"Жалгыз тобе" исследовательская работа

Министерство образования и науки Республики Алтай

МКОУ ДО «Кош-Агачский Центр дополнительного образования детей»

Республиканские Краеведческие чтения

«Мое Отечество-Алтай»

для обучающихся образовательных учреждений Республики Алтай

Номинация: Экологическое краеведение

 гора «Жалгыз-Тобе»

                                                                                 Выполнила: Аменова  Алима

обучающаяся 10 класса т/о «ЮТК-А»

                                                                                  МКОУ ДО «Кош-Агачский ЦДОД»

                                                                                           с. Кош-Агач, ул. Советская 87,649780

8(913)-691-58-39

Руководитель:

Таберекова Акерке Муратовна

Педагог доп.образования

МКОУ ДО «Кош-Агачский ЦДОД»

Республика Алтай с. Кош-Агач

ул. Пограничная, 6  649780

Контактный телефон:[phone]

e-mail: [e-mail]

с. Кош-Агач-2018г.

Содержание

Информационная карта-----------------------------------------------------3

Введение-----------------------------------------------------------------------4

1. Физико-географическое положение объекта----------------------- 5

2. Описание объекта---------------------------------------------------------5

3. Заключение-----------------------------------------------------------------8

4. Приложение----------------------------------------------------------------9

5. Список литературы-------------------------------------------------------11

Информационная карта

 Гора  Жалгыз-Тобе

Субъект РФ, муниципальное образование

Республика Алтай Кош-Агачский район с. Кош-Агач

Ф.И.О. автора, название образовательного учреждения, класс.

Аменова Алима обучающаяся10 класса т/о «Юные туристы » МКОУ ДО «ЦДОД»

Контактные данные (почтовый адрес, мобильный телефон, е-mail)

649780 с. Кош-Агач ул. Пограничная,6  [e-mail] 8(38842)22-7-05

ТаберековаАкерке Муратовна педагог дополнительного образования   ВКК

[e-mail]

География проекта

Республика Алтай,  Кош-Агачский район, в 10-12 км. Южнее села Кош-Агач, Чуйская степь.

Цель: изучить  гору Жалгыз-Тобе, как объект наскальных рисунков и рунических надписей.

Краткое содержание

Жалгыз-Тобе – это одинокая гора, на сланцевых поверхностях скалы выбиты петроглифы и имеется надпись, сделанная рунами.

Введение.

«Познать природу родного края можно либо своими глазами, либо с помощью книги»

М.В. Ломоносов

          Горный Алтай — магическая страна. Среди эзотериков всего мира этот край известен своей удивительной энергетикой, «местами силы», фантастическими возможностями общения с неодушевленной природой. Алтай считается одним из древнейших мест поселения человека. Здесь находят странные каменные сооружения с загадочными надписями и рисунками. Одним из таких объектов природы является гора Жалгыз-Тобе.

Цель: изучить  гору Жалгыз-Тобе, как объект наскальных рисунков и рунических надписей.

Задачи:

·       Приобщить  к духовным, культурным и природным ценностям своего края;

·       обучить подростков основным навыкам полевых исследований, камеральной обработке и анализу материала;

·       воспитать бережное отношение к археологическим памятникам и их сохранению.

Методы и средства исследования:

·       описание объекта;

·       беседа с сотрудником Природного парка «Сайлюгемский» М.Т.Ерленбаевой;

·       сбор и обработка материалов;

·       Фотографирование.

Физико-географическое положение.

       Гора Жалгыс-Тобе расположена на правом берегу реки Чаган - Бургазы левого притока Чуи и в 9–10 км на юг от села Кош-Агач. Его относительная высота составляет 1935 м. Высота скального экрана 1,2 м, ширина 40-55 см.Плоскость обращена на север.  Гора выделяется своей пирамидальной формой и заметна практически из любой точки Чуйской степи. Рисунки (общим числом около 100 композиций, а по оценке Е. А. Окладниковой, более 700) нанесены на сланцевых выходах горы. Персонажи и сюжеты разнообразны: козлы, олени, хищники, быки, сцены охоты; на северном склоне изображение колесницы с возничим, на скальных поверхностях зафиксировано несколько рунических надписей. Надпись состоит из 39 рунических знаков. Надпись имеет две строки: большая строка длиной 39,5 см. включает 27 знаков, вторая малая строка- 14,5 см. Она расположена слева от большой, включает 12 знаков, высота букв от 1,6 до 2,9.

Жалгыс-Тобе, это казахская интерпретация алтайского Jаныс-Тöбö, что в русском звучании будет — одинокий холм (одинокая гора).

В расположении объектов горы Жалгыз-Тобе, просматриваются определённые закономерности, которые уже были отмечены исследователями. Комплекс древности выделяется тем, что на его вершине скалы присутствуют петроглифы и имеется древнетюркская надпись, сделанная рунами. Наскальные петроглифы горы Жалгыз-Тобе по праву считаются одними из лучших петроглифов Алтая. Именно они выделяются целой серией рисунков военной тематики, исполненных древним художником в технике - граффити.

 На сланцевых поверхностях скал этой одинокой горы древними обитателями этих мест выбиты сотни (более семистам) изображений животных, людей, элементов костюма, украшений, оружия, конской упряжи. Изображения имеют вид как одиночных, персонифицированных рисунков, так и ярко выраженные сюжетные композиции охоты, воинские сцены. На вершине скалы имеется надпись, сделанная древнетюркским руническим письмом.

Эти петроглифы – живые рассказы давно ушедших предков нынешних алтайцев об их жизни, обычаях, верованиях.

Рисунки «одинокой горы» исследователи относят к эпохе бронзы. Множество рисунков выполнены штриховыми линиями, гравированными по сланцу, вероятно, рисунки прочерчивались на мягком сланце ножом или другим острым предметом.     Характерной иллюстрацией этой техники служит сюжет преследования пешего лучника всадником с копьём верхом на лошади.

Хронологически петроглифы Жалгыс-Тобе относится к периоду от эпохи бронзы (VII-III век до н.э.) до раннего средневековья (VI-XI век н.э.). Казалось бы,  холм Жалгыз-Тобе  стоит на обозрении у всех на виду,  но всего лишь 32 года назад в 1980-году,  археологом Кубаревым. В.Д. на нем была открыта древняя надпись.

Она сделана более 1000 лет тому назад, состоит из 39 полностью сохранившихся рунических знаков.  И вот какие выводы делают археологи исходя из анализа этой, казалось бы, небольшой по объему надписи.

На вершине имеется руническая надпись, переведенная как "животные навьючены, остается тронуться в путь да распродавать товары (облегчая тюки) за достойную оплату". Фраза интерпретируется как напутственная запись, оставленная, скорее всего, самим хозяином груза. Наличие подобной надписи указывает на существование в Чуйской степи не только караванного пути, но и торговой базы.

Среди прочих петроглифов изображения Жалгыс-Тобе выделяются целой серией рисунков военной тематики, позволяющих не только воссоздать отдельные элементы вооружения, но и составить цельное представление о наборах и комплексах вооружения, а также сопоставить их с вооружением воинов из сопредельных с Горным Алтаем территорий: Минусинской котловины, Монгольского и Гобийского Алтая.

По мнению Кызласова И.Л. дословный перевод:
“Животные навьючены, остается тронуться в путь да распродавать товары (облегчая тюки) за достойную оплату”

Фраза интерпретируется как напутственная караванная запись. И оставил ее, скорее всего, сам хозяин груза.  Но что это значит? А то, что в районе Жалгыз-Тобе в те времена существовала торговая база, на которой формировались купеческие караваны.

Это — логичное место для ее расположения.  Путь, по которому товары везли на север в Сибирь, существовал всегда. И именно по Чуйской степи караваны прокладывали себе дорогу.  Уже доказано, что существовала торговая база в районе Яломана. Таким образом, учитывая норму дневного перехода каравана (25-35 километров),  путь  от базы до базы занимал около 7-8 дней. (180 километров).

Вряд ли товары, перевозимые по древнему Чуйскому Тракту, производились в этих местах.  Скорее, таким образом, осуществлялся транзит товаров в далекую страну Сибирь  из Китая и Средней Азии.  Но купеческая база не могла существовать сама по себе, для поддержания караванной структуры требовались животные и люди. Следовательно, должно было быть         какое -нибудь городище. Но степные жилища недолговечны, будь по иному, возможно, что  Кош-Агач считал бы свой возраст на тысячу лет дольше.

Руническая надпись — не единственный артефакт, которым украшен холм Жалгыз-Тобе.

Список литературы

1.      Кубарев В.Д. Археологические памятники Кош-Агаческого района (Горный Алтай) // Археологический поиск (Северная Азия). - Новосибирск, 1980.- С. 69-91.

2.     Окладников А.П., Окладникова Е.А., Запорожская В.Д., Скорынина Э.А. Петроглифы Горного Алтая. - Новосибирск, 1980. - 140 с.

3.     Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Приложение 1.

рис.1 карта Кош-Агачского района.

Рис.2. гора Жалгыз-Тобе

Приложение 2.

Рис.3. Наскальные рисунки

                              Рис.4 Наскальные рисунки Козероги

Приложение 3.

Рис.5  наскальные рисунки.

Рис.6. Рунические надписи.

Краткое описание документа:

Жалгыз-Тобе – это одинокая гора, на сланцевых поверхностях скалы выбиты петроглифы и имеется надпись, сделанная рунами.Гора Жалгыс-Тобе расположена на правом берегу реки Чаган - Бургазы левого притока Чуи и в 9–10 км на юг от села Кош-Агач. Его относительная высота составляет 1935 м. Высота скального экрана 1,2 м, ширина 40-55 см.Плоскость обращена на север.Гора выделяется своей пирамидальной формой и заметна практически из любой точки Чуйской степи. Рисунки (общим числом около 100 композиций, а по оценке Е. А. Окладниковой, более 700) нанесены на сланцевых выходах горы. Персонажи и сюжеты разнообразны: козлы, олени, хищники, быки, сцены охоты; на северном склоне изображение колесницы с возничим, на скальных поверхностях зафиксировано несколько рунических надписей. Надпись состоит из 39 рунических знаков. Надпись имеет две строки: большая строка длиной 39,5 см. включает 27 знаков, вторая малая строка- 14,5 см. Она расположена слева от большой, включает 12 знаков, высота букв от 1,6 до 2,9.

Жалгыс-Тобе, это казахская интерпретация алтайского Jаныс-Тöбö, что в русском звучании будет — одинокий холм (одинокая гора).