В связи с этим в его страдающем и измученном мозгу рождает теория, согласно которой все люди разделяются на «обыкновенных» и «необыкновенных». Обыкновенные люди должны жить в послушании и не имеют прав переступать закона. «Необыкновенный» человек сам имеет право разрешить своей совести переметнуть через препятствия, через человеческие жизни в том только случае, если того потребует исполнение его идеи, которая может оказаться спасительной для всего человечества. Он считал, что «необыкновенные» люди рождены для того, чтобы сказать новое слово, чтобы сделать мир другим, возможно, лучшим, чем он есть сейчас. Но если на пути таких людей стоят препятствия в виде человеческих жизней, то этими жизнями можно запросто пожертвовать для достижения своей цели, потому что это жизни «обыкновенных» людей, «тварей дрожащих», которые не способны ни на что.
Люди, которые способные сказать что‑нибудь новое, должны по природе своей быть непременно преступниками. Иначе им «трудно было бы выйти из колеи, а оставаться в колее они, конечно, не могут согласиться опять‑таки по природе своей».
Находясь во власти данной теории, Раскольников убежден, что на Земле нет справедливости и должен прийти спаситель, который разрушит несправедливое общество и создаст общество счастливых людей, пусть даже ценой насилия и кровопролития.
“Обыкновенный” или ”необыкновенный” он сам – вот вопрос, который больше всего волнует нашего героя.
Раскольников относит к “обыкновенным” людей чинных, которые живут в послушании и любят это. Они, по его мнению, являются материалом, служащим единственно для зарождения себе подобных людей. Это индивиды слабые и не способные изменить своей участи. При всем этом они не могут заслуживать сожаления, а жизнь их ничего не стоит.
“Необыкновенные” же наоборот, устанавливают новые законы жизни и тем самым изменяют её. Они имеют смелость сказать свое слово и переступить закон во имя лучшего. Считаются избранными по своей сути.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.