О.Н.
Карпенкова,
заместитель директора по воспитательной работе,
учитель музыки высшей категории
ГУ « Средняя школа №
17,г. Рудный»,
e-mail
:olya-lelik45@mail.ru
Воспитание музыкальной
культуры учащихся
при изучении музыкальных
произведений разных народов.
Один из американских педагогов-
музыкантов тонко подметил, что «… дух реформ и преобразований захватил
современную Америку. Изменения столь мгновенны и быстры, что мы постоянно
должны отказываться от одних старых программ в пользу новых и новых. Наше
желание быть постоянно на уровне сегодняшнего дня приводит нас к тому , что в
погоне за усовершенствованиями мы забываем о проблемах обучения в реальной
школе». Действительно, обилие программ и методов, разнообразие подходов к
вопросам теории и практики музыкального развития ребёнка, разнохарактерность
результатов исследований, порой глубоких и интересных, порой противоречивых, в
целом же отсутствие системы массового музыкального воспитания. (4)
Сегодня обилие программ привело к
тому ,что учитель может сам подходить творчески к проведению своих уроков.
Поэтому не секрет, что многие уроки сводятся к пению и слушанию
разнохарактерных произведений, не всегда затрагивая душу ребенка. Особенно это
остро заметно в уроках начальных классов, когда закладывается позитивное
отношение к окружающему миру и восприятию всего, что окружает ребенка.
Глобализация современного мира и
трансформация общества привели к изменению прежних общественных отношений,
противоречивым тенденциям в их развитии, кризису во многих отраслях и сферах
человеческой деятельности. Это вызвало переоценку системы духовно- нравственных
ценностей с позиций традиционных национальных культур. Переход к гуманизации и
демократизации в жизни общества, свободомыслию и открытости границ в
международных контактах создали возможности для более широкого и раннего
включения подрастающих поколений в социокультурные и межэтнические процессы
внутри Казахстана и за рубежом.(5)
Современная
образовательная ситуация в Казахстане требует не только принципиально новых моделей
описания культуры, но и внедрения в практику образования инновационных
парадигм. В этой связи, проблема поликультурного и полиэтнического образования
сегодня, становится более чем актуальной. (3)
В связи с этим, считаю что наиболее
ценны уроки музыки, изоискусства, т.к. именно эти уроки позволяют заниматься
воспитанием души человека. Поэтому включение в уроки музыки разнообразных
произведений не только классической музыки, но и народной ведет непосредственно
к лучшему пониманию и восприятию мировой культуры.
Чем же сегодня можно увлечь ребят?
Какие струны души необходимо затронуть. Надо ли учить музыке? А может быть
главное «не учить, а научить мыслить», как сказал в свое время Болеслав
Леопольдович Яворский, блестящий пианист, композитор, автор обработок народных
песен, великолепный организатор, музыкант- просветитель, учёный –исследователь
в области теории и истории музыки, педагог-новатор.(2)
Главной проблемой во всей
педагогической деятельности Яворского являлось нахождение путей формирования творческих
способностей учащихся. В своей практике детского музыкального воспитания
Яворский исходил из понимания целостности восприятия ребенком окружающих его
явлений жизни, искусства, поэтому для его педагогической работы характерно
привлечение различных ассоциаций как музыкальных, так и не музыкальных. На
определенном этапе музыкального развития, считал Яворский, художественный и
исполнительский опыт детей сливаются воедино, что становиться предпосылкой для
целостного творческого восприятия ими художественного явления. (2)
Мне как учителю музыки всё это
наиболее близко и понятно, но как всё это донести до ребят, особенно младшего
школьного возраста.
Конечно, начиная с попевок в 1м
классе, их великое множество в культурном наследии разных народов, и постепенно
подводя детей к тому ,что не существует границ в музыкально- культурном
наследии.
Музыка- одно из самых древних
искусств. Власть музыки над душами людей была осознана ещё тысячелетия назад.
Музыка- самый сложный вид искусства.
Она объединяет чувства и мысли людей в единый порыв, и в то же время каждый
воспринимает музыку по- своему, соответственно настроению. Одним нравится так
называемая « серьезная» музыка, другие охотнее слушают «легкую», эстрадную.(1)
Как же сделать так, чтобы у учащихся
было четко сформированное представление о музыке? Можно ли прожить без музыки?
Надо ли понимать музыку и культуру других народов?
Казахстан-
многонациональное государство. Свыше 130 национальностей проживают на
территории данного государства. Как объяснить, что «между музыкой разных
народов нет непереходимых границ»? О какой культуре надо говорить сегодня?
За основу своих уроков
музыки я взяла идею воспитания « совершенного человека», т.е. человека,
гармонично разносторонне развитого,- цель педагогики любого народа.
Одним из принципов выделила
культурологический принцип, согласно которому отработаны знания и средства их
преподнесения, обеспечивающие приобщение детей не только к общей культуре, но и
к национальной.
При изучении предмета « Музыка»
наиболее важным является: формирование восприятия музыки и музыкальное
творчество ребёнка.
В третьем классе ребята эпизодически
знакомятся с музыкой разных народов. На четвертом году обучения темы обобщаются
и расширяются знания о музыке и многообразии культурного наследия различных
народов: русского, украинского, белорусского , армянского, грузинского,
немецкого, греческого, польского, еврейского, корейского, китайского,
казахского, киргизского, узбекского, уйгурского, азербайджанского, татарского
народов. Как малые реки питают глубокое море, так и национальные традиции,
искусство каждого народа создают богатую культуру Республики Казахстан. Чтобы
Отчизна процветала, становилась сильней и богаче, необходимо беречь мир между
народами, знать и уважать культуру каждого из них
Музыка мира и дружбы язык-
Общий язык, всем понятный язык.
Пусть же заполнится музыкой светом
Каждое сердце и наша планета.
« Человек без Родины, что соловей без
леса»- так переводится казахская пословица «Отансыз адам- ормансыз бұлбұл».
Она раскрывает значение Родины для человека.
Тема родины всегда интересовала
композиторов. Среди них русский учёный, музыкант Александр Порфирьевич Бородин.
В своей опере « Князь Игорь» композитор рассказывает о борьбе русского народа с
нашествием степняков- половцев. А тема « Шире круг, шире круг, музыка зовёт!»
зовёт нас на фестиваль музыкальной культуры народов Казахстана.
Открывает музыкальный праздник
триумфальный марш-шествие «Голос Азии»- произведение современного казахского
композитора Адиля Бестыбаева. Особый восточный колорит придаёт музыке
популярный в Средней Азии духовой инструмент карнай ( духовой инструмент
узбекского народа). При дальнейшем изучении истории музыкальных инструментов
дети находят много общего между внешним видом инструментов (трембита- духовой
инструмент славянских народов, деревянная труба длиной до четырех метров, в то
время как карнай- 2,3 метров), жалейка, зурна, сурнай- все эти инструменты
принадлежат разным народам, но между ними много общего. Такую параллель
учащиеся проводят при изучении строения и звучания инструментов разных
народов.
Армянский народ прославил композитор
Арам Ильич Хачатурян. О его творчестве говорят: «Да будет свет! И да будет
радость!» до 18 лет будущий композитор Арам Хачатурян жил в древней и
прекрасной столице Грузии- Тбилиси. Дома маленький Арам говорил по-армянски, а
на улице с друзьями- по-грузински, а в школе- по- русски. На всю жизнь он
сохранил любовь к армянскому народу и уважительное отношение к представителям
других национальностей.
Слушая грузинские песни Н.А. Римский
– Корсаков отмечал, что им свойственна «печаль, лёгкость, грация, иногда сила».
Музыкальный фольклор
немецкого народа имеет много общего с искусством народов Европы- австрийцев,
французов, славян. Издавна немцы играли на скрипке, органе, трубе. Но любимым и
популярным во всём мире считается аккордеон, созданный немецкими мастерами.
В двадцать лет известный
пианист и композитор Фридерик Шопен уезжает в большое концертное турне по
Европе. И остаётся жить во Франции до конца своей жизни. Но о любимой Родине-
Польше он помнил всегда. Звонкие песни родного края, звучание скрипок бродячих
музыкантов, любовь и тоску по отчизне композитор отразил в своей музыке.
Мотивы корейского народа
звучат в музыке современного казахстанского композитора, фольклориста и
педагога Тен Чу. Он родился на своей исторической родине – в Корее, учился в
Московской консерватории имени П.И. Чайковского. Сейчас композитор живёт и
работает в Казахстане. Тен Чу собрал и записал более тысячи корейских народных
песен, мелодии которых звучат в его произведениях. .
При знакомстве с традициями
китайского народа интерес вызывает слушание произведения « Китайский танец
(Чай)» П.И. Чайковского, ребята определяют настроение его. Для выявления
творческих способностей учащихся ребята раскрашивают маску в традициях
китайских актёров. Интерес вызывает последующее слушание произведения: надеваем
маску и передаем движениями символику её цвета и настроение музыки.
Традиции народной уйгурской музыки
использовал один из крупнейших композиторов Казахстана Куддус Кужамьяров. В
его симфонических произведениях звучат мелодии мукамов и народных уйгурских
песен.
При изучении музыкальных традиций
азербайджанского народа учащиеся с удовольствием узнают, что традиция отмечать
приход весны существует у многих народов.
« Без корня и полынь не растёт»- эта
русская пословица напоминает нам, что необходимо бережно всё то, что связано с
истоками национальной культуры каждого человека. (3)
На этих уроках ребята не только
знакомятся с творчеством, культурой разных народов, но и учатся быть добрыми,
отзывчивыми, внимательными к человеку, к природе, к окружающему миру.
Уроки музыки бывают в большей или
меньшей степени «мозаичными»: слушание музыкальных произведений, новых и
знакомых, беседы, связанные с ними; пение песен, в том числе разучивание новых
и повторение старых; различные упражнения: вокальные, ритмические, ладовые:
пение по нотам, запись нот; иногда ещё и игра на музыкальных инструментах.
Интерес- прекрасный стимул к учению
вообще и приобщению к музыке, в частности. Под его влиянием развивается
музыкальная наблюдательность, интеллектуальная активность, обостряется работа
воображения, восприятия, усиливается произвольное внимание, сосредоточенность.
Интересные уроки музыки- это не
развлекательные занятия и не сухое вдалбливание песенного материала,
музыкальных фрагментов, дат жизни композиторов. Это те уроки, которые вызывают
разнообразную гамму чувств, размышлений, раздумий, эстетических переживаний,
основ культурного развития разных народов, заставляют что-то по-своему
продумать, прочувствовать, пережить, освоить.
Считаю, что основы музыкальной
культуры, то есть способность воспринимать, понимать, чувствовать, переживать
музыкальные образы, нужно закладывать в человека непременно с самого раннего
детства.
Мир соткан из различных нитей,
Из нитей жизни всех людей,
И все мы- люди, словно дети,
Стоим в кругу своих друзей.
Библиографический список:
1.О.А. Апраксина. Музыкальное
воспитание в школе, вып.16, М « Музыка», 1985
2. Вопросы методики музыкального воспитания
детей. М., « Музыка», 1975
3. Гаук Л.Н. Методическое пособие для
учителей 4 класса 11-летней общеобразовательной школы./ Л.Н. Гаук, И.Г.
Яковлева.- Алматы: Алматыкітап баспасы, 2011.
4. Горюнова Л.В. « Основные
направления в теории и практике музыкального воспитания в США за последние 15
лет»
5.Джуринский А.Н. Поликультурное
воспитание сущность и перспективы развития. Педагогика,2002, № 10
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.