Урок по рассказу В.Распутина

Тема: Нравственные проблемы в рассказе В.Г. Распутина

«В ту же землю»

Цели: 1. Познакомиться с рассказом Распутина, рассмотреть художественное и идейное содержание рассказа.

2. Ответить на проблемный вопрос «Что это за мир такой..?»

3. Прочувствовать желание автора достучаться до сердец читателей и предупредить о страшной нравственной катастрофе.

Оборудование: музыка, проектор, слайды.

Ход урока

I. Вступление.

(включаются слайды, звучит музыка, слово учителя).

·        Они уносятся неведомо куда, «вечные» вопросы человека, и нет им конца. И неизвестно, достигают ли они своей цели, да знают ли ее?

·        «Интересно, куда девается ее жизнь?»– думала старуха Анна из «Последнего срока» «Знать хотя бы, зачем и для чего она жила, топтала землю и скручивалась в веревку, вынося на себе любой груз? Только для себя или для какой-то пользы еще?».

·        Старая Дарья из «Прощания с Матерой» спрашивает себя и не могла ответить: «Кто знает правду о человеке, зачем он живет? Ради жизни самой, ради детей, или ради чего-то еще?».

·        Бедная Настена из повести «Живи и помни» тоже спрашивала себя и целый свет и тоже не находила ответа: «Где ты был человек, какими игрушками играл, когда намечали тебе судьбу? Зачем, не задумавшись, отсек себе крылья?».

·        «Вечные вопросы», которые задают себе герои В. Распутина и не находят ответа. (Распутин).

Вопрос: Что значит понятие «вечные вопросы» для вас? (нравственные).

Вопрос: Что такое нравственность?

(В словаре Ожегова мы читаем: «Нравственность – правила, определяющие поведение человека, его духовные и душевные качества, необходимые в обществе»).

·        Так и назвала я сегодняшний урок «Нравственные …» (запишите на листочках) (тема, фото).

·        В центре этого небольшого произведения тоже вопрос.

Вопрос: Найдите его в тексте, прочитайте, запишите (кадр).

Обратимся к рассказу и попытаемся осмыслить произведение, поработать над его художественным и идейным содержанием, выявить те нравственные вопросы, над которыми задумывается писатель, и попытаемся ответить на вопрос Распутина.

·        Выбор эпиграфа.

Перед вами несколько эпиграфов, выберите один из них, наиболее соответствующий рассказу, запишите, устно обоснуйте свой выбор.

¨     Верю я придет пора,

Силу подлости и злобы

Одолеет дух добра.

Б. Пастернак

¨     Провозглашать я стал любви

И правды чистые ученья:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

М.Ю. Лермонтов

¨     Я счастлив счастием, мне чуждым,

И грустен горестью чужой;

Чужим несчастиям и нуждам

Готов помочь я всей душой.

И. Суриков

II. Вопросы к классу.

Вопрос: Какое впечатление произвел на вас рассказ?

(Действительно горько и больно оттого, что люди, подобные Пашуте, бесправны. Они унижены, раздавлены тем беззаконием, которое царит в стране. Главное желание автора – достучаться до сердец читателей, предупредить их о страшной нравственной катастрофе. «Что за мир такой?»).

Вопрос: Кто они: герои рассказа?

(включить слайд) записать.

Вопрос: Какие проблемы ставит автор, рассказывая о своих героях (слайд).

Вопрос: Чем, по вашему интересна жизнь главной героини Пашуты? Расскажите историю ее жизни. (Ученики отвечают).

Вывод: Мы узнаем о нелегкой судьбе Пашуты, о гордом характере, доброй душе: не забыла она, не бросила свою мать в деревне, не осталась равнодушной к судьбе внучки.

Вопрос: Так почему же решила нарушить общепринятые обряды погребения человека? Почему ее мать, Аксинья Егоровна, должна уйти в мир иной не так, как все?

(ответы учеников).

Читаю сама

«Как в жизни была Аксинья Егоровна незаметной, тихой, все старающейся спрятаться в закуток, так и теперь лежала она сиротинушкой, и в смерти, в единственный день, отпущенный ей для внушения остающимся, не взяла главного места. Ни одной обиде не оставила она попрека. Морщинистое лицо, обтянутое кожей, разгладилось от какого-то последнего посмертного дуновения. Вид матери, торжественный и смиренный, как бы подтверждающий, что ни за что она по лихой године не взыщет, ненадолго успокоил Пашуту…»

Вопрос: Итак, на лице покойной матери Пашута прочитала прощение за свой вызов общепринятому. И что – успокоилась? Автор дает ответ на свой вопрос.

(Свое решение похоронить мать «наособицу» Пашута называет воровством, грехом).

Вопрос: Почему она приняла такое решение, найдите ответ в тексте (стр. 5)

«Не смерть матери ее ужасала, нет, а то тяжелое и властное, что надвигалось…»

стр. 6

«И это еще не все…»

Вопрос: Давайте проследим состояние героини, принявшей страшное решение.

(стр.6) – Пашута сидела и сидела возле матери, словно советуясь с нею, что теперь делать, как быть, а рука все тянулась прикоснуться, приласкать» – и тут же автор делает вывод. – Немного в жизни досталось Аксинье Егоровне ласки от дочери.

– Находит узелок (стр. 8)

«Мать готовилась к смерти…В 84 году как не готовится…»

– Сама моет мать (стр. 9)

«Господи, что же она делает?! Можно же было, наверное, найти днем старушек, чтобы помыли и совершили обряд как положено!!»

·        Но она с этим справилась сама.

Зачитать (стр. 10)

«Но перед тем как одевать в прощальные одежды, Пашута опять отдохнула…»

·        Читая рассказ, становится страшно, потому что героиня покусилась на христианские обычаи. Не получилось у нее с миром и с Богом проводить покойную в последний путь. Она доведена до отчаяния порядками и ее решение похоронить мать тайно – вызов тем, кто такие порядки установил.

·        И она едет к Стасу Николаевичу! Почему?

·        (стр. 10) «Кроме Стаса, не осталось у Пашуты ни одного человека, которому бы она могла довериться»

Вопрос: Что их связывало?

(стр. 10) «Лет 8 подряд, оба одинокие, потрепанные жизнью, грелись они друг возле друга. То она приезжала к нему, то он к ней».

Вопрос: Как Стас воспринимает решение Пашуты?

(Не одобряет его. Говорит: «У многих не с чем идти, не у тебя одной…Теперь так и хоронят с миру по копейке…». Но более всего не принимает Стас того, что Пашута может мать просто «зарыть», не дав людям с ней попрощаться).

– Пашута в пылу спора откровенно признается в том, что «если бы и были» у нее деньги, «все равно надо было бы так сделать».

Вопрос: О чем свидетельствует это признание?

(Не только в деньгах дело, а еще и в том, что все здесь для Пашуты было чужим. Никто в городе ее не знал, не любил. Здесь в городе, как считает героиня, не нужны традиции, обычаи. Стас в итоге сдается. Он не согласен с решением героини, но бросить ее, измученную, уставшую не может: не тот человек.)

Вопрос: Как хоронили Аксинью Егоровну?

(стр. 19. Хоронили в воскресенье рано утром, чтоб никто не увидел и не услышал. Словно совершали преступление. И не случайно, описывая это утро, автор выбирает определенную лексику: вполголоса, прокрался, тихонько)

Читаю сама (стр. 20)

Было это давно; все достойное памяти, было давно.

Вопрос: Обратимся к разговору Стаса Н. и Пашуты. Что можно сказать о героине на основании прочитанного.

Вывод: В том и вся Пашута, одинокая, неприкаянная, не знающая тепла и заботы, привыкшая все решать сама, не умеющая жить за чужой счет, да и приспосабливаться тоже.

Вопрос: Что она отвечает Сереге на его совет «Сопротивляться обстоятельствам» (стр. 17)

(читают учащиеся)

«А я что делаю?..»

Вывод: Тем труднее в эти дни Пашуте: она и осознает свой грех и вину перед матерью, и не может поступить по-другому. Она заслуживает читательского сочувствия.

Вопрос: Как прозвучали в рассказе проблемы современной деревни и города?

(Город, в котором живут герои произведения, приобрел славу экологически неблагополучного. Здесь работали самые крупные в мире алюминевый завод и лесокомплекс, что варили целлюлозу «От фтора на десятки и сотни верст вокруг чахли леса…» – пишет автор (стр. 8)

Через 20 лет из «города будущего» он превратился в удушливую газовую камеру замедленного действия (стр. 8 зачитать).

Вывод: Вот и Пашута поменяла квартиру на меньшую по площади в микрорайоне, спасаясь от аварийных выбросов, так как тяжелый недуг валил ее с ног, лишал работоспособности. «А «они» горазды были делать выбросы в туман – будто этим нанесло невесть откуда, а они здесь ни причем» – размышляла героиня.

Учитель: «Они» к «Ним», у «Них» – кого имел в виду автор?

(Это те, кто имеет отношение к современной власти. Это к «Ним» не хочет идти Пашута просить милость, это «Им» сегодня нужны миллионы. Это «Они» все разрушили, чтобы человек думал только о животной жизни, «Они» опустошили русские деревни «Ни колхоза, ни совхоза, ни Сельсовета…»(стр. 6)

Вывод: «Господи, как хорошо не видеть того, что делается на земле!»– восклицает героиня в момент отчаяния.

Учитель: Самое страшное, что в процессе разрушения прежних устоев жизни «ломаются» люди, честный, благородный человек не нужен обществу. «Сильных убивают, сильные спиваются…Кто же останется? – спрашивает Пашута Стаса Николаевича, рассказавшего об убийстве Сереги».

·        Что отвечает Стас Николаевич?

«Я тебе скажу, чем «они» нас взяли – подлостью, бесстыдством, каинством. (Каин – изверг, преступник (от библейского имени братоубийцы)».

Учитель: В памяти всплывают строки поэтессы Юлии Друниной, которые вторят В. Распутину.

Стихотворение называется «Судный час».

Покрывается сердце инеем –

Очень холодно в судный час…

А у вас глаза, как икона,

Я таких не встречала глаз.

Ухожу, нету сил

Лишь издали

(Все ж крещеная!)

Помолюсь

За таких вот, как вы,–

За избранных

Удержать над обрывом Русь.

Но боюсь, что и вы бессильны,

Потому выбираю смерть.

Как летит под откос

Россия, не могу, не хочу смотреть.

Вопрос: Как автор смотрит на проблемы воспитания? (Образ Таньки, 15-летней внучки, очень важен в рассказе. Почему. Она представляет современное поколение).

Вопрос: Расскажите о девочке. Проследите по тексту, как она относится к происходящему?

(Танька скрашивает одиночество Пашуты, она нужна бабушке. Именно внучка делает жизнь Пашуты осмысленной, именно к Таньке спешит бабушка с двумя комочками мороженого, что дали ей в столовой. И хотя не ласковая, и несколько грубоватая женщина, все-таки ей хочется иногда передать внучке все то, что осталось от тепла и ласки в застывшем сердце. И думает она о девочке в момент смерти Аксиньи Егоровны больше, чем о ком-либо. Да и Танька не остается в долгу: прильнет к бабушке и выговорится, и пожалеет. Многие события рассказа даются глазами Таньки. Она воспринимает все искренне. Смерть человека потрясла ее.)

·        (Зачитать) стр.18

«Проснулась Танька и стояла в дверях…»

·        Стр. 19 «На выходе из города остановились, подвязали…»

·        Стр. 20 «В освещенных недетским прозрением стояли слезы».

Вывод: Читая рассказ, чувствуешь безысходность во всем, даже в образе той яблоньки под окном Стаса Николаевича, которая и глубокой осенью и ранней весной одинакова (стр.12)

·        «Туман разошелся…»

Размышления героини, обращенные к богу, полны горечи и отчаяния: «Господи! Почему так жестоко устроена жизнь, почему так мало счастья отпущено человеку на этой земле и неужели это надолго – одиночество, разобщенность, стыд за тех, кто потерял всяческий стыд?».

И только образ Таньки дан какими-то светлыми, чистыми, добрыми красками. Он дает веру в то, что жизнь должна продолжаться и устраивать ее надо ради детей.

Вопрос: Почему автор приводит свою героиню в финале в храм?

– Некуда больше пойти;

– Человека спасти может только вера;

– Потому, что русский человек, как бы ни вытравляли в нем веру в бога, где-то в глубине души, как бы прозапас все-таки сохранил в себе веру и теперь все чаще обращается к богу: «Спаси и сохрани, господи!», «Дай бог!».

Вывод: Так и Пашута вошла под образа… зачитать финал

Вопрос: Давайте обратимся к жанру произведения!

Итак – это рассказ.

(небольшое художественное произведение, посвященное обычно отдельному событию в жизни человека. Небольшое по объему, но глубокое по содержанию, по поставленным в нем нравственным проблемам).

Вопрос: Давайте еще раз назовем те проблемы, которые ставит писатель в своем рассказе.

Учитель: Рассказ многотомный.

Вопрос: Что такое тема?

Так о чем рассказ, подумайте и запишите.

– о том, как трудно живется маленькому человеку;

– о чиновничьем аппарате России, наживающихся на смерти;

– об одиночестве;

– о вере и безверии;

– о природе, которую губит человек;

– о жизни и смерти.

Обо всем, что названо. Обо всем вместе взятом.

Учитель: Вернемся к названию рассказа. Как вы понимаете смысл (Вспомним слова одного из героев «А что хоронят при дорогах шоферов. Когда погибают…Какая разница – где? В ту же землю»).

Учитель: Законы природы предопределили человеку жить и умирать и уходить в землю. Только Распутин хочет сказать нам о другом: нам, людям, прежде чем успокоиться нужно сначала устроить по законам добра и справедливости жизнь на земле!

Учитель: Итак, вернемся к главному вопросу рассказа. Распутин сам отвечает на этот вопрос и делает очень важные выводы:

Вопрос: Найдите их в тексте и запишите.

– человек не может быть нужен только себе (стр. 7);

– как медведи в зимний гнет залегли… (стр.8);

– за деньги теперь все можно добиться (стр. 12);

– чем они взяли нас… (стр.21).

Вывод: Рассказ, написанный в 1994 году, после творческого перерыва трагичен, как и все последние произведения Распутина в
90-ые годы. Трудно было принять ему новую жизнь, начавшуюся в начале 90-ых годов. Слишком много духовных ценностей было порушено. Он видел, что во главе этой жизни оказались люди, не имеющие воспитания, образования, не признающие духовных ценностей. Оттого все сильнее звучит в последних произведениях тема Смерти. Безмерно глубокий, вобравший в себя всю нашу новую демократическую жизнь рассказ «В ту же землю» потрясает, прочитав его невольно спрашиваешь: «что это предвещение конца России? Или предвещение собственной смерти?».