Урок-размышление. «Лошадь тоже человек»
(по рассказу Ф.А. Абрамова "О чем плачут лошади")
Цели урока:
Познакомить учащихся с биографическими данными Ф.Абрамова; продолжить формирование умений анализировать, проследить, как решается автором проблема нравственного выбора;
в процессе анализа и сопоставления образов подвести учащихся к идейной значимости произведения; развивать навыки выразительного чтения, рассказывания; активизировать познавательный интерес;
воспитывать у учащихся доброжелательное отношение друг к другу, ко всему живому.
Известно, что человек строит себя сам. Но, Боже мой, сколько строило людей меня.
Все они влияли на меня, меня делали. Я всегда учусь, всю жизнь у всех…
Ф. Абрамов.
Подковы и масти – людям на счастье.
Поговорка.
I. Слово учителя.
Сегодняшний урок я хотела бы начать со стихотворения Б.Корнилова. А вы попытаетесь определить, о чём, о ком пойдёт разговор на уроке.
Дни-мальчишки,
вы ушли хорошие,
мне оставили одни слова, -
и во сне я рыженькую лошадь
в губы мягкие расцеловал.
Гладил уши, морду
тихо гладил
и глядел в печальные глаза.
Был с тобой, как и бывало, рядом,
но не знал, о чём тебе сказать.
Не сказал, что есть другие кони,
из железа кони,
из огня…
Ты б меня, мой дорогой не понял,
ты б не понял нового меня.
Говорил о плевом, о прошлом,
как в полях, у старенькой сохи,
как в лугах, немятых и некошеных,
я читал свои стихи…
Мне так дорого и так мне любо
дни мои любить и вспоминать,
как, смеясь, тебе совал я в губы
хлеб, что утром мне давала мать.
Потому ты не поймёшь железа,
что завод деревне подарил,
хорошо которым землю резать,
но нельзя с которым говорить.
Дни-мальчишки,
вы ушли хорошие,
мне оставили одни слова, -
и во сне я рыженькую лошадь
в губы мягкие расцеловал.
/ответы ребят на вопрос заданный в начале чтения стихотворения/
Сегодня мы поговорим о судьбе Фёдора Абрамова и, самое главное, - поразмышляем над его рассказом “О чём плачут лошади”. Попытаемся выяснить, почему же плачут лошади. (слайд №1)
Обратите внимание на название рассказа, в котором содержится не вопрос, а утверждение. (Запись темы урока в тетрадь).
II. Беседа о биографии писателя.
1) Слово учителя.
Таких людей, как Ф. Абрамов, называли – “соль земли”, т. е. такие люди хранят в своей душе необыкновенный запас добра и понимания; своим трудом, своим творчеством они приносят добро, свет в души людей.
Ф. Абрамов родился и вырос на Севере, в селе Веркола Архангельской области.
Родился Федор Александрович 29 февраля 1920 года в далёкой северной деревне Верколка, отгороженной от города бескрайними лесами, болотами, озёрами.
В Пинеге, как в зеркале,
Отразилась Верколка,
Отразилась Верколка –
Русское село.
Тишина заветная,
Терема столетние.
Семьи многодетные –
Так уж повелось.
Лесом заворожено,
Снегом припорошено,
Дождиком умытое,
Богом позабытое
Русское село.
Поздно как-то, рано ли,
Но в семье Абрамовых
Появился сын.
Родился он с норовом,
Прозывался Федором.
К Пинеге он с вёдрами
За водой ходил.
Чистая водица,
Сполохи зарницы,
Сиверко, метели –
Годы пролетели.
Вот в таком, Богом забытом, селе родился Ф. А. Абрамов.
2) Домашний пересказ материала учебника о дальнейшей судьбе писателя.
3) Беседа по вопросам:
- Какова главная тема творчества Абрамова? О чём были его произведения?
4)Слово учителя.
Много испытаний пришлось преодолеть Ф. Абрамову. Вот как он сам говорил о своей жизни… /Обращение к эпиграфу – слайд №2/.
Только в восемнадцать лет будущий писатель увидел город, железную дорогу…Его насторожило городское многолюдье, где люди живут в одном доме и не знают друг друга.
Трудное полуголодное детство и юность закалили его характер. Отец умер, когда мальчику не было и двух лет. Мать была суровая, требовательная женщина.
С детства Абрамов знал и любил сказки, былины, легенды, которыми так богат Север.
За свою жизнь Абрамов написал много произведений, но сегодня мы поговорим о его небольшом рассказе “О чём плачут лошади”.
III. Чтение рассказа учителем.
IV. Словарная работа. (слайд №3)
Бараки – здания лёгкой постройки, предназначенные для временного жилья.
Дернина – дёрн – густо заросший травой, сплетённый корнями многолетних растений верхний слой почвы.
Иван-чай – крупное травянистое растение с пурпурно-розовыми цветами.
Лесопункт – пункт лесозаготовки.
Стати (стать) – телосложение, общий склад фигуры.
Угор – (диалект.) – пригорок.
«Чёртом выгибались» - молодцевато выглядели.
V. Беседа по произведению.
1) О чём этот рассказ?
2) Какие чувства вызывали у рассказчика лошади? Найдите в тексте слова автора.
3) Почему герой испытывает чувство вины перед лошадьми?
4) Какие слова-ассоциации у вас возникают, когда вы слышите слово “лошадь”? /Добро, тепло; нежное, сильное животное; красота; помощь крестьянину; быстрое передвижение… слайд № 4/.
Крутая холка, ясный, полный глаз,
Сухие ноги, круглые копыта,
Густые щётки, кожа, как атлас,
А ноздри ветру широко открыты.
Грудь широка, а голова мала, -
Таким его природа создала.
Вильям Шекспир
5) В каком рассказе мы уже встречали что-то похожее: герой обижает коня, и на земле в наказание наступает вечная зима?
6) А в каких ещё произведениях авторы обращались к образу коня? /Ершов «Конёк-горбунок», «Песнь о вещем Олеге» А.Пушкина, Н.А.Некрасов «Мороз, Красный нос», А.П.Чехов «Тоска» и др./
7) Какие сказочные черты присутствуют в этом рассказе?
8) Чем Рыжуха отличалась от других лошадей, доходяг и кляч?
* Обратите внимание на то, что автор проводит параллель между лошадьми и людьми: есть люди, которых жизненные неурядицы изменяют в худшую сторону, а есть те, кто борются с трудностями и сохраняют силу духа, не вешают нос.
Скачет конь, простору много…
Раньше лошадь была кормилицей в доме простого мужика и предметом гордости в доме знатного.
На протяжении тысячелетий лошадь верно служит человеку. Она сопровождала его всю жизнь, её образ прочно вошёл в русскую культуру. Это самые миролюбивые и безотказные животные, готовые до последнего вздоха служить хозяину.
/Обращение ко второму эпиграфу слайд №5/.
9) Подтвердите текстом, что лошади с рождения и до смерти были с человеком.
* Коньком украшали крышу избы; конь символизирует достаток и благополучие; считается, что подкова приносит счастье. В античности считалось, что по небу едет бог Гелиос в золотой колеснице. Так древние люди объясняли восход и закат солнца.
Лошади очень верные животные. Например, в одном историческом документе сохранилась такая история. В 1809 г. на Дунае был ранен французский гусар. Он упал под ноги своей лошади, и она никому не позволяла приблизится к телу своего хозяина. Ещё долго и русские, и французы слышали жалобное ржание животного.
Сейчас люди плохо относятся к лошадям. Человек забыл о милосердии в отношениях с лошадьми.
10) Что означает это слово?
Между героем и Рыжухой существовала дружба.
11) На чём основывается дружба?
11) Почему обманул ожидание лошади? Почему чувствовал свою вину, стыд?
12) О чём плакали лошади?
* найдём в тексте отрывок, подтверждающий наши мысли.
13) К чему может привести плохое отношение к животным?
/Чтение стихотворения В.Маяковского «Хорошее отношение к лошадям»/
* Да, бессловесные они, «божьи твари…» Но что они сделали людям такого, что их можно умерщвлять, даже не замечая этого? И опять слёзы лошадиные, «большие, с добрую горошину».
И так хочется сказать: «Люди! Читайте почаще о тех временах, когда лошадь была сокровищем. «Всё – конь, всё – от коня: вся жизнь крестьянская от рождения до смерти». Надежда, мольба в огромных мокрых, печальных глазах, «в фиолетовой глубине которых» отражается маленький, крохотный человечек.
Кони – символ свободы, воли, непредсказуемости. (слайд № 6)
Кобылица.
Я снял узду и вольно
Она метнулась от меня,
А я склонился богомольно
Пред солнцем гаснущего дня.
Она взмахнула лёгкой гривой,
И ноздри ветру обратив,
С тоскою нежной и счастливой,
Кому то страстно шлёт призыв.
Едины Божие созданья,
Благословен создавший их,
И совместимы все желанья,
И все томления моих.
Нет ничего ужаснее, чем потерять доверие, расположение живущих рядом, будь то человек или животное. Все мы живём в одном мире, связаны одними кровными нитями. И нельзя доводить природу до такого состояния, чтобы она мстила человеку за все обиды, которые он ей наносит. (слайд №7)
Погасло солнце. Тихо на лужайке.
Пастух играет песню на рожке.
Уставясь лбами, слушает табун,
Что им поёт вихрастый гамаюн.
А эхо резвое, скользнув по их губам,
Уносит думы к их неведомым лугам.
И пусть идут своим чередом «железные кони» - без них теперь невозможно, - но и пусть раздаётся «звон прилипший на копытах», который всюду будет слышен. И очень хочется очутиться где-нибудь на просторе, взбежать на холм и увидеть, как (слайд №8)
… смирно на лугу
Траву жуют стреноженные кони..
Услышать, как
Заржут они – и где-то у осин
Подхватит эхо медленное ржанье.
Остаётся только восхищаться этим «божьим чудом», их грацией, чуткостью, вдохновлённостью.
VI. Подведение итогов. Домашнее задание.
Написать миниатюру на тему: « О чём заставил задуматься этот рассказ?..»
аудиоформат
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.