Проблемы воспитания культуры
межнационального общения в образовательных учреждениях.
В
последние годы проблеме духовно-нравственного воспитания уделяется пристальное
внимание. В послании В.В.Путина к Федеральному Собранию, он оценил состояние
дел в духовно-нравственной сфере, как «демографическую и ценностную
катастрофу», происшедшую в результате утраты многих нравственных ориентиров. Он
сказал: «если нация утрачивает жизненные ориентиры и идеалы, ей и внешний враг
не нужен, все и так развалится само по себе» и поставил задачу «укреплять
прочную духовно-нравственную основу общества». Развитие общества немыслимо без
согласия по общим целям. И эти цели не только материальные. Не менее важны
духовные и нравственные цели. Единство России скрепляют присущий нашему народу
патриотизм, культурные традиции, общеисторическая память.
Сегодня
современная школа находится в разнообразной богатой культурной среде, которая
может обеспечить каждому ребенку, независимо от происхождения и семейных
традиций, пространства для развития в широком контексте. Задача воспитания
гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, свою малую родину, свой
народ не может быть выполнена без приобщения к духовным богатствам своего
народа.
Нам
становится, очевидно, что необходимо в корне изменить отношение к позитивному
духовному наследию предшествующих поколений. Заложенный в традиционных обычаях
и обрядах огромный гуманистический потенциал может стать фундаментом
нравственного и духовного воспитания молодежи, привития ей устойчивых моделей
поведения и общения, культурных норм и ценностей. Одним из способов достижения
этих целей может быть включение традиционных обрядовых действий в современные
празднества, что будет способствовать пробуждению интереса и внимания к ним
подрастающего поколения. То, что утеряно обществом за многие годы в отношении
народности образования, необходимо восстановить и переосмыслить в духе времени,
которое характеризуется не только ростом национального самосознания народов, но
и обострением межнациональных конфликтов. И сегодня каждый раз, прикасаясь к
самобытной уникальной культуре наших предков, мы пробуждаем генетическую
память, закладываем в умы и сердца молодого поколения любовь к родным корням,
отношение к Родине, семье, уважение к традициям предков, понимание культуры
других народов, осознание необходимости жить в гармонии с другими людьми.
Наша
Ульяновская земля - обладатель и хранитель сложившейся веками самобытной
традиционной культуры. Духовная и нравственная сила этой культуры и в наши дни
оказывает благотворное воспитывающее влияние на всех, кто к ней прикасается,
сохраняя и оберегая традиционно нравственные и жизненные народные
ориентиры. С раннего детства ребенок живет в родной национальной среде,
«впитывая с молоком матери» культуру, ценности и нравственные ориентиры,
заложенные в культуре народа. Взрослея, он сам становится представителем своего
народа, хранителем и продолжателем традиций. Все мы с вами знаем, что родной
язык объединяет человеческие души, соединяет историю с современностью, жизнь
предков - с нашей жизнью. Изучение уникальной культуры наших предков имеет
огромное значение в выполнении задач нравственного, патриотического и
эстетического воспитания подрастающего поколения.
Я,
как учитель начальных классов, считаю, что достичь этого можно, лишь добившись
того, чтобы учащиеся знали и уважали обычаи и традиции своего народа, его
историю, культуру. «Наши мудрые предки из поколения в поколение твердили, что
не может быть будущего там, где предают забвению лучшие традиции своего
народа. Без прошлого нет будущего. В данную работу на протяжении нескольких лет
вовлекаю родителей, а в последнее время коллег и жителей села.
Всю свою работу стараюсь строить через технологию интерактивного обучения и
исследовательской деятельности.
Изучая
традиции и обычаи мордовского народа, которые сочетаются с народными праздниками
по народному календарю: «Дожинки» - праздник урожая, «Колядки», «Пасха радость
нам несёт», «Сударыня Масленница» и другие…, составляем сценарии для их
проведения. Ключевым звеном, в которых являются исследования учащихся и
родителей. Все праздники проводим в детско-взрослом сообществе, сотворчестве и
сотрудничестве.
Нельзя
изучить культуру своей нации не обращая внимания на народные ремёсла. Наше село
богато умельцами, которые с энтузиазмом откликаются на приглашения для
проведения мастер – классов. Дети не на теории, а на практике овладевают
умениями простейших приёмов изготовления церковной свечи в домашних условиях,
знакомятся с резьбой по дереву, плетением корзин из ивовых веток и
альтернативно из бумажных трубочек, изготовлением кукол оберегов. Познают
технологию приготовления национального блюда «Каймака» (пирог с картошкой) и
«Иван - чая». Я полностью согласна со словами Конфуция «Скажи мне - и я
забуду, покажи мне – и я запомню, дай мне сделать – я пойму».
На протяжении нескольких лет в моей работе по изучению культуры мордовского
народа, мне помогает работник социальной сферы, которая проводит заочные и
очные экскурсии, используя возможности этнографического комплекса «Мордовская
деревня», расположенного на территории нашего села. Здесь, погружаясь в
обстановку национальной среды, проводим обряды, изучаем песни, танцы
мордовского народа. На площадке Сила Мурзы, разучиваем национальные игры,
проводим спортивные состязания «Игры Тюшти», «Весемева докат».
Одной
из ключевых технологий, с которыми я работаю - технология проектной
деятельности. Дети, под руководством учителя, составляют образовательные
маршруты. Экскурсоводы включают в свой маршрут свои исследования.
Вся
исследовательская деятельность детей включена в долгосрочный проект «Храни, мой
друг, родную речь, чтоб на Земле себя сберечь». В рамках работы с данным
проектом, ребята разрабатывают свои мини проекты, с которыми выступают не
только в стенах родной школы, но и принимают участие в конкурсах и фестивалях
различного уровня: Всероссийский конкурс «Белые журавлята России»,
Всероссийский фестиваль «Чистота родного края», региональный конкурс «Малая
академия», «Этнографический калейдоскоп», «Эколог года», «АБВГД - в сфере
туризма и краеведения» и везде занимают достойные призовые места.
Актуальность данной деятельности не вызывает сомнения, поскольку является
важным звеном в системе работы школы по возрождению мордовской национальной
культуры, которая является участником Международного проекта «Ассоциированные
школы ЮНЕСКО в РФ». В 2011 году наша школа вступила в областную программу
развития инновационных процессов (РИП) с темой "Формирование
гражданственности и патриотизма сельских школьников на основе этнокультурных
традиций мордовского народа" и прошла путь от экспериментальной
площадки до приобретения статуса научно - методического центра. Сегодня мы
обобщаем накопленный опыт работы, проводим семинары, дни открытых дверей,
организуем открытые мастер классы. Я являюсь их активным участником.
Моя семья – моя Родина - моя Земля. Этим трем этапам соответствует
этнокультурное, поликультурное, глобальное воспитание. Если эти этапы пройдены
с опорой на возрастные особенности школьника, выпускник школы найдет своё место
в современном сложном многополярном мире, став достойным представителем своего
народа и своей страны, не теряющим культурной самоидентификации на протяжении
своей жизни
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.