Введение в философию, понятия, школы

• 1 слайд

  Презентация по дисциплине «Введение в философию»
  Что такое философия?
  

• 2 слайд

  Введение в философию
  
  Философия (др.-греч. φιλοσοφία) — дословно «любомудрие; любовь к мудрости».
  Основные историко-культурные виды мировоззрения:
  космоцентризм (Античность)
  теоцентризм (Средние века)
  антропоцентризм (эпоха Возрождения, Новое и Новейшее время)
  Философ — любитель мудрости, пребывающий в предельном состоянии поиска и вопрошания. Хайдеггер говорил, что философия не отвечает ни на 1 вопрос окончательно.
  «Философия — строгая наука» (Г.В.Ф. Гегель). Экзистенциальные философы критиковали Гегеля за это мнение. Это 2 полюса: 1. философия как наука, рационалистический процесс (н.: Декарт, Гегель) и 2. философия как «искусство», жизнь, одним словом, нечто иррациональное (н.: Ницше, Камю).
  

• 3 слайд

  Историческое возникновение философии. Общая характеристика
  Первые философские школы параллельно и одновременно открываются уже в 1-ой половине VI в. до н.э. в Древней Греции, Древней Индии, Древнем Китае и Древнем Египте.
  В Египте этой эпохи активно занимались 1. медициной, 2. религией (бальзамирование, мумифицирование) и 3. математикой (постройка пирамид).
  Китайцы считали, что проведение обрядов, ритуалов, церемоний — это то, что и делает человека человеком, а все остальные — похожие внешним образом на людей животные. Древний Китай характеризуют 1. государственность, 2. закрытость, 3. отсутствие экспансий. Самые распространенные учения: 1. конфуцианство и 2. даосизм, основанный Лао-цзы.
  В Древней Индии в это время появляются 1. индуизм и 2. буддизм. В индуизме все заточено вокруг кастовой системы, попасть туда практически невозможно. Что касается буддизма, то изначально Будда не основывал никакую религию (отсутствуют основные признаки религии: 1. вера в сверхъестественное существо и 2. вера в бессмертие души), особенность чистого буддизма не предусматривает того, чтобы быть приверженцем только какой-то одной религии.
  

• 4 слайд

  Историческое возникновение философии. Греческое чудо
  Расцвет греческой цивилизации — исключительное событие в истории человечества. «Греческим чудом» принято называть культурный переворот в Греции в VIII—V вв. до н.э.
  Такой переворот могла подготовить только интеллектуальная культура греков (особенности их мышления и мировосприятия). Едва ли на важнейшим элементом подобного прогресса с полным правом можно признать философию, изобретение подобной интеллектуальной практики.
  Другие важнейшиеи элементами греческой цивилизации, способствующие ее росту: 1. письменность, 2. культура памяти, 3. мифология, 4. политическое мышление, 5. искусство и 6. научная проза.
  Античная философия просуществовала более 1-го тысячелетия (с VI в. до н.э. по VI в. н.э.)
  Античная философия вышла из мифологии, была тесно связана с ней все время существования, но при этом человек и космос всегда рассматривались едино.
  
  

• 5 слайд

  Понятие мировоззрения и его элементы
  Мировоззрение — это определенный взгляд на мир, система взглядов человека на мир и на свое место в мире.
  Мировоззрение (как система) включает в себя:
  познавательная подсистема (знания)
  ценностная подсистема (ценности и оценки)
  поведенческая подсистема
  Мироощущение — это восприятие окружающего мира с психологической, эмоциональной стороны.
  Миропонимание — это восприятие окружающего мира с интеллектуальной стороны.
  
  

• 6 слайд

  Типы мировоззрения
  Обыденное мировоззрение основано на опыте и здравом смысле (жизненная философия). Это поведенческо-практический уровень. Однако существует еще 2-ой уровень — теоретический. Он представляет собой критический анализ, попытку осмысления и классификаций. На это уровне впервые появляется философия.
  Исторические типы мировоззрения:
  мифология (основные признаки: 1. синкретизм (смешанность) и 2. неотделимость человека и природы)
  религия (выделяют 1. естественные религии и 2. религии Откровения)
  философия
  Философия — мировоззрение, приходящее на выручку в тех случаях, когда религия не способна удовлетворить существующую тягу к познаниям.
  Философия — общее учение о природе и общественном мышлении, внутреннее ощущение человека. Наука о всеобщем: изучает всеобщие закономерности.
  

• 7 слайд

  Полюсы и вопросы философии
  Два полюса философии:
  мир
  человек
  Основные вопросы философии:
  Камю (вопрос о самоубийстве: «в чем смысл жизни?»)
  Энгельс (вопрос об отношении мышления к бытию: «что первично, а что вторично?»)
  В зависимости от ответа на вопрос Энгельса выделяют основные философские позиции: 1. материализм, 2. объективный идеализм, 3. субъективный идеализм, 4. дуализм.
  Кант (выделил 3 философских вопроса: 1. «что мы должны знать?», 2. «что мы должны делать?», 3. «на что мы можем надеяться?». Но есть и 4-ый, самый главный вопрос: «что такое человек?»)
  

• 8 слайд

  Виды философских дисциплин. Подразделение философии
  Архитектоника философии, или система философских наук:
  история философии
  онтология (учение о бытии)
  гносеология (теория познания)
  логика (наука о правильных формах мышления)
  этика (наука о добре и зле)
  эстетика (наука о прекрасном)
  аксиология (наука о ценностях)
  отдельные философские дисциплины, выделяющие себе конкретную область, мыслителя и т.д.
  
  

• 9 слайд

  Введение в античную философию. Периодизация
  Тщательное изучение философии как отдельной и самостоятельной духовно-культурной практики с необходимостью влечет за собой пристальное всматривание в ее историю.
  Античная философия — философия Древней Греции и Древнего Рима. (античная=древняя)
  VII—VI вв. до н.э. — возникновение античной философии.
  VII—V вв. до н.э. — досократовская философия.
  конец V — середина IV вв. до н.э. — классический период, «золотой век» античной философии.
  IV в. до н.э. — VI в. н.э. — эллинистический период (1. середина IV в. до н.э. — I в. н.э. — ранний эллинизм, 2. I—VI вв. н.э. — поздний эллинизм).
  529 г. — по указанию императора Юстициана в Афинах была закрыта последняя Платоновская академия — последняя философская школа Античности. Символическая дата конца античной философии.
  

• 10 слайд

  Введение в философию. Общие данные
  Древнегреческая философия (досократовского периода) появилась в древнегреческих колониях (1. ионийская философия и 2. италийская философия), но не в самой материковой Греции.
  Широкое расселение греков => колонизация => эллинизм, как состояние народа.
  Первоначальное понимание философии: философия как знание обо всем, единство мира. Натурфилософия.
  Основной вопрос натурфилософов: «что является началом всего?», или «что такое первоначало?».
  Архэ (др.-греч. ἀρχή) — начало, основание, происхождение; первопричина, принцип. В досократовской древнегреческой философии — первооснова, первовещество, первоэлемент, из которого состоит мир.
  

• 11 слайд

  Милетская школа. Фалес
  Стихии, разработанные античной натурфилософией: 1. вода, 2. огонь, 3. земля и 4. воздух.В качестве первоэлемента мыслители выдвигали 4 стихии.
  Фалес в качестве ἀρχή предлагал воду. По Фалесу вода — начало всего, она есть во всем.
  Он считал, что когда-то поверхность Земли была дном Мирового океана. Фалес представлял Землю как круглый диск, плавающий на поверхности Мирового океана.
  Гилозоизм (другая особенность подхода Фалеса) — идея о всеобщей одухотворенности материи.
  

• 12 слайд

  Милетская школа. Анаксимандр
  Учеником Фалеса был Анаксимандр.
  Он предлагал в качестве ἀρχή апейрон (досл. неопределенное) — первовещество, первоматерию, из которой впоследствии возникают более конкретные элементы — стихии.
  Интересны космологические воззрения Анаксимандра. Он считал, что весь мир состоит из 3-х колец: 1. кольца Солнца, 2. кольца Луны и 3. кольца звезд.
  Земля у Анаксимандра — это неподвижный цилиндр в центре мира. Вокруг нее вращаются упомянутые кольца.
  Также у Анаксимандра содержится идея вечного возвращения: все повторяется, все циклично.
  

• 13 слайд

  Милетская школа. Анаксимен
  
  
  Последний представитель Милетской школы — Анаксимен (588—525 гг. до н.э.), ученик Анаксимандра.
  В качестве ἀρχή Анаксимен выдвигал воздух, как дыхание, охватывающее весь мир. Он говорит о процессе разряжения, или сгущения воздуха (его перехода в другие элементы).
  По Анаксимену Земля —это висящий в воздухе диск.
  

• 14 слайд

  Гераклит. Общие данные
  Гераклит Эфесский (544—483 гг. до н.э.) — философ из г. Эфес, Иония. Его расцвет произошел в 504—501 гг. до н.э.
  Он не относился к Милетской школе. Его называли Гераклит Темный (за «темноту» изложений) или «плачущий философ».
  Учение Гераклита можно разделить на:
  высказывание о первоначале
  высказывание о логосе, законах
  высказывание о противоречиях (диалектика)
  высказывание о душе
  высказывание о богах
  высказывание о нравах
  высказывание о государстве
  

• 15 слайд

  Гераклит. Учение о мире
  Гераклит в качестве ἀρχή (первоначала) выделял огонь — самую изменчивую и подвижную стихию. По Гераклиту огонь разумен. Все обменивается на огонь. Путь вверх и вниз путем сгущения огня — путь к другим стихиям.
  Огонь — причина мирового целого. Недостаток огня приводит к созданию мира, а его избыток — к мировому пожару. Каждый период длится 10800 лет, потом все сгорает и начинается заново.
  Логос уже во времена Гераклита имел 35 значений. Но самое близкое из них — закон, закономерность (разумная необходимость сущего). Все совершается в соответствии с логосом.
  Гераклит является основоположником диалектики как таковой.
  Диалектика — учение о развитии, взаимосвязанности (или учение о единстве и борьбе противоположностей).
  Гераклит говорил об универсальности всякого рода изменений (все постоянно меняется). Виновницей этого, по его мнению, была Борьба.
  

• 16 слайд

  Гераклит. Учение о человеке
  Душа по Гераклиту — природная стихия, материальность воздуха. Душа — тонкое подвижное испарение, и в зависимости от удаленности или близости к влаге сама душа изменяется.
  Иными словами, по Гераклиту душа — это что-то среднее между паром и воздухом.
  Гераклит критикует многобожие, политеистические верования, мифы Гомера и Гесиода. Единственное божество — κόσμος, вечный огонь — λόγος.
  Гераклит считал, что мышление — это то, что объединяет людей. Общность мышления, но дурность жизни вследствие своенравственности.
  «Характер человека — его демон. Его достатки, достоинства формируют его судьбу.» (Гераклит)
  Этика Гераклит связана с его политическими взглядами. Противопоставление богатства и мудрости.
  

• 17 слайд

  Пифагорейская школа
  Пифагорейская школа — философское направление, представляющее италийскую философию. В сущности, она была религиозно-философской политической организацией.
  Была основана Пифагором. Он родился на о. Самос, в раннем возрасте проходил обучение в Египте. Далее Пифагор переселяется в г. Кротон, где и основывает свою школу.
  Прежде всего пифагорейцы углубились в математические исследования. Их ἀρχή — числа. В астрономии, музыке и геометрии они находят общие пропорции.
  Пифагорейцы ввели представление о гармонии. (некий высший закон, которому подчиняется все сущее)
  Первая форма идеалистической философии. Сущность вещи от самой вещи пифагорейцы отделяли.
  В их учении содержится идея о реинкарнации и всеобщем родстве души.
  Пифагорейцы очищались путем вегетарианства.
  

• 18 слайд

  Элейская школа. Ксенофан
  Элейская школа — философское направление, также представляющее италийскую философию. Ее основатель — Ксенофан Колофонский (570—478/475 гг. до н.э.).
  Ксенофан был странствующим поэтом, в конце жизни поселился в г. Элея. Он выражал некоторые свои мысли в стихах.
  Религиозное свободомыслие: он считал, что люди зачастую сами создают себе богов. Ксенофан также критиковал Гомера и Гесиода.
  Один, истинный Бог, с его точки зрения, непознаваем.
  

• 19 слайд

  Элейская школа. Парменид
  Парменид (544/515—470 гг. до н.э.)
  С него начинается Элейская школа.
  Написал поэму «О природе» (до нас дошли только фрагменты).
  Выделял 2 пути познания: 1. путь мнения (чувственное познание, уход от истины) и 2. путь истины (путь рационального познания). Мышление, разум является общим для всех.
  Именно Парменид впервые вводит понятие бытия.
  «Бытие есть, а небытия нет.» (Парменид)
  Небытие — отсутствие, пустота, пространство, а бытие — то, что наш разум может познать (все познаваемое разумом).
  Характеристики бытия: 1. единость, 2. единственность, 3. неразделенность (неразделимость), 4. неизменность, 5. неподвижность, 6. вечность, 7. совершенность (совершенство), 8. завершенность.
  Парменид представляет бытие в виде некой геометрической сферы.
  

• 20 слайд

  Элейская школа. Зенон
  Зенон Элейский (490—430 гг. до н.э.)
  Был учеником Парменида.
  Зенон попытался в своих загадках (апориях — неразрешимых положениях) обосновать мысли своего учителя — Парменида.
  Примеры апорий, составленных Зеноном:
  «Дихотомия» (деление пополам, вопрос о делимости пространства)
  «Летящая стрела»
  «Ахиллес и черепаха»
  «Стадион»
  И др.
  

• 21 слайд

  Список рекомендуемой литературы
  Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию // Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. Сборник статей / Сост. и общ. ред. Ю.П. Сенокосова. — Москва : Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1992. — С. 14–26;
  Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. — Фонд Мераба Мамардашвили, 2016. — 216 с.;
  Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. В трех книгах. — Санкт-Петербург : Наука, 2006. — 352 с. + 424 с. + 584 с.;
  Бибихин В.В. Мир. — Томск : Водолей, 1995. — 144 с.;
  Ахутин А.В. Античные начала философии / А.В. Ахутин. — Санкт-Петербург : Наука, 2007. — 784 с.;
  Адо П. Что такое античная философия? / пер. с фр. В.П. Гайдамака. — Москва: Издательство гуманитарной литературы, 1999. — 320 с.;
  Хайдеггер М. Что это такое – философия? [Электронный ресурс]. — URL : http://ec-dejavu.ru/p/Philosophy.html (дата обращения 07.11.21).
  

• 22 слайд

  
  
  Спасибо за внимание!