«Влияние личности педагога на развитие и воспитание ребенка»

АНО ВПО 

«Европейский Университет «Бизнес Треугольник»

 РЕФЕРАТ

по  программе профессиональной подготовке  (ПП__СОШ)

«Педагогическое образование:

учитель музыки»

Тема:

«Влияние  личности  педагога  на   развитие и  воспитание  ребенка»

Реферат подготовил:

Руденко Елена Дмитриевна

Должность:   Учитель музыки

Место работы: МБУ  СОШ  Каменская  средняя

Номер и дата договора:

2016/1 – 6348 – 11   

от 15.11.2016

26 декабря 2016 г.

с. Каменское Камчатский край

Российская Федерация

Содержание

Введение………………………………………………………………………. 3

1.     Место педагога в современном обществе……………………………. 4

2.     Педагогические требования к личности педагога ……………………7

3.     Общие и специальные способности педагога ……………………….. 9

4.     Индивидуальный стиль деятельности педагога………………………12

Заключение ……………………………………………………………………16

Список используемой литературы …………………………………………..17

Введение

         «Чти учителя, как Бога», — приказывал отец, отдавая сына в школу. Наставлению этому, хранящемуся в древне­египетских папирусах, более двух с половиной тысяч лет. Положение с тех пор несколько изменилось. Учитель стал доступнее, что ли. Но не изменилось его призвание - сеять разумное, доброе, вечное.

Уже в самые далекие времена обнаружилась железная закономерность: какие учителя - такое общество. Те государства в истории развития человеческой цивилизации вырывались вперед, где были лучше школы и учителя. Любое умаление роли учителя почти всегда заканчивалось плачевно: государства хирели, нравы ухудшались. Скромный и незаметный учитель, но достаточно свести его с пьедестала и тем самым подорвать у людей веру в истину, личным пред­ставителем которой он выступает, как тут же поднимает го­лову и начинает свое разрушительное воздействие неве­жество, отбрасывая достижения цивилизации назад к пеще­рам.

Возможно, эти слова покажутся вам несколько высоко­парными. Мог бы автор сказать и помягче, поскромнее, что ли. Не согласен! Любые сравнения будут бледными и невы­разительными, когда речь идет о людях, заслуги которых перед человечеством нельзя ни измерить, ни переоценить. Разве не благодаря учителям мы познали Вселенную и са­мих себя? Разве не учитель Циолковский указал людям до­рогу в Космос? Разве не Сократ был учителем всего челове­чества? Достаточно в этой связи вспомнить хотя бы свидетельство небезызвестного Бисмарка: «Немец­кий народ воспитал немецкий народный учитель».

С огромной страстью подчеркнул роль русского учителя в обществе М. Горький: «Если бы вы знали, как необходим русской деревне хороший, умный, образованный учитель! У нас в России его необходимо поставить в какие-то особен­ные условия, и это нужно сделать скорее, если мы понима­ем, что без широкого образования народа государство раз­валится, как дом, сложенный из плохо обожженного кирпи­ча! Учитель должен быть артист, художник, горячо влюблен­ный в свое дело, а у нас — это чернорабочий, плохо образо­ванный человек, который идет учить ребят в деревню с та­кой же охотой, с какой пошел бы в ссылку. Он голоден, за­бит, запуган возможностью потерять кусок хлеба. А нужно, чтобы он был первым человеком в деревне, чтобы он мог ответить мужику на все вопросы, чтобы мужики признали в нем силу, достойную внимания и уважения, чтобы никто не смел орать на него... унижать его личность, как это делают у нас все: урядник, богатый лавочник, поп, становой, попечи­тель школы, старшина и тот чиновник, который носит название инспектора школ, но заботится не о лучшей постановке образования, а только о тщательном исполнении циркуля­ров округа...»

Да, все это было. Хорошо, что прошло. Прошло старое и пришло новое не без участия учителей. Среди них были са­мые великие, самые выдающиеся ученые и мыслители. До­статочно сказать, что в рядах русских учителей мы находим имена выдающихся писателей Державина, Крылова, Гоголя, Толстого, Тургенева, Гончарова, Некрасова и многих других.

Из глубины веков идут требования к учителю. Люди всег­да предъявляли к нему повышенный спрос, хотели видеть  своего учителя свободным от всех земных недостатков.

В самом начале XVII в. сформулированы обширные и четкие требования к учителю, которые не устарели по сей день. Я.А. Коменский считал, что главное назначение учите­ля состоит в том, чтобы своей высокой нравственностью, любовью к людям, знаниями, трудолюбием и другими каче­ствами стать образцом для подражания со стороны учащих­ся и личным примером воспитывать у них человечность.

Учителя должны быть образцом: простоты — в пище и одежде, бодрости и трудолюбия — в деятельности, скром­ности и благонравия — в поведении, искусства разговора и молчания — в речах. А также подавать пример «благоразу­мия в частной и общественной жизни».

С профессией учителя совершенно несовместимы лень, бездеятельность, пассивность. Хочешь изгнать эти пороки из учащихся, прежде избавься от них сам. Кто берется за наивысшее — воспитание юношества, тот должен познаться и с ночным бодрствованием и тяжким трудом, избегать пиров, роскоши и всего, «что ослабляет дух».

Я.А. Коменский требует, чтобы учитель внимательно относился к учащимся, был приветливым и ласковым, не отталкивал от себя детей своим суровым обращением, привлекал их отеческим расположением, манерами и слова­ми. Учить детей нужно легко и радостно, «чтобы напиток на­уки проглатывался без побоев, без воплей, без насилия, без отвращения, словом, приветливо и приятно».

«Плодотворным лучом солнца для молодой души» на­звал учителя К.Д. Ушинский.

Таким образом, мы считаем закономерным и обоснованным выбор темы нашего реферата «Влияние личности педагога на воспитание и развитие  ребенка». И целью  своей работы мы видим рассмотрение личности педагога - как авторитета для ребенка способного развивать и воспитывать своим примером.

1. Место педагога в современном обществе

В широком значении слова педагог - это мыслитель, общест­венный деятель, формирующий взгляды и убеждения людей, по­могающий им находить свои пути в жизни. Нередко педагоги являются зачинателями новых общественных идей. Учителями целых поколе­ний молодежи были русские революционные де­мократы А. И. Герцен, В. Г. Бе­линский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов.

Педагогом часто назы­вают человека, чья мудрость и жизненный опыт оставили глу­бокий след в развитии отдельной личности и ее судьбе. В педагогическом, а  следователь­но, более узком и непосредствен­ном значении педагог-учитель - это спе­циалист, ведущий учебно-воспи­тательную работу с учащимися. Его задачи и функции, роль и место в общественной жизни ме­нялись на различных этапах раз­вития общества, но всегда народ­ный учитель подвергался эксплу­атации и преследованиям за уча­стие в борьбе народа. Крайне тяжелым и унизительным было положение учителя в царской России.

Только после революции 1917 года педагог-учитель занял почетное, хотя и не «хлебное» место в обществе. Сейчас в России около 2 млн. учителей. Педагоги воспитывают нового чело­века - всесторонне и гармони­чески развитого, образованного, подготовленного к жизни. Учи­тель преподает, организует уче­ние детей, воспитывает их, помогает детским общественным организациям и, конеч­но, поддерживает постоянную связь с родителями. Много сил, знаний, душевной теплоты от­дают педагоги детям. Но их великий труд не заменяет труда родителей. Есть еще отста­лые люди, которые рассуждают так: «Мы заняты на работе, по дому, нам недосуг заниматься во­спитанием детей, есть школа - пусть она воспитывает». Такие представления приносят большой вред детям.

Школа и семья проводят единую линию в воспитании, осущест­вляют ее совместно. Настоящий педагог всег­да поможет отцу и матери понять сильные и слабые стороны ребен­ка, даст необходимый совет. Чутко и внимательно прислуши­ваться к совету педагога – учителя это святая  обязанность родителей. В этом ключ к правильному воспитанию детей и усовершенствованию са­мих родителей как воспитателей. Дух любви и искреннего уважения к школьному педагогу должен царить в каждой семье. Свои чувства признатель­ности к тому, кто открывает мир растущему человеку, и родители и дети проносят через всю жизнь. «Учитель! Слово-то какое!.. - лирично писал А. Фадеев в «Молодой гвардии».- В нашей стране, где учится каждый ребенок, учи­тель - это первый человек. Бу­дущее наших детей, нашего народа - в руках учителя, в его золотом сердце. Мы б должны, завидев его на улице, за пять­десят метров шапку снимать из уважения к нему...».

Педагогическая деятельность есть особый вид общественно по­лезной деятельности взрослых людей, сознательно направленной на подготовку подрастающего поколения к жизни в соответствии с экономическими, политическими, нравственными, эстетическими целями.

Педагогическая деятельность представляет собой самостоя­тельное общественное явление, единое с воспитанием, но отличное от него.

Педагог, вооруженный осознанным воспи­тательским опытом, педагогической теорией и системой специаль­ных учреждений, сознательно вмешивается в объективный процесс воспитания, организует его, ускоряет и улучшает подготовку детей к жизни. Воспитание людей всегда, на любой стадии обществен­ного развития осуществляется всем обществом, всей системой об­щественных отношений и форм общественного сознания. Оно вби­рает в себя и отражает всю совокупность общественных проти­воречий. Педагогическая деятельность как общественная функция возникает в недрах объективного процесса воспитания и осущест­вляется педагогами, специально подготовленными и обученными людьми. В отличие от них, многие взрослые, участвующие в вос­питательном процессе, не осознают огромного воспитательного значения своих взаимоотношений с детьми, действуют и поступают вопреки педагогическим целям.

Иногда педагог может отставать от требований жизни, от объектив­ного воспитательного процесса, вступать в противоречие с прогрессивными социальными тенденциями. Научная педагогическая теория изучает законы воспитания, воспитательного влияния жиз­ненных условий и их требования. Тем самым она вооружает педагога достоверными знаниями, помогает ему стать глубоко сознательным, эффективным, способным к разреше­нию возникающих противоречий.

Педагогическая деятельность как органическая, созна­тельная и целенаправленная часть воспитательного процесса - одна из важнейших функций общества.

Для того, чтобы эффективно воздействовать на детей, вступать с ними в воспитательные взаимодействия, стимулировать их самодеятельность, необходимо глубокое знание законов, по которым происходит процесс усвоения знаний, умений и навыков, формирования отношений к людям и явлениям мира. Педагогу необходимо научиться пользоваться этими знаниями на практике, овладеть опытом, мастерством, искусством их умелого применения. Педагогическая практика нередко требует оценки сложившейся ситуации и срочного педагогического реагирования. На помощь учителю приходит интуиция, представляющая собой сплав опыта и высоких личностных качеств. В воспитательском опыте выраба­тывается умение выбрать из арсенала педагогических качеств именно то, которое отвечает требованиям данного момента.

Важным компонентом педагогической деятельности являет­ся высочайшая политическая, нравственная, эстетическая куль­тура ее носителя. Вне такой культуры все другие компоненты в педагогической практике оказываются парализованными, малоэф­фективными. Эта общая функция включает в себя ряд более кон­кретных. К ним относятся:

а) передача знаний, умений и навыков, формирование на этой основе мировоззрения;

б) развитие их ин­теллектуальных сил и способностей, эмоционально-волевой и дей­ственно-практической сфер;

в) обеспечение сознательного усвое­ния воспитуемыми нравственных принципов и навыков поведения в обществе;

г) формирование эстетического отношения к действи­тельности;

д) укрепление здоровья детей, развитие их физических сил и способностей.

Все эти функции неразрывно взаимосвязаны. Передача ребенку знаний, умений и навыков, организация его многообразной и разнообразной деятельности закономерно влечет за  собой развитие его сущностных сил, потребностей, способностей, дарований.

Педагогическая деятельность как общественное явление реа­лизуется диалектически, в противоречиях. Именно противоречия являются движущей силой ее развития, возникновения передового начала.

2. Психологические требования к личности педагога

В организации учебно-воспитательного процесса нельзя пройти мимо такого мощного педагогического фактора, как характер вос­питателя, свойства и качества его личности. У одного педагога слишком твердый характер и крепкая воля, большая обществен­ная активность. Он стремится все сделать сам, подавляет спон­танность детей, оставляет их непричастными и равнодушными зри­телями. У другого - мягкий, он не способен потребовать от уча­щихся элементарного порядка. Плохое знание педагогики и пси­хологии, нежелание преодолеть себя, формировать свой характер в соответствии с педагогическими требованиями дают простор непосредственному проявлению натуры: вспыль­чивости, жесткости или бесхарактерности, нетребовательности.

Педагогика определяет оптимальную форму проявления и развития дисциплины и де­мократии в воспитании, которые реализуются специально подго­товленной и обладающей педагогическим авторитетом личностью. Дети добровольно идут за тем воспитателем, которого они уважа­ют. В любом другом случае педагогические отношения держатся на сугубо формальных основаниях, внешних требованиях, утрачи­вают свой позитивный воспитательный смысл и оказывают нега­тивное влияние.

Понятие «авторитет» буквально означает общепризнанное зна­чение человека, его влияние на людей, поддержку его идей и деятельности общественным мнением, проявление уважения, до­верия к нему, даже веры в него: в его ум, волю, нравственность, способность сотворить благо, отдать все силы общему делу. Сущность, специфические особенности и функции собственно педагогического авторитета обусловлены тем, что десятки и сотни ребячьих глаз, как рентгеном, насквозь просвечивают и выявляют нравственное состояние личности педагога. У настоящего воспита­теля нет другого морального выбора кроме чистоты, искренности, открытости и прямоты. В противном случае учитель неизбежно утрачивает свое влияние на детей и право быть их воспитателем. Суть педагогического авторитета в постоянном развитии педагогом в себе гражданской, творческой, человеческой личности, подлинной духовности и интеллигентности. Ребенок авансирует воспитателю свое уважение, доверие, расположение, исходя из естественного предположения о высоком качестве его личности, и это доверие необходимо оправдать.

Аванс доверия возмещается, прежде всего, высокой нравствен­ностью. В современных условиях, видя вокруг себя безнравствен­ность в различных слоях общества, даже в собственной семье и школе, впитывая витающую в воздухе мещанскую мораль, одни ребята научились третировать и даже презирать простые нормы общечеловеческой нравственности, другие овладели искусством об­щественного лицемерия и обмана. Образовался острый дефицит нравственности в детской и молодежной среде. В этой экстремаль­ной ситуации нравственное самосовершенствование, высокая тре­бовательность педагога к самому себе - главный путь укрепления самоуважения. Рано или поздно нравственная принципиальность, определенность и настойчивость педагога возобладают в сознании детей и дадут ему безусловное педагогическое преимущество, пра­во предъявления нравственных требований к своим воспитанникам.

Другим важным условием личности педагога является духовность воспитателя, его глубокая гражданская убежденность, способность открыто обсуждать с детьми самые острые проблемы общественной жизни, убеждать их, мужественно признавать свои ошибки и промахи.

В современных условиях в целях завоевания педагогического авторитета у детей воспитателю необходимо сделать выбор, занять общественную позицию: в отношении истории нашего общества; политических процессов, происходящих в нем; процессов межна­циональных взаимодействий; прав человека; возрождения церкви и других. На убеждения детей можно повлиять только убежден­ностью, принципиальностью. И пусть некоторые ребята будут не согласны с классным руководителем. Но уважаемый детьми вос­питатель, смело и честно, без давления и запугивания, открыто вступающий с воспитанниками в диалог, дискуссию, спор, всегда заставит их задуматься над обсуждаемой проблемой, будет иметь возможность оказать идейное влияние.

Авторитет нравственности и духовно-ценностной культуры пе­дагога необходимо дополняется авторитетом интеллектуальной развитости, независимости суждений и образованности. Сегодня неизмеримо возрос поток разнообразной информации в различных областях жизни. Значительная ее часть приходит в острое проти­воречие со сложившимися стереотипами и штампами в сознании и мышлении. Это ставит воспитателя, духовного наставника детей и юношества в очень сложное положение. Чтобы глубоко понять духовный мир молодого поколения, быть властителем дум, нужно преодолевать в самом себе противоречия между сложившимися канонизированными взглядами на культуру, способами ее освоения ребенком и реальной, порой не укладывающейся ни в какие рамки, социокультурной ситуацией.

Лучшим средством налажива­ния воспитательного взаимодействия, укрепления авторитета пе­дагога, будет в этом случае его терпимость, отсутствие кате­горичности в оценках и давления на психику. Вовлеченность ре­бенка в диалог заставит размышлять, сомневаться, обратиться к источникам информации, произведениям литературы и искусства, духовно развиваться в направлении самостоятельного и критиче­ского отношения к культуре. По мере созревания детей, их духов­ного богатства во взглядах и убеждениях воспитателя и воспитан­ника будет образовываться все больше общих оценок и суждений. Оставшиеся разногласия также сыграют свою воспитательную по­зитивную укрепляющую авторитет педагога роль. Ведь суть вос­питания не в том, чтобы непременно добиться единомыслия, вбить в сознание детей официальные догмы и стереотипные представ­ления. Она в том, чтобы ребенок проявил самостоятельность мыс­ли, стремление докопаться до истины, выработать в себе незави­симость суждений, самостоятельность собственной личности. Диа­лог воспитателя с детьми по вопросам культуры, в котором гос­подствует только одна сила - сила мысли, знания, аргументации, делает авторитет воспитателя естественным и прочным.

Эффективная организация педагогического процесса воспита­телем невозможна без авторитета человеческой притягательности, без доброжелательности и взаимной, педагога и детей, симпатии. Нравственно-эстетическое взаимопритяжение есть самая благоприят­ная и эффективная атмосфера педагогического взаимодействия. Эффект человеческой притягательности возникает в учителе не только благодаря его эрудиции и интеллектуальной развитости. Он образуется как следствие таланта человеческого интереса, любви учителя к другому человеку. Это талант уважения личности ребенка, сочувствия к его проблемам и переживаниям, требовательной по­мощи ему в развитии духовности, интеллигентности, достоинства и самоуважения. Истинная педагогическая любовь есть глубоко предчувственная ответственность за жизнь и будущее детей, твер­дая решимость вести их к добру, гражданскому и личному счастью через преодоление самих себя и внешних препятствий. Только любящий педагог, истинный воспитатель отдает все силы тому, чтобы организовать творческую трудовую жизнь детей, научить их целеустремленности, дисциплинированности, требовательности к себе. Он учит их дружбе, доброте, пониманию красоты мужест­венного труда души и тела. Он испытывает радость и нравственно-эстетическое удовлетворение от общения с детьми, переживает мгновения счастья, видя трудовые успехи своих воспитанников.

Таким образом, высокая нравственность, духовная цельность и убеждённость, эрудиция и интеллектуальная развитость, человече­ская притягательность являются важнейшими условиями форми­рования педагогического авторитета воспитателя, классного руко­водителя

3. Общие и специальные способности педагога

Обозначим необходимость и широту общих, но совершенно необходимых способностей педагога. Авторитетный педагог поворачивается к детям разными сто­ронами своей многогранной личности: выступает в качестве орга­низатора, заинтересованного наблюдателя, советчика, демократа, принципиального, непреклонного, требовательного руководителя, товарища и друга.

Завоевание и поддержание авторитета педагогом - сложная, кропотливая работа по совершенствованию им своего духовного и физического состояния. За авторитет надо бороться ежесекундно, ежечасно, ежедневно. Если педагог перестает быть в курсе собы­тий, не следит за собой, опускается в быту, встает в отношениях с детьми на путь панибратства и формализма, отчуждается от детей, каким бы непререкаемым не был сначала его педагогиче­ский авторитет, он истлевает вместе с распадающейся личностью воспитателя. Поэтому для педагога важно постоянно поддержи­вать свою «авторитетную» форму, осуществлять духовное, нрав­ственное восхождение. Это значит нужно серьезно анализировать свои отношения с детьми, критически осмысливать свое поведение, преодолевать душевные слабости, тупость, черствость, дешевое са­момнение и гордыню, сохранять человеческое достоинство и педа­гогическую честь, держать свою совесть в состоянии чуткого реаги­рования. Авторитет вырастает из честных и чистых отношений, характеризуется скромностью. Авторитет воспитателя не самоцель и не самоценность. Он приобретает педагогический смысл и дей­ственность не тогда, когда используется как мощная сила адми­нистративного воздействия, противодействия детям, поддержания внешнего порядка. Его ценность раскрывается с наибольшей пол­нотой, когда его духовная сила направлена на развитие в воспи­таннике внутреннего человека, свободной нравственной воли, та­ланта, ответственности, самоутверждения и творческого самопро­явления.

Прежде всего, авторитет воспитателя эффективно и активно действует на фоне авторитета всего педагогического коллектива. Авторитетность педагогического коллектива возрастает, когда у него есть свое лицо, когда он состоит из единомышленников в отношении целей, содержания, форм и методов воспитания, когда в нем объединяются творчески мыслящие индивидуальности, по-своему, оригинально решающие методические проблемы воспита­тельных отношений. Педагогический коллектив авторитетен, когда в нем есть лидеры, новаторы среди опытных мастеров, думающей молодежи, и каждый учитель по-своему утверждается как педагог профессионал. Важно, чтобы в коллективе были эрудиты, увлечен­ные каким-либо хобби и увлекающие детей, чтобы каждый педагог имел свой характер, заявлял о себе как яркая личность. Целе­устремленность, гражданственность, компетентность, педагогиче­ское творчество, заинтересованность в судьбах детей и единстве с ними - вот что вызывает у школьников уважение к педагогиче­скому коллективу, рождает стремление к общению и взаимодей­ствию с учителями.

Авторитет педагогического коллектива естественно предпола­гает наличие авторитета у каждого входящего в него учителя. Уважение к учителю обеспечивается высоким профессионализмом, требующим глубокого знания своего предмета, далеко выходящего за узкие рамки программных требований, способности препода­вать свой предмет углубленно. Успех преподавателя обеспечива­ется также увлеченностью и самоотверженностью, проявлением себя как личности и индивидуальности, выражающей собственный взгляд на изучаемый предмет, отстаивающей его в обсуждениях с детьми. Наконец, необходима психологическая совместимость и контактность учителя с учащимися, способность стимулировать личностные проявления школьников в учебном труде, обеспечивать доброжелательную обстановку в учебной работе.

Общественный, гражданский, человеческий авторитет необхо­дим и коллективу детскому. Он достигается развитием коллектив­ной целеустремленности, ребячьей самостоятельности и самодеятельности, всеми оберегаемыми правовым статусом самоуправле­ния. Огромное значение имеет сплоченность детей, обеспечение им возможности индивидуально-личностного проявления и социально-психологического самоутверждения. Авторитетность школьного воспитательного коллектива предполагает развитие многообразия общественных отношений в детской среде - ответственности и вза­имопонимания, дисциплины и творческой свободы, права и нрав­ственности, дружбы и товарищества. Его авторитет становится непоколебимым, если в нем торжествует справедливое общественное мнение, внешняя и внутренняя созна­тельная дисциплина, обеспечивающая личные права, свободы и полную защищенность отдельной личности.

Авторитет воспитателя, учителя, классного ру­ководителя, без которого немыслим подлинный педагог, превра­щается в тончайший и эффективнейший инструмент педагогиче­ского действия, когда он формируется в системе взаимодействую­щих авторитетов педагогического и детского коллективов, всех воспитателей и учителей, каждого отдельного воспитанника.

Обозначим специальные способности педагога. К моральному облику учителя предъявляются высо­кие требования. Ему необходимо обладать человеческими нрав­ственными качествами и быть хорошим организатором, умело ре­гулирующим и направляющим взаимоотношения, деятельность де­тей и взрослых в коллективе. Педагогическая деятельность именно педагога немыслима без нравственной чистоты, стремления к творческому труду, любви к детям, единства слова и дела, ини­циативы и ответственности, требовательности к себе и товарищам. Созданию нормального нравственного климата в общешкольном воспитательном коллективе активно способствуют такие человече­ские качества, как искренность, честность, прямота, сердечность, дружелюбие, доброжелательность, справедливость, правдивость, принципиальность. Систематическое идейно-нравственное самосовершенство­вание педагога придает высокий социальный смысл его организаторским способностям и талантам, не позволяет ему ска­тываться на позиции формализма, бюрократизма и делячества.

В детском коллективе педагог способствует организации уче­нического самоуправления, установлению деловых отношений от­ветственной зависимости, развитию отношений по интересам. Он взаимодействует с детьми на основе уважения, взаимной требова­тельности, внимательности, сочувствия, взаимопомощи и справед­ливости. С коллективом учителей, работающих в классе, педагог обменивается информацией, договаривается о еди­ных действиях, требованиях и совместных формах работы. Взаи­модействия с родительским коллективом строятся на обмене ин­формацией, единстве требований, осуществлении родительского пе­дагогического всеобуча, участии родителей в отдельных формах педагогической работы с детьми. Отношения с трудовым кол­лективом организуются как шефские, деловые и свободного об­щения.

Непосредственное общение с детьми, идейное, духовно-ценност­ное влияние на них требует от классного руководителя повышен­ного внимания к психическим переживаниям и состояниям детей, формированию их идеалов, взглядов, убеждений, личностных ка­честв и индивидуальных способностей. Ребенок формируется как личность и индивидуальность тогда, когда педагоги стремятся пе­ревести внешние социально-ценные стимулы во внутренние мотивы его поведения, когда он сам добивается общественно ценных ре­зультатов, проявляя при этом целеустремленность, волю и муже­ство. Воспитательный эффект велик, когда воспитание, на каждом этапе возрастного развития, перерастает в самовоспитание, а ре­бенок из объекта воспитания превращается в его субъект.

К выбору форм работы педагог подходит твор­чески, с учетом условий жизни школы, возможностей и особенно­стей детей, содержания детской жизни, которую предстоит вместе с детьми осмысливать, анализировать, обобщать и корректировать. Планируемые им формы, различного содержания «классные ча­сы», призваны охватить анализом весь целостный учебно-воспита­тельный процесс, кристаллизовать его ведущие идеи в сознании детей, помочь дать оценку формирующимся идеалам, ценностным ориентациям, вкусам, выразить принципиальное отношение к  чуждому, вредному.

4. Индивидуальный стиль деятельности педагога

В современной педагогике произошло противо­поставление понятий коллективизма и индивидуализма.

На общем фоне одних только коллектив­ных отношений блекнет и нивелируется интимный мир каждого отдельного ребенка, его натура не находит выхода к общению самоутверждению, обогащению. Как ни парадоксально, но такое состояние воспитания обедняет ребенка, противостоит действи­тельной коллективности, суть которой во взаимообогащающих вза­имодействиях здоровых индивидуальностей, личностей сильного и творческого духа.

Подлинный мастер, педагог-воспитатель, органи­зуя жизнь детского коллектива по всем законам коллективообразования, одновременно выходит и на обустройство личной жиз­ни, стабилизацию духа каждого ребенка с помощью индивиду­ально-личностного, парного взаимодействия детей и причастных к воспитанию взрослых. Успех парного взаимодействия не может быть, достигнут за счет усилий только одного воспитателя, класс­ного руководителя. Его задача, конечно, в том, чтобы войти в контакт с каждым своим воспитанником, но она и в том, чтобы обеспечить каждого ребенка возможностью педагогически целесо­образного, парного и многостороннего, удовлетворяющего его, ин­дивидуально-личностного, духовно-нравственного общения. Необхо­димо создать систему подвижного, творческого, взаимообогащаю­щего и взаимоудовлетворяющего парного взаимодействия. Система парного общения, ставшая привычной, помогает завоевать доверие ребенка, проникнуть в святая святых его внутреннего мира, помочь ему в трудном и сложном деле самостановления.

Цель индивидуально-личностного взаимодействия взрослых и детей расслаивается на две одинаково важные: внешнюю, очевид­ную для взрослых и детей - деловую, лежащую в основе общения, и внутреннюю, скрытую, духовно-нравственную, педагогическую. Деловая, внешняя цель состоит в том, что наставник-воспитатель делится с ребенком своим жизненным опытом, знаниями, умени­ями и навыками. Он учит работать, рисовать, петь, играть на инст­рументе, выбирать и читать книги, развлекаться, общаться с людьми и служить их интересам, овладевать актерским мастерством и т.д.

Это своеобразная форма шефства, индивидуального наставни­чества. Реальный критерий успешности такого парного взаимодей­ствия -овладение школьниками конкретными знаниями, умения­ми, навыками, отношения доверительности и товарищества с пе­дагогами в совместном труде.

Внутренняя, собственно педагогическая цель состоит в том, чтобы на основе взаимной приязни, симпатии и эмпатии наладить человеческий доверительный духовно-нравственный контакт, жела­ние и стремление обмениваться в процессе взаимодействия опытом духовной жизни, обсуждать проблему идеалов, потребностей, ин­тересов, давать оценку событиям общественной жизни, анализи­ровать ход личной жизни, многообразные отношения с миром.

В таком индивидуально-личностном взаимодействии воспитателю легко изыскать средства и способы утверждения в ребенке нравст­венной устойчивости, оказания духовной поддержки, формирова­ния оптимистической психологической установки. Товарищеская привязанность позволяет эффективно влиять на мотивы, пробуж­дать общественные и личные стимулы, раскрывать жизненную перспективу, удержать от бурных эмоциональных порывов, необуз­данных страстей и необдуманных действий, стабилизировать пси­хику. Конечно, очень важен подбор психологически совместимых людей, объекта и субъекта парного воспитательного взаимодейст­вия с учетом их интересов и индивидуальных особенностей. Боль­шое значение имеет и то обстоятельство, что мальчишки испыты­вают нужду в твердой и надежной мужской руке, а девочки - в чутком и отзывчивом сердце. В разные периоды своей жизни и экстраординарных ситуациях мальчишки и девчонки чувствуют потребность одновременно и в мужской требовательности, и в сдержанной женской ласке.

Какие же сферы жизни ребенка, его духовного мира естествен­но включаются в орбиту парного, детей и взрослых, педагогиче­ского осмысления, что является содержанием субъект -объектного и субъект -субъектного взаимодействия? Область проявления дет­ских потребностей, интересов, эмоциональных переживаний, раз­мышлений, перспективных устремлений широка и многообразна. Совместная целесообразная деятельность двух субъектов воспита­ния и жизни направлена прежде всего на утверждение и самоут­верждение статуса ребенка в мире общественных отношений, яв­лений, предметов, и вещей. Вместе с юным другом педагог осмыс­ливает и помогает ему обрести смысл существования, жизненную перспективу, понимание того, зачем жить и к чему стремиться, как добиться нормального положения в коллективе, защищенно­сти, сознания своих человеческих прав и нравственно-правовой ответственности. Воспитатель содействует школьнику в достиже­нии успеха в учебе, повседневных делах, удовлетворении здоровых интересов, развитии контактности и избежание конформизма. В результате ребенок постепенно обретает чувство свободы, осоз­нание необходимости и желание отстаивать ее.

Парное общение и взаимодействие становятся сегодня едва ли не важнейшим каналом формирования отношения к событиям в обществе. Педагогу и любому гражданину как естественному вос­питателю необходимо разбираться во всех актуальных проблемах общественной жизни не только с коллективом, на уровне массового восприятия, но и с каждым ребенком в отдельности. Для эффек­тивного воспитательного воздействия недостаточно просто дать школьнику формальные ответы на злободневные вопросы. Важно выявить разные взгляды, поспорить, побудить высказать свои суж­дения, эмоционально рассказать о собственных мнениях и убеж­дениях.

Интимное парное общение охватывает и область увлечений, интересов, проявления способностей, таланта в творческой дея­тельности. На почве индивидуально-личностного творческого са­мопроявления сближение между взрослыми и ребенком происхо­дит особенно быстро, становится продуктивным, рождает сотвор­чество, остается длительным, выдерживает проверку временем. Дети, особенно мальчики и девочки подростки, высоко ценят людей увлеченных, талантливых, удачливых, оптимистичных, способных одарить и обогатить их. Они без раздумья вручают свою судьбу таким людям, верят им, смело идут за ними. Индивидуально-лич­ностные творческие отношения между детьми и взрослыми возни­кают на почве совместного увлечения каким-либо ремесленным искусством (выжиганием, резьбой по дереву, вышиванием, рисо­ванием, ваянием, ковкой металла, лепкой, гончарным делом, ху­дожественно-изобразительным промыслом, плетением из  прутьев и т. п.).

Реальную почву для сближения подготавливают также совместное коллекционирование, моделирование, туризм, благо­творительность, увлечение шахматами; художественной самодея­тельностью, общественной работой в самодеятельных обществен­ных организациях. Все начинается с общих интересов, обсуждения деловых вопросов, совместной творческой деятельности, устройства выставок и соревнований. А порождается переплетение симпатий, доверительность, посвящение в личные дела и проблемы.

Сближение воспитателя и воспитанника на почве реальных деловых увлечений открывает для взрослого детскую душу. Теперь ему позволено приподнять занавес, заглянуть и проникнуть в уди­вительно хрупкий, неустойчивый, полный туманных миражей, ил­люзий и фантазий, решительных намерений и закомплексованно­сти интимный мир ребенка. Сближение с ним требует величайшей осторожности, постоянной оглядки на детские реакции, сознания возможного изгнания или обретения величайшего доверия.

Деловое со­трудничество ребенка и взрослого осуществляется в форме учени­чества, индивидуального обучения какому-либо ремеслу, искусст­ву, навыкам управления машиной, станком, приборами, аппара­тами, производственными процессами. На селе добавляется еще и совместная работа на ферме, в поле, в саду, выпас стада или лошадей в ночном. Межличностное сближение осуществляется и в таких формах деятельности, как совместное участие в охоте, рыбалке, сборе грибов, ягод, лекарственных трав. Деловые и до­верительные контакты легко налаживаются в совместных, вдвоем или небольшой группой, походах по родному краю, памятным местам, связанным с боями времен войны, с жизнью и деятельно­стью выдающихся ученых, писателей, общественных деятелей. Парное взаимодействие обогащается в систематических разнооб­разных, особенно спортивных играх, в оздоровительных мероприя­тиях. Духовно-идейное единение ребенка и взрослого укрепляется в процессе активного участия в общественных собраниях, выбор­ных кампаниях, митингах, манифестациях. Посещения кино, те­атра, выставок, спортивных зрелищ дают ребенку и взрослому богатую пищу для обсуждения и личных проблем. Особое много­образие и разнообразие форм индивидуального взаимодействия придумывается и используется родителями и детьми в семье. Здесь и совместные просмотры, прослушивания телепередач, радиопрограмм, звуковоспроизводящей аппаратуры; семейные чте­ния вслух; целевые прогулки по городу, в лес, в поле; совместная работа по уборке дома или квартир, уход за домашними живот­ными, совместные творческие увлечения.

Рождающиеся в индивидуальном деловом сотрудничестве товарищеские, порой дружеские отношения детей и взрослых требуют специальных форм взаимодействия и общения. Среди них -заинтересованное обсуждение общих и личных проблем, принятие взаимных обязательств, например:

- по самовос­питанию или индивидуальному совершенствованию в каком-либо мастерстве;

- дача советов;

- доверительная беседа, рассказ о себе, исповедь;

- дружеские споры, дискуссии, обмен критическими заме­чаниями;

- взаимные отчеты, взаимоподдержка;

- доверительный об­мен личными тайнами.

Все формы делового индивидуально-личностного взаимодейст­вия и духовного взаимообмена органично, неразрывно связаны между собой. Чем более глубоки по содержанию и разнообразны по формам дела и деловые отношения парного взаимодействия, тем крепче становятся духовные человеческие связи, богаче обще­ние, многообразнее формы и способы эмоционально-интеллекту­ального обмена.

Таким образом, воспитательное взаимодействие детей и педагогов имеет большое значение в становлении детской лично­сти и индивидуальности. Оно не противостоит и не противоречит воспитанию в коллективе, а, наоборот, обогащает его, является его необходимым дополнением. Индивидуально-личностное взаимо­действие обеспечивает индивидуализацию воспитания в целостном педагогическом процессе.

Заключение

Итак, учитель в ходе своей профессиональной деятельности выполняет две основные функции: обучающую и воспитывающую. Реализа­ция этих функций требует от современного педагога следую­щих личностных параметров:

- потребности и способности к активной и разносторонней
профессиональной и социально-культурной деятельности;

-     тактичности, чувства эмпатии, терпеливости и терпимо­сти в отношениях с детьми и взрослыми, готовности прини­мать и поддерживать их, а если нужно, то и защищать;

- понимания своеобразия и относительной автономности
саморазвития личности;

- умения обеспечить внутригрупповое и межгрупповое
общение, предотвращать конфликты в детском и взрослом
сообществах;

- знания особенностей психического развития, особенно
детей с проблемами, и стремления вместе с ними целенаправленно создавать условия, необходимые для их саморазвития;

-       способности к собственному саморазвитию и самовос­питанию.

Гуманный педагог должен опираться на возможности ученика, его потенциал, а не на авторитет своей власти и принуждение. Ее главная задача - выявить, раскрыть и раз­вить все ценное в человеке, а не сформировать привычку к послушанию.

Педагог, как и любой другой руководитель, должен хоро­шо знать и представлять деятельность учащихся, которой он управляет. Таким образом, педагогическая профессия требует двойной подготовки – человековедческой и специальной.

Список используемой литературы

Ю.  Азаров. Искусство воспитывать.- М, 1978

Э. Гришин. Книга для учителя. - Владимир, 1976

Андреева Г.М. Лутошкин А.Н. Эмоциональные потенциалы коллектива. - М., 1988.

Немов Р.С. Психология: Учебн. для студ. высш. пед. учеб. заведений: В 3 кн. - М., 2002.

Социальная психология. - М., 1988.

И. Чернокозов. Профессиональная этика учителя. - Киев, 1988