Эссе "Я вернусь к тебе, Россия!"

   Муниципальное бюджетное общеобразовательное  учреждение

         «Карагайлинская основная общеобразовательная школа»

                                Посвящается 75-летию Великой Победы              

       Я вернусь к тебе, Россия!

       (Отзыв о книге К. Воробьева  «Это мы, Господи!»

   или мои размышления о Великой Отечественной войне)

                                                Автор: Танакова Арина Ивановна,

                                                       9 класс                                                                                                                    

                                                       Руководитель: Бастрыгина Наталья  

                                                       Николаевна,                                                                                              

                                          2020

                                                                    Я вернусь к тебе, Россия,

                                                                    Чтоб услышать шум твоих берез,

                                                                    Чтоб увидеть реки голубые,

                                                                     Чтоб идти тропой его отцов.

                                                                                            Неизвестный поэт

                                                                                                                                             Узник лагеря для 

                                                                                                                                  военнопленных                     

     Наша великая страна готовится к празднованию 75-й годовщины со дня Победы в Великой Отечественной войне. Я всегда задумывалась над значением слов «великая» и «отечественная».   Взрослея, я глубже понимала эти слова. Слово «великая» значит всеохватная, грандиозная, когда на войну поднялись все  от мала до велика, и стар и млад. Все были готовы совершить подвиги ради Родины. А «отечественная» значит война за свое Отечество, на своей земле. Наша деревня, например, отправила на фронт 115 человек, а вернулись 59, были среди них и пропавшие без вести, даже были те, кто побывал в плену. Но все они честно воевали и остались верными своей Родине и своему народу. А сейчас из вернувшихся солдат никого нет в живых.  Время берет свое!

      О Великой Отечественной войне мы, молодые, узнаем из рассказов старшего поколения, из фильмов, из литературы. А я чем больше узнавала, тем больше гордилась своими предками, гордилась их   подвигами на поле боя, в тылу врага, в партизанском отряде и даже в плену.  Мне интересно  читать  книги о войне, и особенно я запомнила повесть К. Воробьева «Это мы, Господи!» Это книга об ужасах плена и о героизме в плену.

       Я уверена, историю надо знать во всех ее проявлениях.  Знание подлинной  правды о войне не умаляет величия нашей Победы.

     Презрительно тогда относились к тем, кто попал в плен и выжил. К ним не было ни жалости, ни милосердия, их отправляли досиживать за свою непонятную вину перед страной  в отечественных лагерях, где доуничтожалось всё то, что ещё  осталось на донышке их души.

      До сих пор, наверное, у многих ещё слова «плен», «пропавший без вести» сочетаются с каким-то нравственным падением. Но это не так.     

      Персонажи повести «Это мы, Господи!» - это  солдаты и офицеры, попавшие в окружение и захваченные в плен. Охватывает ужас, когда читаешь о том, что выпало на их долю. Они проходят перед нами скорбной колонной.

      Главным героем повести К.Воробьёва является Костров Сергей -двадцатитрёхлетний лейтенант. Этот юноша прошёл через страшные испытания военного плена.  Ни разу его не оставляла мысль о побеге, даже тогда, когда ему хотели ампутировать ногу после тифа в одном из фашистских лагерей.

      Помогали ему перенести страшные испытания плена такие же, как он, они становились для него друзьями. Это капитан Николаев. Немцы забили его железными лопатами. Это солдат Никифорыч. Это  восемнадцатилетний Ванюшка, совершивший с ним один из побегов. Они были пойманы фашистами и посажены на семнадцать дней в карцер.      Ванюшка и Сергей после карцера вновь совершают побег уже из поезда по дороге в следующий лагерь... В эти дни Ванюшке исполняется всего-навсего  девятнадцать лет. Именно в этот день Иван погибает! Оставшись один, мотаясь по лесу, Сергей опять попадает в лапы полицейских. И снова бежит! 

     – Гады! Русского офицера так не возьмёшь!

      Я читала эти страницы, и душа моя плакала. Что же давало им силы выжить и бороться? «Это самое «то», – размышляет Сергей, – можно вырвать, но только цепкими когтями смерти». Иным путём нельзя отделить «то» от этого долговязого скелета, обтянутого сухой жёлтой кожей. Только «то» и помогает  переставлять ноги по лагерной грязи, только оно в состоянии превозмочь бешеное чувство злобы. Оно заставляет  тело терпеть до израсходования последней кровинки, оно требует беречь его, не замарав и не испаскудив ничем!

       Так,  Сергей, после очередного побега оказавшись в гестаповской тюрьме,  на вопрос: «Какой ты веры?», отвечает: «Самой глубокой!» и называет себя Петром Руссиновским. Это вера в свое Отечество, вера в справедливость своей борьбы, в свою Победу! А на вопрос гестаповцев: «Сколько тебе лет?», отвечает: «Двадцать три». Гестаповцы не поверили. Не поверили и сокамерники, называя его «отцом» или «дедушкой». Так страшно изменился Сергей в фашистском плену!

        Повесть К.Воробьёва  -  это честная обнажённая исповедь молодого человека о том, что он сохранил в себе это самое «то», которое единственно могло противопоставить дьявольской машине истребления людей. Понятно, что эта машина тоже понимала, что пока существует это «то», фашисты не могут рассчитывать  на  победу  над плененным противником.

      Очень тронул  меня образ матери в повести. Та глубокая вера, о которой

 говорил  Костров на допросе, была укреплена материнской молитвой.  Встречаем мы мать, которая, не боясь быть застреленной фашистами, кидает капустные листья в толпу пленных. Встречаем мать, которая  всматривается  в пленных за колючей проволокой, надеясь там увидеть своего сыночка. Плачет сердце, когда читаешь о том, как заключённые одной из камер Шауляйской тюрьмы, получая пайки хлеба, жертвовали на ребёнка и его молодую мать. «Целая горка ломтиков в 25 граммов вырастала на коленях женщины…» Молодая мать подолгу глядела в одну точку, потом вдруг поправляла тряпьё на ребёнке - и «сколько было в этих осторожных движениях непринуждённого изящества, сдержанности и спокойствия!» Мать, сошедшая с иконы…

     Через несколько дней её заключения (она была женой литовского красного партизана) спокойно и  молча  взошла она по сходням  в «Тётку Смерти», прижимая  к себе дитя…

     Со слезами на глазах  я прочитала сцену прибытия пленных в каунасский лагерь, на дворе которого их ждали эсэсовцы, вооружённые…железными лопатами. «Эсэсовцы с нечеловеческим гиканьем врезались в кучу пленных и начали убивать  их. Брызгала кровь, шматками летела срубленная… косым ударом лопаты кожа. Лагерь огласился рыком осатаневших убийц, стонами убиваемых, тяжёлым топотом ног в страхе метавшихся людей…»

     Хочется так и  воскликнуть: «Господи! За что?», читая о жизни пленных в Саласпилском лагере «Долина смерти». Там «немцы создали непревзойдённую систему поддержания людей в полумёртвом состоянии. Пленных можно было уже

 не охранять – дальше одного километра от лагеря никто не ушёл бы за целый день!

     Фашизм развязал бессмысленную вакханалию жестокости на Земле! Нет, это было бы слишком простое объяснение. Я считаю, боролись две идеи, не на жизнь, а на смерть. Победила та идея, носители которой в нечеловеческих условиях сохранили в себе человеческое, высокое, нравственное, духовное начало. Таковыми были Сергей Костров, Ванюша, Никифорыч, капитан Николаев… Плен - это необходимость любой войны. Перенести достойно это испытание в адских условиях это тоже мужество, это тоже верность Родине, присяге, народу. Всё это ещё  раз заставляет задуматься о заплаченной за Победу цене.

     Весна 1943 года. Сергей после очередного побега вновь оказывается в лагере для военнопленных. Наш герой вновь начинает задумываться о побеге. Ничто не может  заставить его сдаться и забыть о свободе,   о своем долге перед Родиной! Я уверена, что Сергей Костров вернётся к России, к её лесам, рекам и продолжит  путь отцов, совершит еще не один подвиг.  

   Прочитав повесть, понимаешь, какой ценой далась НАШЕМУ НАРОДУ ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА. Мы будем  помнить это, и нашей памятью будет  сильна  Россия.      

 Фашистский плен – это пытки и смерть».   

                                             Худ.  Ю.Петров

      Вот я прочитала эту книгу и поняла, что подвиг можно совершить не только на поле боя или в разведке, в тылу врага, но и в плену, оставаясь патриотом своей страны. Вот это и есть ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ война!