УМК к уроку по теме "Монгольское завоевание" (конспект + презентации). 5 класс.

1 слайд

Монгольское завоевание. Монголы в казахской степи.
Чингисхан - «Потрясатель Вселенной»

2 слайд

В XI–XII вв. монгольские племена обитали в степях восточной части современной Монголии, в бассейнах рек Керулен и Онон. Их соседями были с юга – татары, с запада кереиты, еще западнее у подножья Алтайских гор –найманы. С севера (в Забайкалье) – меркиты.
В XII века монгольские племена начали вести завоевательные войны. Территория Монгольского государства простиралась от Центральной Азии до озеро Байкал, от пустыни Гоби до верховьев Енисея и реки Иртыш.

3 слайд

Пустыня
Гоби
до озера Байкал
От Центральной Азии
Верховья Енисея и реки Иртыш
В XII века монгольские племена начали вести завоевательные войны
Территория монгольского государства

4 слайд

Образ жизни монголов
Основные занятия монголов – кочевое скотоводство и охота.
Монголы разводили лошадей и овец.
Жили в разборных войлочных юртах и кибитках.
Основная пища – мясо, овечий сыр, кумыс (кобылье молоко).
Главным богатством у монголов были скот и пастбища,
а не обрабатываемая земля, как у оседлых народов.

Монгольская юрта

5 слайд

Образ жизни монголов
Каждый монгол был пастухом, охотником и воином,
с трех лет ездил верхом,
с 10 лет владел луком,
копьем и арканом.
Монголы: тяжеловооруженный всадник XII в, конный лучник XII-XIII вв. и простолюдинка
Главной ценностью степняков - кочеводов были тысячные табуны лошадей.
Сам образ жизни и среда обитания воспитывали в монголах выносливость, стойкость, способность легко переносить дальние походы. К верховой езде и владению оружием мальчиков-монголов приучали в раннем детстве. Уже подростки были отличными наездниками и охотниками.

6 слайд

Политический портрет Чингисхана.
1) Годы жизни: 1155-1227 гг.
2) Имя, данное при рождении - Темучин.
3) Темучин из племени
Борджигинов.
4) 1206 г. на курултае признан верховным правителем-Чингисханом.

7 слайд

Детские годы
Есугай- баатур
Оэлун
Темучжин

8 слайд

Есугай-баатур
хан рода
Борджигин
был убит
ТАТАРАМИ
в 1165 году

9 слайд

Темучин родился в урочище Делюн-Болдок на берегу реки Онон в семье одного из вождей монгольского племени тайчиутов Есугей-багатура из рода Борджигин. Мальчик был назван в честь пленённого Есугеем татарского вождя Темучина-Уге, которого Есугэй победил накануне рождения сына. Его отец, хан Багадур (Богатырь), предводитель одного из монгольских племен, кочевавших в забайкальских степях, начал объединять соплеменников под своей властью. Когда он умер, подчиненные ему ханы восстали и попытались вырезать всю его семью. Темучину пришлось долго скитаться. Обладая гибким умом, твердой волей, жестокостью и осмотрительностью, он сплотил вокруг себя группу приверженцев, справился поодиночке со своими врагами и продолжил дело отца. С юных лет он в составе монгольских племен принимал участие в походах против кереев, меркитов и татар.

10 слайд

Курултай
В 1206 году в междуречьи Онон и Керулена состоялся курултай кочевой знати- сторонников Темучжина. Темучжин стал всемонгольским ханом- Чингисханом

11 слайд

Социальная структура


ХАН


НОЙОНЫ


НУКЕРЫ


АРАТЫ

12 слайд

13 слайд

Период правления
После победы над Найманским, Керейским и Жалаирским ханствами на территории Монголии Чингисхан стал нападать на соседние страны.
1207-1209 годах захватил Тангутское государство

14 слайд

Завоевание Чингисханом Казахстана, Средней Азии и Закавказья

15 слайд

Причины монгольских завоеваний.
Необходимость расширения границ государства.
Необходимость расширения пастбищных угодий.
Завоеванные народы- новый источник дани.

16 слайд

Период правления
Напав на Китай в 1211-1215 годах, монголы переняли у китайцев осадные стенобитные и метательные орудия.
В 1218 году Чингисханом в Отрар был направлен торговый караван, состоящий из 500 верблюдов, груженных товарами, сопровождали караван 450 человек. Каир хан заподозрив шпионаж, приказал убить купцов и разграбил караван. Это явилось поводом для развязывания войны.

17 слайд

Нашествие монголов
В 1219 году Чингисхан с 150-тысячным войском с берегов Иртыша направился к Сырдарье. Тумены под предводительством Чагатая и Угедея осадили Отрар, а войско под командованием Жошы ушло дальше для захвата городов в нижнем течении Сырдарьи. Чингисхан с сыном Тулуем возглавили войска на Бухару.

18 слайд

?
Что вы знаете о героизме защитников города Отрар?
Поводом для вооруженного вторжения монголов в Казахстан послужила так называемая «Отрарская катастрофа».
В 1219 году монгольские племена направились к городу Отрар

19 слайд

Гибель Отрара
Население Отрара сопротивлялось в течение 6-ти месяцев. Только из-за предательства хорезмского военачальника Караджа – Хажиба, присланного шахом Хорезма на помощь Отрару, открывшего ворота города монголам, он пал.

20 слайд

Правитель Отрара Гайир-хан защищался отчаянно со своим войском от 20 до 50 тысяч человек. Но на исходе пятого месяца осады, хорезмский военачальник Караджа-хаджиб с десятитысячным войском сдались монголам, впустив их в город, за что в последствии ими же были казнены как предатели. Отрар ещё месяц оборонялся силами воинов Гайир - хана, укрепившихся в цитадели, которая все же в феврале 1220 года была взята. Гайир-хан был подвергнут жестокой казни и умерщвлен.

21 слайд

Последствия монгольского завоевания
Отрицательные последствия:
Разрушение производительных сил;
Упадок городов и городской культуры;
Упадок земледелия и ремесла;
Демократический кризис;
Упадок духовной культуры.
Положительные последствия:
- Объединение племен;
Нормы кочевой жизни стал регулировать «Яса»;
Монгольские власти стимулировали развитие торговли, международных связей;
Были установлены торговые и культурные связи между прежде далекими народами;
По территории улусов двигались торговые караваны;
Монгольское завоевание оказало сильное влияние на этнические процессы на территории Казахстана.

22 слайд

Раздел Монгольской империи
Образование улусов
Улус Жошы
Улус Чагатая
Улус Угедея
Улус Тулуя
К востоку
от Иртыша до Восточной
Европы, восточная часть
Дешт-и- Кыпчак,
Приаралье,
Весь Центральный,
Северный,
Западный Казахстан

Монголия
Юг и юго-восток
Казахстана,
Средняя Азия.
Восточный
Туркестан.
Центром улуса
Является город
Алмалы.
Земли Западной
Монголии, Алтая,
Тарбагатая, верхнее
течение Иртыша.
Ставка хана в городе
Каракорум на
берегу р. Орхон

1 слайд

Аль- Фараби – великий мыслитель Востока

2 слайд

Отрар V-XV веков был центром культуры и науки -это бесспорно. Выдающийся ученый родился в этом городе - Абу Насыр аль- Фараби
(870—950 гг.)
Абу Наср Мухаммед ибн Тархан ибн Узлач аль-Фараби ат-Турки – величайший ученый, философ, математик, астроном, музыкант и врач, широко известный на мусульманском Востоке как «Второй Учитель» (после Аристотеля).
Будущий Великий ученый родился в городе Фараб на Сырдарье, в семье одного из тюркских племен, которое впоследствии вошло в этнический состав казахского народа.

3 слайд

Известно, что город Фараб позже стал называться Отраром, развалины которого сейчас находятся в Южно-Казахстанской области. «В Отраре имелась библиотека, легенда о которой говорит, что она по числу книг была второй после знаменитой Александрийской библиотеки».

4 слайд

Отрар X—XII вв. был крупнейшим экономическим и культурным центром на юге Казахстана. Не случайно, что из этого города вышли знаменитые ученые, поэты, музыканты, носившие также имя аль-Фараби. А именно: Абу Ибрагим Искан аль-Фараби, Исмаил аль-Жаупари аль-Фараби, Бурхан ад-Дип Ахмад аль-Фараби, Абу-л-Касым аль-Фараби, Махмуд аль-Фараби, Кауам ад-Дин аль-Фараби, Маула Мухаммад аль-Фараби, Бадр ад-Дин аль-Фараби, Исмаил аль-Хусайни аль-Фараби

5 слайд

Имя аль-Фараби прославили такие труды, как «Слово о классификации наук», «Ответы на вопросы философов», «Книга букв», «О том, что должно предшествовать изучению философии», «О значении слова интеллект», «Отношение философии к религии» и многие другие.

6 слайд

Имя Абу Насра аль-Фараби прочно вошло в историю мировой науки и культуры. Он оставил после себя богатое научное наследие, охватывающее самые раз­личные отрасли знаний. Ученый написал около 160 трактатов по философии, этике, эстетике, логике, лингвистике, литературоведению, музыке, математике, физике, астрономии и другим наукам.

7 слайд

- Полное имя Аль-Фараби.
- Почему его называют вторым учителем?
- Почему его называют учёным- энциклопедистом?
- Какой вклад в развитие науки внёс Аль-Фараби.

1 слайд

Великий Шелковый путь

2 слайд

Там где шли караваны…


Великий Шелковый - восьмое чудо света,
В отличие от тех чудес, других,
Не создан кем-то был и где-то
Лишь для одной страны и для людей одних.

3 слайд

Из древности шагнул в средневековье,
Европу с Азией связал,
По равнинам и высокогорью,
Где еле полз, а где размашисто шагал.

4 слайд

середина II века до н.э.
История возникновения
китайский император У-Ди
дипломатические связи со странами
13-летнее путешествие
торговля шелком

5 слайд

Трассы и города Великого Шелкового пути

6 слайд

Он к жизни возрождал пустыни,
На трассах строил города.
Семь тысяч километров и поныне
Нас восхищают как и в те года.

7 слайд

Товары Великого Шелкового пути

8 слайд

Товары Великого Шелкового пути

9 слайд

Историческое значение Великого Шелкового пути в развитии международных отношений
Укрепление дипломатических
отношений между странами
Востока и Запада
Установление и развитие
торговых связей
между народами
Укрепление международных
и политических отношений и
дипломатических связей

1 слайд

Древний Отрар
Великая архитектура-это величайшее свидетельство человеческого величия
Ф.Райт

2 слайд

1.Отрар –другие названия в древности (Тарбанд,Турарбанд,Турар ,Фараб.
2.До монгольского нашествия один из крупнейших городов Средней Азии.
3.В отраре (Парабе)находился один из монетных дворов династии караханидов
4.В двухсоттысячном городе обосновались ученые, мудрецы,искуссные музыканты .предсказатели. ювелиры.
Визитная карточка

3 слайд

Отрар
Отрар расположен в долине Сырдарьи, при слиянии рек Арыси и Сырдарьи. В науке этот район называется Отрарский оазис, древние названия которого Тарбанд, Турарбанд, Турар, Фараб. Интересен тот факт, что Фараб является родиной выдающегося учёного, мыслителя, философа, продолжателя Аристотеля - Абу Наср аль-Фараби.В 1219-1220 годах город штурмовали монгольские отряды Чингис-хана, в 1405 г. здесь умер великий завоеватель Тимур. Географическое положение оазиса совпадает с территорией современного Отрарского района Южно-Казахстанской области. С запада оазис ограничен Кызылкумами, занимающими пространство между двух великих среднеазиатских рек - Сырдарьи и Амударьи. Часть правобережья Сырдарьи, входящая в оазис, - плоская или слегка холмистая степь с бедной однообразной флорой. Она заканчивается у горного хребта Каратау, из ущелий которого вытекают Бугунь, Боролдай, Чаян, Арыстанды и другие речки. Отрарский оазис всегда занимал в Южном Казахстане удобное стратегическое положение. Через Отрар проходил Великий Шелковый путь, поэтому город упоминают почти все средневековые арабо- и персоязычные источники.

4 слайд

Отрар был на стыке различных географических ландшафтов, буквально в узле многих дорог, в том числе тех, что шли по Сырдарье на юг в Шаш, Согд и далее к Мерву, Нишапуру, Рею, на север и запад через Хорезм в Приаралье, Повольжье, Причерноморье и на Кавказ. Трудно найти в Средней Азии более выгодное и более опасное положение.Тысячелетия, наполненные завоевательными войнами, сделали свое дело: сейчас на месте некогда цветущего города остались заросшие травой руины. Человек, впервые попавший сюда, невольно останавливается, потрясенный видом застывших развалин городов и селений, замков и сторожевых башен. Высохшие поля пересекают глубокие магистральные каналы, растрескавшиеся от жары, русла которых вот уже сотни лет не получали ни капли воды. Этот своеобразный музей под открытым небом "говорит" нам о жизни наших далеких предков. Археологические исследования и раскопки в Отрарском оазисе ведутся археологами Казахстана с 1969 г. Раскапывались городища Отрар, Куйруктобе, Кок-Мардан, Алтынтобе, Мардан-Куик. На Отраре вскрывались городские кварталы XVI-XVIII вв., XIV-XV и XI-XII вв; квартал гончаров XIII-XIV BB; баня XIII-XV вв; кирпичеобжигательная мастерская XIII-XIV в.; мечеть и дворец конца XIV-XV вв. 

5 слайд

Интереснейшим сооружением Отрара конца XIV - начала XV вв. является соборная мечеть. Ее постройка связана с именем Тимура, по приказу которого были воздвигнуты на территории Казахстана мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане и мавзолей Арыстан-баба в Отрарском оазисе. Такой крупный архитектурный ансамбль, каким является комплекс мечети в Отраре, вскрыт в средневековом городе Казахстана впервые.Согласно историку Шараф ад-дину Иезди, "отправившись от берегов Сейхуна, Тимур остановился в среду 12 раджаба в Отрарском дворце Бердибека; все царевичи, эмиры и близкие из придворных заняли каждый отдельную комнату". Дворец правителя пока еще не раскопан, это дело будущего, но известно, что в нем был зал приемов - "куриншихана". О нем можно судить из следующих строк того же историка: "В это время прибыл к Тимуру от Тохтамыша, который уже давно скитался бесприютным бродягой в степях Дешти Кыпчака. В тот же день Тимур торжественно вошел в приемный зал и уселся на высоком троне".На Отраре в 2001-2004 гг. осуществлялся международный проект ЮНЕСКО - Казахстан - Япония по "Консервации и сохранению древнего города Отрар". Консервируется мечеть, баня, комплекс гончарных мастерских, стен. С 2004 г. действует государственная программа "Возрождение древнего Отрара". По замыслу археологов и специалистов-реставраторов Отрар будет превращен в средневековый город-музей и должен стать своеобразными казахстанскими Помпеями.

6 слайд

5.В городе было большое медресе, базар, мастерская кузнеца, баня, мечети, лавки ,магазины.
6.Во время монгольского нашествия городом правил Каир-хан, дядя хорезмшаха по материнской линии.
7.В 1219 году город был осажден монголами, под руководством старшего сына Чингисхана Джучи, после предательства кого-то из жителей города, державший шестимесячную осаду .город был захвачен и разорен монголами.

7 слайд

В 15 веке город был отстроен заново.
Отсюда вышли средневековый математик и философ Аль-Фараби.
Астроном и математик Аббас Жаухари.
Лингвист и географ Исхак Аль_Фараби.
Известный суфист Арыстан –Баб.
Отрар-родина многих ученых

8 слайд

Древний Отрар, который появился в 8веке ,и просуществовал около 2000 лет, занимал территорию около 200 га, на правом берегу реки Арысь.
Еще в 15 веке здесь был построен мавзолей Арыстан-Баб, второй по значимости после мавзолея Х.А .Яссави.
Отрар

9 слайд

На Отраре в 2001-2004 годах осуществлялся международный проект ЮНЕСКО. Казахстан –Япония . «Консервация и сохранение ,древнего города Отрар» Консервируется мечеть, баня, комплекс гончарных, мастерских.стен.С 2004 года действует государственная программа «Возрождение древнего Отрара».По своеобразному замыслу археологов и специалистов –реставраторов Отрар будет превращен в средневековый город-музей и должен стать своеобразными казахстанскими Помпеями.
Отрар-объект Всемирного наследия
ЮНЕСКО.

10 слайд

Спасибо за внимание

1 слайд

«Средневековые города Казахстана»

2 слайд

История древнего Казахстана
Территория Казахстана была заселена в глубокой древности, о чём говорят найденные следы стоянок первобытного человека при археологических раскопках в долине реки Бухтармы и окрестностях Семипалатинска на востоке Казахстана, в Баянаульском районе Павлодарской области, в горах Каратау, вблизи Тараза. Все эти стоянки относятся к каменному веку, который пришёл на смену ледникового периода и длился почти 100 тысяч лет
В первой половине первого тысячелетия новой эры первобытный строй этих мест пришёл в упадок, и на смену ему в регионе с VI века складываются феодальные отношения, которые продолжались в регионе свыше полутора тысячи лет. Особое место в развитии региона принадлежит "Великому шёлковому пути", который проходил через регион Казахстана и связывал Китай с Византией. Главным предметом торговли здесь были шёлковые ткани. Много городов возникло на северном пути маршрута в бассейне реки Сырдарьи. Вот некоторые города, возникшие на этом маршруте.

3 слайд

Испиджаб (Сайрам)
Испиджаб - крупнейший, центральный город на Великом Шелковом Пути. Впервые он упоминается в маршрутнике Сюань Цзяня 629 г. как "город на Белой реке". Позднее Махмуд Кашгарский сообщает: "Сайрам - название белого города (Ал-Мединат ал-Байда), который называется Испиджаб. Про него говорят также Сайрам". Этимология топонима Испиджаб в значении "белая вода" предложена исследователями на основе согдийского языка. Город под названием Сайрам дожил до настоящего времени, и нет сомнения в том, что городище на его территории соответствует средневековому Испиджабу. Городище Сайрам датируется I - XIX в.в. н.э. Оно включено как один из приоритетных историко-археологических объектов в государственную программу "Культурное наследие". В Сайраме огромное изобилие мазар (святых могил). Следующие мазары существуют до сих пор: родители выдающегося поэта и религиозного мистика X. А. Яссави Карашаш ана (XVIII в.), Ибрагим ата (XIII-XIX в.в.), Абдел Азиз Баба (XV-XIX в.в.), Ходжа Талиг (XIII-XIX в.в.), Мирали Баба (конец ХГХ-ХХ в.в.), Средневековый минарет Хызр (XIII-XIX в.в.)

4 слайд

Сыгнак
Сыгнак впервые упомянут в источниках X в., а в XI в. он назван Махмудом Кашгарским в числе городов огузов. В XII в. Сыгнак становится столицей кыпчакского государственного объединения. У историка XIII в. Джувейни имеется описание разгрома города монголами в 1219 г. в отместку за оказанное сопротивление. Он пишет, что отряд Джучи, двигаясь вниз по Сырдарье, брал один город за другим. Джучи сопровождали два местных купца - Хасан-ходжа и Али-ходжа. Хасан-ходжа был послан в Сыгнак уговаривать жителей сдаться, но жители убили купца и оказали сопротивление. Лишь после семидневного штурма Сыгнак был взят, население целиком вырезано. Надолго приостановилась жизнь в городах Сырдарьи, часть из которых так и осталась в развалинах. Плано Карпини, который проезжал через разрушенные города низовьев Сырдарьи спустя двадцать пять лет, записал в своем дневнике: "В этой земле мы нашли бесчисленные истребленные города, разрушенные крепости и много опустошенных селений". Однако Сыгнак сумел возродиться и достичь былого величия.
В середине XIII в. Сыгнак под именем Сгнах упоминается только один раз в списке городов, которые посетил армянский царь Гетум I. Во второй половине XIV в. город становится Столицей Ак-Орды. В Сыгнаке правят ханы Эрзен, его сын Мубарек-ходжи, Урус хан, Тохтамыш. Здесь был монетный двор, и велось интенсивное строительство. После неудачной борьбы Тохтамыша с Тимуром город захватил внук Тимура Улугбек, который пытался утвердиться на Сырдарье, однако потерпел поражение в 1423 г. и был отброшен в Среднюю Азию войсками Барака, внука Урус хана.Из сказанного ясно, какое важное значение играл Сыгнак, расположенный на границе с постоянно бурлящей, неспокойной степью. Господствовать здесь можно лишь при условии обладания Сыгнаком и плодородной равниной вокруг города, обжитой и ухоженной земледельцами. Не только стратегическим, но и крупным экономическим и политическим центром был Сыгнак.

5 слайд

В XVI-XVIII вв. Сыгнак принадлежал казахам и был самым крупным городом в низовьях Сырдарьи. На его базарах ежедневно продавали товары с 500 верблюжьих вьюков, в окрестностях возделывали поля, орошаемые выведенными из Сырдарьи каналами Ордакент, Кызылтал, Бузгул-Узяк, Тюмень-Арык и другими. "Гавань Дешти Кыпчака" - так называли Сыгнак в то время. Среди многочисленных товаров славились "самые лучшие луки и стрелы", привозимые степняками, которые закупали здесь зерно, ткани, предметы роскоши. Историк Рузбихан пишет, что жители Сыгнака, кроме земледелия, ремесел и торговли, занимаются охотой. "Степи вокруг Сыгнака покрыты травой и деревьями, где подобно овцам, пасутся стада диких коз, баранов и других животных. Жители в летнее время охотятся на них и заготавливают на зиму мясо; дичь здесь чрезвычайно дешевая". Сейчас вокруг городища сухая степь, поросшая саксаулом и колючим кустарником. Невысокие бугры с развалами обожженного кирпича и изразцов указывают на остатки архитектурных сооружений, которых было, видимо, немало в окрестностях Сыгнака.

6 слайд

Сауран
Согласно письменным источникам, город Сауран (Савран) находился в однодневном переходе от Шавгара. Сауран был пограничным городом, основанным племенами огузов и кимаков. В Сауран огузы приходили торговать и заключать мирные договоры. Город был укреплен. Сауран был могущественной крепостью, благодаря специальным конструкциям и независимой подаче пищи и воды был готов продержаться несколько месяцев длительной осады. 
В маршрутнике середины XIII в. Гетума I город назван Савран, "который очень велик". В XIV столетии город становится столицей Ак-Орды и на этот период приходится расцвет керамического производства. В источниках XVI-XVII вв. Сауран характеризуется как большой и богатый город, вокруг которого находились земледельческие селения, сады и посевы. Люди продолжали жить в крепости до середины XVII в.

7 слайд

Остатки Саурана с сохранившимися, но сильно разрушенными стенами находятся в 40 км западнее Туркестана. Исследователи считают, что Саурану IX-XII вв. соответствует городище Каратобе, расположенное в 3 км восточнее и датируемое I в. н.э. - XII в. С 2004 г. городище Сауран исследуется по государственной программе "Культурное наследие". Со временем здесь будет археологический парк Сисан.
От Астура, согласно ал-Идриси, "до Сисана 12 дней пути в восточном направлении по суше, а по реке меньше этого". Город находился в долине реки Иртыш. Точное месторасположение неизвестно

8 слайд

Суяб
Городские поселения были и на плодородных землях Семиречья, как Суяб. Наиболее известный средневековый город Семиречья - Суяб. Он был столицей Западно-тюркского, Тюргешского и Карлукского каганатов.Самые ранние сведения о Суябе, относящиеся к первой половине VII-VIII вв., содержат китайские источники. В 629 г. буддийский паломник Сюань Цзянь по пути в Индию проехал через Семиречье. На реке Суй-е он нашел город. "В окружности он имел 6-7 ли. В нем жили купцы из разных стран и хусцы (согдийцы). Земли пригодны для возделывания красного проса и винограда. Прямо от Суй-е на запад находилось несколько десятков одиночных городов, независимых друг от друга". Далее Сюань Цзянь характеризует жителей городов Семиречья, их нравы, одежду, обычаи и заключает рассказ сообщением, что в городах живут земледельцы и торговцы. В 677 году, сообщают источники ("Старая Танская история"), китайцы совершили поход на западных тюрок, захватили кагана Дучжи в плен и отправили его в город Суй-е (Суяб).Во времена господства в Семиречье тюргешей в Суябе находилась главная орда их кагана. В первом десятилетии VIII в. город упоминается в связи с междоусобицами. Так, в 740 г. один из тюргешских князей Мохэ-дагань в союзе с ферганским и ташкентским владетелями разбил при Суябе сына тюргешского кагана Сули и сам стал во главе тюргешей. Однако правление его было непродолжительным: в 748 г. наместник Восточного Туркестана Ван Чжень-сунь предпринял военную экспедицию на запад, разрушил городские стены и поставил в городе буддийский храм.

9 слайд

Вмешательство китайцев в дела Западного Туркестана закончилось после поражения, нанесенного им в 751 году при Атлахе арабским полководцем Зиядом б. Салихом. Главенство в Семиречье захватили карлуки, и в 766 г. они заняли Суяб, сделали его своей столицей. К середине VIII в. относится первая мусульманская информация о городах Семиречья, в частности, о Суябе. У Ибн Хордадбеха и Кудамы Суяб фигурирует в числе городов на Великом Шелковом пути. В анонимном сочинении "Худуд ал-Алем" и в сочинении Гардизи "Зейн ал-Акбар" сведения, которых также взяты у информаторов, живших не позднее середины VIII в., содержится такая характеристика Суяба: "Это было большое селение, откуда выходят 20 тысяч человек. Владетелем города был брат джабгу".Затем Суяб исчезает со страниц письменных источников. Исследователи отождествляют Суяб с городищем Акбешим, расположенным вблизи города Токмак на территории Республики Кыргызстан. Раскопками здесь вскрыты цитадель Х-ХII вв., два буддийских храма VIII-IX вв., несторианский монастырь VIII-X вв. и церковь. Датируется городище VII-XII вв. и является одним из ярких историко-археологических памятников эпохи средневековья

10 слайд

Баласагун
Впервые он упоминается в рассказе сельджукского везира Низам ал-Мулька (XI в.) о завоевании Баласагуна неверными тюрками незадолго до 943 г. Захватив Баласагун, тюрки (караханиды) приняли ислам. Баласагун был столицей одного из уделов Караханидского государства. В конце X в. Баласагун, согласно ал-Макдиси, представлял собой "большой населенный пункт, обильный благами". Махмуд Кашгарский приводит другие названия города: Куз-Улуш и Куз-Урду. Он же сообщает о том, что жители Баласагуна говорят по-согдийски и по-тюркски, и о том, что "сугдаг - люди, живущие в Баласагуне. Они из Согда, но выглядят как тюрки и приняли их обычаи".Около 11ЗО г. Баласагун завоевали каракитаи, которые в 1210 г. были разбиты хорезмшахом Мухаммадом, чем воспользовались жители Баласагуна: они отказались пустить в город разгромленное войско каракитаев. Однако после осады город был взят штурмом и разграблен. По сведениям источников, число убитых составляло 47 тысяч человек..

11 слайд

В 1218 г. Баласагун был занят монголами без боя и получил название "Гобалык" - "Хороший город".При монголах письменные источники о Баласагуне не упоминают, нет известий о нем и в описаниях походов Тимура в Моголистан. Автор географического сочинения "Бахр ал-асрар" ("Море тайн"), живший в XVII в. Махмуд ибн Вали писал: "Баласагун - из городов Туркестанзамина, известного (под названием) Моголистан, до монгольского нашествия был с чисто мусульманским населением. Из него вышло много ученых. Мустауфи говорит: "Баласагун - страна обширная и природная; из шестого - седьмого климатов. Климат его очень холодный". В некоторых летописях сообщается, что "ширина его крепостной стены была в два с половиной (гяза). Баласагун имел сорок соборных и двести будничных мечетей.

12 слайд

Тараз

Тараз - один из древнейших городов на территории Казахстана, находился на древней караванной дороге «Шелковый путь», пересекавшей Таласскую долину и идущей из Византии и Ирана в Восточный Туркестан и Китай. 
Судя по археологическим данным, еще в первые века нашей эры на месте города существовало раннеземледельческое поселение. Первые письменные сведения о городе содержатся в византийских и китайских источниках VI – VII в.в., в которых он назывался Тараз, иногда по названию реки Талас. 
В дошедших до нас средневековых документах конкретные сведения о точном местоположении Тараза, кроме р. Талас, протекающей через город, не упоминаются. Исследования IX - XX веков В.В. Бартольда, В.В Вельяминова-Зернова, П.П Семенова-Тян-Шанского, Ч.Ч. Валиханова, М. Картмера, археологические раскопки в 1920 - 1930-х годов М.Е. Массона и А.Н. Бернштама подтвердили бесспорность локализации средневекового Тараза на месте г. Аулие-аты. Археологические исследования 1950 - 1970-х и последней четверти XX века дали обширный материал по формированию города в эпоху средневековья

13 слайд

Дженд
В 115 км к западу от Кызылорды, на правом берегу старого русла Сырдарьи (Жанадарьи) хорошо сохранились развалины древнего Дженда - городища Джан-кала. Площадь четко спланированного города около 40 га. Хорошо видна главная улица, от которой под прямым углом отходят переулки. В северо-западном углу - квадратный бугор цитадели, застроенной большими домами. Крепостная стена со следами башен сохранилась высотой до 8 м. Посредине восточной стены - вход. Он был защищен двумя башнями, благодаря чему враги попадали под двусторонний обстрел. Вокруг Дженда были найдены остатки небольших укреплений, усадеб, следы средневековой ирригации. Рядом с городищем располагался садово-парковый комплекс с трапециевидной оградой. Здесь находился загородный дворец правителя. Несомненно, Дженд был центром обширного густо заселенного района в Приаралье, и не случайно Аральское море иногда называли "Джендским".
Найденная керамика позволяет определить время существования города - это первые вв. н.э. - XVI в. В домонгольское время Дженд был одной из столиц огузов, а затем кипчаков.
Сильнейшим потрясением в жизни нижнесырдарьинских городов было монгольское нашествие. В течение 1219 года войска монголов подчинили Сыгнак, Барчинлыгкент (Барчкент), Ашнас, Дженд, Янгикент. В послемонгольское время Дженд смог возродиться и стать крупным центром в Приаралье. Здесь работает монетный двор, чеканится монета. В одном из исторических сочинений про Дженд начала XIV в. сказано: "Город Дженд прежде был значительным местом, а с недавнего времени разрушен, и все же это действующее торговое место, где купцы соперничают в важности и прибыльности своих сделок, и чаши весов на его рынке постоянно колеБлются". Дженд дожил до XV-XVI вв. и все это время являлся крупным центром Приаралья на пути в Хорезм.

14 слайд

Туркестан.
Судьба каждого города, как и судьба отдельного человека, отличается своей неповторимостью. Особенный интерес вызывает история такого города как Туркестан, который представляет собой крупнейшую жемчужину в ожерелье древних казахстанских городов, протянувшихся от Джунгарских гор через Семиречье и Присырдарьинские степи вплоть до Арала
При этом отметим, что Туркестан один из немногих современных городов Казахстана, непрерывная история которых уходит в глубь веков. Этот город известен в исторических источниках с XII в. под названием Ясы как столица округа (вилайета) Шавгар, а позднее, с XVI в. - под современным названием. В XVI-XVII вв. Ясы-Туркестан был политическим, экономическим и культурным центром Казахского ханства, а до того – административным центром среднеазиатских владетелей из династий хорезмшахов, чагатаидов, тимуридов, шейбанидов.

15 слайд