Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Классному руководителю / Конспекты / Внеклассное мероприятие "Северное сияние"

Внеклассное мероприятие "Северное сияние"

  • Классному руководителю

Поделитесь материалом с коллегами:

СЕВЕРНОЕ СИЯНИЕ.

Мероприятие посвященное 90-летию Кондинского района.

Для 5-11 классов

Цель: формирование познавательного интереса учащихся к культуре народов Севера и Мастерам Кондинского района.

Скажи мне, Север, из каких сказаний

Ты белой былью в жизнь мою вошел,

Как дар судьбы люблю твое дыхание

И кутаюсь в метельный легкий шелк,

Разубранный сияньем, как узором

Наряды юных северных невест.

Люблю весну неторопливой талость,

Дневной уют в шатре твоих ночей

И желтую осеннюю усталость

И сумерки коротких зимних дней.

/В.Шестакова/

Тетушка: Минсне, а ты знаешь, почему наш край называется Кондинским?

Минсне: нет, я не знаю, может ты мне поведаешь?

Тетушка: Давно это было… Нас еще и на свете не было, когда появилось название… Оказывается Кондинский край – бобровый край, т.к. раньше здесь было много бобров, заселяющих маленькие речушки /видеоряд/. Слово «бобр» в переводе с мансийского означает «Конда». Но их почти истребили, т.к. их шкурами платили ясак /дань, оброк/ русскому князю Василию Кондинскому. Очевидно, и фамилия ему была дана от слова «Конда» – бобр. Бобровый, значит - Кондинский.

Месне: И я тоже вспомнила, еще существует версия название такое: что «конте» – в переводе с мансийского – медведь, а значит медвежий край. /видеоряд/

Тетушка: А может быть из-за того, что по берегам рек рос особый вид сосен – «Кондовый» лес. Этот лес отличался стройностью, поэтому из него строили деревянные дома. /видеоряд/.

Некоторые селения сохраняли свои названия и сегодня.

Месне: Может наши гости подскажут какие названия поселков Кондинского края до нас дошли?

(ПЕРЕЧИСЛЯЮТ)

Тетушка: Верно! А что они означают? ответы/.

Оказывается, Леуши переводится, как лошадиная голова. Может, вы знаете, почему так называли поселок? /Раньше здесь разводили лошадей/. Шугур – счастье. Шаим – чай. Юмас – «высокое место». «Кума» - песочный берег, и второе название медвежий угол.

Месне: И наш кондинский район знаменит мастерами во всех поселениях. Наш район эти мастера прославляют в следующем:

«Северная флористика»

«художественная обработка дерева»

«берестяное творчество»

«Резьба по кости»

Таксидермия

Бисероплетение

И многое другое

Тетушка: Мы приглашаем вас в путешествие по земле угорской, познать творчество мастеров Кондинского края.




МАРШРУТНЫЙ ЛИСТ.

СЕВЕРНАЯ ФЛОРИСТИКА

НАЦИОНАЛЬНАЯ КУХНЯ УГОРСКИХ НАРОДОВ

ОРНАМЕНТ

МУЗЫКА СЕВЕРА



Описание конкурсных заданий.

СЕВЕРНАЯ ФЛОРИСТИКА

Флористика – это прежде всего, понимание гармонии и красоты природы.

«Деревья будут из перьев,

Птица – из щучьих шкур.

Чум смастерим из листьев

А сверху добавим лазурь».

В работе используются живые, сухие или искусственные цветы, травы, плоды, ягоды, деревья и мхи. Создаются всевозможные комбинации из природного и искусственного материала.

Природный материал – кладовая для развития фантазии, творчества. Каждому классу выдается природный материал и нужно создать произведение искусства.



НАЦИОНАЛЬНАЯ КУХНЯ УГОРСКИХ НАРОДОВ

Викторина:

  1. В Кондинском районе насчитывается более 2000 рек и озер. В которых живут разные виды рыб. Какова доля улова Кондинского района в ХМАО. (Составляет 15%)

  2. За лето икра у этой рыбы бывает до 3х раз.

Осенью эта рыба ходит во время листопада, а также бывает с икрой и зимой. В плохую погоду, особенно в грозу эта рыба лежит в тине, шума эта осторожная пугливая рыба не любит.

  1. Определить по описанию о какой рыбе идет речь?

  2. Кроме карася в нашем районе водится: стерлядь, язь, щука, окунь. Какое традиционное блюдо люди народов Ханты готовили из рыбы?

  3. Из предложенных продуктов нужно приготовить уху, если бы вы были истинным Хантом.

ОРНАМЕНТ

Орнаментальное искусство составляет важную часть современной культуры Манси. Орнамент можно встретить в изделиях из меха, кожи, бересты, бисера, ткани, дерева и т.д.

Орнаментом и сегодня украшают Манси свою одежду, обувь, платки, сумки и другие предметы быта.

В орнаменте в яркой форме раскрываются художественные особенности народа, его эстетические вкусы, богатства и национальное своеобразие искусства.

В орнаменте самые отвлеченные геометрические формы. Мастерица наполняет в полнее определенным содержанием, отражая представления об окружающей действительности: например

Это звери: охсар кат – «лапа лисы»; совыр паль - «заячьи ушки», нёхыс «соболь».

Птицы: вас олтыг – «выводок утят»; ятри лэг товыл - «хвост тетерева».

Растения: халь тов – «березовая ветка»

Человек: хум суп – «туловище человека» и многие другие…

Задание: Вы видите на доске 3 орнамента, которые имеют свое название. Ваша задача собрать эти орнаменты из кусочков которые вам выданы.


МУЗЫКА СЕВЕРА

У народов ханты и манси, сумевших сохранить свои традиции, а вместе с ними и музыкальные инструменты, которых было почти 27 видов у ханты и 18 у манси, музыкальные инструменты просто музыкальными и не были. Каждый инструмент был связан с определённым ритуалом, с тотемом и говорил предков, которые после смерти превращались в священных зверей - горностая, росомаху, соболя, бобра, медведя, чтобы потом по истечении какого-то времени снова стать людьми. У ханты и манси широкое распространение имели такие щипковые струнные музыкальные инструменты как семиструнная арфа ("лебедь"), тумран (варган), нарс-юх, кугель-юх, нерыпь, нин-юх, лютня и многие другие. Наличие в народном инструментарии струнных щипковых инструментов всегда свидетельствует о высокой культуре народа, проделавшего нелёгкий путь от простых ударных и шумовых инструментов к более сложным - струнным и многострунным.

Задание: Никакой музыкальный инструмент похож национальный инструмент народов Севера.


  1. Уhello_html_625a72c1.jpg манси этот музыкальный инструмент называется тоорсапт-юх, буквально в переводе с мансийского языка «с журавлиной шеей дерево» («журавлиная шея из дерева»), а у северных ханты этот инструмент, очень похожий на своего мансийского собрата, называется тор-сапль-юх.

  2. hello_html_4bb718c8.jpgКугель-юх – струнный старинный смычковый музыкальный инструмент с деревянным корпусом с выемкой, наподобие скрипки. Обычно имеет 2 или 3 струны, сделанных из сухожильных нитей либо конского волоса, который натягивали и на смычках.



  1. НАРС-ЮХ (Нарас-юх) Вhello_html_m52422500.jpg переводе с языка ханты - играющее дерево, музыкальный струнный щипковый самодельный инструмент народов ханты и манси (у манси он называется санквылтап), длиной около метра, имеющий корпус, выдолбленный из цельной плахи и напоминающий плоскодонную лодку с выступающей нижней частью. Корпус покрыт еловой декой. На корпусе инструмента вырезан крест – резонаторное отверстие. Верхняя часть раздвоена и соединяется перемычкой. Три, а чаще пять струн изготовлены из сухожилий либо оленьих кишок, проволок

Исполнить классом песню.

ПЕСНЯ «КОНДИНСКИЙ ВАЛЬС»


  1. Над Кондой тихо шумит тайга,

Бьет волна в сонные берега,

Спят во тьме тени лесов седых

И огни буровых.

  1. Новый день солнечный луч открыл,

Над причалом первый гудок проплыл,

Над Кондой слышится песнь вдали

И летят журавли.


  1. Я люблю край свой в красе земной

И Конду ставшую мне родной

Мне милы тени лесов седых

И огни буровых.



перемены

МАСТЕРСКАЯ

КАБИНЕТ

БАЛЛЫ

1 ПЕРЕМЕНА

«Музыка севера»

311


2 ПЕРЕМЕНА

«Северная флористика»

115


4 ПЕРЕМЕНА

«Северная кухня»

216


5 ПЕРЕМЕНА

«Орнамент»

318


hello_html_703d544e.jpghello_html_11934e4a.gif



hello_html_m219a568a.gif


hello_html_m3d0fa325.gif



1





2





3




4





5





  1. У тысячи людей земли есть одна сила.

  2. Посреди тундры острый красный бугор оленьей шкурой покрыт.

  3. Часть тела рыбы, которую ханты варят в рыбьем жире, в результате получается хантыйское лакомство «варка».

  4. Хантыйский женский музыкальный инструмент.

  5. Ее варят в три этапа. Ханты и манси называют ее тройной.









  1. 6






    7







    8









    9










    10





    11







    12








    Под водой грозный замок
  2. А. Тарханов, Ю. Шесталов – кто они?

  3. Этот предмет обладает защитной силой от злых духов

  4. В чаще леса, в чаще бора стоит маленький мужичок высотой с палец в красной шапке

  5. У манси и хантов чувал, а у русских …?

  6. Сквозь железо дерево растет.

  7. Традиционный художественный материал угорских народов. Из него делается домашняя утварь.



Автор
Дата добавления 24.09.2015
Раздел Классному руководителю
Подраздел Конспекты
Просмотров218
Номер материала ДВ-007326
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх