1149142
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 1.410 руб.;
- курсы повышения квалификации от 430 руб.
Московские документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ ДО 90%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО до конца апреля!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности №038767 выдана ООО "Столичный учебный центр", г.Москва)

ИнфоурокДругоеДругие методич. материалыВнеклассное мероприятие. "Россия- многонациональная страна. Татары"

Внеклассное мероприятие. "Россия- многонациональная страна. Татары"

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Боханский Дом детского творчества.











Внеклассное мероприятие.

«Россия - многонациональная страна. Татары»





Подготовила: Бухаева Анисия Хатимовна,

педагог дополнительного образования





2014 г.



Внеклассное мероприятие. «Россия - многонациональная страна. Татары».


  1. Сегодня мы с вами поговорим о татарском народе. Но сначала проверим, что вы знаете о нем?

Поэтому я предлагаю вам небольшую викторину.


Вопросы:


  1. Как называется республика татар? (Татарстан)

  2. Назовите столицу Татарстана? (Казань)

  3. Религия татар? (Ислам)

  4. Священная книга мусульман? (Коран)

  5. Бог, которому поклоняются мусульмане? (Аллах)

  6. Как называется место, где татары молятся Богу? (Мечеть)

 

- Я вижу, что вы кое-что знаете об этом народе. А как вы думаете, как давно появился татарский народ?

- Впервые о татарах упоминается еще до н.э в персидских источниках. Они служили на почтовой службе в Персии, которую в 7-ом веке до. н.э. вели печенеги. Персы их называли “хангар”, царскими курьерами, а тюркские племена называли их татарами. Учитывая древнюю письменность вполне можно предполагать, что это слово, первоначально звучала не как татар, а, скорее всего как тотар, что означало «держать», «схватить», «удерживать» и т.д. Те же почтово-караванные пути нуждались в охране, а вооруженной всадник в степи с этой задачей легко мог справляться. Наверное, такая служба была нужно не только персам, но и самим тюркам, учитывая огромные размеры тюркских империй.

Татары являются потомками древних тюрков, которые населяли Европейские просторы. В Нижнем Новгороде татары появились в начале 11-века, а в Москве, в середине 12-века. Их расселение на этих землях связано с распадом Хазарского каганата. После распада каганата, хазарский город Ибрагим стал Нижним Новгородом.

Тюркский каганат - (552-745), государство, основанное в Центральной Азии племенным союзом тюрок.

Вся Восточная Европа усеяна тюркской топонимикой, населенные пункты, города, реки, озера, горы и долины, буквально все, все. Так, например, всем известное слово ямщик вовсе не русского происхождения. Оно произошло от татарского “ям” – постоялый двор. “Ямная служба”, широко применявшаяся во времена Чингисхана, впоследствии заменённая западным словом почта.



Это интересно…

Почти все деревни татар расположены в низине, в яме, пока вплотную не подъедешь, и не видно домов, а из деревни все дороги хорошо просматривается, видимо это не случайность. Возможно, в древности так располагались ямы-почты, неприметные чужому глазу, а свой дорогу и так знал хорошо. Может быть, и эта является разгадкой хитростей древних тюрок, они прятались в естественных складках ландшафта, сливаясь со степью. Нет ни одной татарской деревни расположенной на бугорке, пригорке, равнине, обязательно она устроена в балке, урочище рек и речушек.

Татары – это глубоко верующий народ, соблюдающий священные традиции. Примером их глубокой веры является следующая легенда.


Молитва татарских воинов

Когда Чингисхан уничтожал в Монголии татар, два татарина молились Богу. Они попросили его сохранить хотя бы имя их народа, т.к. знали, что Чингисхан собирается уничтожить весь их род.
Остатки татарского племени, в качестве смертников - были отданы в услужение к самому нелюбимому сыну Чингисхана – к Зучи. Дороги домой в Монголию, у татарских воинов не было. У Зучи эти татарские воины заняли высокие посты, приняли ислам и христианство.
Бог выполнил просьбу татар.


Что в имени тебе моем?

Татары стараются во всем следовать традициям своих предков. Так, например, для них был немаловажен выбор имени для рожденного ребенка. Новорожденному старались дать имя, которого не было в селе. Но при этом в татарской семье старались назвать детей именами, созвучными между собой или с именами родителей. Эти традиции сохраняются и в современной семье. Часто и сейчас имена в семье либо начинаются на одну букву (Раиф, Раис, Равиль, Разия), либо созвучны их окончания (Хидият, Талгат, Рифкат). Широко распространена традиция наречения однокоренными именами дочери и сына (Фарид— Фарида, Данис — Дания).

- А какие известные татарские праздники вы знаете?



Обряды и праздники

Сабантуй. Сабан означает "яровые", или в другом значении, - "плуг", а туй - "свадьба", "торжество". Переводится сабантуй как торжество в честь сева яровых. Первоначальная цель обряда, очевидно, заключалась в задабривании духов. Сабантуй празднуется по следующим этапам: 1) приготовление каши для детей из продуктов, собранных у населения; 2) сбор детьми крашеных яиц; 3) сбор яиц юношами верхом на лошадях; 4) сбор ряжеными (мужчинами) яиц; 5) сбор подарков для сабантуя (юношами верхом на лошадях); 6) майдан - состязания; 7) вечерние молодежные игрища.


Навруз (наурыз) – праздник Нового года по солнечному календарю, совпадающий с днем весеннего равноденствия. В Н. каждая семья варила из круп злаковых культур ритуальную пищу, к-рой угощали гостей и всех желающих. Во время Н. взрослый предводитель вместе с юношами организует хождение по дворам. Они прославляют хозяев за домовитость, щедрость, после чего получают продукты для общей трапезы. В Н. обязателен ритуал посещения стариков для получения благословения (фатиха). Обряды, совершаемые в Н., призваны задобрить природные силы и духи предков для достижения благополучия в наступающем году.

- Ребята, а с какими русскими праздниками схожи эти?

- С Пасхой и Рождеством.


Татарская литература

Конечно, татарская литература не такая богатая, как русская, но, тем не менее, нам есть, что из неё почерпнуть. Послушайте стихотворения татарских авторов. (Чтение учителем)

Ну, а какой праздник обходится без музыки. Музыка занимает в их жизни, как и в жизни других народов, важное место. Она мелодична и красива. Посмотрите, у вас на партах лежат листы с изображением музыкальных инструментов.

Послушайте татарские мелодии, как они звучат! (Звучит музыка).

Итак, наше знакомство с традициями и жизнью татар подходит к концу. Я надеюсь, что вы узнали много нового и интересного из этого классного часа. Что вам понравилось больше всего? 

 

Татарские народные музыкальные инструменты

 

ДУМБЫРА – корпус грушевидный или овально-плоский, дерев. (долбленый или клееный). Длина грифа от 800 до 1300 мм, с 19 врезными ладами. Наряду с возрождающимся традиц. репертуаром на Д. исполняются композиторские инструм. сочинения.

 

КУБЫЗ – один из самых древних муз. инстр-тов, известных человеку. К. представляет собой металл. дугу с язычком посередине. При игре К. зажимают губами и придерживают левой рукой, слегка приблизив к зубам. Язычок защипывают пальцем правой руки, отчего он приходит в состояние вибрации.  

 

МАНДОЛИНА - Популярный во многих странах струнный щипковый инструмент. Корпусы мандолины бывают овальные, полуовальные, плоские. Форма корпуса мандолины придает определенный тембр. 

 

Курай - татарский народный инструмент. Открытая, продольная флейта из стебля зонтичного растения, представляет собой трубку с цилиндрическим или коническим каналом, изготовленную из древесины или из металла.

Татарские поэты

Муса Джалиль - полное имя Муса Мустафович Залилов (Джалилов 2 (15) февраля 1906, деревня Мустафино, Оренбургская губерния (ныне Мустафино, Шарлыкский район, Оренбургская область) — татарский советский поэт, Герой Советского Союза (1956), Лауреат Ленинской премии (посмертно, 1957). Член ВКП(б) с 1929 года. Родился шестым ребёнком в семье. Отец — Мустафа Залилов, мать — Рахима Залилова (урождённая Сайфуллина).

Учился в Оренбургском медресе «Хусаиния». В 10-11 лет начал писать стихи, но, к сожалению, они были утеряны. Первое сохранившееся стихотворение («Бәхет») было написано им в 13 лет. В 1919 году он вступил в комсомол и продолжил учёбу в Татарском институте народного образования (Оренбург). Участник Гражданской войны.


БЕДА

"Есть женщина в мире одна.
Мне больше, чем все, она нравится,
Весь мир бы пленила она,
Да замужем эта красавица".

"А в мужа она влюблена?"
"Как в черта", - скажу я уверенно.
"Ну, ежели так, старина,
Надежда твоя не потеряна!

Пускай поспешит развестись,
Пока ее жизнь не загублена,
А ты, если холост, женись
И будь неразлучен с возлюбленной".

"Ах, братец, на месте твоем
Я мог бы сказать то же самое...
Но, знаешь, беда моя в том,
Что эта злодейка - жена моя!"



Краткое описание документа:

Впервые о татарах упоминается еще до н.э в персидских источниках. Они служили на почтовой службе в Персии, которую в 7-ом веке до. н.э. вели печенеги. Персы их называли “хангар”, царскими курьерами, а тюркские племена называли их татарами. Учитывая древнюю письменность вполне можно предполагать, что это слово, первоначально звучала не как татар, а, скорее всего как тотар, что означало «держать», «схватить», «удерживать» и т.д. Те же почтово-караванные пути нуждались в охране, а вооруженной всадник в степи с этой задачей легко мог справляться. Наверное, такая служба была нужно не только персам, но и самим тюркам, учитывая огромные размеры тюркских империй.

Татары являются потомками древних тюрков, которые населяли Европейские просторы. В Нижнем Новгороде татары появились в начале 11-века, а в Москве, в середине 12-века. Их расселение на этих землях связано с распадом Хазарского каганата. После распада каганата, хазарский город Ибрагим стал Нижним Новгородом.

Общая информация

Номер материала: 456328

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
Курс повышения квалификации «Формирование компетенций межкультурной коммуникации в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Клиническая психология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Маркетинг в организации, как средство привлечения новых клиентов»
Курс повышения квалификации «Правовое регулирование рекламной и PR-деятельности»
Курс повышения квалификации «Психодинамический подход в консультировании»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности помощника-референта руководителя со знанием иностранных языков»
Курс профессиональной переподготовки «Управление информационной средой на основе инноваций»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: взаимодействие с органами государственной власти и управления, негосударственными и международными организациями»
Курс профессиональной переподготовки «Техническая диагностика и контроль технического состояния автотранспортных средств»
Курс повышения квалификации «Международные валютно-кредитные отношения»
Курс профессиональной переподготовки «Теория и методика музейного дела и Охраны исторических памятников»
Курс профессиональной переподготовки «Информационная поддержка бизнес-процессов в организации»
Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»
Курс профессиональной переподготовки «Стратегическое управление деятельностью по дистанционному информационно-справочному обслуживанию»
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.