Преподобный Герасим ИорданскийПреподобномученица Анастасия РимляныняПреподобный Алексий, человек БожийПреподобный Арсений ВеликийВеликомученица ВарвараСвятитель Василий ВеликийВеликие святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн ЗлатоустСвятые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их СофияСобор архангела ГавриилаВеликомученик Георгий ПобедоносецВеликомученик Димитрий СолунскийВеликомученик Евстафий ПлакидаВеликомученица ЕкатеринаПророк ИлияПророк ЕлисейПраведные Иоаким и АннаАпостол и евангелист Иоанн БогословСвятитель Иоанн Златоуст, Патриарх КонстантинопольскийПреподобный Иоанн ЛествичникСвятитель Иоанн Милостивый
Пророк Иоанн Предтеча, рождество
Праведный Иов многострадальныйПраведный Иосиф ПрекрасныйПророк ИсаияСвященномученик Киприан и мученица ИустинаМученики Кирик и ИулиттаСвященномученик Климент, папа РимскийРавноапостольный царь Константин и матерь его ЕленаБессребреники и чудотворцы Косма и ДамианАпостол и евангелист ЛукаПреподобная Мария ЕгипетскаяРавноапостольная Мария МагдалинаПреподобный Марк АфинскийСвятые равноапостольные Мефодий и Кирилл, учители СловенскиеСобор святого Архистратига Михаила и прочих небесных бесплотныхПреподобный Моисей МуринМученик НеофитПреподобный Никита исповедник, еп. ХалкидонскийСвятитель Николай ЧудотворецРавноапостольная Нина, просветительница ГрузииПреподобный Паисий ВеликийВеликомученик и целитель ПантелеимонМученица Параскева, нареченная ПятницеюПреподобная ПелагияПервоверховные апостолы Петр и ПавелМученик ПорфирийСемь отроков ЭфесскихСорок святых мучеников СевастийскихПраведные Симеон Богоприимец и Анна пророчицаПреподобный Симеон СтолпникСвятитель Спиридон ТримифунтскийПервомученик и архидиакон СтефанСвятая мученица ТатианаПреподобный Феодор СикеотАпостол ФилиппМученики Флор и ЛаврАпостол ФомаРавноапостольная княгиня ОльгаРавноапостольный князь ВладимирПреподобный Антоний ПечерскийПреподобный Феодосий, игумен ПечерскийПреподобный Тит, пресвитер ПечерскийБлаговерные князья Борис и ГлебПреподобный Сергий РадонежскийБлаговерный князь Александр НевскийСвятитель Алексий, митрополит МосковскийСвятитель Филипп, митрополит МосковскийПреподобный Серафим Саровский ЧудотворецПреподобный Амвросий ОптинскийПреподобный Варлаам ХутынскийБлаговерный князь Даниил МосковскийСвятитель Димитрий, митрополит Ростовский чудотворецБлаженная Ксения ПетербургскаяБлаженная Матрона Московская
Память его празднуется 4/17 мартаСлава постников — преподобный Герасим подвизался в монастыре недалеко от Иерусалима.Начинающие монахи жили в самой обители, а опытные селились в пустыне, в уединенных кельях. Пять дней в неделю пустынники проводили в одиночестве и совершенном молчании. Молясь, они плели корзины из ветвей финиковой пальмы. У отшельников ничего не было, кроме ветхой одежды да плетенной из прутьев подстилки, на которой они спали. Их духовный отец преподобный Герасим запрещал им, выходя из кельи, закрывать дверь, чтобы всякий мог войти и взять, что ему понравится.Питались они сухарями с водой и финиками. В кельях не позволялось готовить и даже разводить огонь — чтобы им и на ум не пришло сварить что-нибудь. Однажды несколько монахов просили разрешить им по ночам читать при свече и развести огонь — согреть воды. Святой Герасим ответил: «Хотите разводить огонь — живите в монастыре с новоначальными, а в отшельнических кельях я этого не потерплю». Сам преподобный Герасим во весь Великий пост до самой Пасхи ничего не ел и только причащением Божественных Таин подкреплял тело и душу.По субботам и воскресеньям отшельники собирались в обитель. После святого причащения они шли в трапезу и обедали — ели вареную пищу и пили немного виноградного вина. Затем приносили плетеные корзинки, клали их к ногам старца и снова расходились по кельям, взяв с собой небольшой запас сухарей, финики, воду и пальмовые ветви.Рассказывали о преподобном Герасиме такую историю. Однажды он шел по пустыне и встретил льва. Лев хромал, потому что занозил лапу, она распухла, и рана была полна гноя. Он показал преподобному больную лапу и жалобно смотрел на него, словно прося о помощи.
Старец сел, вынул из лапы колючку, рану очистил от гноя и перевязал. Зверь не убежал, а остался с пустынником и с тех пор ходил за ним повсюду, как ученик, так что преподобный удивлялся его благоразумию. Старец давал льву хлеб и кашу, и тот ел.В монастыре был осел, на котором возили воду с Иордана, и старец велел льву пасти его у реки. Однажды лев далеко ушел от осла, лег на солнцепеке и уснул. В это время мимо ехал купец с караваном верблюдов. Он увидел, что осел пасется без присмотра, и увел его. Лев проснулся и, не найдя осла, с унылым и печальным видом пошел к старцу. Преподобный Герасим подумал, что лев съел осла.— Где осел? — спросил старец.Лев стоял, опустив голову, как человек.— Ты его съел? — спросил преподобный Герасим.- Благословен Господь, ты не уйдешь отсюда, а будешь работать на монастырь вместо осла.На льва надели упряжь, и он стал возить в обитель воду.Как-то в монастырь пришел помолиться один воин. Увидев, что лев трудится как вьючное животное, он пожалел его и дал монахам три золотых монеты — на них купили другого осла, и лев больше не ходил на Иордан за водой.Купец, который увел осла, вскоре снова проходил поблизости от монастыря. Он вез пшеницу в Иерусалим.Увидев осла, идущего с верблюдами, лев узнал его и, рыкнув, бросился к каравану. Люди очень испугались и кинулись бежать, а лев взял в зубы уздечку, как всегда делал, когда пас осла, и повел его вместе с тремя привязанными друг к другу верблюдами в монастырь. Лев шел и радовался и от радости громко ревел. Так они пришли к старцу. Преподобный Герасим тихо улыбнулся и сказал братии:— Зря мы ругали льва, думая, что он съел осла.И тогда старец дал льву имя — Иордан.Иордан жил в монастыре, часто приходил к преподобному и брал из его рук пищу. Так прошло пять лет. Преподобный Герасим умер, и братия похоронили его. Случилось, что льва тогда не было в обители. Вскоре он пришел и стал искать своего старца. Отец Савватий, ученик преподобного, сказал ему:— Иордан, старец наш оставил нас сиротами — отошел ко Господу.Он хотел покормить его, но лев не брал пищи, а повсюду искал преподобного Герасима и горестно ревел.Отец Савватий и другие монахи гладили его по спине и говорили:— Отошел старец ко Господу.Но не могли этим утешить льва. Иордана повели ко гробу преподобного возле церкви.— Здесь погребен наш старец,- сказал отец Савватий и, став над гробом на колени, заплакал.Лев с громким ревом начал биться головой о землю и, страшно рыкнув, испустил дух на гробе преподобного.У львов нет такой души, как у людей. Но Бог прославил этим чудом преподобного старца Герасима и показал нам, как слушались звери Адама в раю.
Память ее празднуется 29 октября/11 ноябряСвятая Анастасия в детстве лишилась родителей и воспитывалась в женском монастыре под покровительством настоятельницы Софии. Игуменья воспитала Анастасию в горячей вере и любви к Господу. Во время начавшихся гонений на христиан Анастасия доказала мученической кончиной свою преданность Христовой Церкви. Старица-наставница благословила девушку на страдальческий подвиг во Имя Господне. Градоначальник, увидев юную красавицу, сначала пытался лестью соблазнить ее и заставить отречься от Христа:«Зачем ты губишь свои годы, лишаясь наслаждений? Что за прибыль отдавать себя на мучения и смерть за Распятого? Поклонись нашим богам и будешь иметь благородного мужа, жить в славе и почете».Святая твердо ответила: «Мой муж, мое богатство, жизнь и мое веселие – Господь мой, Иисус Христос, и страхом мучений ты не отлучишь меня от Господа!».Начались жестокие пытки, но Анастасия твердо переносила мучения, славя и воспевая Иисуса Христа. В ярости палачи отрезали ей язык. Народ, видя бесчеловечные пытки, вознегодовал, и градоначальник прекратил их, обезглавив святую Анастасию. Тело святой мученицы, брошенное псам, Господь сохранил от глумления – христиане, взяв его, предали достойному погребению.
Память его празднуется 17/30 мартаПреподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим. У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей. И когда родился сын,отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и учился. Когда же он достиг совершеннолетия, родители решили его женить на красивой и богатой девушке. Но после свадьбы, святой Алексий отдал молодой жене свой золотой перстень и со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью,. той же ночью ушел из дома. Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Переодевшись в лохмотья, юноша стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье он причащался, а по ночам Алексий молился и питался только хлебом и водой.Родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, пытались его найти. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его.Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса и пристал к берегам Италии, невдалеке от Рима. Святой Алексий, увидев в этом волю Божию, пошел к дому отца своего, т.к. был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта. Тот рад был принять странника, дал ему место в своем доме, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали оскорблять нищего, но преподобный Алексий принимал издевательства со смирением и радостью. Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам молился. Так прошло еще семнадцать лет. Перед смертью, преподобный Алексий написал всю свою жизнь, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене после свадьбы.В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изшел глас свыше: «Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его». Весь народ в ужасе и восторге стал на колени. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия — и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана — человек Божий, там ищите». Священство обратилось к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому .Алексию, рассказал Евфимиану о его праведной жизни. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, и просили святого разжать руку и отдать свиток. И святой Алексий исполнил их просьбу.Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы исцелиться от болезней. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали.Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Мощи (тело) святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году они были вновь обретены. Житие преподобного Алексия было одним из самых любимых на Руси.
Память его празднуется 8/21 маяПреподобный Арсений был диаконом в городе Риме и проводил жизнь целомудренную, всего себя посвятив на служение Церкви и алтарю.Когда император Феодосии Великий стал искать воспитателя для своих сыновей, то во всем Риме не нашлось более образованного и добродетельного мужа, чем Арсений-диакон, и царь отдал под его руководство своих детей. При этом он окружил Арсения большим почетом и даже приказал всем называть Арсения: “отец государя и детей его”.Но чем большая слава окружала Арсения, тем больше он скорбел духом, потому что сердце его не лежало ни к славе, ни к богатству, ни к суетной мирской похвале; в глубине души он сильно желал послужить Богу в смиренной жизни иноческой, в безмолвии и нищете; поэтому Арсений начал усердно молиться ко Господу, прося освободить его от пребывания в царских палатах и сподобить его пустынной иноческой жизни. И Господь исполнил его желание. Однажды ночью во время молитвы Арсений услышал свыше голос, говоривший:“Арсений! Беги от людей, и ты спасешься”.Тотчас Арсений убежал из царского дворца, сел на корабль и уехал в Египет, а там стал монахом в пустыне Скит. Его принял к себе в ученики преподобный Иоанн Колов, который весьма возлюбил Арсения за его смирение и вскоре, обучив его житию подвижническому, дал ему келию неподалеку от себя.Арсений же подвизался в посте, молитве и трудах иноческих и так преуспел во всех добродетелях, что превзошел многих старцев своими подвигами. Однажды он помолился: “Господи, научи меня спастись!”В ответ на это был голос с неба, говоривший:“Арсений! Скрывайся от людей и пребывай в молчании; это корень добродетели”.Внимая этому голосу, Арсений ушел в глубь пустыни и построил там для себя небольшую келию, в которой он всегда пребывал один, стараясь соблюдать молчание. Он постоянно устремлял ум свой к небу; пребывая на земле телом, он духом возлетал к ангелам. Каждый воскресный и праздничный день он приходил в Церковь и после службы возвращался молча в свою келию; при этом он никогда ни с кем не разговаривал, а только коротко отвечал на вопрос, если его кто-нибудь спрашивал. Все подвижники, обитавшие в скитской пустыне, весьма удивлялись добродетельной жизни преподобного Арсения.Однажды преподобный Марк спросил его:“Для чего ты, честный отец, удаляешься от нас?”. Арсений ответил ему:“Знает Бог, как я люблю вас; но я не могу одновременно пребывать и с Богом, и с вами”.Преподобный Арсений пылал столь сильною любовию к Богу, что постоянно был как в огне по причине своих пламенных молитв.Однажды некоторый брат спросил Арсения о том, что полезно для души? Преподобный же ответил ему:“Всячески заботься о том, чтобы то, что ты мыслишь в уме своем, было бы угодно Богу”.В другой раз преподобный сказал:“Если мы действительно от всего сердца будем искать Бога, то Он Сам придет к нам и мы увидим Его; и если мы удержим Его чистою жизнию близ себя, то Он пребудет с нами”.Часто говорил преподобный Арсений:“Много раз я сожалел о словах, которые произносили уста мои, но о молчании я не жалел никогда”.Когда же начал приближаться самый час кончины преподобного, то он начал много плакать и пришел в большой страх. Ученики, увидав его плачущим, спросили его:“Неужели и ты, честный отец, боишься смерти?”Он отвечал им:“Действительно, я всегда чувствовал страх смерти во все дни иноческой жизни своей, начиная с того дня, в который я облекся в образ иноческий”.Затем преподобный уснул блаженным сном смерти, предав честную душу свою в руки Господа своего, Которому служил так усердно в течение всей жизни своей.Когда авва Пимен услыхал о мирной кончине преподобного, то прослезился и сказал:“Блажен ты, отец Арсений, потому что ты плакал в продолжение всей жизни своей; за это ты будешь вечно веселиться. Тот же, кто здесь не плачет по своей воле, поневоле заплачет после смерти среди мучений, но от плача этого никому не будет пользы”.Да дарует Господь и нам по молитвам святого Арсения оставление грехов и жизнь вечную у Христа, Господа нашего, Которому воссылается слава со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.
Память ее празднуется 4/17 декабряСвятая Варвара жила и пострадала в IIIв. в Илиополе во времена императора Максимина. Ее отец Диоскор – знатный и богатый язычник, видя необыкновенную красоту Варвары, воспитывал ее, скрывая от посторонних. Она жила в высокой башне и, наблюдая красоту природы, всем сердцем стремилась узнать, Кто все так премудро устроил.Святая Варвара отказывалась от брака, и отец решил, что это поведение – от замкнутой жизни. Теперь он дает ей полную свободу в выборе знакомых, но девушка, встретив исповедниц веры Христовой, тут же восприняв и душой и сердцем Спасителя, принимает святое Крещение. В это время отец занимался постройкой роскошной бани, и в его отсутствие святая Варвара приказала сделать в ней три окна, как образ троичного Света. Над входом в купальню Варвара пальцем на камне чудесно начертала изображение Креста.На каменных ступенях она оставила след своей ноги, из которого забил источник, ставший впоследствии исцеляющим. Когда Диоскор вернулся и выразил неудовольствие строителям, Варвара попыталась объяснить отцу смысл сделанного, но Диоскор в ярости стал избивать дочь, которой временно удалось скрыться, по Божией воле, в горе. Отец отыскал ее и, заперев, стал морить голодом, а позже отдал на расправу правителю. Святую Варвару жестоко пытали, но Спаситель ночью исцелил ее раны.
ХристианкаИулиания, видя мучения, также открыто исповедала Христа, обвиняя
мучителей. Теперь пыткам подверглись обе святые и после были
обезглавлены. Святую Варвару казнил сам отец. Возмездие Божие вскоре
убило молнией Диоскора и Мартиана-правителя.
Мощи святой великомученицы Варвары пребывали в Константинополе, а с ХII в. обретаются в Киеве.Святой великомученице молятся от внезапной смерти.
Память его празднуется 1/14 января, 30 января/12 февраляСвятой Василий Великий с раннего детства был наставлен в Христовой вере своими благочестивыми родителями и бабушкой. Отец же учил его еще и светским наукам. Имея замечательные способности и большое усердие к занятиям, Василий учился весьма успешно и при этом проводил чистую и богоугодную жизнь.С ним вместе учился святой Григорий Богослов. Василий и Григорий, будучи похожи друг на друга по своему благонравию, кротости и целомудрию, так любили друг друга, как будто у них была одна душа, — и эту взаимную любовь они сохранили впоследствии навсегда.Святой Василий глубоко изучил мирские науки, но они не могли насытить его ум, искавший высшего Божественного озарения; поэтому он отправился в Египет, где жило много христианских подвижников, чтобы у них научиться тому, что истинно полезно для ума и для сердца. Проведя среди святых отцов год и поучившись у них словом и делом, Василий роздал все, что у него было, нищим, а сам пошел в Иерусалим и там принял святое крещение во Иордане. Когда епископ крестил его, внезапно спала на них огненная молния, и вышедший из той молнии голубь погрузился в Иордан и, всколыхнув воду, улетел на небо. Стоявшие же на берегу, увидя это, вострепетали и прославили Бога.Вскоре святой Василий был посвящен в диаконы, а затем в священники и все силы и время стал отдавать своим пастырским заботам.Но прошел год, и по воле Божией Василий удалился в суровую пустыню. Там он проводил жизнь в крайних лишениях, терпя голод и холод, проводя дни в молитвах, трудах и чтении Священного Писания. В пустыню к нему приехал и с ним вместе подвизался любимый друг его Григорий Богослов. Василий и Григорий хотели так прожить всю свою жизнь.Но Господь судил иначе. Пришло время, когда оба они, Василий и Григорий, должны были покинуть пустыню, чтобы защищать Церковь от еретиков, от тех, кто ложно учит о Боге. Василия посвятили в архиепископа Кесарийского, и он стал, управляя Церковью, мужественно бороться за святую веру Христову.Святитель Василий молился Пресвятой Богородице, чтобы гонитель и губитель христиан царь Юлиан Отступник не вернулся живым с войны, и по велению Матери Божией святой великомученик Меркурий убил врага Христова.Когда царь-еретик Валент пытался ласками и угрозами отклонить святителя Василия от православия и судья уже грозил Василию смертью, он отвечал:“Что же? Пусть я пострадаю за истину и освобожусь от телесных уз; я давно желаю этого”.И так царь узнал, что святитель Христов угроз не боится, что убеждения его нельзя изменить и что сердце его непреклонно и твердо.Когда о святом Василии услышал преподобный Ефрем Сирии, живший в пустыне, то стал молить Бога о том, чтобы Он показал ему, каков есть Василий. И вот однажды, находясь в состоянии духовного восторга, он увидел огненный столб, глава которого доходила до неба, и услышал голос, говоривший: “Ефрем, Ефрем! Каким ты видишь этот огненный столб, таков и есть Василий”.Святитель Василий был и поныне есть великий учитель всех христиан, он написал много книг, в которых изложил истинное учение о Боге, объяснил премудрое устройство Богом всего существующего и дал правила и уставы, многие из которых действуют и поныне. Откровением Божиим святитель Василий составил чин Божественной литургии и несколько других молитв.Он был милостив к бедным, молитвою исцелял больных, изгонял бесов и совершил много великих чудес.Когда святой Василий умер, не только христиане, но и неверные толпами устремились на улицу и настойчиво теснились ко гробу почившего святителя. На погребение Василия собрались многие архиереи и, воспев надгробные песнопения, похоронили тело великого угодника Божия в церкви, восхваляя Бога, Единого в Троице, Ему же слава вовеки. Аминь.
Память их празднуется 30 января/12 февраляСвятителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста называют вселенскими учителями. У каждого из них есть свой день памяти. Но 12 февраля Православная церковь отмечает их общую память. Так заведено, потому что в первое время после их земной кончины среди верующих были споры, кто из святителей выше, значительнее, важнее? Святители, явившись многим верующим, сказали, что все они равны перед Престолом Царя Небесного.Интересно вспомнить и то, что в школе г. Афины, где учились Василий Великий и Григорий Богослов, с ними за одной партой сидел будущий император Византии Юлиан Отступник, гонитель христиан. Это сказано к тому, что одно образование само по себе еще не созидает человека. Образование без веры в Бога может дать преступников, подлецов, то есть несчастных. Оно должно быть по Образу Божию. Образ – образование. Свет – просвещение
Память их празднуется 17/30 сентябряВ царствование императора Адриана жила в Риме вдова по имени София, что значит премудрость. У нее было три дочери. Старшую назвала она Верой, среднюю — Надеждой, а младшую — Любовию. София жила благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостыней, и дочерей своих воспитала так же. Девочки много читали Священное Писание, были усердны в молитве и в домашних трудах; они всегда и во всем слушались своей матери.Святая София и ее дочери не хотели скрывать своей христианской веры и открыто перед всеми прославляли Христа Спасителя. Вскоре об этом донесли нечестивому царю Адриану, и он немедленно потребовал их к себе. Тогда все они обратились к Богу с такою молитвою:“Всесильный Боже, сотвори с нами по Твоей святой воле; не оставь нас, но пошли нам Твою святую помощь, чтобы сердце наше не устрашилось гордого мучителя, чтобы не убоялись мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти; пусть ничто не отторгнет нас от Тебя, Бога нашего”.Сотворив молитву и поклонившись Господу Богу, мать и дочери, взяв друг друга за руки, пошли к царю.Царь стал спрашивать, кто они такие и какова их вера. Тогда София открыто исповедала свою веру в Иисуса Христа, Сына Божия, и, назвавши себя Его рабою, прославила Его Имя. “Я христианка, — говорила она, — вот то драгоценное имя, которым я могу похвалиться”. При этом она сказала, что и дочерей своих воспитала христианками.После этого царь обратился к Вере, Надежде и Любови, предлагая им разные земные блага, если они отрекутся от Христа, и грозил страшными муками и смертью — если не отрекутся. На это святые девы единодушно в один голос ответили: “Отец наш — Бог, на небесах живущий. Он промышляет о нас и нашей жизни и милует наши души; мы хотим быть Им любимы и желаем называться Его истинными детьми. Поклоняясь Ему и храня Его повеления и заповеди, угроз твоих не боимся, ибо мы того только и желаем, чтобы страдать и переносить горькие мучения ради сладчайшего Иисуса Христа, Бога нашего”.Тогда царь снова стал принуждать сестер к нечестию и сначала обратился к старшей — Вере, которой было 12 лет. Но Вера не отреклась от Христа. Ее стали бить, но она молча терпела страдания, как будто били не по ее телу, а по чужому. Потом Веру положили на раскаленную железную решетку, но святая, взывая ко Господу своему, нимало не опалилась. Затем она была посажена в котел с кипящей смолою и маслом, но и в нем Вера осталась невредимою, воспевая Бога. После этого Вере отрубили голову. Мать же нисколько не скорбела о дочери своей, ибо любовь к Богу победила в ней сердечную печаль и материнскую жалость к детям. Она о том только сокрушалась и заботилась, как бы какая-либо из ее дочерей не устрашилась мук и не отступила бы от Господа своего.Тогда царь стал мучить десятилетнюю Надежду. По его повелению святая Надежда брошена была в огонь и, оставшись невредимою, прославляла Бога. После этого она была повешена и ее строгали железными когтями: тело ее падало кусками, и кровь лилась потоком но от ран исходило чудное благоухание, и на лице ее, сияющем благодатию Святого Духа, была улыбка. “Христос моя помощь, — говорила Надежда, — и я не только не боюсь муки, но желаю ее как сладости райской: так приятны мне страдания за Христа. Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, которых ты почитаешь за богов”.Когда же царь приказал отрубить святой Надежде голову, она с радостию подошла к матери и сказала: “Мать моя! Да будет с тобою мир, будь здрава и поминай дочь свою. Мать же, обняв, целовала ее, говоря: “Дочь моя Надежда! Благословенна ты от Господа Бога Вышнего за то, что на Него надеешься и ради Него не жалеешь пролить свою кровь; иди к сестре твоей Вере и вместе с нею предстань твоему Возлюбленному — Христу”.Надежда поцеловалась также с сестрой свою Любовью, смотревшею на ее мучения, и сказала ей: “Не оставайся здесь и ты, сестра, предстанем вместе пред Святою Троицею”.После этого святой Надежде отрубили голову. Взяв тело ее, мать прославляла Бога, радуясь мужеству дочерей своих, и побуждала к такому же терпению своими сладкими словами и мудрыми увещаниями и младшую дочь свою.Тогда беззаконный царь попытался ласками соблазнить девятилетнюю Любовь, чтобы она отступила от Господа Иисуса Христа, но, видя, что это невозможно, предал и ее на муки.Сначала Любовь били палкой, растянув по колесу так, что члены тела ее отделялись от суставов и она вся покрылась кровью. Потом разожгли печь и хотели бросить туда святую, но она сама поспешила войти в нее и — невредимая — ходила среди огня, радуясь, поя и благословляя Бога. В то же время из печи вылетело пламя на неверных и некоторых сожгло в пепел, а иных опалило. И превозносилось имя Христово, а нечестивые были посрамлены. После этого царь повелел, наконец, отрубить ей голову. Она же, услыхав об этом, радовалась и говорила:“Господи Иисусе Христе, возлюбивший рабу Твою Любовь, пою и благословляю многопетое имя Твое за то, что приемлешь и меня вместе с сестрами, сподобив претерпеть за Тебя то же, что и они претерпели”.Святая София при этом непрестанно молилась Богу, а когда третья ее дочь была усечена мечом, отвезла тела святых Веры, Надежды и Любови на высокий холм и похоронила их, плача от радости. Три дня она усердно молилась Богу на их могиле и тогда уже сама отошла ко Господу. Так премудрая София и жизнь свою окончила премудро, принеся в дар Святой Троице трех добродетельных дочерей своих: Веру, Надежду и Любовь.
Память его празднуется 13/26 июляВторое место в ряду Архангелов принадлежит Архангелу Гавриилу. Имя это означает сила Божия. В деле служения спасению человеческому этот архангел является провозвестником и служителем всемогущества Господня. Именно через него открывается сила Божия в чудесном зачатии Предтечи от престарелых родителей, Именно он сообщает Пречистой Деве Марии о бессеменном зачатие Господа нашего Иисуса Христа.Этот Архангел, по мнению священнослужителей, послан был для подкрепления Спасителю в саду Гефсиманском и для возвещения Богоматери Ее великого Успения. Поэтому церковь именует его служителем чудес. Но, служа чудесам, он потому есть особенный служитель и тайн Божиих.Иконописцы изображает его иногда с райскою ветвию в руках, которая была принесена им Богоматери, а иногда – в правой руке – с фонарем, внутри которого горит свеча, а в левой – с зерцалом (то есть зеркалом) из ясписа.Изображается с зерцалом, так как Гавриил – вестник судеб Божиих о спасении рода человеческого; изображается со свечою в фонаре, потому-то судьбы Божии бывают скрыты до времени исполнения и, по самом исполнении, постигаются только теми, кто неуклонно смотрят в зерцало слова Божия и своей совести.
Память его празднуется 23 апреля/6 маяВо времена римского императора Диоклетиана, жестокого гонителя христиан, жил юноша Георгий. Он родился в Каппадокии, в Малой Азии, в богатой и знатной семье и был воспитан в христианской вере. Когда Георгий был еще ребенком, его отец принял мученическую смерть за Христа, и Георгий с матерью переселился в Палестину.Он вырос красивым, статным юношей, поступил в римское войско и так храбро сражался, что его скоро сделали военачальником, хотя ему не было и двадцати лет. Император не знал, что Георгий христианин, он любил юного воина и держал при себе.Услышав, что начинается новое гонение на веру и что Диоклетиан решил истребить христиан с лица земли, Георгий раздал нищим все свое имение, золото, серебро и одежду, отпустил рабов на свободу и отправился к императору.— Долго ты еще будешь мучить ни в чем не повинных людей? — спросил он изумленного Диоклетиана, став посреди залы, где шел государственный совет. — Вы заставляете народ кланяться идолам, но они вовсе не боги; Бог один, это Господь Иисус Христос, во Святой Троице поклоняемый. Познайте истину или хотя бы не смущайте благочестивых людей своим безумием!Сперва император старался лаской обратить юношу к поклонению идолам и уговаривал его принести жертву, а потом разгневался и велел своим оруженосцам копьями гнать Георгия в темницу.Там его ноги забили в колоду, а на грудь положили большой камень; на следующий день Георгия привязали к колесу с острыми лезвиями, которые резали его тело, но Господь исцелил Своего верного раба от ран. Юноша претерпел множество жестоких мучений, благодаря Бога и прося укрепить его в страданиях.Видя, как мужественно он переносит пытки и как Господь чудесно спасает его от неминуемой гибе
Преподобный Герасим ИорданскийПреподобномученица Анастасия РимляныняПреподобный Алексий, человек БожийПреподобный Арсений ВеликийВеликомученица ВарвараСвятитель Василий ВеликийВеликие святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн ЗлатоустСвятые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их СофияСобор архангела ГавриилаВеликомученик Георгий ПобедоносецВеликомученик Димитрий СолунскийВеликомученик Евстафий ПлакидаВеликомученица ЕкатеринаПророк ИлияПророк ЕлисейПраведные Иоаким и АннаАпостол и евангелист Иоанн БогословСвятитель Иоанн Златоуст, Патриарх КонстантинопольскийПреподобный Иоанн ЛествичникСвятитель Иоанн Милостивый
Пророк Иоанн Предтеча, рождество
Праведный Иов многострадальныйПраведный Иосиф ПрекрасныйПророк ИсаияСвященномученик Киприан и мученица ИустинаМученики Кирик и ИулиттаСвященномученик Климент, папа РимскийРавноапостольный царь Константин и матерь его ЕленаБессребреники и чудотворцы Косма и ДамианАпостол и евангелист ЛукаПреподобная Мария ЕгипетскаяРавноапостольная Мария МагдалинаПреподобный Марк АфинскийСвятые равноапостольные Мефодий и Кирилл, учители СловенскиеСобор святого Архистратига Михаила и прочих небесных бесплотныхПреподобный Моисей МуринМученик НеофитПреподобный Никита исповедник, еп. ХалкидонскийСвятитель Николай ЧудотворецРавноапостольная Нина, просветительница ГрузииПреподобный Паисий ВеликийВеликомученик и целитель ПантелеимонМученица Параскева, нареченная ПятницеюПреподобная ПелагияПервоверховные апостолы Петр и ПавелМученик ПорфирийСемь отроков ЭфесскихСорок святых мучеников СевастийскихПраведные Симеон Богоприимец и Анна пророчицаПреподобный Симеон СтолпникСвятитель Спиридон ТримифунтскийПервомученик и архидиакон СтефанСвятая мученица ТатианаПреподобный Феодор СикеотАпостол ФилиппМученики Флор и ЛаврАпостол ФомаРавноапостольная княгиня ОльгаРавноапостольный князь ВладимирПреподобный Антоний ПечерскийПреподобный Феодосий, игумен ПечерскийПреподобный Тит, пресвитер ПечерскийБлаговерные князья Борис и ГлебПреподобный Сергий РадонежскийБлаговерный князь Александр НевскийСвятитель Алексий, митрополит МосковскийСвятитель Филипп, митрополит МосковскийПреподобный Серафим Саровский ЧудотворецПреподобный Амвросий ОптинскийПреподобный Варлаам ХутынскийБлаговерный князь Даниил МосковскийСвятитель Димитрий, митрополит Ростовский чудотворецБлаженная Ксения ПетербургскаяБлаженная Матрона Московская
Память его празднуется 4/17 мартаСлава постников — преподобный Герасим подвизался в монастыре недалеко от Иерусалима.Начинающие монахи жили в самой обители, а опытные селились в пустыне, в уединенных кельях. Пять дней в неделю пустынники проводили в одиночестве и совершенном молчании. Молясь, они плели корзины из ветвей финиковой пальмы. У отшельников ничего не было, кроме ветхой одежды да плетенной из прутьев подстилки, на которой они спали. Их духовный отец преподобный Герасим запрещал им, выходя из кельи, закрывать дверь, чтобы всякий мог войти и взять, что ему понравится.Питались они сухарями с водой и финиками. В кельях не позволялось готовить и даже разводить огонь — чтобы им и на ум не пришло сварить что-нибудь. Однажды несколько монахов просили разрешить им по ночам читать при свече и развести огонь — согреть воды. Святой Герасим ответил: «Хотите разводить огонь — живите в монастыре с новоначальными, а в отшельнических кельях я этого не потерплю». Сам преподобный Герасим во весь Великий пост до самой Пасхи ничего не ел и только причащением Божественных Таин подкреплял тело и душу.По субботам и воскресеньям отшельники собирались в обитель. После святого причащения они шли в трапезу и обедали — ели вареную пищу и пили немного виноградного вина. Затем приносили плетеные корзинки, клали их к ногам старца и снова расходились по кельям, взяв с собой небольшой запас сухарей, финики, воду и пальмовые ветви.Рассказывали о преподобном Герасиме такую историю. Однажды он шел по пустыне и встретил льва. Лев хромал, потому что занозил лапу, она распухла, и рана была полна гноя. Он показал преподобному больную лапу и жалобно смотрел на него, словно прося о помощи.
Старец сел, вынул из лапы колючку, рану очистил от гноя и перевязал. Зверь не убежал, а остался с пустынником и с тех пор ходил за ним повсюду, как ученик, так что преподобный удивлялся его благоразумию. Старец давал льву хлеб и кашу, и тот ел.В монастыре был осел, на котором возили воду с Иордана, и старец велел льву пасти его у реки. Однажды лев далеко ушел от осла, лег на солнцепеке и уснул. В это время мимо ехал купец с караваном верблюдов. Он увидел, что осел пасется без присмотра, и увел его. Лев проснулся и, не найдя осла, с унылым и печальным видом пошел к старцу. Преподобный Герасим подумал, что лев съел осла.— Где осел? — спросил старец.Лев стоял, опустив голову, как человек.— Ты его съел? — спросил преподобный Герасим.- Благословен Господь, ты не уйдешь отсюда, а будешь работать на монастырь вместо осла.На льва надели упряжь, и он стал возить в обитель воду.Как-то в монастырь пришел помолиться один воин. Увидев, что лев трудится как вьючное животное, он пожалел его и дал монахам три золотых монеты — на них купили другого осла, и лев больше не ходил на Иордан за водой.Купец, который увел осла, вскоре снова проходил поблизости от монастыря. Он вез пшеницу в Иерусалим.Увидев осла, идущего с верблюдами, лев узнал его и, рыкнув, бросился к каравану. Люди очень испугались и кинулись бежать, а лев взял в зубы уздечку, как всегда делал, когда пас осла, и повел его вместе с тремя привязанными друг к другу верблюдами в монастырь. Лев шел и радовался и от радости громко ревел. Так они пришли к старцу. Преподобный Герасим тихо улыбнулся и сказал братии:— Зря мы ругали льва, думая, что он съел осла.И тогда старец дал льву имя — Иордан.Иордан жил в монастыре, часто приходил к преподобному и брал из его рук пищу. Так прошло пять лет. Преподобный Герасим умер, и братия похоронили его. Случилось, что льва тогда не было в обители. Вскоре он пришел и стал искать своего старца. Отец Савватий, ученик преподобного, сказал ему:— Иордан, старец наш оставил нас сиротами — отошел ко Господу.Он хотел покормить его, но лев не брал пищи, а повсюду искал преподобного Герасима и горестно ревел.Отец Савватий и другие монахи гладили его по спине и говорили:— Отошел старец ко Господу.Но не могли этим утешить льва. Иордана повели ко гробу преподобного возле церкви.— Здесь погребен наш старец,- сказал отец Савватий и, став над гробом на колени, заплакал.Лев с громким ревом начал биться головой о землю и, страшно рыкнув, испустил дух на гробе преподобного.У львов нет такой души, как у людей. Но Бог прославил этим чудом преподобного старца Герасима и показал нам, как слушались звери Адама в раю.
Память ее празднуется 29 октября/11 ноябряСвятая Анастасия в детстве лишилась родителей и воспитывалась в женском монастыре под покровительством настоятельницы Софии. Игуменья воспитала Анастасию в горячей вере и любви к Господу. Во время начавшихся гонений на христиан Анастасия доказала мученической кончиной свою преданность Христовой Церкви. Старица-наставница благословила девушку на страдальческий подвиг во Имя Господне. Градоначальник, увидев юную красавицу, сначала пытался лестью соблазнить ее и заставить отречься от Христа:«Зачем ты губишь свои годы, лишаясь наслаждений? Что за прибыль отдавать себя на мучения и смерть за Распятого? Поклонись нашим богам и будешь иметь благородного мужа, жить в славе и почете».Святая твердо ответила: «Мой муж, мое богатство, жизнь и мое веселие – Господь мой, Иисус Христос, и страхом мучений ты не отлучишь меня от Господа!».Начались жестокие пытки, но Анастасия твердо переносила мучения, славя и воспевая Иисуса Христа. В ярости палачи отрезали ей язык. Народ, видя бесчеловечные пытки, вознегодовал, и градоначальник прекратил их, обезглавив святую Анастасию. Тело святой мученицы, брошенное псам, Господь сохранил от глумления – христиане, взяв его, предали достойному погребению.
Память его празднуется 17/30 мартаПреподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим. У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей. И когда родился сын,отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и учился. Когда же он достиг совершеннолетия, родители решили его женить на красивой и богатой девушке. Но после свадьбы, святой Алексий отдал молодой жене свой золотой перстень и со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью,. той же ночью ушел из дома. Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Переодевшись в лохмотья, юноша стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье он причащался, а по ночам Алексий молился и питался только хлебом и водой.Родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, пытались его найти. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его.Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса и пристал к берегам Италии, невдалеке от Рима. Святой Алексий, увидев в этом волю Божию, пошел к дому отца своего, т.к. был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта. Тот рад был принять странника, дал ему место в своем доме, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали оскорблять нищего, но преподобный Алексий принимал издевательства со смирением и радостью. Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам молился. Так прошло еще семнадцать лет. Перед смертью, преподобный Алексий написал всю свою жизнь, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене после свадьбы.В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изшел глас свыше: «Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его». Весь народ в ужасе и восторге стал на колени. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия — и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана — человек Божий, там ищите». Священство обратилось к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому .Алексию, рассказал Евфимиану о его праведной жизни. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, и просили святого разжать руку и отдать свиток. И святой Алексий исполнил их просьбу.Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы исцелиться от болезней. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали.Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Мощи (тело) святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году они были вновь обретены. Житие преподобного Алексия было одним из самых любимых на Руси.
Память его празднуется 8/21 маяПреподобный Арсений был диаконом в городе Риме и проводил жизнь целомудренную, всего себя посвятив на служение Церкви и алтарю.Когда император Феодосии Великий стал искать воспитателя для своих сыновей, то во всем Риме не нашлось более образованного и добродетельного мужа, чем Арсений-диакон, и царь отдал под его руководство своих детей. При этом он окружил Арсения большим почетом и даже приказал всем называть Арсения: “отец государя и детей его”.Но чем большая слава окружала Арсения, тем больше он скорбел духом, потому что сердце его не лежало ни к славе, ни к богатству, ни к суетной мирской похвале; в глубине души он сильно желал послужить Богу в смиренной жизни иноческой, в безмолвии и нищете; поэтому Арсений начал усердно молиться ко Господу, прося освободить его от пребывания в царских палатах и сподобить его пустынной иноческой жизни. И Господь исполнил его желание. Однажды ночью во время молитвы Арсений услышал свыше голос, говоривший:“Арсений! Беги от людей, и ты спасешься”.Тотчас Арсений убежал из царского дворца, сел на корабль и уехал в Египет, а там стал монахом в пустыне Скит. Его принял к себе в ученики преподобный Иоанн Колов, который весьма возлюбил Арсения за его смирение и вскоре, обучив его житию подвижническому, дал ему келию неподалеку от себя.Арсений же подвизался в посте, молитве и трудах иноческих и так преуспел во всех добродетелях, что превзошел многих старцев своими подвигами. Однажды он помолился: “Господи, научи меня спастись!”В ответ на это был голос с неба, говоривший:“Арсений! Скрывайся от людей и пребывай в молчании; это корень добродетели”.Внимая этому голосу, Арсений ушел в глубь пустыни и построил там для себя небольшую келию, в которой он всегда пребывал один, стараясь соблюдать молчание. Он постоянно устремлял ум свой к небу; пребывая на земле телом, он духом возлетал к ангелам. Каждый воскресный и праздничный день он приходил в Церковь и после службы возвращался молча в свою келию; при этом он никогда ни с кем не разговаривал, а только коротко отвечал на вопрос, если его кто-нибудь спрашивал. Все подвижники, обитавшие в скитской пустыне, весьма удивлялись добродетельной жизни преподобного Арсения.Однажды преподобный Марк спросил его:“Для чего ты, честный отец, удаляешься от нас?”. Арсений ответил ему:“Знает Бог, как я люблю вас; но я не могу одновременно пребывать и с Богом, и с вами”.Преподобный Арсений пылал столь сильною любовию к Богу, что постоянно был как в огне по причине своих пламенных молитв.Однажды некоторый брат спросил Арсения о том, что полезно для души? Преподобный же ответил ему:“Всячески заботься о том, чтобы то, что ты мыслишь в уме своем, было бы угодно Богу”.В другой раз преподобный сказал:“Если мы действительно от всего сердца будем искать Бога, то Он Сам придет к нам и мы увидим Его; и если мы удержим Его чистою жизнию близ себя, то Он пребудет с нами”.Часто говорил преподобный Арсений:“Много раз я сожалел о словах, которые произносили уста мои, но о молчании я не жалел никогда”.Когда же начал приближаться самый час кончины преподобного, то он начал много плакать и пришел в большой страх. Ученики, увидав его плачущим, спросили его:“Неужели и ты, честный отец, боишься смерти?”Он отвечал им:“Действительно, я всегда чувствовал страх смерти во все дни иноческой жизни своей, начиная с того дня, в который я облекся в образ иноческий”.Затем преподобный уснул блаженным сном смерти, предав честную душу свою в руки Господа своего, Которому служил так усердно в течение всей жизни своей.Когда авва Пимен услыхал о мирной кончине преподобного, то прослезился и сказал:“Блажен ты, отец Арсений, потому что ты плакал в продолжение всей жизни своей; за это ты будешь вечно веселиться. Тот же, кто здесь не плачет по своей воле, поневоле заплачет после смерти среди мучений, но от плача этого никому не будет пользы”.Да дарует Господь и нам по молитвам святого Арсения оставление грехов и жизнь вечную у Христа, Господа нашего, Которому воссылается слава со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.
Память ее празднуется 4/17 декабряСвятая Варвара жила и пострадала в IIIв. в Илиополе во времена императора Максимина. Ее отец Диоскор – знатный и богатый язычник, видя необыкновенную красоту Варвары, воспитывал ее, скрывая от посторонних. Она жила в высокой башне и, наблюдая красоту природы, всем сердцем стремилась узнать, Кто все так премудро устроил.Святая Варвара отказывалась от брака, и отец решил, что это поведение – от замкнутой жизни. Теперь он дает ей полную свободу в выборе знакомых, но девушка, встретив исповедниц веры Христовой, тут же восприняв и душой и сердцем Спасителя, принимает святое Крещение. В это время отец занимался постройкой роскошной бани, и в его отсутствие святая Варвара приказала сделать в ней три окна, как образ троичного Света. Над входом в купальню Варвара пальцем на камне чудесно начертала изображение Креста.На каменных ступенях она оставила след своей ноги, из которого забил источник, ставший впоследствии исцеляющим. Когда Диоскор вернулся и выразил неудовольствие строителям, Варвара попыталась объяснить отцу смысл сделанного, но Диоскор в ярости стал избивать дочь, которой временно удалось скрыться, по Божией воле, в горе. Отец отыскал ее и, заперев, стал морить голодом, а позже отдал на расправу правителю. Святую Варвару жестоко пытали, но Спаситель ночью исцелил ее раны.
ХристианкаИулиания, видя мучения, также открыто исповедала Христа, обвиняя
мучителей. Теперь пыткам подверглись обе святые и после были
обезглавлены. Святую Варвару казнил сам отец. Возмездие Божие вскоре
убило молнией Диоскора и Мартиана-правителя.
Мощи святой великомученицы Варвары пребывали в Константинополе, а с ХII в. обретаются в Киеве.Святой великомученице молятся от внезапной смерти.
Память его празднуется 1/14 января, 30 января/12 февраляСвятой Василий Великий с раннего детства был наставлен в Христовой вере своими благочестивыми родителями и бабушкой. Отец же учил его еще и светским наукам. Имея замечательные способности и большое усердие к занятиям, Василий учился весьма успешно и при этом проводил чистую и богоугодную жизнь.С ним вместе учился святой Григорий Богослов. Василий и Григорий, будучи похожи друг на друга по своему благонравию, кротости и целомудрию, так любили друг друга, как будто у них была одна душа, — и эту взаимную любовь они сохранили впоследствии навсегда.Святой Василий глубоко изучил мирские науки, но они не могли насытить его ум, искавший высшего Божественного озарения; поэтому он отправился в Египет, где жило много христианских подвижников, чтобы у них научиться тому, что истинно полезно для ума и для сердца. Проведя среди святых отцов год и поучившись у них словом и делом, Василий роздал все, что у него было, нищим, а сам пошел в Иерусалим и там принял святое крещение во Иордане. Когда епископ крестил его, внезапно спала на них огненная молния, и вышедший из той молнии голубь погрузился в Иордан и, всколыхнув воду, улетел на небо. Стоявшие же на берегу, увидя это, вострепетали и прославили Бога.Вскоре святой Василий был посвящен в диаконы, а затем в священники и все силы и время стал отдавать своим пастырским заботам.Но прошел год, и по воле Божией Василий удалился в суровую пустыню. Там он проводил жизнь в крайних лишениях, терпя голод и холод, проводя дни в молитвах, трудах и чтении Священного Писания. В пустыню к нему приехал и с ним вместе подвизался любимый друг его Григорий Богослов. Василий и Григорий хотели так прожить всю свою жизнь.Но Господь судил иначе. Пришло время, когда оба они, Василий и Григорий, должны были покинуть пустыню, чтобы защищать Церковь от еретиков, от тех, кто ложно учит о Боге. Василия посвятили в архиепископа Кесарийского, и он стал, управляя Церковью, мужественно бороться за святую веру Христову.Святитель Василий молился Пресвятой Богородице, чтобы гонитель и губитель христиан царь Юлиан Отступник не вернулся живым с войны, и по велению Матери Божией святой великомученик Меркурий убил врага Христова.Когда царь-еретик Валент пытался ласками и угрозами отклонить святителя Василия от православия и судья уже грозил Василию смертью, он отвечал:“Что же? Пусть я пострадаю за истину и освобожусь от телесных уз; я давно желаю этого”.И так царь узнал, что святитель Христов угроз не боится, что убеждения его нельзя изменить и что сердце его непреклонно и твердо.Когда о святом Василии услышал преподобный Ефрем Сирии, живший в пустыне, то стал молить Бога о том, чтобы Он показал ему, каков есть Василий. И вот однажды, находясь в состоянии духовного восторга, он увидел огненный столб, глава которого доходила до неба, и услышал голос, говоривший: “Ефрем, Ефрем! Каким ты видишь этот огненный столб, таков и есть Василий”.Святитель Василий был и поныне есть великий учитель всех христиан, он написал много книг, в которых изложил истинное учение о Боге, объяснил премудрое устройство Богом всего существующего и дал правила и уставы, многие из которых действуют и поныне. Откровением Божиим святитель Василий составил чин Божественной литургии и несколько других молитв.Он был милостив к бедным, молитвою исцелял больных, изгонял бесов и совершил много великих чудес.Когда святой Василий умер, не только христиане, но и неверные толпами устремились на улицу и настойчиво теснились ко гробу почившего святителя. На погребение Василия собрались многие архиереи и, воспев надгробные песнопения, похоронили тело великого угодника Божия в церкви, восхваляя Бога, Единого в Троице, Ему же слава вовеки. Аминь.
Память их празднуется 30 января/12 февраляСвятителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста называют вселенскими учителями. У каждого из них есть свой день памяти. Но 12 февраля Православная церковь отмечает их общую память. Так заведено, потому что в первое время после их земной кончины среди верующих были споры, кто из святителей выше, значительнее, важнее? Святители, явившись многим верующим, сказали, что все они равны перед Престолом Царя Небесного.Интересно вспомнить и то, что в школе г. Афины, где учились Василий Великий и Григорий Богослов, с ними за одной партой сидел будущий император Византии Юлиан Отступник, гонитель христиан. Это сказано к тому, что одно образование само по себе еще не созидает человека. Образование без веры в Бога может дать преступников, подлецов, то есть несчастных. Оно должно быть по Образу Божию. Образ – образование. Свет – просвещение
Память их празднуется 17/30 сентябряВ царствование императора Адриана жила в Риме вдова по имени София, что значит премудрость. У нее было три дочери. Старшую назвала она Верой, среднюю — Надеждой, а младшую — Любовию. София жила благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостыней, и дочерей своих воспитала так же. Девочки много читали Священное Писание, были усердны в молитве и в домашних трудах; они всегда и во всем слушались своей матери.Святая София и ее дочери не хотели скрывать своей христианской веры и открыто перед всеми прославляли Христа Спасителя. Вскоре об этом донесли нечестивому царю Адриану, и он немедленно потребовал их к себе. Тогда все они обратились к Богу с такою молитвою:“Всесильный Боже, сотвори с нами по Твоей святой воле; не оставь нас, но пошли нам Твою святую помощь, чтобы сердце наше не устрашилось гордого мучителя, чтобы не убоялись мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти; пусть ничто не отторгнет нас от Тебя, Бога нашего”.Сотворив молитву и поклонившись Господу Богу, мать и дочери, взяв друг друга за руки, пошли к царю.Царь стал спрашивать, кто они такие и какова их вера. Тогда София открыто исповедала свою веру в Иисуса Христа, Сына Божия, и, назвавши себя Его рабою, прославила Его Имя. “Я христианка, — говорила она, — вот то драгоценное имя, которым я могу похвалиться”. При этом она сказала, что и дочерей своих воспитала христианками.После этого царь обратился к Вере, Надежде и Любови, предлагая им разные земные блага, если они отрекутся от Христа, и грозил страшными муками и смертью — если не отрекутся. На это святые девы единодушно в один голос ответили: “Отец наш — Бог, на небесах живущий. Он промышляет о нас и нашей жизни и милует наши души; мы хотим быть Им любимы и желаем называться Его истинными детьми. Поклоняясь Ему и храня Его повеления и заповеди, угроз твоих не боимся, ибо мы того только и желаем, чтобы страдать и переносить горькие мучения ради сладчайшего Иисуса Христа, Бога нашего”.Тогда царь снова стал принуждать сестер к нечестию и сначала обратился к старшей — Вере, которой было 12 лет. Но Вера не отреклась от Христа. Ее стали бить, но она молча терпела страдания, как будто били не по ее телу, а по чужому. Потом Веру положили на раскаленную железную решетку, но святая, взывая ко Господу своему, нимало не опалилась. Затем она была посажена в котел с кипящей смолою и маслом, но и в нем Вера осталась невредимою, воспевая Бога. После этого Вере отрубили голову. Мать же нисколько не скорбела о дочери своей, ибо любовь к Богу победила в ней сердечную печаль и материнскую жалость к детям. Она о том только сокрушалась и заботилась, как бы какая-либо из ее дочерей не устрашилась мук и не отступила бы от Господа своего.Тогда царь стал мучить десятилетнюю Надежду. По его повелению святая Надежда брошена была в огонь и, оставшись невредимою, прославляла Бога. После этого она была повешена и ее строгали железными когтями: тело ее падало кусками, и кровь лилась потоком но от ран исходило чудное благоухание, и на лице ее, сияющем благодатию Святого Духа, была улыбка. “Христос моя помощь, — говорила Надежда, — и я не только не боюсь муки, но желаю ее как сладости райской: так приятны мне страдания за Христа. Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, которых ты почитаешь за богов”.Когда же царь приказал отрубить святой Надежде голову, она с радостию подошла к матери и сказала: “Мать моя! Да будет с тобою мир, будь здрава и поминай дочь свою. Мать же, обняв, целовала ее, говоря: “Дочь моя Надежда! Благословенна ты от Господа Бога Вышнего за то, что на Него надеешься и ради Него не жалеешь пролить свою кровь; иди к сестре твоей Вере и вместе с нею предстань твоему Возлюбленному — Христу”.Надежда поцеловалась также с сестрой свою Любовью, смотревшею на ее мучения, и сказала ей: “Не оставайся здесь и ты, сестра, предстанем вместе пред Святою Троицею”.После этого святой Надежде отрубили голову. Взяв тело ее, мать прославляла Бога, радуясь мужеству дочерей своих, и побуждала к такому же терпению своими сладкими словами и мудрыми увещаниями и младшую дочь свою.Тогда беззаконный царь попытался ласками соблазнить девятилетнюю Любовь, чтобы она отступила от Господа Иисуса Христа, но, видя, что это невозможно, предал и ее на муки.Сначала Любовь били палкой, растянув по колесу так, что члены тела ее отделялись от суставов и она вся покрылась кровью. Потом разожгли печь и хотели бросить туда святую, но она сама поспешила войти в нее и — невредимая — ходила среди огня, радуясь, поя и благословляя Бога. В то же время из печи вылетело пламя на неверных и некоторых сожгло в пепел, а иных опалило. И превозносилось имя Христово, а нечестивые были посрамлены. После этого царь повелел, наконец, отрубить ей голову. Она же, услыхав об этом, радовалась и говорила:“Господи Иисусе Христе, возлюбивший рабу Твою Любовь, пою и благословляю многопетое имя Твое за то, что приемлешь и меня вместе с сестрами, сподобив претерпеть за Тебя то же, что и они претерпели”.Святая София при этом непрестанно молилась Богу, а когда третья ее дочь была усечена мечом, отвезла тела святых Веры, Надежды и Любови на высокий холм и похоронила их, плача от радости. Три дня она усердно молилась Богу на их могиле и тогда уже сама отошла ко Господу. Так премудрая София и жизнь свою окончила премудро, принеся в дар Святой Троице трех добродетельных дочерей своих: Веру, Надежду и Любовь.
Память его празднуется 13/26 июляВторое место в ряду Архангелов принадлежит Архангелу Гавриилу. Имя это означает сила Божия. В деле служения спасению человеческому этот архангел является провозвестником и служителем всемогущества Господня. Именно через него открывается сила Божия в чудесном зачатии Предтечи от престарелых родителей, Именно он сообщает Пречистой Деве Марии о бессеменном зачатие Господа нашего Иисуса Христа.Этот Архангел, по мнению священнослужителей, послан был для подкрепления Спасителю в саду Гефсиманском и для возвещения Богоматери Ее великого Успения. Поэтому церковь именует его служителем чудес. Но, служа чудесам, он потому есть особенный служитель и тайн Божиих.Иконописцы изображает его иногда с райскою ветвию в руках, которая была принесена им Богоматери, а иногда – в правой руке – с фонарем, внутри которого горит свеча, а в левой – с зерцалом (то есть зеркалом) из ясписа.Изображается с зерцалом, так как Гавриил – вестник судеб Божиих о спасении рода человеческого; изображается со свечою в фонаре, потому-то судьбы Божии бывают скрыты до времени исполнения и, по самом исполнении, постигаются только теми, кто неуклонно смотрят в зерцало слова Божия и своей совести.
Память его празднуется 23 апреля/6 маяВо времена римского императора Диоклетиана, жестокого гонителя христиан, жил юноша Георгий. Он родился в Каппадокии, в Малой Азии, в богатой и знатной семье и был воспитан в христианской вере. Когда Георгий был еще ребенком, его отец принял мученическую смерть за Христа, и Георгий с матерью переселился в Палестину.Он вырос красивым, статным юношей, поступил в римское войско и так храбро сражался, что его скоро сделали военачальником, хотя ему не было и двадцати лет. Император не знал, что Георгий христианин, он любил юного воина и держал при себе.Услышав, что начинается новое гонение на веру и что Диоклетиан решил истребить христиан с лица земли, Георгий раздал нищим все свое имение, золото, серебро и одежду, отпустил рабов на свободу и отправился к императору.— Долго ты еще будешь мучить ни в чем не повинных людей? — спросил он изумленного Диоклетиана, став посреди залы, где шел государственный совет. — Вы заставляете народ кланяться идолам, но они вовсе не боги; Бог один, это Господь Иисус Христос, во Святой Троице поклоняемый. Познайте истину или хотя бы не смущайте благочестивых людей своим безумием!Сперва император старался лаской обратить юношу к поклонению идолам и уговаривал его принести жертву, а потом разгневался и велел своим оруженосцам копьями гнать Георгия в темницу.Там его ноги забили в колоду, а на грудь положили большой камень; на следующий день Георгия привязали к колесу с острыми лезвиями, которые резали его тело, но Господь исцелил Своего верного раба от ран. Юноша претерпел множество жестоких мучений, благодаря Бога и прося укрепить его в страданиях.Видя, как мужественно он переносит пытки и как Господь чудесно спасает его от неминуемой гибе
Ваша скидка на курсы
40%
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.