МКОУ
«Усишинская СОШ № 3»
Выступление на педсовете по теме:
«Духовно-нравственное воспитание на
уроках русского языка и литературы»
Автор:
Гаджиева Хадижат Магомедаминовна,
учитель
русского языка и литературы
2017 г.
Под духовно-нравственным
просвещением понимается передача детям тех знаний, которые формируют их
нравственность на основе традиционной для Отечества духовности, то есть
Православия, формирование опыта поведения и жизнедеятельности на основе
духовно-нравственных ценностей.
Следует
различать духовно-нравственное просвещение и религиозное образование. Последнее
подразумевает вероучительное просвещение, которое осуществляется в воскресных
школах. Духовно-нравственное просвещение, будучи стержнем формирования личности,
гражданина и патриота России, является неотъемлемой частью общего
учебно-воспитательного процесса, осуществляемого в системе отечественного
образования.
Работа
по духовно-нравственному просвещению предполагает обращение к творческому
наследию таких отечественных педагогов, как К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, С.А.
Рачинский, В.В. Зеньковский, П.Ф. Каптерев, которые в своих педагогических
системах придавали большое значение духовно-нравственному просвещению.
АКТУАЛЬНОСТЬ
ПРОБЛЕМЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.
В
условиях современного общественного кризиса России, который определяется,
прежде всего кризисом духовных и нравственных ценностей и поэтому
сопровождается такими разрушительными явлениями, как рост детской подростковой
преступности, суицида, наркомании, сектанства, особое значение имеет
возвращение к традиционной для нашего Отечества системе нравственных ценностей,
сформированных исламом (уважение к старшим, терпение и терпимость к окружающим
(толерантность), умение признавать свои ошибки, послушание, целомудрие,
милосердие).
1.
Особую
важность приобретает формирование чувства патриотизма у детей и подростков.
2.
Патриот не
может не знать и не любить культуру своего народа. Мы живём во времена
глобализации всех процессов. И чтобы не потеряться в общем доме всех народов,
мы должны сохранить и познакомить другие нации с нашей культурой, нашей
самобытностью, которая в течение тысячи лет была кровно связана с Православием.
3.
Но
православие не только культуросообразующая компонента отечественной
цивилизации, но и государствующая религия. Огромнейшее же число современных
деструктивных, стремящихся обосноваться в учебных заведениях, разрушает
государственность и деформирует сознание учащихся. Чтобы привить детям
иммунитет против сект, необходимо знакомить их с традиционной духовностью.
ОСНОВНЫЕ
ЧЕРТЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ:
1.
Приоритет
морально-нравственного воспитания перед рационально-информационным.
2.
Деятельный
характер работы (не только рассказ о милосердии, а дела милосердия; организация
исследовательской работы по духовному краеведению и т.д.)
3.
Воспитание
личности учащихся через духовно-нравственные качества педагога.
4.
Воспитание
на идеалах Святой Руси.
5.
Воспитание
любви к родителям, близким, изучение и сохранение семейных традиций.
6.
Формирование
гражданских и патриотических чувств, любви к Отечеству.
7.
Формирование
нравственных чувств ребенка: совести, долга, веры, надежды, ответственности,
гражданственности, патриотизма;
8.
Развитие
нравственной позиции: способности к различению добра и зла, проявлению
самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний;
9.
Развитие
нравственного облика: кротости, смирения, терпения, милосердия, незлобивости;
способности прощать обиды, проявлять стойкость и мужество;
Для
того чтобы духовно-нравственное воспитание было успешным, необходима системная
организация на всех его уровнях.
Организация
духовно-нравственного воспитания предусматривает разработку
нормативно-правового сопровождения, создания оптимальной системы подготовки и
переподготовки педагогов, взаимодействие социальных институтов: образовательное
учреждение, семья, социальные институты, церковь и т.д.
Самым
же важным звеном организационной работы является построение практической
воспитательной работы, что предполагает разработку соответствующих форм и методов.
И здесь, видимо, самый сложный участок работы, потому что именно на уровне форм
и методов содержание воспитания становится реальным живым воспитанием.
Задача
духовно-нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые
требования общества педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого
ребенка, такие как долг, честь, совесть, достоинство.
Формы
воспитания. Воспитание
реализуется в разных формах: уроки, факультативы, кружки, мероприятия,
внешкольная, внеклассная работа и т.д.
О
Боже, ты даёшь для родины моей
Тепло
и урожай, дары святого неба.
Но,
хлебом золотя простор её полей,
Ей
также, Господи, духовного дай хлеба.
А.Н.Майков.
Эти
строки стихотворения русского поэта Аполлона Николаевича Майкова звучат
актуально и злободневно. В настоящее время общество переживает ценностный,
духовно-нравственный кризис, который является причиной существенного падения
нравственности подрастающего поколения. Проблема духовно-нравственного
воспитания является первоочередной проблемой общества. На мой взгляд, сейчас
России нужна не только и не столько модернизация экономики – это шаг второй,
сколько модернизация человека, т.е. воспитание духовно-нравственной,
ответственной, инициативной личности.
Я
думаю, сейчас педагоги на вопрос, что они должны делать: обучать, воспитывая
или воспитывать, обучая и развивая - должны выбрать второе.
Воспитание
и развитие духовно-нравственного гражданина – одна из приоритетных задач
общества и государства 21 века. Проблема духовно-нравственного воспитания
определена как задача первостепенной важности и чрезвычайной значимости и в
новом Федеральном государственном стандарте общего образования, и в «Концепции
модернизации Российского образования». Особое место занимает эта проблема и в
моей педагогической деятельности. Работу по духовно-нравственному воспитанию и
развитию школьников я считаю задачей первостепенной важности.
Проблема
нравственного воспитания учащихся – одна из сложнейших проблем, стоящих в наше
время перед школой. Немаловажная роль в её решении отводится урокам литературы,
на которых происходит формирование чувства ответственности перед обществом,
активного понимания социальных функций, осмысление своих прав и обязанностей,
этических норм.
Наши
ученики – подростки. Они переживают самый трудный этап своего духовного
становления – этап нравственного самоопределения. Это время активного поиска
жизненных ориентиров. Почти в каждом художественном произведении ученики смогут
найти ответы на вопросы, связанные с постижением ими нравственного мира героев,
особенностями их поведения, взаимоотношений. Систему
духовно-нравственного воспитания в условиях социально-педагогического
партнерства можно представить в виде схемы. Это взаимодействие школы, семьи,
учреждений культуры, общественных организаций и СМИ.
Я
считаю, что учитель словесности – это художник, врач и скульптор, терпеливо,
последовательно и настойчиво осуществляющий духовную лепку человека.
Уроки
русского языка и литературы - это всегда уроки были, есть и будут уроками
нравственности, добра и красоты. Нравственно-эстетический потенциал литературы
очень высок, степень эмоционального воздействия на наших учеников
исключительна, глубина нравственной проблематики неисчерпаема.
Русская
литература - это воистину «неупиваемая чаша» нашей духовности.
Диалогическое
взаимодействие на уроках помогает успешно реализоваться в процессе учебной
дискуссии, обладающей большим педагогическим потенциалом для развития
духовности и нравственности учащихся. В качестве примеров можно привести
некоторые вопросы, которые я предлагаю моим ученикам для дискуссий при изучении
литературных произведений:
-Чацкий
и Молчалин – кто из героев комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» «вписался» бы в
современную жизнь и почему?
-Умен
ли Чацкий?
-Печорин
и Онегин - «лишние люди» своего времени, а нужны ли они в XXI веке?
-Смогла
ли Татьяна Ларина, любимая героиня А.С.Пушкина, спасти от духовной
безысходности Евгения Онегина?
-
Грех, возмездие и покаяние в драме А.Н.Островского «Гроза». Был ли иной путь у
Катерины?
-Проблема
«отцов» и «детей» - актуальна ли данная проблема сегодня?
В
процессе восприятия художественного произведения ребёнок усваивает сложные
мировоззренческие понятия о месте человека в жизни, о его целях и устремлениях,
убеждается в правильности тех или иных решений, получает опыт нравственной
оценки.
Иногда
тема урока литературы позволяет весь урок полностью посвятить
духовно-нравственному просвещению.
Изучая
сказ Н.С. Лескова «Левша» в 7 классе уч-ся узнают, что автор увидел российскую жизнь
неблагополучной и неустроенной и нашёл возможность обновить и улучшить её.
Писатель считал, что надо поставить во главу угла человека, его духовное
возрождение. Поэтому во всех произведениях Лескова главное – это человек и его
стремление к добру. Работая над тремя первыми главами сказа, наблюдаем над
героями: царем Александром Павловичем и атаманом Платовым. Выполняя домашнее
задание, уч-ся работали над понятием слова «патриот» и выяснили что:
Патриот - тот, кто любит своё
Отечество, предан своему народу, готов на жертвы и на подвиги во имя интересов
своей Родины.
Отвечаем
на вопрос:
-
Кто же патриот – царь Александр Павлович или атаман Платов? Уч-ся отвечают, что
Платов и приводят цитаты из текста, характеризующие обоих героев.(Александр
Павлович: «Мы, русские, со своим значением никуда не годимся», Платов: «И чуть
если Платов заметит, что государь чем-нибудь иностранным очень интересуется,
сейчас же скажет: так и так, и у нас дома своё не хуже есть…».
И,
конечно же, истинный патриот – левша. Что вкладывает Левша в понятие
«отечество, родина»? Прежде всего, для него это дом и семья: «у меня дома
родители есть». Родина для Левши – это вера: «наша русская вера самая
правильная». Никакие злые обстоятельства не убили в Левше чувство патриотизма.
Идея патриотизма – основная в произведении.
Лесков
считал, что потребность делать добро – самая главная в человеке. Такая
потребность есть у Левши, такая же потребность есть у учительницы Лидии
Михайловны, героини рассказа В.Распутина «Уроки французского» (6 класс). Ребятам
понравилось это произведение. Эстетическая задача изучения произведения состоит
в том , чтобы ученики опирались не только на содержательную сторону
произведения, но и могли сами проанализировать тот или иной эпизод, оценить
поступок героя.
-
Когда начинается для мальчика самостоятельная жизнь? (в 12 лет)
-
Почему мальчик играет «в чику» на деньги? (чтобы купить себе кружку молока).
-
Какие черты характера вас привлекают в герое? (стойкость, жажда знаний, чувство
собственного достоинства).
Когда
работа над произведением была завершена, проводилось итоговое тестирование. 2
вопрос из 5 был такой: «Название произведения говорит о том, что перед нами…» и
варианты ответов:
1) рассказ о необходимости изучения иностранных языков
2)
история дополнительных занятий по французскому языку
3)
рассказ героя о любимых уроках французского языка
4)
рассказ об уроках нравственности и доброты.
8
человек из 12 выбрали правильный ответ – рассказ об уроках нравственности и
доброты.
Изучая рассказ
А. Платонова «Юшка» ( 7 класс), мы говорим о необходимости сострадания,
милосердия, недопустимости жестокости.
Всё
творчество А. Платонова нацелено на то, чтобы пробудить интерес и уважение,
бережное отношение к любому, даже самому пропащему человеку. Но писатель не
требует «слепой любви». Он учит своих читателей видеть в человеке хорошее.
Платонов активно защищает человека от посягательств других людей. Юшка, один из
самых униженных его героев, говорит обидчику: «Я жить родителями поставлен, я
по закону родился. Я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит, нельзя».
При
изучении романа «Дубровский» шестиклассники должны увидеть в А.С. Пушкине
писателя, протестовавшего против гнета самодержавия, размышлявшего о судьбе
родного народа и его роли в прошлом и будущем родины. На уроках при анализе
текста можно использовать сопоставительную характеристику Троекурова и
Дубровского, беседу, сообщение по ранее составленному плану, устный рассказ по
одной из иллюстраций, изложение с элементами сочинения.
Повесть
Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» (7 кл.) – это прославление боевого товарищества,
осуждение предательства. Ученики отмечают героизм и самоотверженность Тараса и
его товарищей-запорожцев в борьбе за родную землю, патриотический пафос
повести. Подвиг Тараса, его сына Остапа вызывает у учащихся чувство искреннего
восхищения и дает конкретные представления о таких чертах патриотизма, как
беззаветная преданность Родине, храбрость и мужество в отстаивании ее чести и
независимости.
На
уроках русского языка также можно заниматься духовно-нравственным просвещением.
И
здесь я стараюсь использовать языковой материал с ярко выраженной нравственной
окраской. Это тексты, в которых речь идет о доброте, человечности, милосердии,
совести, о любви к Родине, которые побуждают обучающихся не только думать, но
формировать нравственную позицию.
Основным
содержанием духовно - нравственного воспитания на уроках русского языка
являются базовые национальные ценности:
патриотизм
— любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;
социальная
солидарность — свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам
государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь,
достоинство;
гражданственность
— служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и
правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;
семья
— любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших
и младших, забота о продолжении рода;
труд
и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и
настойчивость;
наука
— ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;
традиционные
российские религии — представления о вере, духовности, религиозной жизни
человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на
основе межконфессионального диалога;
искусство
и литература — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор,
смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
природа
— эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое
сознание;
человечество
— мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества,
международное сотрудничество
Направления:
1.
Внедрение на уроках русского языка форм и методов работы с текстом,
способствующих духовно – нравственному развитию учащихся;
2.
Подбор тематического текстового материала, транслирующего духовно-нравственные
ценности, разработка способов практической работы с ним;
3.
Разработка методического материала, направленного на формирование ценностного
отношения к здоровью.
Педагогические
условия, обеспечивающие развитие духовно-нравственных ценностей :
• опора
на ценностный потенциал содержания образования (прежде всего, предметов
гуманитарного цикла);
• сочетание
традиционных форм обучения с инновационными, использование преподавания русский
язык как предмета, формирующего духовную сферу человека, а также разнообразных
форм, методов и средств внеурочной деятельности по предмету;
• интеграция
учебных и внеклассных форм деятельности, основного и дополнительного
образования на основе единых тематических линий
• использование
святоотеческого наследия как дополнения к ценностному ядру основного
образования.
В
основе формирования духовно – нравственных ценностей методической системы лежит
деятельностный подход, который осуществляется через основные виды деятельности:
-
эстетический (формирование эстетического вкуса как ориентира самостоятельной
учебной деятельности, формирование основных теоретико-художественных понятий
для овладения анализом и оценкой литературно-художественных произведений);
-
интеллектуальный (формирование и развитие умений грамотного и свободного
владения устной и письменной речью, навыками логического мышления);
-
познавательный (формирование системы гуманитарных и духовных понятий,
составляющих основу научных знаний);
- творческий
(создание творческих работ, проектов и т.п.);
-
исследовательский (выполнение различных исследовательских работ).
На
уроке развития речи в 8 классе «Описание памятника архитектуры нашего города » учащиеся
задумываются: какой в городе есть архитектурный памятник? И приходят к ответу,
что таким памятником является Никольская церковь. В сочинении можно рассказать
и об истории появления памятника, и о его архитектурных достоинствах.
На
уроке развития речи в 7 классе по теме «Описание внешности человека» ребятам
предлагается сочинение по картине П.Д. Корина «Александр Невский». Цель его:
духовно-нравственное просвещение на примере жизни и деятельности Александра
Невского. Почему Александр Невский? Это – достойный пример для подражания.
Невский – это патриот своей страны. Он и прославленный военачальник, и мудрый
правитель, и талантливый дипломат, и просто князь, причисленный к лику святых.
Самое главное – это человек с активной жизненной позицией, а значит – он и есть
тот духовно-нравственный ориентир, который необходим в жизни наших детей.
Духовно-нравственное
просвещение во внеурочной деятельности
В
моей воспитательной работе с классом духовно-нравственное просвещение
занимает основное место. И в понятие духовно-нравственное просвещение входит и
патриотическое, и половое воспитание, и пропаганда здорового образа жизни, а
именно отрицательного отношения к курению, употреблению алкоголя и
наркотических веществ.
1.
сентября мы
начинаем учебный год уроком по духовно-нравственному и гражданскому воспитанию.
Классный
час «10 заповедей Д.С. Лихачева»
праздник,
посвящённый Дню Матери «Под покровом любви»;
«Новогодний
классный час с рассказом о Рождестве Христовом».
Краеведение
( конкурс стихов « Природа в произведениях поэтов Ставрополья» )
И
всё же особые впечатления оставались у ребят, когда мы совершали поездки:
·
Поездка по
лермонтовским местам и посещение домика Лермонтова в г. Пятигорске.
«Родной
край, его история, – писал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, – основа, на
которой только и может осуществляться рост духовной культуры всего общества».
Ежегодно ребята участвуют в краеведческих чтениях, где представляют свои
исследовательские работы не только по историческому, но и по литературному
краеведению
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.