Внеклассное занятие по теме :
«Где родилась русская матрешка?»
Цель занятия : Знакомство с
историей появления самой распространенной русской игрушки- матрешки .
Есть предположение, что эта
игрушка японского происхождения. Так как в ХIХ веке , в
семью известного русского промышленника и мецената , купца Мамонтова, привезли
с японского острова Хонсю, фигурку буддистского святого ФУКУРУМА. Она представляла собой несколько вложенных одна в другую
фигурок. Ее передали в Московскую игрушечную мастерскую «Детское воспитание»,
владельцем которой был Л.И. Мамонтов. В 1898 году, знаменитый мастер по дереву
Василий Звездочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева
похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую, а художник Сергей
Малютин расписал их под девочек и мальчиков. На первой матрешке была изображена
девушка в простонародном городском костюме: сарафане, переднике, платочке с
петухом. Игрушка состояла из восьми фигур. Изображение девочки чередовалось с
изображением мальчика, отличаясь друг от друга. Последняя- изображала
спеленатого младенца. С этого времени можно отсчитать возраст матрешки - 118
лет !
Русскую
деревянную куклу назвали матрёшкой. Сделано это было неслучайно. В то время, на
Руси, имена Матрёна, Маша считались одними из наиболее распространённых женских
имён, в основе которых лежит слово «матерь». Эти имена ассоциировалось с
матерью многочисленного семейства, обладавшей хорошим здоровьем и дородной
фигурой. На Руси было много умельцев, которые точили из дерева разные предметы
и затем, расписывали их красками, например, пасхальные яйца или игрушку «Мужик
и медведь», поэтому, они с увлечением взялись за изготовление матрешки!
Позже, в г.
Сергиев Посад, около Москвы, главный художник фабрики игрушек №1 С.И. Нечаев,
создал своих матрешек. Их отличает особый колорит и декоративность. В росписи
преобладают синий, красный ,желтый и зеленые цвета. Его матрешки получились
яркие, пестрые, многоцветные!
В отличие
от С.И. Нечаева, другой мастер И.А. Марачев, создает своих матрешек с росписью
по мотивам русских шалей, платков, в теплых бежево-коричневых тонах по
выжженному контуру.
Так же,
были росписи матрешек под «Хохлому» и под «Гжель».
Из всего
ассортимента игрушек фабрики № 1 Сергиева Посада, неизменной осталась только
одна- матрешка. Сейчас ее роспись выглядит так : матрешка обязательно имеет
шаль, передник( фартук), сарафан. Цвета яркие, сочные, весь ее облик передает
«Ярморочный дух» Сергиевская матрешка бывает наряжена «крестьянкой» , а бывает,
«барыней», иногда она «угощает чаем с баранками», иногда «поит котят молоком»,
или, «собирает ромашки и васильки».
Мастер из села Мериново (пригород
г. Семенова Нижегородской области), Арсений Федорович Майоров (1885–1937), в
1922 году купил Сергиевскую матрешку на Нижегородской ярмарке (по другой
версии, он привез ее из самого Сергиева Посада). И как вспоминала его дочь
Елизавета, нераскрашенную точеную форму деревянной куклы – расписала
анилиновыми красителями старшая дочка Майорова, Люба, нарядив ее в старинный
кокошник и снабдив чудными алыми цветами на сарафане. Майоровы старались все
делать по-особому, никому не подражая. Дочери А. Ф. Майорова, Елизавета и
Зинаида, стали расписывать матрешек по - Мериновски, наряжая их в яркие платки
и изображая на груди красочные букеты. И уже, в 1931 году в г. Семенове, была
организована артель по изготовлению особых Семеновских матрешек.
В г. Вятка Кировской области,
матрешек расписывали совсем по-особому. Так как Вятка славилась изделиями из
бересты, из рогожи и соломы ( туески, корзинки, соломенные куклы) матрешек
стали украшать инкрустацией из соломки. Процесс этот сложный, не все мастера
могли перенять его, и поэтому до наших дней сохранилось очень мало таких
матрешек.
Всемирная выставка 1900 года (фр. Exposition Universelle) проводилась в Париже (Франция). Проходила
с 15 апреля по 12 ноября 1900 года. На этой
выставке, в разделе деревянных игрушек, наша матрешка стала победителем !
Сейчас матрёшки делают в различных мастерских. Сначала
подбирают подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Деревья обычно
срубают ранней весной, снимают кору, но не полностью, чтобы во время сушки
древесина не давала трещин. Затем брёвна складируют и сушат в течение
нескольких лет в хорошо вентилируемом месте.
К обработке древесины необходимо приступать тогда, когда она
не сухая, но и не сырая. Каждая заготовка проходит более десятка операций.
Самую маленькую куклу — неразборную — делают первой.
Когда матрешка готова, приступают к следующей фигурке, в
которую войдёт первая. Заготовка необходимой высоты обрабатывается и
разрезается на верхнюю и нижнюю части. Первой делается нижняя часть. Затем
удаляют древесину изнутри обеих частей второй куклы так, чтобы меньшая кукла
плотно вставлялась внутрь. Потом процесс повторяется для куклы бо́льшего
размера, в которую войдут две предыдущие и т. д. Количество кукол
может быть различным.
В заключение процесса каждую куклу покрывают масляным лаком.
После окончательной сушки и полировки художник приступает к раскраске. В
качестве красок используется акварель, гуашь, темпера, реже масляные краски.
Несмотря на разнообразие красок, мастера по-прежнему отдают предпочтение гуаши.
Купить современную матрешку можно в любом городе России, и
даже за границей. Например, в Германии, в г. Лейпциге, ежегодно проводят
ярмарку, где обязательно можно купить символ России- матрешку.
А в Сергиев Посаде, в
Художественном педагогическом музее игрушки, собрана большая коллекция
матрешек, разного времени, разных стилей, разных мастеров из разных регионов
нашей Родины. По этой коллекции можно судить, насколько широка, многогранна и
загадочна Россия!
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.