Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Конспекты / Вклад степной цивилизации в мировую культуру
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • История

Вклад степной цивилизации в мировую культуру

библиотека
материалов

Поурочный план

История Казахстана 6 класс.



урока________

Тема: ОСНОВЫ ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЯ КОЧЕВОГО СКОТОВОДСТВА

Цель :дать знания об образе кочевого скотоводства, о жизни людей этого периода..

Развить навыки исторического мышления у ребят, самостоятельно делать выводы.

Путём изучения истории древних предков воспитать у ребят чувство патриотизма, человечности, любви к Отчизне.

Наглядности.

Карта Казахстана эпохи кочевников.

Ход урока.

I организационный момент.

II опрос домашнего задания.

  1. изменения климата.

  2. бегазы-дандыбаевская культура.

  3. хозяцство.

  4. ювелирное искусство.

IIIновая тема.

Кочевки в традиционном скотоводстве. Кочевать - это не значит скитаться, пассивно следуя за табунами и стадами с одного пастбища на дру­гое. Скотоводы соблюдали веками выработанную скотоводческую культуру, перекочевывая с изве­стной летовки - жайляу, на знакомую зимовку -кыстау. Они тщательно выбирали время года и место, которое могло бы обеспечить имеющиеся стада травой и водой.

Весенние пастбища — коктеу - обычно распо­лагались на сопках и возвышенностях. Весна -праздник для всех. Весь световой день кочевники проводили вне дома, под открытым небом. Отощав­ший скот набирал вес, приносили приплод овцы, кобылицы и верблюдицы. Работа увеличивалась весенней стрижкой овец и верблюдов. Овца за двух­разовую стрижку давала 2-2,5 килограмма шер­сти, верблюд - 4-8 килограммов.

Но самым привольным временем являлось лето, когда скот перегонялся на жайляу - месте летней пастьбы скота. Обычно места для него вбирались на окраинах и рубежах степи. В это время многие старались справлять свадьбы, проводились игры, скачки, состязания бордов, люди слушали сказителей. В аулах шла заготовка назиму сыра, масла, иримшика, жира, курта. В этот период в каждом доме делали айран, катык, кумыс.

Кочевание имело свои особенности в различны; регионах. В Западном и Центральном Казахстане сформировалось чистое кочевание. В Восточной Казахстане, по отрогам гор Алтая и Тянь-Шаня, и Жетысу получило распространение полукочевое скотоводство. В Южном Казахстане, по берегам ре} Сырдарья, Шу, Келес развивалось оседлое земле дельческое хозяйство.

Осенью скотоводы уходили на осенние пастбищ* - кузеу. Осенью проходили народные собрания, гд& решались важные для всего рода, племени вопросы

2. Жилище кочевников. Постоянные переко чевки подчиняли себе ритм жизни кочевников. Вс( вещи должны были быть удобны, легки, компакт­ны и необходимы в быту. Главное правило при ко­чевании - брать с собой только самое необходи­мое. Этот принцип отбора отразился и на постройке жилья. Нужно было такое жилье, чтобы в нем можно было принять гостей, справить семейные об­ряды, торжества и в то же время удобно жить.

Юрта кочевников является очень простым и удобным жилищем. Она собирается и разбирается за очень короткое время - примерно за час. Для погрузки на вьючных животных обычно было до статочно одного верблюда или же двух лошадей.

Юрта состоит из двух основных компонентов: кош­мы для покрытия и деревянного каркаса. Материа­лом для кошмы служит овечья шерсть. Деревянный каркас делится на три части: кереге - основа юрты, решетчатая стенка. Кереге поддерживается через - специальные жерди. Купольное навершие шанырак ~ имеет круглую или конусообраз­ную форму.

Кроме юрты были и другие виды жилища. Ученые описали жилища древних жителей Казахстана -уйсунов. Зимой они жили в каменных или кирпич­ных домах, обмазанных глиной. В каждом жили­ще было одно большое и несколько малых поме­щений, соединенных между собой. Четыре-пять та­ких жилищ составляли аул. Рядом была кошара -место для загона скота на ночь. Чуть вдали от посе­ления располагалось родовое кладбище. В центре любого жилища, юрты или саманного дома нахо­дился очаг. Очаг делали из камня, на который ус­танавливался казан - котел для приготовления пиши. Кочевники с уважением относились к очагу. Такое уважительное отношение к очагу сохрани­лось у казахов до сегодняшнего дня.

3. Что должны были знать кочевники? Ското­воды должны были знать местность, в которой они жили, и окружающую их природу. Надо было знать, в какое время года начинаются паводковые разливы, чтобы вовремя перегнать скот на новые места и не остаться на малопригодном для жизни и выпаса скота месте из-за разлившихся вод реки. Важно было, чтобы каждый знал место располо­жения пастбищ и колодцев, кратчайшие и разно­образные маршруты кочевания.

Закрепление: Сравните жизнь и быт кочевников я оседлых земледельцев. Сделайте вы­воды

Вопросы для самопроверки

1- Весенние кочевья у скотоводов назывались...

A. жайляу С, кузеу

B. коктеу D. кыстау

2- Как называется основа юрты?
А- Уык с. Шанырак
в- Кереге D. Кошма


Автор
Дата добавления 11.04.2016
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров1548
Номер материала ДБ-023796
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх