Экскурсия-путешествие
«Тропинками деревни Боровая»
Цель: дать
общее представление о деревне Боровая, как об одной из исконно русских деревень,
но имеющей свое уникальное историческое прошлое.
Задачи:
- повышение интереса к прошлому и
настоящему родного края;
- развитие наблюдательности, умения
обращать внимание на «детали», видеть необычное в обычном;
- расширение и углубление знаний о родном
крае;
- расширение общего кругозора.
Возраст учащихся: 5-6 класс, но можно проводить и с младшими школьниками.
Количество учащихся в группе: 10-15 человек
Маршрут: п.Красные Ткачи – мост через
Которосль – тропинка в деревню – лес – второй перекат – деревня Боровая-
райский уголок – родовой дом Букиных -Красные Ткачи
Оборудование: карта
маршрута, цветные карандаши, ручки, фломастеры, «словарик экскурсии», блокноты
для записей, простые карандаши для зарисовок, альбом со старыми фотографиями.
Содержание экскурсии:
1) Подготовительный этап (проходит в
школе перед началом экскурсии)
У: -
Здравствуйте, ребята. Мы продолжаем с вами знакомиться с историей родной земли
(малой родиной). На этот раз, мы отправимся путешествовать в деревню Боровая.
Боровая – деревенька каких много на ярославской земле, но сколько таит в себе
загадок, преданий, легенд! В ней все навеяно историей.
А теперь вспомните, ребята, что обязательно
нужно взять с собой путешественнику, который отправляется в новые края?
Уч: перечисляет необходимые предметы
У: - А главным
в путешествии остается?
Уч: карта. И по
традиции наша карта не заполнена, на ней много пустых мест. В процессе нашего
путешествия мы будем ее заполнять. Но это ещё не всё. Настоящие исследователи
не просто смотрят и узнают новое, но ещё и делают записи, зарисовки, записывают
новые слова.
(Далее учащиеся распределяются на
следующие творческие группы:*
- Картографы – 2-3 человек
(учитель поясняет обязанности картографов: аккуратно делать записи, рисовать
условные знаки, следить маршрут по карте);
- Художники – 3-4 человек (по
пути экскурсии делать зарисовки простым и цветным карандашом. Цель – по
окончанию экскурсии сделать уголок набросков)
- Корреспонденты – 3-4 человек
(делают краткие записи, пометки и т. д. по своему усмотрению. Цель – по
окончанию экскурсии написать мини-очерк, репортаж, сочинение-миниатюру
«Экскурсия в деревню Боровая»)
- Фотографы – 3-5 человек (их
цель – создать фоторепортаж).
- Филологи – 3-4 человека (они
работают над «словариком экскурсии». «Словарик» выдаёт учитель в начале
экскурсии (см. приложение), а слова – по ходу экскурсии.)
У: - Что ж, а теперь в путь!
Основной этап.
У: - Ребята, мы
с вами начнем экскурсию с поселка Красные Ткачи. Давайте найдём его на карте. И
обозначим. Пройдем через парк «Березки» и окажемся у моста через реку
Которосль. Обозначим ее название на карте.
У: Дорогие
друзья, давайте вспомним, почему так названа наша река?
УЧ: ученики вспоминают или
самостоятельно пытаются дать предположение.
У: - Учёные
выдвигают несколько версий. Согласно первой, самой загадочной, Которосль
происходит от финно-угорского слова «котораться» - объединяться. Две реки Устье
и Векса, вышедшие из озера Неро, что под городом Ростовом, слились в одну реку.
И не договорившись между собой, какая из них главная, основная – образовали
третью – Которосль. Вот от слова «котораться» и получила наша река такое
название. По другой версии, название реки происходит от
древнеславянского слова – «котораться» – перекликаться. Первые поселенцы жили
по обоим берегам реки, и перекликались, переговаривались между собой через реку.
Существует и еще одна версия. Которосль происходит от слова «слева». Эта
та река, которая располагается слева от Волги. И действительно, если стоять на
стрелке, мысе при слиянии Волги и Которосли, можно в этом убедиться.
Итак, Которосль происходит от слов
«объединяться», «перекликаться», «которая слева».
(корреспонденты записывают эти 3 слова)
У: Река Которосль в давние времена была
достаточно глубока, по ней ходили ладьи, груженые товарами. Именно по ней
когда-то из Ростова Великого проплывал Ярослав Мудрый, основатель нашего
города. Может быть, даже останавливался в этих местах.
У: Перейдем через Которосль по мосту.
Полюбуемся пейзажными видами деревни Боровой и синевой виднеющегося справа
леса. Вот в него, таинственный и загадочный лес, и направимся. Именно с него мы
начнем знакомиться с историческим прошлым нашей деревни. (Художники и фотографы
делают фотоснимки и зарисовки).
У: Далеко в глубь веков уходит история
деревни. В древности ее места были покрыты дремучим лесом, в котором водились
олени и кабаны, волки и лисы; в душистом бору звенели ручьи, раздавались голоса
охотников. А по берегам полноводной некогда реки поселились древнейшие люди.
Люди каменного века появились здесь в 5-2
в.до н.э. (корреспонденты могут записать эту дату) Учеными-археологами к
северу от деревни Боровая были обнаружены курганы (могильники) и стоянка,
относящиеся к этому времени.
Ребята, кто из вас знает, кто такие
«археологи»?
Уч. вносят предположения.
У: - Давайте
обратимся к «словарику экскурсии».
У. даёт «лепесток» со словом «археолог»,
«филологи» читают определение и прикрепляют степлером слово к «ромашке»
(аналогично ведётся работа со всеми новыми словами.)
Уч.: Дорогие друзья, а что такое
«могильник» или «курган», помогите мне пожалуйста.
(Дети вновь высказывают предположения. «Филологи»
прикрепляют новое слово к «ромашке».)
Проходя лесом, мы находим впадины и
углубления недалеко от входа в лес. Показываем несколько углублений в земле, и
говорим, что именно здесь и нашли археологи стоянки первобытных людей.
У: Как же жили здесь первые поселенцы?
Древние поселения – это большая семья (род) из нескольких поколений. Жили в
одном большом доме, который одновременно служил и хлевом, и складом, и
хозяйственным помещением. Такие дома строили в разное время все народы Земли.
Род, представлял собой группу людей, и притом очень крепкую. И уж если
значение семьи и сейчас для нас очень велико, то для древних людей их род
определял поистине все. Человек не выделял себя как индивидуальность, а
рассматривал себя как члена того или иного рода. Моральным считались только
такие поступки, которые способствовали процветанию рода. Мощную поддержку рода
человек чувствовал постоянно. Никто не хотел срамиться перед родственной
группой – как перед ныне живущими, так и перед умершими и теми, кто еще не
рожден…
У: Дети, давайте напишем послание и
пожелание в будущее, и зароем в одном из углублении. (Дети пишут на заранее
заготовленных листках письма себе или потомкам. Затем опускают в пластиковую
бутылку, и зарывают ее в землю.)
У: Молодцы, капсула времени будет
дожидаться своего часа и сослужит большой помощью нашим потомкам.
Пройдя основной дорожкой через лес, мы
выходим к реке, а именно «второму» перекату, где река, перекатываясь по камням,
издает мелочное звучание.
Уч.: Давайте сделаем небольшую остановку
здесь. Любуясь красотой природы и реки, приходят поэтические строчки про родной
край и его красоту. Может быть кто-то знает стихи про природу, родину?
(Отдохнув, по тропинке держим путь к
главной цели – деревне Боровая)
А наш путь лежит дальше – к деревне. По
дороге встречаем огромный валун.
У: Старожилы деревни утверждают, что это камень
мирозданья, впитавший за многие тысячелетия энергию земли и космоса. И если
загадать желание у него, и приложить ладони, то камень обязательно его
исполнит. Попробуем? Только надо в него очень верить.
(Дети прикладывают ладошки к камню и
загадывают желание). Картографы занесите его на карту. Фотографы, пожалуйста,
сделайте снимки на память.
У: И вот показалась деревня. Название у нее
– Боровая. Давайте, дорогие друзья, поразмышляем, а почему она так может
называться.
Уч: Дети делают предположения.
У: Правильно, название деревни происходит
от слово бор - сосновый лес. Деревня, расположена вокруг бора, подарившего ей
название. («Филологи» степлером прикрепляют слово «бор» к «ромашке».)
У: Главная особенность этой деревни, что
она расположена на полуострове, омывающийся рекой, и защищена густым сосновым
бором. Крутой порот реки и бор, придают неповторимость и своеобразие данной
деревне. Посмотрим на карту? Что напоминает данная местность? Молодцы -
подковку.
У: Пройдём в деревню и продолжим
знакомиться с ней. Когда была образована ныне существующая деревня не известно.
Но сохранилась предание о первом упоминании деревни. Давайте вспомним, что
такое предание? Или заглянем в словарик. (Учитель ведёт словарную работу со
словом «предание», даёт «лепесток», филологи прикрепляют его в «словарик
экскурсии»).
Старожилы из поколения в поколение
передают: «В давние времена, где-то в 1815-1830 годах по нашей дороге в Сибирь
вели каторжан, четверым из них удалось сбежать, и попали они в сосновый Бор на
высоком берегу речушки. Вот они-то и основали деревню. О существовании деревни долго
никто не знал, она сохранилась в тайне. Рядом же проходил Московско-Архангельский
тракт. Дорога была не такая как сейчас, брусчатая, и у Варино (сейчас 4
проходная НПЗ) жили разбойники. И кто ехал из Ярославля, а обычно ехали на
лошадях, подвергался разбою. И как благополучно доберутся мимо разбойничьих
мест до Кормилицына, так шли в трактир чаю попить и осторожненько вино.
Неосторожно было нельзя – при трактире работали вышибалы. И вот однажды
боровской мужик по имени Мирон попал в этот трактир, и на радостях загулял,
что разбойники не ограбили его. Вышибалы его и спрашивают, а начинали они
всегда вежливо вышибать, с вопросов: «Кто такой? Откуда будешь?» И тот в ответ
«Ну, что не знаете, что я из Боховой?» Бедняга Р не выговаривал. «А, где же
Боровая?» И на вопрос такой, Мирон ответил с пьяна «Что вон за той рекой». Вот
так и узнали, что есть Боровая. И с тех пор налоги стали брать и миронами стали
боровских мужиков величать».
У: Это лишь предание, а вот точный
исторический факт - хозяевами деревни Боровая были князья Щербатовы. Род
Щербатовых вел свое начало от легендарного князя Рюрика. Юрий Федорович и
Михайло Юрьевич служили Петру Великому, сражались, строили, занимались
просветительством, собирали книги и рукописи для родовой библиотеки. Это была
семья государственников, поставивших долг и честь, служение государству выше
личного благоденствия. Михаил Михайлович - историк России и публицист века
Екатерины Великой, автор памфлета «О повреждении нравов в России». Написал
и издал 15 томов "Истории государства Российской".
Уважаемые корреспонденты, запишите
пожалуйста, основные факты легенды и исторических фактов.
У: Продолжая
наше путешествие, обратим свой взгляд на ее расположение, количество домов. Мы
видим достаточно крупный населенный пункт. Однако первоначально, деревня была
небольшая, расположена вдоль берега реки, имела всего 8 домов. Сегодня намного
больше - 70.
Дорогие друзья, давайте рассмотрим один из
домов. Основной частью
каждого дома была клеть (деревянный сруб), в народных представлениях она
связывалась с землей, крыша дома – с небом, подклеть дома – с подземным
миром. Лицевая часть дома – называлась фасадом и выходила на улицу. Давайте
найдем фасад дома, а значит и улицу. (У. ведёт словарную работу с новыми
словами, даёт «лепестки», филологи прикрепляют их в «словарик экскурсии».
Особенно нарядны в доме фронтон (верхняя
часть фасада) и наличники (украшения на окнах). Покажите их
пожалуйста. («Корреспонденты» работают со
словом «наличники», фотографы фотографируют части дома, художники делают
наброски).
У: Какие символы мы заметили на наличниках?
Что они символизируют? (Если дети знакомы с символикой, то продолжаем разговор,
если нет, оставляем на отдельную тему экскурсии).
У: В середине фронтона находится окно
светелки, которое ведет на чердак. Окно
светелки как правило было украшено деревянной резьбой: причудливыми травами,
цветущими кустами, гроздьями винограда, листьями вьюна.
Завершает фронтон лобовая доска, которая соединяет крышу и сруб
дома.
Крыши домов первоначально крыли соломой,
затем - дранкой. Сегодня черепицей.
У: Ребята, а что такое «дранка»? (Корреспонденты
делают записи) У. по необходимости повторяет и проговаривает сложные слова.
Вот так она выглядела. (Учитель показывает фото)
Возле домов стояли сараи, амбары, риги.
(Знакомимся и работаем со словом «рига».) Площадка для обмолота снопов возле
риги называлась здесь «гумно». С любовью отделывали дом умельцы, украшая его
резным подзором и наличниками. (После осмысления новых понятий, отправляемся
дальше по деревне, где фотографы могут фотографировать интересные элементы
домов)
У: А мы с вами продолжаем путь и подходим
к удивительно-трогательному месту под названием «райский уголок», За красоту
и первозданность природы местные жители так прозвали данное место. (Картографы
заносят название на карту, фотографы фотографируют, художники делают эскиз.)
Кстати, здесь очень любят купаться дети, а старики посидеть на берегу и
насладиться уединением и тишиной.
Движемся дальше по деревне и делаем
остановку у колодца.
За колодцем повернем налево. Перед нами небольшой
покосившийся домик, утопающий в цветах. В нем живет старожил деревни - Петрова
(дев.Архипова) Наталья Алексеевна, из рода Букиных. Она родилась в
Ярославле, но в летние каникулы проводила в деревне у бабушки (по материнской
линии). Сегодня дом, принадлежит Наталье Алексеевне и ее сыну Михаилу. По
утверждению хозяйки дому более 150 лет. Наталья Алексеевна очень
коммуникабельный, доброжелательный человек. Страстная любительница
цветоводства, разводит на огромной площади разные диковинные цветы, делится с
окружающими. Посмотрите, какие удивительные цветы растут у Натальи Алексеевны.
С этим домом связана жизнь Андрея Анатольевича Букина, олимпийского чемпиона по
фигурному катанию. Здесь, он, как и его двоюродная сестра проводил свои лучшие
детские каникулы у бабушки. В этом доме родился его отец и бабушка. От сюда его
отец ушел на фронт и дослужился до звания полковника. Здесь Андрей учился
читать, познавать житейскую грамоту. Сюда, в этот небольшой, но ухоженный дом,
он приезжает почти каждый год и сейчас.
В этой деревне
жили люди работящие, трудолюбивые. Занимались земледелием, мельничным промыслом.
Жернова мельницы и сегодня еще лежат на поле деревни, и напоминают, как в годы
Великой Отечественной войны мельница спасала людей от голода.
В деревне имелась
мебельная артель, делавшая прекрасную мебель, и если бы нам разрешили войти в
один из домов, то обязательно в нем мы увидели бы «рукотворную» мебель. Жители деревни были все верующие и ходили в
воскресные и праздничные дни в церковь, в село Козмодемьянск, что в 3 км от
деревни. Посмотрим на карту и отметим храм Пресвятой Богородицы Всех скорбящих
радости. (У. показывает фото).
Деревня –
дачи…
На обратной дороге – показать фабрику.
Сказать вскользь о Сакиных и Достоевском.
Заключительный этап
У: - Итак,
ребята, мы с вами побывали в роли исследователей тропинок деревни Боровой.
Скажите, что вам больше всего запомнилось?
уч. отвечают.
У: - Какими
новыми словами обогатился ваш словарный запас? Что они обозначают?
уч. отвечают, поправляют друг друга,
дополняют ответы.
У: - А теперь
проверим, насколько внимательны вы были на экскурсии. Поиграем в историческое
лото, и вспомним из каких элементов состоит русская изба.Время работы – 10 мин.
Место проведения: кабинет или зал (в теплое
время можно проводить на улице)
Необходимое оборудование: стол
Раздаточный материал: Этнографическое лото. Каждая карта содержит 1 смысловую иллюстрацию, термин,
определение.
Задание: детям
раздаются карты лото. Каждая карточка состоит из трех частей, на одной
иллюстрация - изображение части дома, на другой - термин, на третьей –
определение. Педагог раскладывает карточки с
изображениями частей дома, рядом в перемешенном виде в отдельных группах лежат
карточки с терминами и карточки с определениями. Нужно найти соответствие
иллюстрации термину и определению. Воспитанники ищут ответы на своих картах
лото, раскладывают. Задача ребят – разложить правильно ( по смыслу) карточки.
Цель игры: Этнографическое лото даёт возможность осуществить контроль знаний,
ориентироваться в понятиях атрибутики русского дома, расширить свои знания.
Игра также развивает внимание ребят, образное ассоциативное мышление, вызывает
у них активный интерес, умение работать в группе.
Как выявляется победитель? По окончании работы педагог сверяет правильные ответы. За
каждый правильный ответ присуждается 1 балл, за половину верного ответа – 0,5.
имеют пробелы в знаниях. Награждается команда.
Что необходимо для награждения? Можно
наградить ребят свидельствами, с формулировкой «Знатоку русской избы», возможен
и сладкий поощрительный приз.
Приложение 1. Задания прилагаются.
Можно провести викторину:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.