I Оргмомент
II Вступительная беседа
-Сегодня на занятии мы поговорим с вами об одежде, а точнее о
народном костюме Прикамья.
-Давайте попробуем представить, как одевались наши прадеды и прабабки
(ответы детей).
-Сейчас давайте, сравним костюм, который мы себе представили, с тем
который был на самом деле.
-Костюм – это яркая страница многовековой культуры, с давних пор в
нем воплощались представления людей об окружающем мире, о силах природы.
Особенность национального костюма состоит в том, что он неповторим.
Народный костюм нашей области – источник изучения исторических
процессов, проходящих в крае.
-Давайте попробуем себе представить, как одевались женщины 2-3 века
назад.
-Женский народный костюм состоял из
Рубаха - к ней было особое отношение. С рубахами связывали особые
поверья о благополучии человека. Существуют специальные рубахи для отдельных
случаев: для покоса, праздников, свадьбы, похорон, повседневная.
Богато украшенные рубахи отражали языческие представления о силах
природы. Прикасаясь подолом рубахи к земле, женщина словно благодарила ее за
урожай. Считалось, что свадебная рубаха должна была быть украшена вышивкой
цветов и ягод камины, т.к. считалось, что камена – символ чистоты, красоты,
счастья.
Повседневную рубаху шили из однотонного и цветного холста. Поверх
рубахи одевался САРАФАН. Он был косоклинный. В эпоху Киевской Руси сарафаны
шили из дорогой ткани и передавали по наследству.
После сарафан шили из дубовой набойной ткани, их называли
Узор наносился масляными красками. Композиции создавались из горошин,
веточек, листочков, изображений птиц, символов солнца. Основной цвет у
сарафанов был синий.
Сарафаны из пестряди - бумажной или льняной ткани. Их называли «круглые»
или «московские» их шили из прямых полотнищ, собранных по верхнему крою.
Сарафаны подпоясывались плетеными узорными поясами. Некоторые
пояски имели даже дарственные надписи. Пояски завязывались сбоку, а концы
спускались по подолу сарафана. Пояс оберегал человека от необъяснимых явлений
природы, их использовали в обрядах.
Согласно древним обычаям замужняя женщина должна была закрывать
волосы. Поэтому головной убор был обязательной принадлежностью женского
костюма. Девушка могла носить убор, который не покрывал волосы полностью:
ленты, лобные повязки, шитые из парчи и украшенные перламутром. Во время
свадебного ритуала одно из главных мест отводилось обряду «окручивания»
(«обабливания»), в ходе которого девушке укладывали («прививали») косы к
голове и надевали женский головной убор, разновидность которого определялась
по форме и декору.
представляли собой уборы с твердой лобной
частью в виде полумесяца, расшитого жемчугом, бисером, золотой
кистью.
-
шапочки с плотным донышком, украшенные вышивкой. У зажиточных крестьянок и
горожанок бытовали плотные полусферические шапочки, обтянутые шелком и
бархатом. – женские украшения для волос.
Женщины еще одевали платки - шелковые или из шерстяной ткани.
-А как же одевались мужчины?
Мужская одежда состояла из
которую шили из
холста, «рубашечной пестряди», позднее из ситца, сатина, шелка. Украшали
вышивками или ткаными узорами.
Их носили на выпуск или
подпоясывали. В северных районах рубахи дополняются суконной безрукавкой-
Штаны у мужчин назывались портами. Порты были праздничными и
повседневными. Праздничные порты шились чаще из синей ткани с широкими
полосками.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.