Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / ИЗО, МХК / Другие методич. материалы / Выпускная квалификационная работа на тему "Татарская народная сказка"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • ИЗО, МХК

Выпускная квалификационная работа на тему "Татарская народная сказка"

библиотека
материалов


СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ ТАТАРСКОГО НАРОДА

2. ОБЗОР СЮЖЕТОВ ТАТАРСКИХ СКАЗОК

3. СОДЕРЖАНИЕ ТАТАРСКОЙ НАРОДНОЙ СКАЗКИ «БЕЛЫЙ ВОЛК»

4. ТВОРЧЕСКИЙ ЗАМЫСЕЛ ПАННО «БЕЛЫЙ ВОЛК»

5. ОБЗОР АНАЛОГОВ

5.1 Сюжетная роспись

5.2 Иллюстрации художницы Фариды Хасьяновой

5.3 Иллюстрации художника-сказочника Ивана Билибина

6. ПРОЕКТ росписи ПАННО

6.1 Варианты форм панно

6.2 Варианты композиционного решения росписи

6.3 Варианты цветового решения росписи

6.4 Художественно-графический проект

6.5 Стилизация природных форм и образов людей в росписи

6.6. Изображение татарского орнамента в росписи

7. ТЕХНОЛОГИЯ РОСПИСИ ПАННО

7.1. Материалы и инструменты

7.2 Организация рабочего места и техника безопасности

7.3 Этапы росписи панно

8. РАСЧЕТ СЕБЕСТОИМОСТИ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ПАННО

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

ПРИЛОЖЕНИЕ А Аналоги

ПРИЛОЖЕНИЕ Б Варианты форм панно

ПРИЛОЖЕНИЕ В Варианты композиционного решения росписи

ПРИЛОЖЕНИЕ Г Варианты цветового решения росписи

ПРИЛОЖЕНИЕ Д Художественно-графический проект

ПРИЛОЖЕНИЕ Е Стилизация в росписи

ПРИЛОЖЕНИЕ Ж Татарский орнамент

ПРИЛОЖЕНИЕ И Этапы росписи панно

ПРИЛОЖЕНИЕ К Фотография готового панно «Белый волк»

5


ВВЕДЕНИЕ

Интерес к декоративно-прикладному искусству татарского народа не просто дань уважения к культурным традициям, а стремление к их сохранению. Нам нужно беречь древнейшую и самостоятельную культуру. Глубокое и систематическое изучение духовной культуры татарского народа, раскрытие его воспитательного потенциала, остаются важной и актуальной проблемой.

В условиях роста интереса к культуре татарского народа, особо значимыми становятся вопросы возрождения традиций нравственного воспитания с опорой на национально-культурные, региональные, этнические ценности.

Изучение исторических условий жизни татар, их национальной психологий и быта является основой для создания сюжетной росписи на исторические, фольклорные, сказочные темы. Татарские сказки предоставляют множество сюжетов для росписи панно.

Расписное панно по мотивам татарских народных сказок вносит вклад в развитии культуры и искусства.

Декоративное панно по мотивам татарских сказок позволяет по-новому посмотреть на народные сказанья. Некоторые легенды и сказки утратившее свое культовое значение вновь станут актуальными

Цель данной работы: создание панно по мотивам татарских сказок в технике художественной росписи.

Задачи работы:

- изучить особенности культуры татарского народа;

- выполнить обзор сюжетов татарских сказок;

- изучить особенности сюжетной росписи;

- сформулировать творческий замысел панно по мотивам татарских сказок;

- создать эскизы форм панно, композиционного и цветового решения росписи панно и выполнить их описание;

- разработать стилизацию образов людей в татарских костюмах, животных, пейзажа в технике художественной росписи;

- изучить татарский орнамент и разработать технику выполнения в росписи;

- описать технологию изготовления панно по созданному художественно-графическому проекту;

- выполнить расчет себестоимости изготовления панно;

- подготовить поверхность к росписи;

- выполнить роспись панно;

- сформулировать выводы о значимости спроектированного и изготовленного изделия, возможности применения в производстве.


1 ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРЫ ТАТАРСКОГО НАРОДА

Исторические и географические факторы обусловили расположение Татарстана на стыке двух крупных цивилизаций: восточной и западной, что во многом объясняет многообразие его культурного богатства.

Татарский народ хранит многовековые традиции своих предков – булгар, которые сумели достичь высокого уровня культурного развития, соединив свои тюркские корни и арабское влияние, обусловленное принятием ислама в Х веке. Это стало той основой, на которой в дальнейшем развивалась вся татарская культура.

Искусство татарского народа складывается из культуры этнических групп: казанских, крымских и оренбургских татар, мишарей, кряшен и других.

Декоративное искусство татар уходит своими корнями в глубину столетий. Пройдя сложный путь развития, оно проявилось в уникальной бугорчатой и плоской ажурной скани, в «полихромном стиле» ювелирных украшений, в вышивке орнаментальных мотивов в изделиях из кожи, в тончайшей золотошвейной вышивке полотнищ и женских головных уборов, в изящных узорных сапожках.

Одним из древнейших видов художественного творчества является керамика. Исчезнув во второй половине XVI века, она возродилась в наши дни: в 1963году в Казани был создан керамический цех. Гончарное дело демонстрируют дошедшие до нас разнообразные сосуды (кувшины, кумганы, корчаги и другие.), бытовые предметы (блюда, чернильницы, светильники), игрушки. Высокий уровень изделий из керамики во многом связан с достигнутой местными мастерами культурой обжига. Переливы цветов придавали сосудам легкость, динамику. Не менее древним видом декоративного творчества татарского народа является художественная обработка металла. Это оружие, украшения, основные части конского снаряжения, аксессуары и фурнитура одежды1. Замечательными творениями безымянных мастеров и мастериц представляется перед нами декоративное искусство татар. Ярко и зримо обнаружил себя в нем художественный талант народа, его творческий потенциал.

2 ОБЗОР СЮЖЕТОВ ТАТАРСКИХ СКАЗОК

Татарские сказки — это произведения народного фольклора республики Татарстан. Они невероятно богаты по содержанию и крайне разнообразны в своём выражении. В татарских народных сказках нашло отражение славное прошлое нации Татарстана, его борьба против недругов, моральные воззрения. Сказки донесли до сего времени древние национальные обычаи. В них можно заметить картины природы этой прекрасной земли, его заливные луга, прекрасные холмы, бурлящие ручейки, красивейшие сады.

В разных татарских сказках можно найти схожие между собой сюжеты, тесно пересекающиеся с русскими народными сказками – ведь русские и татары живут бок о бок уже не один десяток лет. И культуры этих народов во многом дополнили друг друга. Татарские народные сказки не унижают ни нации, ни конфессии, не настраивают против родителей. В каждой сказке – огромное уважение к старшему поколению1.

Как и фольклор других народов, татарские народные выдумки имеют свою классификацию и своих сказочных народных героев. Условно татарские сказки можно разделить на три основные категории: сказки о природе и ее обитателях, где главные герои жители леса и степей. Сказки мифического и религиозного происхождения. И сказки, придуманные конкретными татарскими писателями. Такие произведения очень связаны с нашей настоящей жизнью, в них переплелись и мифология, и культура, и обычный быт народа.

Морали сказок:. «Три сестры» - любовь к матери – превыше всего, говорится в этой сказке. «Ремесло не даст погибнуть» - любое ремесло достойно уважения, но не достоин уважения тот, кто не владеет им, говорится в сказке. «Шурале» - на коварство ответить коварством не возбраняется, говорится в сказке2.

Великие писатели, композиторы, художники, своими произведениями воспитывают чувство красоты в душе человека в течение веков.

3 СОДЕРЖАНИЕ ТАТАРСКОЙ НАРОДНОЙ СКАЗКИ

«БЕЛЫЙ ВОЛК»

Для росписи панно выбран сюжет татарской народной сказки «Белый волк». Сказка о белом волке – грозном, но справедливом хранителе леса, который считался духом – защитником татар.1

Сказка начинается тем, что какая-то темная сила умыкнула у хана красавицу жену Ханбике. Старшие сыновья поклялись разыскать и вернуть свою мать. Но они оказались чванливые, не послушались Белого Волка. Белый волк превращает старших сыновей и их войско в камни. Найти всех становится целью младшего сына, который оказался более воспитанным, умеющим усмирять гордыню. На своем пути он радушно встретил Белого Волка, рассказал о своем горе. В поисках матери джигиту помогает Ак Буре - Белый Волк. Тотемное животное у предков татар. Преодолев все преграды, младший сын добился своего: вернул мать, оживил окаменевших братьев с их дружинами, освободил жен нескольких царей, достойно отблагодарил за помощь Белого Волка, который оказался прекрасным заколдованным джигитом.2

Мораль татарской народной сказки передает человеку, что доброта сильнее силы, умнее хитрости, выше гордыни, могущественнее коварства.

4 ТВОРЧЕСКИЙ ЗАМЫСЕЛ ПАННО «БЕЛЫЙ ВОЛК»

Татарская народная сказка «Белый волк» была выбрана для разработки проекта росписи панно. Сказка «Белый Волк» интересна сюжетом. Белый волк - это этнический персонаж, дух татарского народа. Чтобы передать настроение татарской сказки, при выполнении композиции необходимо показать красоту природы, архитектуры, национальной татарской одежды1. Необходимо передать атмосферу волшебства и таинственности. В композициях должны передаваться эмоции отчаяния, удивления, радости и горя. Нужно показать необходимость обладания мудрости для обретения счастья. Колорит панно может состоять из оттенков сине-зеленого, голубого для создания ощущения сказочности и волшебства; из оттенков теплых охристо-золотистых, оранжево-красных для передачи состояния счастья и радости.

Форма панно должна соответствовать характеру татарских орнаментов. Панно может иметь сложную форму, силуэт или состоять из нескольких частей, чтобы представить несколько сюжетов из сказки «Белый Волк».

Панно должно вписаться в интерьер в восточном стиле.

5 ОБЗОР АНАЛОГОВ

5.1 Сюжетная роспись

В качестве аналогов рассмотрены несколько видов кистевых росписей. Сюжетные композиции встречаются в Пермогорской, Мезенской, Жостовской, Городецкой, Палехской и Нижнетагильской росписях.

В композициях нижнетагильских художников преимущественно были изображения цветочных букетов, но на рубеже XVIII-XIX вв. в нижнетагильской росписи появилась сюжетная живопись профессиональных художников, создавшая новое направление росписи, которое приближало поднос к декоративной картине. Среди сюжетов, украшавших подносы, встречаются мифологические и исторические сцены, городские и сельские пейзажи. Народная любовь к повествовательности сказалась в декорировании свадебных сундуков, шкатулок. На их крышках и стенках писалось до пяти – восьми разнообразных сцен свадебного цикла1. В качестве примера техники сюжетной урало-сибирской росписи рассматривается изображение расписного нижнетагильского свадебного сундука XIX в. (Рисунок А.3.). На темно-зеленом фоне жанровые сцены выполнены в единой живописной манере – округлыми мазками написаны цветы, элементы пейзажа, детали костюмов.

Примером создания сюжетных композиций в жостовской росписи служат овальные подносы художницы М.Н. Нестеровой (Рисунок А.4). В качестве сюжетов выбраны восточные мотивы. В центре располагаются крупные фигуры людей, по краям композиции – более мелкие силуэты людей, животных, деревьев. Детали пейзажа имеют округлые формы.

В Городецких сюжетных композициях преобладает атмосфера торжественности, парадности (Рисунок А.2). Персонажами сюжетных композиций городецкой росписи являются городские жители XIX века – приказчики, мещане-кавалеры со своими «барышнями», купцы, веселящиеся в «роскошных квартирах или мчащиеся на пролетках по улицам. Характерные особенности Городецкой росписи: исполнение рисунка на цветном фоне: желтом, красном, зеленом, синем, голубом; а также яркие краски и размещение элементов композиции крупными красочными пятнами. Типичными сюжетами являются изображения коней, птиц, цветов (розаны и купавки), бытовые сцены (чаепития, катания на тройках, праздничные гуляния). Сюжетные картинки обрамляет пышный орнамент из розанов, купавок и листьев. Для Городецких росписей характерно ярусное расположение сюжетов. Белые и черные «оживки» придают Городецкой росписи особую выразительность. Роспись выполняется на деревянной поверхности: на прялках, сундуках.1

Для Палехской росписи характерны сложные многофигурные динамические композиции, подробное раскрытие сюжета. Палехская лаковая миниатюра основана на иконописной живописи, её традициях и приемах. Сюжеты используют из русских сказаний, песен и былин. Роспись выполняется темперными красками на папье-маше и предметах из дерева (Рисунок А.1).

5.2 Иллюстрации художницы Фариды Хасьяновой

Иллюстрации Хасьяновой Фариды Шагимардановны послужили прототипом для разработки проекта росписи панно «Белый Волк» (Рисунок А.5).

Хасьянова Ф. Ш. -заслуженный деятель искусств и народный художник Республики Татарстан, член Союза художников России, лауреат премии им. Б. Урманче.2 Фарида Хасьянова художник универсального дарования и высокого мастерства, работает в станковой и прикладной графике, живописи (портрет, натюрморт), в области фольклорного и концертного национального костюма, иллюстратор многих детских татарских сказок, художественного дизайна и оформления интерьера.

Художница в своих иллюстрациях умело передает дух волшебности татарских сказок. Техника Фариды Хасьяновой интересна и живописна. Мягкие переходы и яркие цвета дают чувство красоты татарского народа и привлекают внимание на восточный колорит сказок (Рисунок А.6).

В выполнении росписи панно «Белый Волк» был выбран национальный колорит из иллюстраций художницы Фариды Хасьяновой (Рисунок А.7). Для разработки проекта помогли тщательно разработанные детали татарских, башкирских костюмов, орнаментов, архитектура татарских домов и восточных городов.

5.3 Иллюстрации художника-сказочника Ивана Билибина

Для разработки проекта росписи панно по мотивам татарских сказок изучалась техника художника Ивана Яковлевича Билибина. (Рисунок А.8).

Билибин И. Я. - русский художник, книжный иллюстратор и театральный оформитель, участник объединения «Мир искусства». Его творчество - это традиции древнерусского народного искусства на современный лад, в соответствии со всеми законами книжной графики (Рисунок А.8).

Ивану Билибину была интересна атмосфера русской старины, эпоса, сказки, народное искусство. У него имелись зарисовки, выполненные в деревне Егны и богатый материал экспедиции1. Билибину свойственна тщательность техники исполнения. Сначала с помощью кальки он наносил на ватман контур, который густо обводил черным с помощью обрезанной кисти. После чего заполнял рисунок акварельными красками (Рисунок А.10). Все страничные иллюстрации окружены орнаментальными рамками, как деревенские окна с резными наличниками (Рисунок А.9).

Особенности техники «Билибинского стиля» была взята за основу в выполнении панно по мотивам татарской народной сказки «Белый Волк».

6 ПРОЕКТ росписи ПАННО

6.1 Варианты форм панно

Разработано десять вариантов форм панно. Изначально предполагалась использовать силуэты татарского орнамента и восточной архитектуры. Варианты составляли из двух видов панно: цельных и раздельных, в виде триптиха.

В первом варианте (Рисунок Б. 1) панно состоит из четырех частей: одна большая центральная имеет форму купола мусульманской мечети; две боковые части, каждая состоящая из двух досок; нижняя узкая горизонтальная часть. Части соединены узкими горизонтальными и вертикальными планками.

Второй вариант (Рисунок Б.2) повторят первый вариант, но отсутствует нижняя горизонтальная часть и соединяющие планки выполнены под наклоном.

Третий вариант (Рисунок Б.2) имеет цельную форму, верхняя часть которой напоминает силуэты восточного города.

Форма панно в четвертом варианте (Рисунок Б.2) состоит из трех частей. Верх центральной доски соответствует силуэту купола мечети; две боковые части – вертикально вытянутые прямоугольники. Части соединены двумя горизонтальными планками.

Пятый вариант (Рисунок Б.3) формы панно – из одной доски, верхний силуэт которой имеет деление на три арочные части, центральная часть возвышает над боковыми. Форма вытянута по вертикали.

Шестой вариант (Рисунок Б.3) представляет форму панно из трех частей. Центральная часть напоминает конусообразную форму крыши минарета. Боковые части имеют арочные силуэты.

Форма панно седьмого варианта (Рисунок Б.3) состоит из трех частей. Верхняя часть напоминает форму купола мечети, но разделенного пополам. Нижняя часть – вытянутый прямоугольник.

Восьмой вариант (Рисунок Б.4) представлен цельной формой. Верхний силуэт которой повторяет очертания купола мечети и двух минаретов.

Девятый вариант (Рисунок Б.4) соответствует восьмому варианту, но силуэты имеют арочную форму.

Десятый вариант (Рисунок Б.4) состоит из одной центральной части, в виде вытянутого горизонтального прямоугольника, верхней и нижней частей, которые имеют заостренные концы.

Для дальнейшей разработки панно «Белый Волк» выбран второй вариант (Рисунок Б.2).

6.2 Варианты композиционного решения росписи

Для росписи разрабатывалось несколько вариантов композиционного решения росписи панно.

В первом эскизе центральной части панно изображен главный герой и его возлюбленная. На втором плане изображен восточный город и лес. Для поддержки центральной части панно по бокам изображены сюжеты из сказки: белый волк с заколдованными в камень людьми и золотое древо с драконами (Рисунок В.1).

На втором эскизе в центральной части панно на переднем плане главный герой подбегающий к возлюбленной. На втором плане восточный город, и жены царей. Эскизы по бокам составляют сюжеты, где волк превращает царевичей в камни и конь в горизонте. Композицию закрывают по бокам большие деревья (Рисунок В.2).

Второй вариант композиции выбран для дальнейшей разработки цветового решения росписи.

6.3 Варианты цветового решения росписи

Созданы несколько вариантов цветового решения росписи.

В первом варианте использованы для фона теплый зеленый и светло-голубой цвета; для изображения людей - оранжево-красные, красно-коричневые, желто-охристые оттенки (Рисунок Г.1).

Второй вариант выполнен в следующем колорите: фон неба голубой, фон земли теплый зеленый приглушенный и высветленный; фигуры – в теплых красно - коричневых, золотисто-охристых оттенках (Рисунок Г.2). В цветовой схеме используется гармония четырех цветов. Из цветового круга два соседних цвета и к ним добавляются два других цвета, расположенных на цветовом круге прямо напротив первых (дополнительные или противоположные цвета)1. Для разработки эскиза в натуральную величину выбран первый вариант.

6.4 Художественно-графический проект

Для росписи выбрана форма панно, состоящая из трех частей: большая центральная имеет форму купола мусульманской мечети; две боковые части, каждая состоящая из двух досок; с полуарочными силуэтами. Центральная часть имеет высоту 75 см., ширину 46 см.; боковые части - высота 60 см., ширина 20 см.

В центре композиции изображен главный герой идущий навстречу к возлюбленной, а на переднем плане стоит Белый Волк. На заднем плане изображена толпа освобожденных жен царей и золотое царство. На боковых частях расположены другие сюжеты из сказки. На левой стороне изображен момент, когда белый волк освобождает от каменного плена царевичей. На правой стороне изображен волшебный конь, с помощью которого джигит добрался до золотого царства. Большие, мощные стволы деревьев по краям завершают композицию.

Чтобы передать, атмосферу волшебства и таинственности применены приглушенные оттенки зеленого, голубого. Охристо-золотистые, оранжево-красные цвета создают атмосферу радости и счастья. Красота природы выражается через детальное изображение цветущих кустов шиповника, желтых, красных, голубых луговых цветов.

С помощью композиционного и цветового решения переданы эмоции главных героев и показаны сложности пути для обретения счастья.

6.5 Стилизация природных форм и образов людей в росписи

В декоративной сюжетной композиции стилизация происходит за счет упрощения очертания объектов: выявляются наиболее выразительные в декоративном отношении линии, на которых и делается акцент.1

Для стилизации образов природных форм детально изучались деревья, кусты шиповника, цветы, растущие на лугу, стволы деревьев, архитектура.

Для стилизации образов людей изучались национальные татарские костюмы. Основополагающие элементы одежды были общими для всех татар. Общим признаком татарского национального костюма была его трапециевидная форма. Татары носили длинные широкие туникообразные рубахи и распашную верхнюю одежду со сплошной приталенной спинкой (Рисунок Е.1).Основу костюма у мужчин и женщин составляли рубаха (кулмек) и штаны (ыштан).

Неотъемлемым атрибутом верхней одежды татар был пояс. Использовались пояса из домотканой материи, из фабричной ткани, реже – вязаные.

Женская верхняя одежда отличалась от мужской лишь декоративными деталями. При пошиве женской одежды использовали отделку мехом, вышивкой, позументом, декоративной строчкой (Рисунок Е.2).

Часто женщины носили поверх рубахи камзол. Камзолы шили длинными до колен или короткими до бедер. С рукавами и с высоким воротом, или с глубоким вырезом на груди. Края подола, проймы рукавов, ворот камзола украшали позументом, полосками галуна, птичьими перьями и мехом. Затем в восточных районах камзол стали украшать монетками.2

Проделана предварительная эскизная работа по изображению национальной татарской одежды (Рисунок Е.3).

Выполнены стилизации в технике Билибина, в технике урало-сибирской росписи.

Особенности «Билибинского стиля» - это плоскостное изображение, очерчивающая цветовое пятно контурная линия, насыщенность орнамента1 (Рисунок Е.4).

Особенности урало-сибирской росписи использование двухцветного кистевого мазка и сырого пятна подмалевка. Этот принцип позволяет достигнуть максимальной выразительности, живописности изображения минимальным количеством движений. Кистью пишутся плоскостные живописные пятна подмалевка под силуэты людей, затем моделируются форма кистевыми приемами и завершается проработкой графических деталей (Рисунок Е.5).

Изученные техники помогли сформировать стиль художественной росписи близкий к технике И. Билибина, который применен для выполнения росписи панно «Белый Волк».

6.6. Изображение татарского орнамента в росписи

Для росписи панно изучались татарские узоры и орнаменты. Они имеют три типа мотивов: цветочно-растительный, зооморфный и геометрический. Характерной особенностью является их контурное завершение.

Татарский орнамент с цветочно-растительными мотивами является наиболее распространенным. Цвета, которые используются для орнамента, яркие, богатые и хорошо сочетаются. Мотивы стилизованы и имеют множество трактовок. Важную роль играет то, в каком порядке элементы узора расположены и как сочетаются между собой. В цветочно-растительных мотивах, которые используются для творчества, существуют три направления: степное, луговое и садовое. В зависимости от того, в какой местности проживал мастер или мастерица, те или иные татарские узоры и орнаменты преобладали. Для степного направления более характерны мотивы с изображением стилизованных маков, тюльпанов, незабудок, гвоздик (Рисунок Ж.1). Луговые мотивы пестрят цветками шиповника, колокольчика, ромашки, васильков (Рисунок Ж.2). Садовые направления были характерны для городских поселений. Изображались преимущественно георгины, хризантемы, розы, астры (Рисунок Ж.3). Наиболее часто встречаются два цветка, которые использует татарский орнамент. Тюльпан и гвоздика служат основными мотивами. Тюльпан представлен в виде остроконечного трилистника с различной степенью изгиба.

Растительный орнамент имеет еще одну отличительную особенность – асимметрию элементов. На одной ветви прекрасно уживаются цветы, которые в природе никогда не растут рядом или цветут в различные месяцы года.

Зооморфные рисунки практически не используются. Это объясняется требованиями религии, так что татарский орнамент очень редко содержит образы животных. Однако мастера, которые все-таки решаются на зооморфные мотивы в своих изделиях, стилизуют их настолько, что не всегда можно понять, какой зверь изображен (Рисунок Ж.4).

Татарский орнамент с геометрическими мотивами использует как простые фигуры (треугольники, ромбы, круги, квадраты), так и сложные (шестигранные розетки, ступенчатые фигуры, восьмилучевые звезды). Зачастую геометрический татарский орнамент не является самостоятельным элементом изделия, а выполняет вспомогательные функции. Использование фигур зависит от того, на что наносится изображение 1(Рисунок Ж.5).

Для панно «Белый Волк» был выбран цветочно-растительный орнамент степного направления – тюльпаны, цветок остроконечного трилистника. В сюжете панно использован образ волшебной птицы, поэтому для верхней части центрального панно разработан поддерживающий орнамент с зооморфным мотивом – две стилизованные птицы.

7 ТЕХНОЛОГИЯ РОСПИСИ ПАННО

7.1. Материалы и инструменты

Для создания панно «Белый Волк» требуются следующие материалы:

- формы панно из фанеры, (толщиной 1 см.) в качестве основы под роспись;

- аэрозольные и акриловые краски для нанесения цветного фона

-художественные акриловые краски;

- акриловый лак для покрытия росписи после высыхания;

В процессе изготовления панно использовались следующие инструменты:

- плоские кисти № 2-7, (белка, синтетика) для изображения крупных элементов росписи;

- круглая кисть №1 - для выполнения «чертёжки» и орнамента;

- малярная лента толщиной 3 см.

- палитра из стекла для размещения и смешения краски;

- емкость для воды;

- салфетки для вытирания кистей и палитры.

7.2 Организация рабочего места и техника безопасности

Рабочее место должно иметь хорошее освещение. Инструменты и материалы на столе необходимо расположить таким образом, чтобы было удобно работать и, не вставая со стула брать необходимое. Палитра и подставка с кистями находятся под правой рукой. Здесь же находится салфетка для вытирания кисти. Расписываемое изделие необходимо держать прямо перед собой. Эскизы закреплены на стене.

При подготовке поверхности к росписи необходимо использовать защитные средства: респиратор, перчатки, спецодежда. Лакокрасочные работы следует проводить в вентилируемом помещении.



7.3 Этапы росписи панно

На этапе подготовки поверхности к росписи формы панно покрываются акриловым лаком в 1-2 слоя с помощью валика. Затем в соответствии с утвержденным эскизом с помощью аэрозольных красок наносится цветной фон. Краска наносится несколько слоев до достижения желаемого эффекта (Рисунок И.1). Эскиз переносится на формы панно с помощью шаблонов фигур, которые обводится мягким карандашом. Для защиты орнамента края закрываются малярной лентой. С помощью мягкого карандаша уточняются мелкие детали (Рисунок И.2).

Роспись выполняется художественными акриловыми красками. На палитре водой разводится краска, она должна быть средней консистенции. Используется кисть необходимого размера, которую нужно подготовить к работе: смочить водой. На кисть набираем один из необходимых для росписи цветов. Аккуратно покрываем необходимую поверхность густой краской. Роспись совершается плоскостно, без плавных переходов. Форма моделируется линией силуэта в соответствии с эскизом росписи (Рисунок И.3). После высыхания цветового пятна, темной акриловой краской подчеркивается контур, изображение насыщается орнаментом, выполняются мелкие детали с учетом техники И. Билибина (Рисунок И.4).

После завершения сюжетной росписи, форма панно подготавливается для выполнения орнамента. Основное изображение защищается бумагой, границы сюжетной росписи закрываются малярной лентой. Аэрозольными красками напыляется фон для орнамента. После высыхания краски выполняется роспись орнамента акриловыми красками (Рисунок И.5).

Роспись панно высыхает за 2 дня. После просушивания поверхность изделия покрывается прозрачным акриловым лаком в 2 слоя.

Лаковое покрытие является завершающим процессом в создании декоративного панно. Оно предохраняет живопись от старения, и загрязнения, придает поверхности изделия блеск. С обратной стороны покрывается акриловой аэрозольной краской. Для окончательного завершения композиций формы панно скрепляются между собою поперечными планками в соответствии с эскизом.

8 РАСЧЕТ СЕБЕСТОИМОСТИ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ПАННО

Расчет себестоимости – это определение затрат в стоимостной (денежной) форме на производство единицы изделия. Фактическая себестоимость рассчитывается по фактическим данным о затратах на производство изделия. Все затраты делятся на прямые и косвенные. Расчет себестоимости изделия декоративно-прикладного искусства выполнялся без учета косвенных затрат, исходя из стоимости использованных материалов и стоимости работы.

Стоимость материалов приведена в таблице 1.

Таблица 1 - Стоимость материалов

Вид материала

Количество использованного материала

(штуки, или граммы)

Стоимость единицы (руб./штука)

(руб./грамм)

Стоимость использованного материала (руб.)

Формы панно, штуки

1

1700

1700

Лак акриловый, граммы

300

0,40

120

Краски акриловые аэрозольные, граммы

1200

0,38

450

Краски акриловые

художественные, граммы

300

2,80

840

Лента малярная, штуки

1

30

30

Итого

-

-

3140


Стоимость работы рассчитывается из количества времени, затраченного на исполнение работы и тарифа, отражающего уровень качества, выполненной работы.

В Центре декоративно-прикладного искусства и ремесел Воткинского района Удмуртской Республики для художника-мастера установлен оклад 7200 руб. в месяц, при 36 часовой рабочей неделе (или 144 рабочих часов в месяц). Оклад, поделенный ,на 144 часа дает величину тарифа: 50 рублей в час. Данный тариф был применен при расчетах стоимости работ по росписи панно. В процессе изготовления панно, велся поэтапный учет времени. Стоимость работы приведена в таблице 2.

Таблица 2 - Стоимость работы

Время

(часы)

Тариф

(руб./час)

Стоимость работы

(час)

Разработка эскиза

36

50

1800

Подготовка поверхности панно к росписи: грунтование

2

50

100

Подготовка поверхности панно к росписи: покрытие аэрозольными красками

4

50

200

Перенос эскиза на формы панно

3

50

150

Роспись панно

42

50

2100

Нанесение орнамента

8

50

400

Покрытие лаком

2

50

100

Итого:

97

50

4850


Итоговая себестоимость панно - 7990 рублей.

Себестоимость панно может меняться в зависимости от используемых в работе материалов, инструментов, технологий. Также имеет значение, является ли работа уникальной, либо роспись повторяется на основании уже разработанных эскизов. На стоимость работы влияет квалификация мастера. Стоимость работы зависит от качества ее выполнения, сложности композиции, проработки деталей.

Так если повторить роспись по уже разработанному эскизу несколько раз, то стоимость одного изделия будет меньше. При многократном повторении композиции стоимость панно будет около 6000 рублей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

При выполнении дипломного проекта изучены традиции татарского народного искусства, фольклор татарского народа.

Выполнена роспись панно по сюжетам татарской народной сказки «Ак Буре» (Белый Волк). Покровителем фольклора, и тотемным животным у татар был Белый Волк. В данной сказке волк выступает в роли покровителя и защитника человека. В сказке указывается на ценность содружества, взаимоуважения. В сюжетном панно изображается как герой, преодолевая препятствия и трудности, обретает, мудрость и счастье.

Форма панно по мотиву татарской народной сказки «Белый Волк» повторяет силуэт мусульманской мечети. С помощью композиционного цветового решения переданы эмоции главных героев и показаны сложности пути для обретения счастья

Гармония четырех цветов росписи создает ощущение сказочности; передает отражает красоту, дух татарского народа.

Декоративное панно «Белый волк» создает настроение сказки, показывает красоту природы, архитектуры, национальной татарской одежды, передает атмосферу волшебства и таинственности (Рисунок К.1).

Расписное панно по мотивам татарских сказок создаст национальный колорит; украсит интерьер, в котором присутствует мотивы татарского орнамента.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Даглдиян К.Т. Декоративная композиция [Текст]/ К.Т. Даглдиян. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 312, [1]с: ил., [32] л. ил. – (Высшее образование).

2. Газитов Р. Татарские народные сказки. / авт.-сост. Раниз Газитов; Казань: книж.изд. «Раннур», 1999. - 385 с.

3. Жамалитин Л. Волшебные сказки. / авт.-сост. Ленар Жамалитин; Казань: Татар.книж.изд., 1994. - 415 с

4. Логвиненко Г.М. Декоративная композиция : учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Изобразительное искусство» / Г.М. Логвиненко. - М. : Гуманитар. Изд. Центр ВЛАДОС, 2010. – 144 с.

5. Семенов О. С. Иван Билибин (Рассказ о художнике-сказочнике): Очерк./О.С. Семенов. – М.: Дет. Лит., 1986. - 87 с., ил.

6.Соколова М. С. Художественная роспись по дереву. Технология народных художественных промыслов: учеб. пособие для студентов вузов / М.С. Соколова. – М.: Гуманитар. Изд. Центр ВЛАДОС, 2005. – 303 с., 16 с. ил.

7. Супрун Л. Я. Городецкая роспись / Л. Я. Супрун. – М.: Изд. «Культура и традиции», 2006. – 148 с.: ил.

8. Шакирова Т. Татарские народные сказки. / авт.-сост. Талия Шакирова; авт.аннотации Ренат Харрис. – Казань: Татар.кн.изд., 2007. – 116 с.

9. Барадулин В. А. ст. Уральский расписной металл. Наше наследие, №5 1991. – 155 – 159 с.

10. [Электронный ресурс]. http://www/kul._tura-tatarskogo-naroda (дата обращения 26.05.2016)

11. [Электронный ресурс]. http://ru.kazan.icro.(дата обращения 30.05.2016)

12. [Электронный ресурс]. http://www.arteveryday.org/bilibin/ (дата обращения 01.06.2016)

13. [Электронный ресурс]. https://edu.tatar.ru/images/files (дата обращения 01.06.2016)

14. [Электронный ресурс]. http://komanda-k.ru (дата обращения 20.05.2016)

15. [Электронный ресурс]https://yandex.ru/images (дата обращения 31.05.2016)

16. [Электронный ресурс]http://www.metod-kopilka.ru/ kollektivnaya_rabota_po_ motivam_tatarskoy_ skazki_ belyy_volk.-30318.htm (дата обращения 22.05.2016)

17. [Электронный ресурс] http://www.skazka.com.ru/(дата обращения 20.05.2016)

ПРИЛОЖЕНИЕ А

Аналоги

hello_html_m62fe4587.jpg

Рисунок А.1. – Палехская роспись

hello_html_m79d41701.jpg

Рисунок А.2. – Городецкая роспись

hello_html_mea333f7.jpg

Рисунок А.3. - Нижнетагильская роспись

ПРИЛОЖЕНИЕ А

Аналоги

hello_html_m244fdc63.jpghello_html_m593d5d21.jpg

Рисунок А.4. – Подносы с сюжетной росписью М. Н. Нестеревой

hello_html_6cd9cca3.jpg

Рисунок А.5. – Хасьянова Ф. Иллюстрация к сказке «Плешивый – зять падишаха»

hello_html_m61bee7a6.jpg

Рисунок А.7. – Хасьянова Ф. Иллюстрация к сказке «Белый Волк»

ПРИЛОЖЕНИЕ А

Аналоги

hello_html_m6a660fbb.jpg

Рисунок А.8. – И.Билибин. Иллюстрация к сказке «Сказка об Иване - Царевиче, Жар – птице и Серов волке»

hello_html_5b75f944.jpg

Рисунок А.9. – И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Перышко Финиста Ясного Сокола»

hello_html_m5e5d64f9.jpg

Рисунок А.10. – И. Билибин. Иллюстрация к сказке «Царевна - Лягушка»

ПРИЛОЖЕНИЕ Б

Варианты форм панно

hello_html_m32341f8.jpg

Рисунок Б.1 – 1 вариант

hello_html_2ef1e1ca.jpghello_html_m3ded2d54.jpghello_html_64153803.jpg

Рисунок Б.2 – 2, 3, 4 варианты

hello_html_34deadb1.jpghello_html_5c298f35.jpghello_html_582194ec.jpg

Рисунок Б.3 – 5, 6, 7 варианты

hello_html_12c329d7.jpghello_html_530d468e.jpghello_html_4a5a315c.jpg

Рисунок Б.4 – 8, 9, 10 варианты

ПРИЛОЖЕНИЕ В

Варианты композиционного решения росписи


hello_html_789f5b66.jpg

Рисунок В.1.

hello_html_m6ca37984.jpg

Рисунок В.2.

ПРИЛОЖЕНИЕ Г

Варианты цветового решения росписи


hello_html_4a240611.jpg

Рисунок Г.1.

hello_html_7a80d1a8.jpg

Рисунок Г.2.

ПРИЛОЖЕНИЕ Д

Художественно-графический проект

ПРИЛОЖЕНИЕ Е

Стилизация в росписи

hello_html_3360a536.jpg

Рисунок Е.1. Национальная татарская мужская и женская одежда

hello_html_m75dd0191.jpg

Рисунок Е.2. Женская татарская одежда, украшенная позолоченными монетами и вышивкой.

ПРИЛОЖЕНИЕ Е

Стилизация в росписи


hello_html_m9c8a4c1.jpg

Рисунок Е.4. Роспись в технике Ивана Билибина

hello_html_m696a903c.jpg

Рисунок Е.5. Урало-сибирская роспись

ПРИЛОЖЕНИЕ Ж

Татарский орнамент

hello_html_m11684c54.jpg

Рисунок Ж.1. Степной мотив

hello_html_m669c9a3a.jpg

Рисунок Ж.2. Луговой мотив

hello_html_m7e992cdf.jpg

Рисунок Ж.3. Садовый мотив

hello_html_m13f8eefd.jpghello_html_6384ac98.jpg

Рисунок Ж.4. Зооморфный мотив

hello_html_m1495540d.jpghello_html_5e7a39e4.jpg

Рисунок Ж.5. Геометрический мотив

ПРИЛОЖЕНИЕ Ж

Этапы росписи панно

hello_html_m7c6e8982.jpg

Рисунок И.1 Нанесение фона аэрозольными красками


hello_html_50d6dfb4.jpghello_html_m4c8c6887.jpg

hello_html_m454fef22.jpghello_html_34428298.jpghello_html_2b47f04c.jpg

Рисунок И.2. Перенос эскиза на форму панно

ПРИЛОЖЕНИЕ Ж

Этапы росписи панно


hello_html_7c7c514f.jpghello_html_m78c085c6.jpg

Рисунок И.3 Выполнение панно в цвете

hello_html_5322773d.jpghello_html_275166f5.jpghello_html_m7a6dc5b5.jpghello_html_mb74c97a.jpg


hello_html_m5cc6ae86.jpghello_html_59a040d9.jpg

Рисунок И.4 Поэтапное выполнение в цвете и насыщение графикой

ПРИЛОЖЕНИЕ К

Фотография готового панно «Белый волк»

1 [Электронный ресурс]. http://www.docme.ru/doc/888937/kul._tura-tatarskogo-naroda (дата обращения 26.05.2016)

1Газитов Р. Татарские народные сказки. / авт.-сост. Раниз Газитов; Казань: книж.изд. «Раннур», 1999. - 385 с.

2 Жамалитин Л. Волшебные сказки. / авт.-сост. Ленар Жамалитин; Казань: Татар.книж.изд., 1994. - 415 с


1 [Электронный ресурс] http://www.skazka.com.ru/(дата обращения 20.05.2016)


2 Шакирова Т. Татарские народные сказки. / авт.-сост. Талия Шакирова; авт.аннотации Ренат Харрис. – Казань: Татар.кн.изд., 2007. – 116 с.

1 [Электронный ресурс]http://www.metod-kopilka.ru/ kollektivnaya_rabota_po_ motivam_tatarskoy_ skazki_ belyy_volk.-30318.htm (дата обращения 22.05.2016)


1 Барадулин В. А. ст. Уральский расписной металл. Наше наследие, №5 1991. – 155 – 159 с.

1 Супрун Л. Я. Городецкая роспись / Л. Я. Супрун. – М.: Изд. «Культура и традиции», 2006. – 148 с.: ил.

2[Электронный ресурс]. http://ru.kazan.icro.ir/index.aspx?newsview=596481 &pageid=29267&siteid=398 (дата обращения 30.05.2016)

1[Электронный ресурс]. http://www.arteveryday.org/bilibin/ (дата обращения 01.06.2016)

1 Даглдиян К.Т. Декоративная композиция [Текст]/ К.Т. Даглдиян. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 312, [1]с: ил., [32] л. ил. – (Высшее образование).

1 Логвиненко Г.М. Декоративная композиция : учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Изобразительное искусство» / Г.М. Логвиненко. - М. : Гуманитар. Изд. Центр ВЛАДОС, 2010. – 144 с

2[Электронный ресурс]. http://komanda-k.ru (дата обращения 20.05.2016)


1 Семенов О. С. Иван Билибин (Рассказ о художнике-сказочнике): Очерк./О.С. Семенов. – М.: Дет. Лит., 1986. - 87 с., ил.


1[Электронный ресурс]. https://edu.tatar.ru/upload/images/files (дата обращения 01.06.2016)




Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 20.10.2016
Раздел ИЗО, МХК
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров377
Номер материала ДБ-276323
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх