Устное
народное творчество как средство духовно-нравственного развития личности
ребенка в дошкольном возрасте.
В настоящее время Россия переживает
один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность,
подстерегающая наше общество сегодня не в развале экономики,
не в смене политической системы, а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными,
поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии,
справедливости, гражданственности и патриотизме.
Формирование основ моральных качеств
начинается ещё в дошкольном детстве. От того насколько успешно осуществляется
этот процесс, во многом зависит духовно - нравственное развитие ребёнка.
Дошкольный возраст- фундамент общего
развития ребёнка, стартовый период всех высоких человеческих начал.
Сохранить человеческое в наших детях, заложить нравственные основы,
которые сделают их более устойчивыми к нежелательным влияниям, учить их
правилам общения, умению жить среди людей – главные идеи воспитания духовно-
нравственных качеств личности. Ребенок становится человеком не сам по себе, а
лишь общаясь со взрослыми, перенимая у них не только умение
ходить, разговаривать, обслуживать себя, но и нравственные
нормы.
Мы сами, наш пример, нравственный
аспект в жизни взрослых и вся окружающая действительность учит этому.
А вот как сделать этот стихийный
процесс целенаправленным? Этот путь лежит через художественную литературу.
Потому что искусство, литература – богатейший источник, побудитель чувств
специфически человеческих (нравственных, интеллектуальных, эстетических).
Ребенок стремится подражать героям,
которые ему симпатичны. Сюжеты литературных произведений переводятся в детские
игры. Проживая в игре жизнь любимых героев, дети приобщаются к духовному и нравственному
опыту. К.Д. Ушинский подчеркивал, что литература, с которой впервые
встречается ребенок, должна вводить его в мир народной мысли, народного
чувства, народной жизни, в область народного духа. Такой литературой,
приобщающей ребенка к духовной жизни своего народа, прежде всего
являются произведения устного народного творчества во всём его жанровом
многообразии: потешки, частушки, загадки, считалки, перевертыши,
пословицы, поговорки, скороговорки, сказки и другое. Произведения
своим содержанием и формой наилучшим образом отвечают задачам
духовно-нравственного воспитания и развития ребенка. Через устное
народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая
его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает
первые впечатления о ней. К тому же словесное творчество народа представляет
собой особый вид искусства, то есть вид духовного освоения действительности
человеком с целью творческого преобразования окружающего мира "по законам
красоты". Произведения русского народного искусства через особую форму
выражения отношения к воспринятой действительности, через богатую тематику,
содержание разносторонне воздействуют на ребенка, учат образно мыслить, в
обычном предмете или явлении видеть необычное, закладывают основы эстетической
культуры, формируют уважение к результатам деятельности многих поколений и
умение творчески применять полученный опыт в нестандартных ситуациях. Актуальность
моей работы работы по этой теме заключается в том, что в период обновления
дошкольного образования значительно возрастает роль народной культуры как
источника духовно-нравственного развития детей. Для начала я отобрали и
распределили фольклорный материал с учетом возрастных возможностей детей.
прищедших в дошкольную группу .Для детей этого возраста доступными являются
"малые фольклорные формы" - потешки, загадки, считалки, короткие
сказки. Вся работа с детьми по ознакомлению с устным народным творчеством
проводится в основном в совместной деятельности, а также при организации
режимных моментов и самостоятельной деятельности. При этом мной
используются самые разнообразные (наглядный, словесный, игровой) методы и
приемы, способствующие возникновению атмосферы заинтересованности, созданию у
детей положительного эмоционального отношения к жанрам устного народного
творчества.
Это и рассказ воспитателя с использованием иллюстраций,
игрового поля по сказке, показ слайдов, видеофильмов, демонстрация
иллюстраций и картин, показ способов действий, коллективное чтение, заучивание
наизусть по ролям сочинение стихов с родителями, игры-драматизации,
игры-инсценировки, упражнения в проговаривании, звукоподражание, имитация
действий.При этом большую роль я уделяю выразительности своей речи,
так как интонация нежности и заботы прекрасно отвечают цели:
воспитанию доброты, заботы и любви к живому, даже если это пластмассовая
игрушка. Знакомство с народным
творчеством для детей впервые пришедших в группу я начинаю с потешек и
колыбельных песенок, которые вводят ребенка в мир, учат его жить. С приходом в
группу у детей начинается адаптационный период, представляющий значительные
трудности. При этом многие дети становятся беспокойными, замкнутыми, тяжело
расстаются с родителями. И вот здесь на помощь нам приходят потешки.
Знакомство с потешками начинается с рассматривания картинок. Даю возможность
рассмотреть, рассказываем о персонаже потешки, объясняем новые слова.
Мы ставили перед детьми задачу не только запомнить потешку, но и обыграть
ее. Дети всей группой учаться двигаться, говорить как лисичка, заяц,
медведь и т.д. в зависимости от того о ком потешка. Далеко не все дети могут
передать характер персонажа, но с каким интересом относятся к нашему маленькому
«театру». И в нем вскоре появились свои незаменимые артисты.
По синю, морю корабль бежит,
Серый волк на носу сидит,
А медведь паруса крепит,
Заюшка кораблик за веревку ведет,
Лисичка из-за кустика хитро глядит
- Как бы зайку украсть,
- Как бы веревку сорвать.
С помощью потешки я учу своих воспитанников
не только движению, но и пониманию того, что такое хорошо, а что такое плохо.
Например: «Маму дочка слушайся», «Ты водички не принес» Приято
наблюдать, как дети используют потешки во время игры в «дочки – матери», как
бережно и с любовью они относятся к своим куклам. Также я заметили, что у детей
снижается агрессивность, когда они слышат потешки, прибаутки, заклички, которые
звучат как ласковый говорок, выражая тем самым, заботу, нежность, веру в
благополучное будущее Потешки я использую во всех режимных процессах .
Правильно подобранная потешка, помогает мне устанавливать
доброжелательную атмосферу в группе, .вызывает эмоциональный отклик у детей,
воспитывает положительное отношение к режимным моментам, делая их для ребенка
более интересными.. Например: При умывании потешки
Кран откройся,
Нос умойся!
Мойтесь сразу
Оба глаза,
Хорошенько!
Мойся шейка.
Во время еды чтение потешки:
Умница Катенька
ешь кашу сладеньку,
Вкусную, пушистую,
Мягкую, душистую, - способствует
установлению контакта с малышом, пробуждению чувства симпатии к
взрослым. Использую потешки как пальчиковые игры:
(поочерёдно загибаем пальчики)
Этот пальчик — дедушка,
Этот пальчик — бабушка,
Этот пальчик — папенька,
Этот пальчик — маменька,
Этот пальчик — Ванечка.
что позволяет приучить ребенка к
совместному образу жизни, к коллективу. Только установив эмоциональный контакт
и создав положительную атмосферу в группе, можно начинать прививать детям
представления о добре и зле, красоте, правде, храбрости, трудолюбии и верности.
Ещё один вид малых форм словесного народного творчества, который я
использую в своей работе - это загадки.
Загадки – полезное упражнение для
детского ума. Игра в узнавании, отгадывании, в разоблачении того, что
спрятано и скрыто.
Загадки мы используем на любом
занятии, а также на прогулках , например, зачем мы сегодня будем
наблюдать:
«Белая простыня
Всю землю обошла»
(Облако)
И зелен, и густ-
На грядке вырос куст.
Начали щипать –
Стали плакать и рыдать. (Лук)
Продолжая знакомить детей с домашними животными, загадывала такую
загадку:
«Посреди двора
Стоит копна:
Спереди - вилы
Сзади -
метла
( корова)
Вместо хвостика,- крючок,
Вместо носа – пятачок.
Пятачок дырявый,
А крючок
вертлявый.
(Поросенок)
В старшей группе дети знакомятся с экзотическими
животными
Закрепляя о них знания загадывала уже
загадки- рифмовки:
Вот зеленое бревно
Ох, и злющее оно!
Тем, кто в речку угодил,
Нос откусит ………….. (Крокодил
)
Он ходит, голову задрав,
Не потому, что важный граф,
Не потому, что гордый нрав,
А потому, что он…….. (Жираф)
Загадки требуют от ребенка
большой наблюдательности, умственного напряжения решить поставленную перед ним
задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность. Вместе с
тем загадки дают нам возможность вести беседы на нравственную тематику:
«Как нужно заботиться о домашних питомцах», «Как не обижать наших братьев
меньших».
Использую пословицы и поговорки. Их
называют жемчужиной народного творчества. Они оказывают воздействие не только
на разум, но и на чувства человека: поучения, заключенные в них легко
воспринимаются и запоминаются. Пословицу также используем во всех процессах
воспитательной работы.
Например:
Одеваемся на прогулку, медлительному ребенку
говорю: «Семеро одного не ждут». Замечаю на занятиях по аппликации
неаккуратность, спешку в работе, говорю: «Поспешишь - людей насмешишь». На
прогулке во время трудовой деятельности, дети отказываются выполнять работу,
применяем такую пословицу: «Труд человека кормит, а лень портит», «Одна
пчела много меду не натаскает». Во время наблюдений, при составлении календаря
погоды используем различные пословицы: «Весна красна цветами», «Осень красна
плодами», «Март с водой, апрель с травой» и т.д. Часто меткая пословица,
сказанная в нужный момент, могла урезонить обидчика. Хорошего друга хвалили : «
Друг познается в беде». «Скучен день до вечера коли делать нечего» говорили
о том , кто не может найти себе занятие. Призывали детей дружить: «Не имей сто
рублей, а имей сто друзей». Некоторые пословицы содержали в себе поучение,
выраженное иногда в прямой форме, например: «Играть - играй, да дело
знай», иногда в форме иронии, насмешки: «Хороша дочь Аннушка, коли
хвалят мать да бабушка» или « Люди с базара, а Назар на базар».
Некоторые поговорки давали меткую характеристику человеку или его
деятельности: «Наш пострел везде поспел», «всё готово, да бестолково»,
«поспешишь - людей насмешишь». Дети легко запоминали пословицы и поговорки и
использовали их в повседневной жизни. Таким образом, пословицы и поговорки
помогали нам прививать детям нравственные нормы поведения,
показывали им моральные эталоны. Помогают в работе по воспитанию у детей
духовно-нравственных качеств считалки - это истории, придуманный для
детей способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не
авторитет взрослого распоряжается распределением ролей. Ребенок в игре должен
быть находчивым, сообразительным, памятливым, ловким, добрым и даже
благородным, Все эти качества в детском сознании, душе,
характере развивают считалки.
Чаще всего считалки используем при проведении
подвижных игр на свежем воздухе.
Требования считалки разнообразны и редко
повторяются, например: в считалке
«На золотом крыльце сидели
Царь, Царевич, Король, королевич,
Сапожник, портной.
Кто ты такой
Говори поскорей,
Не задерживай
Добрых и честных людей!
Нужно правильно ответить на вопрос: «Кто ты
такой»
Есть считалки, где выигравший по расчету отдает
свое право покинуть круг товарищу, а сам остается для новых испытаний:
Катилась торба
С высокого горба;
В этой торбе:
Хлеб, пшеница
С кем хочешь,
С тем поделился.
Вот где воспитывается и воля, и благородство, и
доброта!
Большое внимание
мы уделяем русской народной сказке, которая помогает детям
разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло, получить информацию
о моральных устоях и культурных ценностях общества, расширить кругозор, развить
речь, фантазию, воображение, а также духовно-нравственные качества: доброту,
щедрость, трудолюбие, правдивость.
Сказки лучше не читать, а рассказывать, глядя на
детей, особенно это важно для детей , потому что дети должны видеть лицо рассказчика,
его эмоции, мимику. Это помогает понять содержание, отношение к ее
персонажам. Для того, чтобы создать сказочную атмосферу, мы используем
образ Бабушки-сказочницы, в который несложно превратится, стоит только накинуть
шаль на плечи, и сказать детям: «Я бабушка-сказочница, пришла сказку
рассказать». Дети меня радостно приглашают сесть и, конечно же, с нетерпением
ждут новой сказки. Слушая сказочный голос, дети запоминают сказку, а
потом пересказывают, манипулируя игрушками, имитируя мою интонацию.
Стараюсь учить ребятишек находить средства выражения образа в мимике, жестах,
интонациях, побуждали их к выразительности диалогов, используя при этом
мимическую гимнастику («Фотография», «Веселая зарядка», Походка и настроение»),
пособие «Угадай настроение». Под впечатлением услышанной сказки у детей
возникает естественное желание показать действие персонажей: как шел медведь,
прыгал зайчик, бежала мышка, для этого разыгрывали с детьми пластические
этюды с использованием ряженья, где каждое выразительное движение
сопровождали меткой характеристикой: лисичка красивая, игривая,
хитрая, а лягушка прыгает, растопырив лапки, шлепает по болоту,
простодушная, добрая. В группе кратковременного пребывания для развития
эмоциональной отзывчивости на произведения устного народного творчества,
раскрытия своих творческих способностей, предлагаю детям поиграть в
сказку, чтобы почувствовать себя ее героем, волшебником, пережить все
приключения сказочных героев, помочь найти выход из трудной ситуации. Волки,
медведи в сказке олицетворяют трудности, которые надо преодолеть. В сказке
герой всегда выходит победителем из трудной ситуации, поэтому учим детей быть
такими же смелыми, решительными, находчивыми, тем самым, помогая им реализовать
свои мечты и желания. Через оценку взаимоотношений героев сказки подводим детей
к пониманию противоречий в окружающем мире, ставим перед необходимостью выбора,
потребностью решать противоречия, возникающие в жизни. Благодаря этому у
ребенка развивается способность сострадать, сочувствовать, сопереживать,
радоваться чужим удачам. Кроме того, предлагаю детям проиграть старые
знакомые сказки на новый лад: "Репка, репонька, вот какая крепенька"
, «» Детей увлекает очарование вымысла, быстрая смена событий в сказке, необычность
приключений и обязательная победа Добра над Злом. С помощью сказок мы
формируем у детей умения быть дружными трудолюбивыми («Репка»,
«Теремок»), слушаться родителей («Гуси лебеди», «Сестрица-Алёнушка и братец
Иванушка»), быть смелыми и бесстрашными («У страха глаза велики»),
трудолюбивыми («Хаврошечка», «Царевна Лягушка»). Внедряю в свою работу
народные игры, хороводы, привлекая внимание своих воспитанников к мысли о таких
нравственных понятиях, как добро, дружба, трудолюбие, любовь к природе, к
родной стране. Это такие всем известные игры, песни, хороводы как:
«Гуси-лебеди», У медведя во бору», и др., в которых звучит художественное
слово, позволяя ребенку еще раз прикоснуться к богатству народного творчества,
где радость движения сочетается с духовным обогащением детей. Игры всегда
образны и сопровождаются потешками, считалочками, забавными запевалками, в
играх можно проявить смекалку, ловкость, чувство товарищества и просто
любознательность. Не забываю про календарные праздники: предлагаю праздник
проводы осени (покров )Для того, чтобы сделать фольклор неотъемлемой частью
общения детей, я создала соответствующую развивающую среду в группе
кратковременного пребывания. В интерьер группы включила ширма, пособия в
игровых уголках, мягкие игрушки из ткани, самодельные куклы в русских
национальных костюмах, различные виды театров, фотографии. Родителями сшиты для
детей элементы костюмов. Создана библиотечка красочных книг с русскими
народными сказками, потешками, загадками. В группе отведено место для
театральной деятельности. Имеется уголок ряженья с элементам костюмов. Всю
работу по развитию у дошкольника нравственных качеств провожу вместе с
родителями: сообщаем им о достижениях и проблемах детей, консультируемся с ними
об индивидуальных особенностях каждого ребёнка, обучаю самих родителей приемам
и методам нравственного воспитания в семье. Родителям даются рекомендации по
проработке, по прочтению конкретной сказки. Они вместе со своим ребенком
рисуют иллюстрации к заданной сказке, изготавливают декорации и рекламки к
драматизируемой сказке в группе, учат ребенка пересказывать сказку,
обсуждая смысл сказки и эмоции, ею вызываемые и т.д. Так же родители
размножили нам раскраски по русским сказкам. Дети с большим удовольствием
разукрашивают их, воспроизводя при этом содержание сказки, оформили
книжки-малышки по загадкам, изготовили ширму для театрализованной деятельности.
По итогам работы своим достижением считаю создание в группе атмосферы
доброжелательности, сочувствия и взаимопонимания, развивающей среды. В результате
приобщения дошкольников к фольклору на практике убедилась, что устное народное
творчество является богатейшим источником познавательного и
духовно-нравственного развития детей, прививает любовь к истории и культуре
нашей Родины. От того, насколько наши дети будут доброжелательны,
трудолюбивы, как будут сформированы в них привычки нравственного поведения, во
многом зависит успешность ребенка в жизни, становление его как
личности.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.