«Великий поэт -Жамбыл», посвященная 175-летию великого акына Жамбыла Жабаева.

• 1 слайд

  Виртуалды кітап көрмесі 175 жылдығына арналған
  " Ұлы ақын-Жамбыл
  ұлы ақын Жамбыл Жабаев.
  

• 2 слайд

  Виртуальная книжная выставка
  «Великий поэт -Жамбыл», посвященная 175-летию
  великого акына
  Жамбыла Жабаева.
  

• 3 слайд

  "Мен - қырағы сұңқармын, Мен – елімнің әуені", " мен – сенің Жамбылыңмын»
  
  «Я - зоркий сокол, я – напев моей страны», «я – ваш Жамбыл»
  

• 4 слайд

  Жамбыл Жабаев – казахский народный поэт-акын. В своих песнях Жамбыл правдиво рассказывал о жизни народа.
  Поэтическая манера Жамбыла отличалась психологической насыщенностью и конкретностью изображения жизни, задушевностью и эпической простотой повествования. Он сочетал устные формы с литературными, поэтические отрывки с прозаическими. Его песни представляют яркую страницу казахской литературы советского периода.
  

• 5 слайд

  Поэзия Жамбыла связана с жизнью простого народа. Жамбыл звал к дружбе казахов с русским народом, он сложил множество лирических, бытовых, социально-сатирических песен, героических поэм и сказок («Собака бая Кадырбая», «Чёрный указ», «Поэма гневного сердца», поэмы «Утеген батыр», «Суранши батыр», сказка «Хан и акын», «Сказка о лентяе» и др.).
  

• 6 слайд

  Всенародную известность приобрели песни акына в советское время. Поэт создал произведения, проникнутые советским патриотизмом и пафосом коммунистических идей (поэмы — «Моя родина»), «Вооружённый народ», песни — «Гимн Октябрю», «Колыбельная песня», «Ленин и Сталин» и др.)
  
  
  

• 7 слайд

  Казахский народ гордиться своими акынами. Веками песни прославленных акынов бережно сохранялись в памяти народа. На акынов смотрели как на выразителей собственного мнения, учителей жизни. Недаром в старину слово «акын» означало наставник и певец.
  

• 8 слайд

  Талант Жамбыла расцветал с великими преобразованиями, которые изменяли облик казахского народа, поднимали на небывалую высоту казахскую культуру. Окрепшая, ставшая самостоятельной, казахская литература способствовала совершенствованию таланта Жамбыла. Ведь творчества Жамбыла-особенные.
  

• 9 слайд

  Жамбыл Жабаев- акын- импровизатор, один из самых знаменитых поэтов Казахстана. Жамбыл родился 28 февраля 1846 года в семье бедного кочевника Жабая из рода ШАПРАШТЫ (Старший жуз). По семейному приданию, мать Жамбыла Улдан родила его в то время, когда аул Истыбая (деда Жамбыла) в очередной раз спасался от набегов. Это случилось возле горы Жамбыл (что по китайски значит крепость), на северо- востоке от нынешней станции Отрар, в верховьях реки Чу. Мальчика нарекли в честь горы именем Жамбыл.
  

• 10 слайд

  Жамбыл рос независимым и озорным мальчиком, заводилой во многих ловких и смешных проделках. Ему нравились шумные и веселые пиры, многолюдные сборища. Но больше всего он любил бывать у табунщиков укротителей необъезженных скакунов, чабанов, которые знали множество песен, занимательных и веселых сказок. Заслушивался он и рассказами шежиреши (знатоков родословных преданий и легенд) о происхождения родов и племен, о выдающихся людях прошлого. Среди ближайших предков Жамбыла не было ни акынов, ни певцов. Но дядя его матери Улдан-Канадан был прославленным музыкантом и композитором. Наблюдая, как маленький сын играл на домбре, мать говорила: «Музыкальный дар моего дяди Канадана передался ему».
  

• 11 слайд

  Жамбыл рано научился играть на домбре. Его стали выделять среди акынов- сверстников. Отцу не нравилось увлечение сына, но Жамбыл не оставлял мечты стать акыном. Когда мальчику исполнилось четырнадцать лет, он решился на отважный поступок - пришел к отцу с домброй и попросил его благословения. Жабай не благословил сына. Но Жамбыл все-таки стал учеником знаменитого акына Суюнбая.
  
  
  

• 12 слайд

  В 1875 году на поминки по случаю годовщины со дня смерти одного влиятельных людей казахского рода Шапрашты, Сарыбая, съехалось много народу. Прибыл и известный акын Майкот. Сарыбай был близким родственником акына Суюнбая, и согласно казахскому обычаю, Жамбыл вместе с младшим братом Сарыбая Саржанова встретил их. Как поэт, он должен был приветствовать гостей стихами-импровизациями.
  

• 13 слайд

  Жамбыл пел о подвигах Сарыбая в борьбе с врагами, битве славных батыров рода Шапрашты с кокандскими захватчиками. Его импровизация превратилась в историческое повествование, обнаружившее замечательный талант поэта широкого социального диапазона, живущего одними интересами сродным народом. Это было первое выступление акына перед большой аудиторией. Слушатели единодушно назвали его акыном, чей талант не уступает прославленного Суюнбая. Известные в степи акыны признали в Жамбыле равного, увидели в нем друга и соратника по поэтическому мастерству. Всю жизнь и всю войну Жамбыла сопровождал его инструмент, с помощью которого он доносил свою радость и боль до каждого человека.
  

• 14 слайд

  В своей биографии  Жамбыл говорит:
    «Вокруг меня закипела жизнь, о которой я пел в лучших своих песнях , как в золотом  сне. Почувствовав прилив свежих сил, я взял в руки домбру. Вернулась моя молодость. И я запел. Оглядываясь вокруг, я не узнавал знакомых степей. Поехал по аулам и стал воспевать новую жизнь. Я был заодно с моим народом  и был понятен народу. Я был свидетелем рождения новой страны Казахстан. Жизнь началась для меня снова. Я переродился и стал петь как двадцатилетний юноша, сильно , с подъемом, с большим жаром и охотой.
  

• 15 слайд

  Традиции литературные и устно-поэтические сплетаются и в отдельных компонентах произведений Жамбыла, в образах - персонажах, пейзаже, языке.
  

• 16 слайд

  Изображаемый Жамбылом мир природы выходит далеко за пределы устно – поэтического изображения её. Но по традиции весенний  акын, чаще всего рисует степной весенний пейзаж, зеленеют пастбища, цветут сады, множится скот, ягнята, жеребята встают на неокрепшие ножки, резвятся около матерей.
  

• 17 слайд

  Весне я рад! Пора труда.
  Ушли бесследно холода
  Растаял снег. Дымятся горы.
  В тепле земли моей просторы
  В оврагах – талая вода
  Колхоз Жамбыла поспешил
  Пахать поля – он пашней жил
  Без дела день один не прожит
  Казы искусно так не крошат
  Смотри! Пшеницы всход  богат
  А с Ала – Тау водопад
  Вода прозрачная, большая
  И все посевы орашая
  Арыки звонкие журчат
  Земля богатств не утаит
  Живи в труде – и будешь сыт
  

• 18 слайд

  Ж. Жабаев горячо любил свою Родину – Казахстан.В своих песнях, стихах он прославлял родной край. Вот одно из его стихотворений.
    « Казахстан»
   Есть земля - и в ней живет
   Славный воинов гордый народ
   По зеленым её полям
   Бродит тучный и сытый скот
   Есть страна, где велик простор
   Океанов полей и гор
   И прозрачных, как лунный свет
   И безбрежных, как даль озер
  Там лесов недоступных тень
   Там зеленых жайляу сень
   Там в широкой степи акын
   Ты встречаешь и ночь и день
  Есть земля, что в себе хранит
   Медь, железо, свинец ,гранит
   И об этой земле твоя
   Молодая домбра звенит
  

• 19 слайд

  Весть о начале Великой Отечественной войны пришла к Жамбылу когда он находился на джайляу. Через несколько дней он сел на коня, чтобы вернуться в район Май-Тюбе. Как рассказывает Сабит Муканов, Жамбыл подъехал к дому в тот момент, когда по радио передавалась речь И.В. Сталина 3 июля 1941 года. Перед репродуктором собрались все родственники Жамбыла. В эту же ночь Жамбыл сложил песню: «В час, когда зовёт Сталин». Эта песня сердечно и взволнованно выражала все те чувства тревоги советских людей за свою родину, патриотическую готовность встать на ее защиту. Несколько своих лучших песен в эти годы Жамбыл сложил о Москве и Ленинграде.
  

• 20 слайд

  Те, кто пережил ленинградскую блокаду зимой 1941-1942 года, никогда не забудут поэтическое послание, с которым обратился Жамбыл к жителям города в сентября 1941 года. Послание Жамбыла в русском переводе было передано по радио в Ленинград и там издано в виде плакатов. Плакаты с посланием Жамбыла были развешаны на стенах домов и в окнах магазинов по всему городу. С любовью, с тревогой, со словом мужественного ободрения обращался казахский акын к защитникам великого города. Жамбыл говорил:
  

• 21 слайд

  Ленинградцы, дети мои!
  Ленинградцы, гордость моя!
  Мне в струе степного ручья
  Виден отблеск невской струи.
  Если вдоль снеговых хребтов
  Взором старческим я скользну, —
  Вижу своды ваших мостов,
  Зорь балтийских голубизну,
  Фонарей вечерних рои,
  Золочёных крыш острия…
  Ленинградцы, дети мои!
  Ленинградцы, гордость моя!
  Не затем я на свете жил,
  Чтоб разбойничий чуять смрад;
  Не затем вам, братья, служил,
  Чтоб забрался ползучий гад
  В город сказочный, в город-сад;
  Не затем к себе Ленинград
  Взор Джамбула приворожил!
  А затем я на свете жил,
  Чтобы сброд фашистских громил,
  Не успев отпрянуть назад,
  Волчьи кости свои сложил
  У священных ваших оград.
  Вот зачем на север бегут
  Казахстанских рельс колеи,
  Вот зачем Неву берегут
  Ваших набережных края,
  Ленинградцы, дети мои,
  Ленинградцы, гордость моя.
  

• 22 слайд

   Обращение Жамбыла к ленинградцам вызвало большой патриотический подъём в городе. Жамбыла переводили многие крупнейшие русские поэты. Эти переводы сделали большое дело: они приобщили читателя к творчеству Жамбыла, донесли образы и мысли казахского акына до самых дальних уголков.
  

• 23 слайд

  В русских переводах Жамбыл стал известен и за рубежом. Его произведения, изданы в Китае, Чехословакии, Англии и других странах. Казахский певец стал родным поэтом для всех народов мира.
  

• 24 слайд

  Жамбыл умер 22 июня 1945 года, не дожив до столетия несколько месяцев. Его похоронили в Алматы в саду, который он вырастил сам своими руками.
  
  
  

• 25 слайд

  Почти столетний путь прошел он со своим народом. Вместе со всем казахским народом он был призван Октябрьской революцией к строительству новой жизни.
    Великий поэт казахского народа прославился не только своей поэзией, но также и ораторским мастерством. Поэзия Жамбыла всегда была связана с жизнью простого народа. На протяжении всей своей жизни он был на стороне народа и защищал его права.
  
  
  

• 26 слайд

• 27 слайд

• 28 слайд

• 29 слайд

  Назарларыңызға рақмет!
  Спасибо за внимание!
  
  Тhank you for your attention!