Влияние деятельности педагога на личность
учащихся
Самым важным явлением в школе,
самым поучительным предметом, самым живым примером для ученика является сам
учитель.
А.
Дистервег
Пушкина
мы знаем с детства, он настолько прочно вошел в нашу жизнь, что с его именем
ассоциируется и русская литература, и русская культура, и Россия. И потому
особое значение для нас, жителей Сонковского района, имеет тот факт, что любимый
учитель Пушкина профессор Царскосельского лицея Александр Петрович Куницын
родился в селе Кой, на нашей сонковской земле.
Пушкин
глубоко преклонялся перед своим учителем и посвятил ему известные всем
нам строки:
Куницыну дань сердца и вина!
Он создал нас, он воспитал наш пламень!
Заложен им краеугольный камень.
Им чистая лампада возжена!
Ю.М.Лотман
в биографии поэта пишет, что по предметам Куницына Пушкин имел весьма невысокие
оценки. А по свидетельству И.И. Пущина, Пушкин
«охотнее всех других классов занимался в классе Куницына». Впоследствии
лицеист П.А.Плетнев писал, что о лекциях Куницына Пушкин «вспоминал всегда с
восхищением и лично к нему до смерти сохранил неизменное уважение». Как знак
любви и памяти поэта - дарственная надпись на книге «История Пугачевского
бунта», подаренной Пушкиным своему учителю: «Александру Петровичу Куницыну от
автора в знак глубокого уважения и благодарности 11 января 1835 года».
Чем
же покорил, чем увлек будущего поэта молодой профессор?
Александр
Петрович Куницын, которому ко времени открытия Лицея было всего 28 лет,
стал «властелином дум и умонастроений» юного Пушкина и его ближайших друзей по Лицею.
Куницын, преподававший общественно-гуманитарные дисциплины, поразил юного
Пушкина при первом же своём появлении, когда произнёс на открытии Лицея 19
октября 1811года пламенную речь, проникнутую идеями и чувствами подлинной
гражданственности и патриотизма.
Вы
помните: когда возник лицей,
Как
царь для нас открыл чертог царицын,
И
мы пришли. И встретил нас Куницын
Приветствием
меж царственных гостей...
"Смело,
бодро выступил профессор политических наук А. П. Куницын и начал не читать, а
говорить об обязанностях гражданина и воина. Публика, при появлении нового
оратора, под влиянием предшествовавшего впечатления, видимо, пугалась и
вооружалась терпением; но, по мере того как раздавался его чистый, звучный и
внятный голос, все оживлялись, и к концу его замечательной речи слушатели уже
были не опрокинуты к спинкам кресел, а в наклоненном положении к говорившему:
верный знак общего внимания и одобрения! В продолжение всей речи ни разу не
было упомянуто о государе..." - вспоминал И. Пущин.
"Любовь
к славе и отечеству, - говорил Куницын, - должны быть вашими руководителями!..
Исполните лестную надежду, на вас возлагаемую, и время вашего воспитания не
будет потеряно... Вы будете иметь непосредственное влияние на благо целого
общества".
Впоследствии
лекции Куницына, прозванного в среде своих учеников «пламенным профессором»,
только укрепили первое яркое впечатление о нём.
В своих
учебных лекциях Александр Петрович развивал идеи французских просветителей о
"естественном праве", то есть праве каждого человека на свободу и
равенство. Известно, что на лекции эти специально приезжали в Лицей и будущие
декабристы: Пестель, Муравьев, Глинка, Оболенский, Бурцев.
Изданные
затем отдельной книгой, лекции были запрещены царской цензурой на том
основании, что "естественное право" вселяет в сердца неопытных юношей
«дух неповиновения, своеволия и вольнодумства».
Эти
вольнолюбивые мысли тогда не были откровением, они разделялись многими
передовыми людьми, но лицеисты познакомились с ними впервые благодаря Куницыну.
Не случайно многие выпускники Царскосельского лицея, воспитанники Александра
Петровича, стали декабристами. «Преподаватели, подобные Куницыну, действовали,
однако, главным образом, не лекциями, а собственным человеческим примером,
показывая образцы гордой независимости и «спартанской строгости» личного
поведения,»- пишет Ю.М.Лотман в биографии Пушкина.
Широко
известно древнее изречение: «Человек – это не сосуд, который надо наполнить, а
факел, который нужно зажечь». Но зажечься факел может только от другого
пылающего факела, в роли которого и должен выступать учитель, наставник,
преподаватель, педагог.
Об
огромном влиянии преподавателя на учеников и студентов рассуждал ещё
великий М.В.Ломоносов. Он разработал требования к личности педагога и считал,
что педагог прежде всего должен любить Родину, быть образцом нравственности для
учащихся: «…учитель должен не токмо словами учения, но и поступками добрый
пример показывать…».
Великий
педагог В. А. Сухомлинский был убежден в том, что важный путь становления
личности учитель проходит вместе со своими учениками. От того, какой личностью
является педагог, зависит, каких он воспитает учеников. Василий Александрович
предъявлял очень высокие требования к личности педагога как руководителя и
организатора учебно-воспитательного процесса: «Мы должны быть для подростков
примером богатства духовной жизни; лишь при этом условии мы имеем моральное
право воспитывать». Высокие личностные качества воспитателя, его знания и
жизненный опыт должны стать для детей непререкаемым авторитетом.
По
словам академика Д.С.Лихачева, труд учителя «не менее творческий, чем труд
писателя или композитора, но более тяжелый и ответственный. Учитель обращается
к душе человеческой не через музыку, как композитор, не с помощью красок, как
художник, а впрямую. Воспитывает личностью своей, своими знаниями и любовью,
своим отношением к миру…»
О
настоящих учителях пишут на страницах своих произведений русские писатели. С
теплотой вспоминает своих учителей А.Т.Твардовский: «Все дело – в любви к
делу. Нельзя научить любить то, чего сам не любишь или не умеешь любить. Мои
учителя… любили свое дело, и это для меня и моих сверстников было источником
настоящей радости познания, радости приобщения к книге, к науке…». С особым
почтением рассказывает о сельском учителе в повести «Последний поклон»
В.П.Астафьев: «Многие годы минули. А я таким вот и помню деревенского учителя с
чуть виноватой улыбкой, вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься
вперед и оборонять своих учеников, помочь им в беде, облегчить и улучшить
людскую жизнь». Вспоминая своих учителей, Б.Н.Полевой говорит: «Настоящий
учитель – это тот, кто обладает силой воздействия на своих учеников, умением
внушить им не только интерес, но и любовь к своему предмету… Ни грамоты, ни
звания никогда не заменят умения гореть и зажигать. На мой взгляд, это –
основная черта русской педагогики».
Сеятели
разумного, доброго, вечного – говорят об учителях. От них – все лучшее в
человеке. Не удивительно, что во все времена выдающиеся деятели просвещения
высоко ценили роль учителя в жизни общества. Должность учителя превосходна, как
никакая другая, «выше которой ничего не может быть под солнцем», — писал
великий педагог Я.А. Коменский.
Заварихина
Светлана Анатольевна – учитель русского языка и литературы МОУ «Сонковская СОШ
Сонковского района Тверской области»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.