Защита Отечества _ Технологическая карта урока ОРКСЭ (модуль ОПК)

Урок 28 курса «Основы Православной культуры».        _________________ дата

Тема: Защита Отечества (с. 88-91)

Основные термины и понятия: справедливая война, святые защитника Родины

Тип урока:  урок открытия новых знаний, обретение новых умений и навыков (ОНЗ)

Используемые учебники и учебные пособия: Кураев А. В.

Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4—5 классы : учебное пособие для общеобразоват. учреждений / А.В. Кураев. — М.: Просвещение, 2012.

Используемое оборудование:  Компьютер, проектор, презентация

Целевые установки урока:

Из планируемых результатов наиболее значимыми для данного урока являются следующие:

Предметные результаты: учащийся познакомится с понятиями  «святые защитники», «справедливая война»; узнает основные православные традиции православной культуры; научится раскрывать на примерах православной культуры базовые национальные ценности: справедливая война; получит возможность показать влияние православия на становление культурно – исторической жизни России, системы её ценностей, умение делать вывод о преобладании православной культуры в Приморском крае.

Метапредметные результаты: учащийся учится 1. различать языческую и православную традиции; 2.осуществлять поиск необходимой информации для выполнения заданий, готовить сообщения и выступать перед коллективом класса; 3. слушать собеседника и излагать свое мнение; 4.умеет различать иконопись и живопись различает религиозное и светское искусство.

Личностные результаты (Л): 1. давать нравственную оценку ситуациям, опираясь на систему базовых национальных ценностей; 2. иметь сформированную ценностную картину мира; 3. делать ценностный выбор; 4. уважительно относиться к другим людям; 5.демонстрировать  положительное поведение

Регулятивные результаты (способность организовать свою деятельность) (Р): 1. понимать, принимать и сохранять учебную задачу; 2. адекватно оценивать свои достижения; 3. контролировать процесс и результаты деятельности, вносить коррективы.

Познавательные результаты (искать, получать и использовать информацию) (П): 1. осознавать познавательную информацию; 2. читать и слушать, извлекая нужную информацию; 3. структурировать информацию, фиксировать её различными способами; 4. понимать информацию, представленную в виде таблицы; 5. переводить её в словесную форму;  6. обращаться к различным справочникам, находить в них нужные сведения; 7. проводить анализ, синтез, аналогию, сравнение, классификацию, обобщение.

Коммуникативные результаты (К):1. уметь понять тему сообщения, логику развития мысли, извлечь нужную информацию (полно или частично), проникнуть в смысл высказывания — слушание; 2.  иметь навыки изучающего чтения;  3. вести диалог и построения монологического высказывания — говорение;  4. осмысливая тему и основную мысль (идею) высказывания, собирать и систематизировать материал, составлять план, пользоваться различными типами речи, строить высказывание в определенном стиле, совершенствовать высказывание — письмо, говорение

Нравственный вывод: необходимо всеми возможностями добиваться мира, но если случилась война, то она должна нести только оборонительный характер, с целью защиты, без ненависти и желания отомстить.

Межпредметные связи: литературное чтение, история.

Организация пространства: индивидуальная и групповая работа.

Оборудование. У учителя: Используемое оборудование:  Компьютер, проектор, тесты, презентация; у учащихся: учебник: Кураев А.В. Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры. 4—5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений / А.В. Кураев— М: Просвещение, 2012; тетрадь, таблицы , листы самоанализа, компьютеры с выходом в интернет или раздаточный копилка «Святые защитники»

Элементы урока

Деятельность учителя

Выводы детей (ключевые смыслы, которые они проговаривают)

1.Мобилизующее начало	Проверка готовности к уроку	Л5. положительное отношение к учению, учащиеся настраиваются на работу.
2. Проверка домашнего задания	Фронтальная работа. Слайд 1. - Расскажите о своей семье, чем она вам дорога, что вас объединяет, какие трудности радости вы делите вместе.	Л1,2; Р3;П1, К1,3. - Рассказ о своей семье, чем она вам дорога, что вас объединяет, какие трудности радости вы делите вместе.
3.  Актуализация знаний.	Фронтальная работа. Слайд 2. Начинаем урок с  чтения. Прочитайте высказывания к нашему уроку. «Быть человеком – значит быть патриотом» «Лучше на родной земле костьми лечь, чем на чужбине в почёте быть». «Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божьими». - О чем эти высказывания? - Это и будет тема нашего урока: Защита Отечества.	Л1,2; Р1;П1; К3 Возможные ответы: Первое высказывание о преданности к своей стране. Второе о том, что лучше в своей стране быть, даже если она беднее других кажется, чем в другой быть богачом. Третье о том, что кто сохраняет мир на земле, тот и будет счастлив. - Защите Отечества.

3. 1. Мотивация: (учебный интерес). Метод «Мозговая атака» (Её цель состоит в том, чтобы развивать креативность мышления учащихся, их коммуникативные качества. Мозговая атака используется для создания банка идей, из которых можно выбрать лучшую.)

Групповая  работа. За минуту представьте, что есть мир, а, что война. - Напишите, что сопутствует, по-вашему мнению, войне и миру. Слайд 3 - Какая из данных словесных картин вам больше симпатизирует? - Что главное для христианина? - Какая будет цель нашего урока? Слайд 4 - Тема урока: Защитники Отечества.

Л1; Р1;П3; К1,3. Возможные варианты: Война – трагедия, плач, слёзы, смерть, угроза, тучи, убийство, разруха, унижение, грязь, эгоизм, инфекция, вирус, грех   и т.д. Мир – счастье, радость, свет, дети, улыбки, сады, красота, любовь, новостройки, прогресс, лекарство, спасение и т.д. - Картина мира. - Божий мир – это мир любви. Поэтому для христианина так важно сохранять мир между людьми. - Узнать, как в православной культуре относятся к войне.

4. Целеполагание

Работа в группах - Построение проекта реализации цели: Слайд 5. - Что мы составили?

Л3; Р1; П1,2; К1,3. План. - Где можно узнать об отношение христиан к войне? - Кто из христиан считается защитником? - Какими качествами должен обладать защитник? - Какую войну допускают в Православии? - Как можно пользоваться знаниями о защитниках Отечества? - Алгоритм достижения цели.

5. Работа над словами «война», «справедливая война».	Групповая  работа. - Мы с вами выяснили, что мир – это необходимое условие для жизни людей. Но почему же люди допускают войны? _ Давайте поработаем с понятием «война» и «справедливая война». Поиск в интернете или раздаточный материал. Приложение 1 - Проследите высказывания философов и проповедников. Какое общее условие для признания войны справедливой? Слайд 6	Л 2, 3, 5; Р1; П2,6; К2,3,4. Поиск в интернете или использование раздаточного материала. В группе читается различная трактовка понятия и делают вывод. Война́ — конфликт между политическими образованиями — государствами, племенами, политическими группировками и так далее, — происходящий в форме вооружённого противоборства, военных (боевых) действий между их вооружёнными силами. Одни из целей войны — собственное выживание или уничтожение противника. Справедливая война (Аристотель и Цицерон) – война является справедливой, если она ведется ради защиты своего государства, а также для установления господства над неразвитыми государствами. Аристотель  считал справедливой войну против варварских государств лишь в том случае, если они проявили свою неспособность к самоуправлению. Цицерон считал, что оправдана только война, которая ведется с целью отражения и наказания агрессора. Августин Блаженный настаивал на долге каждого человека и государства, следуя заповеди любви, защищать невинных от злодея, в том числе, если понадобится, вооруженными средствами. Согласно Августину, необходимость войны вытекает из греховности человека; и, люди, стремясь с Божьей помощью к избавлению от войн, должны со всей справедливостью противодействовать агрессору. Святой Раймунд из Пентифорта сформулировал пять условий для признания войны справедливой: целью войны должна быть защита «достояния»; лицо, объявляющее войну, должно мыслить о том, как «добыть мир»; объявляющее войну лицо должно быть светским, а не духовным; война объявляется именем Церкви или Принца (то есть монарха) война должна вестись бесстрастно, то есть, без ненависти и желания отомстить. Вывод: справедливая война – это оборонительная война, с целью защиты, без ненависти и желания отомстить.
6. Работа над новым материалом. Составление копилки «Защитники Отечества».	Групповая  работа. Знакомство с историей защитников нашей Родины. Приложение 2. Слайд 8. 1 группа – Женя Табаков (учебник с.88) 2 группа – Дмитрий Донской (учебник с. 90) 3 группа – Александр Невский (учебник с.91) 4 группа – Илья Муромец (раздаточный материал). 5 группа – Фёдор Ушаков (раздаточный материал, учебник с.91) 6 группа – Евгений Родионов (раздаточный материал). - Какими качествами обладали защитники? - Почему их поступки являются приемлемые для Православия? - Как вы думаете, почему на Руси престарелые воины часто уходили в монастырь?	Л 3, 5; Р1; П4,5,6; К1,4 Учащиеся работают с текстами.. Учащиеся составляю сюжетную таблицу. Приложение 2  «сюжетная таблица» Группы заполняют пропуски в таблице из разрезных деталей Приложение 2.1. Представляют тему своей группы всему классу. 1 гр. Слайд 8 2 гр. Слайд 9. 3 гр. Слайд 10. 4 гр. Слайд 11. 5 гр. Слайд 12. 6 гр. Слайд 13 - Любовь к Отечеству, к родным, к Отечеству, к православной вере. - Все действия имели главную цель – защита Родины, родных, веру. - Спасали души, молились за Святую Русь, за родных и близких, за себя.

7. Цепочка событий. (элемент ТРИЗ).

Фронтальная работа - Давайте представим понятие «справедливая война»  в виде цепочки событий. Если бы..., то... Конечный итог:

Л3,Р3,П7;К3 Возможные варианты: - Если бы были войны с целью захвата, то погибло много воинов. Если бы погибали воины, то не было защитников. Если бы не было защитников, то погибали народы. Если погибали народы, то становилось меньше численности на земле. Если бы меньше было людей, то остался один народ, а другие стали рабами. Если бы люди стали рабами, то началась бы война  рабов и т.п. - Самый лучший исход войны – это договориться и не допустить кровопролитие.

8. Включение в систему знаний.

Фронтальная  работа - Давайте еще раз вспомним, над какой темой мы работаем? - Вернемся к плану нашего урока. На все ли вопросы мы получили ответы? -  Какое задание,  по вашему мнению,  можно выполнить, чтобы проверить усвоили ли вы тему. Самостоятельная работа и взаимопроверка. Слайд 14 Проверьте, правильно вы поняли тему урока. - Прочерти правильные ответы из этих слов. Приложение 3. - Каким должен быть защитник.

Л 1; Р3;П3,4;К4 - Защита Отечества. - Да. - Поработать над вопросами с. 91. Продолжить «сюжетную таблицу» Соединяют слова и проверяют. Возможные варианты: Я могу простить обиду. Я могу защитить сестрёнку. Я могу защитить мою Родину. Я не должен отомстить за себя. Я должен вступиться за сестрёнку, за Родину.

9. Рефлексия учебной деятельности на уроке	Фронтальная  работа - Какое открытие сделали сегодня на уроке? - Отметьте на круге свою работу по теме урока от 0 до 5. - Что нового вы узнали? - Какими знаниями вы можете поделиться? - Что было главным на уроке? Слайд 15. Приложение 4	Л3, Р1,2,3;П7;К3 - Мы узнали о защитниках Отечества. Ответили на вопрос, почему воины, тоже становятся святыми земли русской.
10. Домашнее задание.	Индивидуальная работа. Слайд 16. - Поработать над вопросами с. 91. Продолжить «сюжетную таблицу» Вспомните святые имена? Преподобный Сергий Радонежский, Архангел Михаил, апостол Андрей Первозванный, равноапостольный великий князь Владимир, Георгий Победоносец, благоверный великий князь Игорь Черниговский, благоверный и преподобный князь Даниил Московский, благоверный князь Всеволод, страстотерпцы князья Борис и Глеб.	Л 3, Р3, П6,7, К2

Краткое описание документа:

Урок позволяет достичь предметных результатов: учащиеся познакомятся с понятиями «святые защитники», «справедливая война»; узнают основные православные традиции православной культуры; научатся раскрывать на примерах православной культуры базовые национальные ценности: справедливая война; получат возможность показать влияние православия на становление культурно – исторической жизни России, системы её ценностей, умение делать вывод о преобладании православной культуры в Приморском крае.