Муниципальное образование город Краснодар
Негосударственное среднее общеобразовательное частное учреждение «Русская Православная школа»
Сценарий
общешкольного проекта «Христос воскрес! Воистину воскрес!»
Адресат – учащиеся 1-11 классов НСОЧУ «Русская Православная школа»
Автор (составитель):
Пахтусова Наталья Васильевна
учитель высшей категории
Краснодар, 2018
Пояснительная записка
Проект «Христос воскрес! Воистину воскрес!» был осуществлен в общеобразовательном частном учреждении «Русская Православная школа». В этом проекте приняли участие учащиеся с 5 по 11 класс.
Цели: cохранять и укреплять заложенные основы веры и христианской морали, помочь утвердиться умом и духом в признании истинности Православной веры.
Формировать интеллектуальный и духовный интерес к изучению Священного Писания.
Укреплять опыт соработничества с ровесниками, старшими и младшими.
Способствовать развитию духовно-нравственного потенциала учащихся.
Задачи при подготовке проекта: собрать исторический и библейский материал на тему о Воскресении Христа. Выбрать основные и самые значимые аргументы доказательства Воскресения Христа. Подготовить презентацию. Совместно с настоятелем храма Рождества Христова изготовить копию Плащаницы Господа. Составить яркий рассказ о событиях Воскресения и о его научных доказательствах.
Задачи при демонстрации проекта: донести до слушателей ярко и эмоционально глубину Евангельского текста, дать почувствовать зрителям благоговейное ощущение присутствия Плащаницы Иисуса Христа, ощущение реальности Евангельских событий и глубину и правдивость научных исследований.
Оборудование и технические средства: компьютер, соединенный с мультимедийной установкой, микрофоны.
Музыкальное оформление
Звук №1. Песнопение «Воскресение Христово видевше».
Наглядное оформление
Презентация «Христос воскрес! Воистину воскрес!», автор (составитель) Пахтусова Н.В.
Видео №1. Отрывок из видеофильма «».
Видео №2. Отрывок из видеофильма «Схождение Благодатного огня».
Декорации, реквизит, атрибуты
Стол, Евангелие, икона, свечи (по количеству выступающих).
Методические советы по проведению
Проект состоит из подготовительной части и выступления перед зрителями. Руководитель проекта распределяет между всеми классами школы один аргумент (например, Евангельский текст о Воскресении, Туринская плащаница и т.д.), определяет цели и задачи подготовки проекта, дает методические рекомендации. Затем редактирует подготовленные классные проекты для составления единой презентации и текста в одном стиле. Перед выступлениями проводится одна общая репетиция со звуковым оформлением. Этот проект лучше проводить ближе к Страстной седмице, чтобы учащиеся лучше почувствовали реальность приближающихся важных событий и пережили их с полным вниманием и сочувствием. Мероприятие длится 40-45 минут.
Ход мероприятия
На сцене ведущие, 11-классник и двое учеников из младшей школы. Они сидят за столом, на котором лежит Евангелие, икона, горит свеча. Звучит «Воскресение Христово видевше» (Звук № 1).
Слайд 1
11-классник: Здравствуйте, ребята!
Младшие ученики: Здравствуй, Коля!
11-классник: Ребята, мы сегодня будем беседовать …?
1-й ученик: Я попробую угадать… О Пасхе?
2-й ученик: Это мой любимый праздник. Мне так нравится приветствовать всех словами «Христос воскресе» и отвечать «Воистину воскресе»!
1-й ученик: И я люблю Пасху. Я помогаю маме красить яйца и делать на них разные наклейки!
2-й ученик: А я помогаю маме печь пасхальные куличи. Они такие вкусные!
1-й ученик: Коля, а Христос правда воскрес?
11-классник: Конечно, не сомневайся! Апостол Павел, ученик Христа, так сказал: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. …»
1-й ученик: Я то не сомневаюсь. А вот мой друг Мишка однажды мне сказал: «Докажи, что Твой Христос воскрес». И я ничего не мог ответить ему.
11-классник: Да, это интересный вопрос! Постараемся тебе помочь!
Первое, самое важное доказательство – это то, что написано в этой книге!
2-й ученик: Да, ведь это Евангелие! Богодухновенная книга!
11-классник: Давайте послушаем, что написано в Евангелии о Воскресении Христа.
Слайд 2
Выступление 6 класса: «Библейские свидетельства»
Слайд 3
1- й ученик: Сам Христос предсказывал о Своем Воскресении. Евангелие от Матфея, глава 16, стих 21: С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Слайд 4
2-й ученик: . Воскресший Сам свидетельствует об этом событии. Евангелие от Луки, глава 24, стих 46: И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день.
Слайд 5
3-й ученик: Он является видимым образом Воскресшим, утром в Воскресенье Марии Магдалине. Евангелие от Марка, глава 16, стих 9: «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов».
Слайд 6
4-й ученик: Христос явился Воскресшим женщинам, идущим от гроба. Евангелие от Матфея, глава 28, стих 9: «Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему».
Слайд 7
5-й ученик: Христос явился Петру вблизи Иерусалима и двум ученикам, шедшим в Эммаус. Евангелие от Луки, глава 24, стих 34: Апостолы «говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону».
Евангелие от Луки, глава 24, стих 13: «В тот же день двое из них шли в селение… называемое Эммаус, и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними».
Слайд 8
6-й ученик: Христос явился вечером Воскресения всем апостолам, кроме Фомы. Евангелие от Иоанна, глава 20, стих 19: «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!».
Слайд 9
7-й ученик: Через неделю вечером Он явился всем апостолам, в том числе и Фоме. Евангелие от Иоанна, глава 20, стих 26: «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!».
Слайд 10
8-й ученик: Через несколько дней Христос явился при море Тивериадском семи ученикам. Евангелие от Иоанна, глава 21, стих 1-3: «После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его».
Слайд 11
1- й ученик: Немного спустя Христос явился 11 апостолам на горе близ Галилеи и даже сразу 500-ам верующим!
Слайд 12
2-й ученик: До Вознесения в течение 40 дней, Он являлся ученикам с разъяснением Царства Божия. Во время Вознесения на горе Елеонской Он вновь явился всем Апостолам. Об этом написано в книге Деяний апостолов, 5-й книге Нового Завета.
3-й ученик: В Евангелии написано о том, что Воскресший Христос ел и пил с учениками, показывал руки и ноги с ранами от пригвождения ко кресту.
4-й ученик: Он давал наставления ученикам, путешествовал с ними, ему поклонялись мироносицы и 11 учеников.
Слайд 13
5-й ученик: Апостолы называют себя свидетелями Воскресения Христа и этот действительный исторический факт они полагают в основу всей своей проповеди.
6-й ученик: И в то же время особенно показательно, что Апостолы не излагают самый момент Воскресения Христа. Потому, что сами говорят: "что мы слышали, что видели своими очами..., и что осязали руки наши... мы возвещаем вам..." (1 послание Иоанна, глава 1, стих 1-3). Самый момент Воскресения Христа никто не мог видеть. Даже воины, охранявшие гроб, не видели самого момента воскресения, так как воскресший Христос был невидим для них, тем более Апостолы не могли видеть, они скрывались и запирались в домах своих "страха ради иудейского".
7-й ученик: Вот, почему ни в одном из четырех Евангелий нет описания самого момента Воскресения, хотя при этом подробно изложены все события, предшествовавшие Воскресению и подробно изложены события - после Воскресения.
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
1-й ученик: Теперь я знаю, как много написано о Воскресшем Христе в Евангелии и как много свидетелей, которые Его видели после Воскресения!
11-классник: Да, но, несмотря на это, все же много людей, не верящих в Воскресение. Некоторые из них говорят: «Гробница оказалась пустой, потому что ученики пришли ночью и украли Тело Христа».
2-й ученик: Возможно ли это?
Слайд 14
Выступление 8 класса: « Доводы рационалистов против свидетельств о Воскресении»
1-й ученик: Ни один уважаемый историк Нового Завета не подвергает сомнению тот факт, что гробница, в которую положили Христа после распятия, оказалась пустой.
Слайд 15
Этому обстоятельству можно найти только три объяснения. Либо тело Иисуса забрали его враги, либо это сделали его друзья, то есть апостолы, как и считали первосвященники и фарисеи, либо Иисус воскрес из мертвых. Давайте попробуем в этом рабраться.
2-й ученик: Первый вариант крайне маловероятен, поскольку враги непременно продемонстрировали бы его тело в дальнейшем, чтобы унизить учеников, которые верили в возможность его воскресения. Кроме того, они пошли бы на это, чтобы остановить распространение нового религиозного течения, представлявшего угрозу для Моисеевых традиций.
1-й ученик: Да, они ни перед чем бы не остановились, чтобы завладеть телом Иисуса и затем предъявить его людям. Однако это им не удалось. Они не смогли найти тело, так как Иисус воскрес.
Слайд 16
Мнение о том, что тело Христа было похищено учениками, до сих пор распространено. Откуда появилась такая версия?
3-й ученик: Ответ мы найдем в Евангелии. Здесь сказано о том, что фарисеи и книжники решили пойти на обман, когда они услышали, что гробница пуста. Они собрали совещание и, «довольно денег дали воинам, и сказали: «скажите, что ученики Его, пришедши ночью, украли Его, когда мы спали» (Мф, гл. 28:12, 13). И эта ложь дошла до наших дней.
Слайд 17
Но за сон на посту, в римской армии, полагалась смертная казнь. При такой ситуации, уснуть на посту могли разве что сумасшедшие. Кроме того, может ли спящий человек что-то видеть и слышать!
Слайд 18
1-й ученик: Маловероятно, что ученики Иисуса Христа забрали его тело, ведь после его распятия они были совершенно подавлены и разочарованы именно потому, что не верили в его воскресение. Нелепо предполагать, что люди в таком состоянии могли пойти на хитрость, выкрасть тело и распространять историю, в которую они сами не верили. И зачем было бы забирать ученикам тело умершего учителя, если они убежали и от живого.
4-й ученик: Среди противников воскресения Христа есть сторонники «теории обморока». Они утверждают, что Иисус на самом деле не был мертв, когда его хоронили, и что позже он пришёл в себя. Однако в этом случае слабый, истощенный, обвитый тяжелыми погребальными пеленами Иисус едва ли мог отодвинуть тяжелый камень, закрывавший вход в гробницу, и выйти наружу. Более того, римские власти приказали запечатать дверь, поэтому если бы он и сумел отодвинуть камень, охранники схватили бы его и подвергли бы его дальнейшим издевательствам. Поскольку нет никаких упоминаний о подобном инциденте, его просто не было. В противном случае враги Иисуса непременно подняли бы шумиху вокруг такого удивительного события.
1-й ученик: Итак, мы приходим к выводу: гробница пуста, потому что Христос воскрес.
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
1-й ученик: Я обязательно расскажу о таких убедительных доказательствах всем, кто еще сомневается в Воскресении Христа!.
2-й ученик: А остались ли какие - то вещи от Иисуса Христа?
11-классник: Конечно! Это погребальные пелены. Ученые исследовали их с помощью новейших научных методов и доказали, что ими, действительно, было обвито Тело Христа. И в момент Воскресения на них чудесным образом отразился лик Христа!
Слайд 19
Выступление 9 класса: Туринская плащаница.
Слайд 20
1-й ученик: В течение нескольких веков в соборе итальянского города Турина хранится Плащаница Спасителя, которая таинственным образом несет на себе изображение Его распятого тела. О Плащанице Иисуса Христа нам повествуют все четыре канонических Евангелия. Как это ни удивительно, но мы имеем веские основания полагать, что эта Плащаница, в которой Иосиф и Никодим погребли тело Христа, сохранилась до наших дней. Особенно важно то, что Туринская Плащаница несет на себе веские доказательства Воскресения Христова.
Журналист: Дорогие ребята, уважаемые гости! Сегодня в нашей школе удивительное событие! Для храма Рождества Христова изготовлена точная копия Плащаницы Спасителя и мы имеем возможность ее увидеть!
Выносится торжественно копия Плащаницы Христа.
Слайд 21
2-й ученик: Туринская Плащаница представляет собой кусок древнего полотна чуть больше четырех метров в длину и метра в ширину. На этой ткани имеются два образа обнаженного мужского тела во весь рост, расположенные симметрично друг к другу голова к голове. На одной половине Плащаницы - образ мужчины со сложенными впереди руками и ровно лежащими ногами; на другой половине - то же тело со спины. Картинка на слайде дает представление о том, как было завернуто тело Христа в плащаницу и почему на плащанице два изображения. На копии мы имеем возможность рассмотреть изображение на одной половине плащаницы. Изображение - не яркое, но достаточно детальное, оно дано одним цветом: желтовато-коричневым разной степени насыщенности (показывает изображение).
Слайд 22
Невооруженным взглядом можно различить черты лица, бороду, волосы, губы, пальцы. На слайде лик Спасителя вы видите в увеличенном виде.
Журналист: Кроме изображения Христа, мы видим еще следы на плащанице, похожие на обгорелую ткань? Что это?
1-й ученик: Да, действительно, это следы, оставшиеся от пожара. На протяжении веков плащаница неоднократно была в пожаре. Горизонтальные и вертикальные линии говорят о том, что плащаница хранилась свернутой (показывает).
Слайд 23
3-й ученик: В 1898 году в Париже проходила международная выставка религиозного искусства. На нее привезли и Плащаницу из Турина, представив ее как плохо сохранившееся творение древних христианских художников. Плащаницу повесили высоко над аркой, а перед закрытием выставки решили сфотографировать. 28 мая археолог и фотограф-любитель Секондо Пиа сделал два снимка. Один негатив оказался испорченным, а другой, вечером того же дня он опустил в проявитель и оцепенел: на темном фоне негатива выявлялся позитивный фотографический портрет Христа Спасителя - Лик с неземным выражением красоты и благородства. Этот негатив вы видите на слайде. Всю ночь просидел Секондо Пиа в благоговейном созерцании, не отрывая глаз от портрета так неожиданно представшего у него в доме Христа Спасителя.
4-й ученик: Позже Туринскую плащаницу многократно снимали в различных лучах спектра от рентгеновского до инфракрасного излучения. Изучением ее занимались криминалисты, судебно-медицинские эксперты, врачи, искусствоведы, историки, химики, физики, ботаники, палеоботаники, нумизматы. Созывались международные конгрессы. Возраст Туринской плащаницы датируется очень четко: от 30 до 100 года по Рождеству Христову.
Слайд 24
Журналист: Каковы же результаты химического исследования плащаницы?
5-й ученик: Ученые не обнаружили на Плащанице красящих веществ. Вывод: она не принадлежит кисти художника. Изображение на плащанице в первом приближении подобно фотографическому негативу. Этот негатив появился задолго до того как человечество узнало, что такое фотографический негатив и как им пользоваться. Сам образ, который можно видеть на Плащанице – это и с физической, и с химической точки зрения – ожог, причем в очень тонком поверхностном слое ткани (всего 10 микрон). Никто даже в условиях современных лабораторий не смог воспроизвести ничего подобного.
Слайд 25
Журналист: Широко известно мнение о том, что Плащаница подтверждает повествования Евангелия. Так ли это? К какому мнению пришла судебно-медицинская экспертиза?
6-й ученик: Как установила судебно-медицинская экспертиза Плащаницы, на теле Умершего было множество прижизненных кровоточащих ран от тернового венца, от избиения палкой толщиной в 4,5 см и бичами, в которые были зашиты грузила. Присутствует и след посмертного излияния крови и околосердечной жидкости от прободения копьем в точном соответствии с Евангелием (вот этот след). Согласно тому же Евангелию, закончив избиение, на Иисуса Христа положили тяжелый крест и приказали нести его на место предстоящего распятия. Плащаница запечатлела глубокий след от тяжелого бруса креста на правом плече Христа. Христос, физически измученный и обессиленный, неоднократно падал под тяжестью Своей ноши. При падении было разбито колено, а тяжелая балка креста ударяла Его по спине и ногам. Следы этих падений и ударов запечатлены на ткани Плащаницы.
Журналист: Каков же главный вывод медиков-экспертов?
7-й ученик: Судебные эксперты-медики пришли к выводу, что менее чем через 40 часов посмертный процесс прекратился, ибо в ином случае сохранность пятен крови и лимфы была бы существенно иной: все отпечатки расплылись бы до неузнаваемости. Из Евангелия мы знаем, что Христос воскрес через 36 часов после Своего погребения.
Журналист: Исследования ученых подтвердили палестинское происхождение Туринской плащаницы. Как удалось это сделать?
Слайд 26
8-й ученик: Сама ткань Плащаницы - это льняное полотно, тканное зигзагом 3 на 1. Такие ткани изготовлялись на Ближнем Востоке, в частности в Сирии до конца I в. по Р.X. и получили название "дамаск". В более поздние времена они неизвестны.
Слайд 27
Кроме того, на плащанице остались отпечатки монет, которыми были покрыты глаза Спасителя согласно иудейскому погребальному ритуалу. На слайде мы видим изображение этой монеты. Это очень редкая монета, так называемая "лепта Пилата", чеканившаяся только около 30-го г. по Р.Х., на которой надпись "император Тиберий" сделана с ошибкой. Изображение же монет на ткани могло появиться за счет коронарного разряда в результате обтекания монет некой мощной энергией.
Слайд 28
Журналист: А что могли исследовать ботаники, изучая плащаницу?
Они обнаружили на ткани пыльцу растений, произрастающих только в Палестине и цветущих в апреле-мае. Изучение состава пыльцы, собранной с ткани Туринской плащаницы подтверждает пребывание Святой Плащаницы в Палестине и переносы ее в Византию и Европу. Выводы этих исследований хорошо согласуются с историческими сведениями о перемещении Плащаницы. Соответствующие карты опубликованы в научных изданиях.
Журналист: Чрезвычайно важно, что Туринская Плащаница – это свидетельство не только страданий и смерти Иисуса Христа, но и Его Воскресения из мертвых. Что известно об этом?
9-й ученик: Криминалисты и медики обратили внимание на то, что тело Распятого отделилось от всех кровяных сгустков, не потревожив ни одного из них. А каждый врач, каждая медицинская сестра знают, как трудно отделяются бинты от присохших ран. Христос же вышел из Плащаницы, не развернув ее. Он вышел из нее так же, как после Воскресения проходил сквозь закрытые двери. Тело Христа буквально "прошло" сквозь полотно, оставив на нем свои следы.
Слайд 29
Именно этот факт заставил атеиста профессора сравнительной анатомии И. Деляже и атеиста профессора хирургии П. Барбье поверить во Христа и сделаться апологетами Плащаницы. Познакомившись с материалами исследований, неверующий профессор Сорбонны Овелаг погрузился в глубокое размышление и с просветленным лицом прошептал: "Друг мой, Он действительно воскрес!"
Журналист: Когда мы, православные, на ликующий Пасхальный возглас "Христос воскресе!" отвечаем: "Воистину воскресе!" - мы свидетельствуем свою веру, а в песнопении "Воскресение Христово видевше" свидетельствуем о своем религиозном, духовном опыте. Он в нашем Богослужении, наших молитвах и жизни, он - в Таинстве Святой Евхаристии.
1-й ученик: И думается, что после стольких свидетельств, не признавать Воскресение Христа может только тот, кто все в мире пытается объяснить своим ограниченным и греховным разумом, тот, кто ничего не хочет знать, тот, кому Бог мешает жить по его страстям и гордости.
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
1-й ученик: Плащаница Спасителя – одно из самых замечательных свидетельств истинности православной веры.
2-й ученик: и подлинности учения о Воскресении Христовом!
11- классник: Недаром плащаницу называют Пятым Евангелием!
1-й ученик: Давайте вспомним еще об одном чудесном явлении!
2-й ученик: Каком?
1-й ученик: О Благодатном огне. Ведь он сходит с небес как раз на Гроб Господень, откуда Христос воскрес!
11- классник: Каждый год на Пасху этот огонь из Иерусалима привозят самолетом на Кубань, а затем развозят по приходам. В прошлом году я был свидетелем этого события в Свято-Екатерининском соборе.
Выступление 5 класса: Благодатный огонь
Слайд 30
Чтец 1: Одним из немногих чудес Православной Церкви является Благодатный огонь. По количеству очевидцев (до 20 тыс. человек ежегодно) это событие не имеет себе равных не только в нашей Церкви, но и во всём мире.
Слайд 31
Чтец 2: Благодатный огонь сходит в Великую Субботу по Юлианскому календарю и только по молитве православного Иерусалимского патриарха. Огонь сходит на Гроб Господень, откуда Христос воскрес. Вынос Святого Света символизирует выход из Гроба Света Истинного, то есть воскресшего Господа Иисуса Христа. Свечи, которые держат паломники, выглядят вот так! Сосчитайте, сколько их в одном пучке? (младшие ученики считают). 33 – по количеству лет земной жизни Спасителя!
Слайд 32
Чтец 3: Святой огонь обладает особыми свойствами и первое время после схождения (около получаса) не обжигает верующих и не опаляет волосы и одежду. Более того, очевидцы говорят, что загорающиеся от Огня вещи самовосстанавливаются!
Чтец 4: Так, духовник Новгородской епархии архимандрит Иларион рассказывает: «Со мной произошёл такой случай: загорелся клобук. Думаю: вот-те на – совсем сгорел. “Валентина, – говорю послушнице своей, – смотри скорей сюда: что тут у меня на голове сделалось?” “А ничего, отец, – отвечает, – клобук ваш цел, ни одной на нём дырочки нет”. А матушки горненские потом благодушно успокоили: “С нами такое часто бывает”».
Чтец 5: Также описаны случаи появления в храме светящихся шаров.
Вот один из них:
Вскоре после схождения Благодатного огня справа от входа в Кувуклию, в нескольких метрах от неё, появился ярко светящийся шар диаметром около 50 сантиметров. Он начал быстро двигаться через плотную толпу приблизительно на уровне плеч людей. При этом, по словам свидетеля, люди не ощущали его, а сам шар не дробился и не размывался. Пройдя около 10-15 метров, он зажёг в конце своего пути свечу у пожилого мужчины, находившегося между колоннами на пути к алтарю Марии Магдалины.
Чтец 6: Обычно появление шаров сопровождается молниеподобными блистаниями. Вот слова еще одного свидетеля: «По храму блеснули молнии, короткие, длинные, белые, светящиеся, но мгновенные. Радость! Удар колокола, раз, другой, третий. Через три минуты появился рядом с Кувуклией светящийся шар, играющий всеми цветами радуги, и полетел по храму. Стоящие рядом со мной монахини тоже ничего не поняли». Треск, гром, и сразу образовался ослепительный свет, как молния. И всё исполнилось морем Огня».
Слайд 33
Чтец 7: Изредка встречаются упоминания о звуковых явлениях, предваряющих схождение Благодатного огня, при этом они встречаются как в исторических, так и в современных свидетельствах. Свидетели в большинстве случаев специально отмечают, что гром появляется при ясной погоде.
Слайд 34
Упоминание о громе есть в свидетельстве о событиях XVI века в «Сказании о странствии пострижника Святыя Горы Афонския инока Парфения»: «...День был чистый и красный. Патриарх сидел к правой стране. Вдруг ударил гром, и на левой стране средняя колонна мраморная треснула, и из трещины вышел Огнь пламенем». Эту расколотую колонну до сих пор можно увидеть с левой стороны от входа в Храм Гроба Господня.
Чтец 8: Случается подобное и в наше время. Настоятель Спасо-Преображенской церкви села Бронница Новгородской епархии архимандрит Иларион пишет: «Вместе со священнослужителями из России я находился всю оставшуюся часть ночи... в алтаре храма Воскресения Христова... И вот утром Великой субботы, в 9 часов по местному времени, начали появляться первые признаки Божественной силы: послышались первые раскаты грома, между тем как на улице было ясно и солнечно. Продолжались они в течение трёх часов».
Давайте посмотрим, как происходит это чудо!
Видеофрагмент № 2
Слайд 35
Чтец 1: Первый огонь сходит на гроб Господень: возгораются лампадка с маслом и 33 свечи. Патриархи перед схождением Благодатного огня разоблачаются до подрясников.
Чтец 2: Попавший на одежду воск свечей, горевших Благодатным огнем, невозможно вывести.
Чтец 3: Свечи в руках верующих при схождении Благодатного огня иногда самовозгораются.
Чтец 4: Ни разу Благодатный огонь не становился причиной пожара.
Чтец 5: Разоблачить чудо схождения Благодатного огня никому за всю историю не удалось…
Чтец 6: Православные верят, что в год, когда Благодатный Огонь не сойдет, наступит второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
1-й ученик: Потрясающее явление!
2-й ученик: А я бы хотел своими глазами все это увидеть.
11- классник: Ты как Фома неверующий, который сказал: «Если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в раны Его, не поверю». А Христос сказал: блаженны невидевшие и уверовавшие».
Кроме таких ярких свидетельств, есть многочисленные высказывания историков, юристов, ученых о Воскресении Христа.
Слайд 36
Выступление 7 класса: Свидетельства историков и ученых.
Слайд 37
Учащиеся представляют научный симпозиум.
1-й ученый: Уважаемые коллеги! Наш симпозиум посвящен историческим свидетельствам воскресения Христа. Здесь собрались известные ученые, авторы серьезных исследований. Прошу Вас высказать свою точку зрения по этому важному для всех вопросу.
Слайд 38
Историческая наука давно занимается вопросом воскресения Христа. Еще в 1-м веке Иосиф Флавий, еврейский историк, написал свою книгу «Иудейские древности». Вот что он пишет в 8 томе, главе 3:
Слайд 39
Голос за сценой читает слова из книги Иосифа Флавия:
И когда Пилат по обвинению наших старейшин приговорил его к распятию, те, кто с самого начала возлюбили его, остались ему верны. На третий день он явился им снова живой. Ибо божественные пророки предвозвестили это и огромное множество других чудес относительно него. И племя христиан, название которых пошло от него, не исчезло по сей день» (Иудейские древности, XVIII, 3, 3).
2-й ученый: Хотя многие рассматривают свидетельство Иосифа Флавия как подделку.
3-й ученый: То, что труды Иосифа Флавия – подделка, маловероятно. Ведь труды Иосифа Флавия на момент их написания были благосклонно приняты как евреями, так и римлянами. Он был почетным римским гражданином. Нет никаких упоминаний о возражениях против этого отрывка, выдвинутых противниками христианства. Если бы этот отрывок был фальшивкой и более поздней вставкой, этот факт широко обсуждался бы в литературе того времени.
2-й ученый: Несомненно, молчание критиков в данном случае говорит против них. И труд Иосифа Флавия – важное историческое доказательство воскресения Христа.
Слайд 40
1-й ученый: Уважаемые коллеги, веские свидетельства существуют в пользу воскресения Христа и у современных ученых-историков. Слово предоставляется Джону Морланду, профессору философии Южно-Калифорнийского университета.
Джон Морланд: Добрый день! Мы только что обратились к историческим исследованиям Иосифа Флавия, который жил в 1 веке. Но практически никто из современных ученых, специалистов по Новому Завету, сегодня не отрицает то, что Иисус явился после своей смерти некоторым из своих последователей. Правда, некоторые ученые толкуют этот феномен либо как галлюцинации, либо как видения, данные Богом, но не имеющие отношения к физическому присутствию Иисуса. Однако никто из них не отрицает то, что верующие имели подобные переживания. Скептически настроенный ученый Норманн Перин признал: «Чем больше мы изучаем традицию, относящуюся к явлениям Иисуса, тем прочнее кажется нам фундамент, на котором эта традиция зиждется». Данн, профессор богословия из Университета Дархема, Англия, соглашается с ним: «Практически невозможно оспаривать то, что христианство уходит корнями в некие видения, пережитые ранними христианами, которые трактовали их как явления Иисуса, воскрешенного Богом из мертвых». У меня все. Благодарю за внимание.
1-й ученый: Спасибо, господин Морланд. Приглашаю к микрофону Томаса Арнольда, профессора истории Оксфорда.
Томас Арнольд: Я не знаю ни одного другого факта в истории человечества, который бы в глазах непредубеждённого исследователя подтверждался бы более убедительными или исчерпывающими свидетельствами, чем тот великий знак, который дал нам Бог, чтобы показать, что Христос умер и воскрес из мёртвых.
2-й ученый: Уважаемый господин Арнольд, Ваше мнение для нас очень важно, так как Вы один из известнейших историков в мире.
1-й ученый: И завершает наш симпозиум Саймон Гринлиф, эксперт в области свидетельских показаний и основатель Гарвардской школы права. Прошу Вас, господин Саймон.
Саймон Гринлиф: Мною проанализированы отрывки четырех Евангелий, описывающие воскресение Христа. В результате исследований я пришел к следующему выводу: Невозможно предположить, что последователи Христа могли бы так упорствовать в отстаивании истин, которые они проповедовали, если бы Иисус в действительности не воскрес из мёртвых, и если бы этот факт не был им известен так же хорошо, как любой другой факт.
1-й ученый: Досточтимые господа ученые! Мы с вами пришли к выводу, что историческая наука, в том числе и современная, подтверждает, что Христос воскрес из мертвых.
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
11- классник: Не только ближайшие ученики Христа, но и все Его последователи, все христиане твердо верили в Его Воскресение. Существование нашей Церкви – это тоже доказательство Воскресения Христа.
Слайд 41
Выступление 10 класса: Существование Церкви как доказательство факта Воскресения Христа.
Слайд 42
Иисус сказал: «Я создам Церковь Мою». Употребление будущего времени указывает на то, что Церковь не существовала до прихода на землю Иисуса. Церковь началась после Воскресения Иисуса, когда Он явился Своим ученикам и дал им Духа Святого (Ин. 20, 22).
Слайд 43
Само существование христианской Церкви не имеет смысла, если Иисус не воскрес. Последователи Христа строили свою веру на том, что они видели собственными глазами.
Слайд 44
Первая община христиан возникла в районе Тивериадского озера и главной причиной ее появления была их вера в воскресение Иисуса из мертвых.
Слайд 45
Жизнь и служение апостола Павла свидетельствуют в пользу воскресения. В тот момент, когда Павел встретил воскресшего Христа, он был ярым противником христианской веры. Это был высокообразованный человек, которого трудно было убедить в истинности учения, которое хоть в чем-либо противоречило традиции Моисея. Тот факт, что он так безоговорочно поверил в воскресение Христа и полностью посвятил свою жизнь своему воскресшему Господину, является убедительным доказательством истинности воскресения.
Слайд 46
Вспомним первые три столетия существования Церкви. Это были годы гонений, когда кричали: «Христиан ко львам»!
Слайд 47
Слайд 48
Когда император Нерон строил для своего развлечения сады и в этих садах к столбам привязывали христиан, которые не отказывались от Христа. Эти столбы осмаливали и с наступлением темноты зажигали в качестве факелов.
Видео № 1
Слайд 49
На сценах амфитеатров – христиане, а за решеткой уже прыгают голодные леопарды и львы. И вот решетки поднимаются и звери набрасываются… Десятки, сотни тысяч зрителей римского Колизея видят, что творится. Ужас, крики, стоны!
«Вы поняли, что значит быть христианином», - незримо спрашивает голос, - так смотрите, если кто вздумает стать христианином». Так было по всей Римской империи.
И что мы видим? Сотни, тысячи, миллионы принимают христианство, не страшась никаких мучений! Это что? Все люди с ума сошли? Почти 300 лет гонений на христиан!
Слайд 50
В житиях святых описаны, какие жуткие мучения они претерпевали. Этот факт поражает сознание и в то же время является одним из сильнейших аргументов, свидетельствующих о чем?
Слайд 51
Значит, в человеке может появиться такое видение, такое ощущение Бога, такой силы переживание Христа, что не только смерть, сами пытки уже оказываются ничто перед лицом этого внутреннего сердечного переживания, которое охватывает человека. Других объяснений нет!
Существование Церкви на протяжении 2-х тысяч лет – это ли не доказательство истинности Воскресения Христа!
Освещается сцена, где сидят 11- классник и двое младших учеников.
1-й ученик: Как много мы сегодня узнали!
2-й ученик: Уж теперь - то я смогу ответить Мишке на его вопрос!
Звучит песнопение: «Воскресение Христово видевше».
Заключительная часть
Все выходят на сцену с зажженными свечами.
1-й ученик: Христос воскрес, значит, воистину есть Бог!
2-й ученик: Христос воскрес, значит, воистину существует духовный мир, мир реальный и бессмертный!
3-й ученик: Христос воскрес, значит, жизнь сильнее смерти!
4-й ученик: Христос воскрес, значит, добро сильнее зла!
5-й ученик: Христос воскрес, значит, все упования христиан оправданы!
Все: Христос воскрес! Воистину воскрес!
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.