Ваничкина М.А. Урок-проект. Спор о правде в пьесе М. Горького «На дне». («Честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой…»)

Урок-проект

Ваничкина Марина Анатольевна, учитель русского языка и литературы

МАОУ «Лицей №62» г. Саратова

Проводить диагностику результатов обучения можно по-разному. Возможно проведение тестирования на знание основных понятий темы, фронтальный и индивидуальный опрос (зачёт). В классе, где учащиеся достаточно подготовлены, возможно проведение ролевой игры-обсуждения на основе дискуссионной деятельности по типу телепередачи «Культурная революция». В качестве примера предлагаю план организации и проведения заключительного урока по пьесе М.Горького «На дне».

Тема урока. Спор о правде в пьесе М. Горького «На дне».

(«Честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой…»)

Цели урока.

·        Повторение и обобщение по теме на основе креативных навыков.

·        Развитие коммуникативных и общекультурных компетенций учащихся.

·        Воспитание гражданской позиции одиннадцатиклассников.

Принципы, на которых построен урок.

1.     Отказ от шаблона в организации урока.

2.     Максимальное вовлечение учащихся в активную деятельность на уроке.

3.     Занимательность и увлечение как основа эмоционального тона урока.

4.     Поддержка альтернативности, множественности мнений.

5.     Развитие коммуникативных навыков как условие обеспечения взаимопонимания.

6.     «Скрытая» дифференциация учащихся по учебным возможностям, интересам, способностям и склонностям.

I (подготовительный) этап урока.

Перед учащимися ставится проблема: кто из героев пьесы прав в споре о правде? Каждый из обучающихся должен сформулировать своё отношение к ней.

Вместе с учителем каждый ученик выбирает «роль» в «Культурной революции»: Лука, Сатин, Клещ, Бубнов, Пепел, Костылёв, Наташа и т.д., искусствовед, режиссёр, студентка-журналистка и т.д.

В соответствии с определённой ролью класс делится на группы.

Спорящие стороны.

·  «Лука» и «Сатин».

·  Группа героев, считающих, что «честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой», т.е. принимающих утешение Луки, и героев, не принимающих позицию Луки.

·  Третья часть аудитории — задающие вопросы дискуссирующим.

Каждый из учащихся готовит своё выступление - презентацию героя, находит аргументы в пользу своей позиции, подбирает вопросы к оппонентам. «Лука» и «Сатин» готовятся доказать, что их позиция верна и что их герой отражает точку зрения автора.

II этап. Урок.

На доске цитата из пьесы М. Горького «На дне» без знака препинания

(«!» «?») на конце.

Честь безумцу, который навеет

Человечеству сон золотой

Его нужно будет поставить после обсуждения проблемы.

«Лука» и «Сатин» расположены лицом к аудитории. Перед каждым участником дискуссии - табличка: «Клещ», «историк», «психолог» и т.п.

Большую организующую и концентрирующую внимание роль играет «плавающий» микрофон. Он «заставляет» отсеивать всё лишнее, говорить по существу.

Учитель выступает в роли телеведущего, имеющего право предоставить слово, прервать выступление, передать право выступления другому участнику дискуссии, задавать вопрос одной из сторон.

Учитель. Сегодня мы встречаемся для обсуждения проблем, поднятых М. Горьким в пьесе «На дне». Перед нами цитата из стихотворения Беранже, прозвучавшая в произведении: «Честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой». После этих строк я намеренно не поставила знака препинания. Его нужно будет поставить в конце нашей передачи.

Начинается «Культурная революция» в действии!

Вопросы, ставшие отправной точкой дискуссии.

О чём говорил Беранже?

Почему эта строчка цитируется в пьесе Горького?

Какую мировоззренческую позицию занимает автор?

Слово по очереди предоставляется «Луке» и «Сатину». Они рассказывают о своих взглядах, по-своему трактуют основной вопрос дискуссии.

Затем слово предоставляется группе героев, защищающих позицию Луки. Они находят аргументы «за».

Затем слово берут «историк», объясняющий социальное положение ночлежников, и «психолог», находящий объяснение поведению героев.

С ответным словом выступают защитники позиции Сатина и объясняют его правоту.

«Искусствовед» и «режиссёр» рассказывают о различных театральных трактовках некоторых образов, позволяющих определить авторскую идею.

Другие участники задают вопросы, по своему усмотрению обращая их к дискуссирующим.

Например. Не кажется ли вам, что позиция Сатина ни в чём не   противоречит

                   позиции Луки?

    Можно ли слова Луки расценивать как ложь?

   Чем отличаются  понятия  «ложь» и «сострадание»?

   Имеет ли человек право на сострадание?

   Нужна ли человеку правда?

   Какими средствами автор проецирует свою позицию?

Заканчивая дискуссию, ведущий спрашивает у «Луки» и «Сатина», не изменили ли они свою позицию, и отмечает, что не все участники пришли к единому мнению. Каждый из героев диспута сам поставил «?» или «!» в конце цитаты-темы урока и тем самым отразил понимание авторской идеи и выразил свою мировоззренческую позицию.

Краткое описание документа:

Проводить диагностику результатов обучения можно по-разному. Возможно проведение тестирования на знание основных понятий темы, фронтальный и индивидуальный опрос (зачёт). В классе, где учащиеся достаточно подготовлены, возможно проведение ролевой игры-обсуждения на основе дискуссионной деятельности по типу телепередачи «Культурная революция». В качестве примера предлагаю план организации и проведения заключительного урока по пьесе М.Горького «На дне».