Формы мышления: понятия, суждения, умозаключения (индукция, дедукция).

Формы мышления: понятия, суждения, умозаключения  (индукция, дедукция).
Формами мышления являются понятия, суждения, умозаключения.
Понятие—это мысль о предмете, выраженная в слове и содержащая специфические, отличительные, существенные признаки предметов и явлений действительности.
В понятии отражается самый главный, достаточный для определения сущности предмета признак. Например, для понятия «студенты» характерным будет следующее: это люди, получающие профессиональное образование в соответствующем учебном заведении по определенным учебно-профессиональным программам. Ни возраст, ни пол, ни гражданство, ни национальность, ни материальное положение, ни принадлежность к поселению здесь не имеет никакого значения. Понятие связано с представлениями.
Представление — это образ предмета или явления, существующий в памяти и возникающий на основе прошлого опыта, обладающий конкретными признаками, соотносимыми с реально существующими предметами.
Понятие «береза» отличается от представления о «березе». Поэтому представление — чувственный образ, эмоционально окрашенный, у каждого человека он связан с его прошлым опытом.
Все отмечаемое свидетельствует об объеме (широком или узком) понятия, его содержании (полном или неполном). Кроме того, понятия бывают единичными и общими, конкретными и абстрактными. Единичные понятия выражают в себе существенные признаки предмета (например, стол), общие — группы предметов (мебель).
По содержанию понятия могут быть моральными и эстетическими.
Моральные (этические) понятия формируются при взаимодействии с людьми. В таких понятиях, как «честь», «достоинство», «долг» и пр., воплощен опыт других людей, их представления о социальной жизни, труде и родине. Моральные понятия усваиваются при сопоставлении своего поведения с поведением других людей, просмотре телепередач, чтении художественной литературы. Моральные понятия лежат в основе нравственного поведения, убеждений и мировоззрения.
Эстетические понятия отражают существенные свойства красивого или безобразного в предметах и явлениях — гармония и (или) дисгармония красок, мелодий, симметрии форм. Моральные и эстетические понятия взаимосвязаны. О красивом человеке судят не только по его внешности, но и по отношению к людям, к жизни и труду.
Следовательно, понятие — это форма мышления, в которой отображается единичное, особенное и одновременно всеобщее. Оно всегда отражает опыт людей и его взаимосвязь с конкретными действиями. Это приводит к выделению особенного в предметах, их специфичности, что затем закрепляется в слове.
Содержание понятий раскрывается в суждениях.
Суждение — это утверждение или отрицание существующей связи между понятиями. Суждение всегда выражается словесно, устно или письменно, про себя или вслух.
В зависимости от того, утверждается или отрицается истинно существующая связь между понятиями, суждения бывают истинные и ложные. К примеру, в суждении «Все студенты — отличники» утверждается между понятиями «все студенты» и «отличники» связь, по она в действительности отсутствует.
Поэтому это суждение ложное. Суждения могут сочетать в высказываниях утверждения или отрицания. Поэтому, к примеру, они могут быть общеутвердительпыми, общеотрицательными, часто отрицательными и др.
Умозаключение—это такая связь между суждениями, при которой появляется третье суждение, извлеченное из двух первых.
Например «Все металлы проводят электричество» (первое суждение), «Железо — металл» (второе суждение). Вывод: «Железо проводит электричество». Значит, третье суждение, или вывод, было сделано на основе двух предыдущих. Первое — общее и утвердительное. Второе — единичное и утвердительное. Вывод — утвердительный от общего к единичному, т. е. в отношении одного предмета. Умозаключение от общего к единичному называется дедуктивным, или дедукцией.
Однако можно делать выводы и в обратном направлении: на основе нескольких единичных суждений (посылок, положений) приходят к общему выводу; такое умозаключение — индукция.

В реальной жизни мысль не всегда оформляется четко и в готовом виде. В связи с этим психология и логика подходят к мышлению с разных позиций. Психологию интересует порождение мысли и ее оформление в суждение, а логику — как надо идти от «готового» данного суждения к готовому требуемому, т. е. уже зафиксированные результаты мышления.