Формирование и развитие этнокультурного компонента в образовательном пространстве.

• 1 слайд

  Формирование и развитие этнокультурного компонента в образовательном пространстве
  
  Карпушина Полина Алексеевна
  Учитель истории и обществознания
  Высшая категория
  
  2017 г.
  
  1
  МКОУ СОШ №2 г. Нефтекумск
  

• 2 слайд

  Настоящие ценности культуры развиваются только в соприкосновении с другими культурами, вырастают на богатой культурной почве и учитывают опыт соседей. Может ли развиваться зерно в стакане дистиллированной воды? Может! - но пока не иссякнут собственные силы зерна, затем растение очень быстро погибает» .
  Д.С.Лихачев
  Проблема развития этнокультурного образования особенно актуальна – в нашем многонациональном и многоконфессиональном регионе, где исторически сосуществуют различные этнические группы, и имеется богатейший опыт построения межкультурных и межэтнических отношений.
  2
  

• 3 слайд

  Целью этнокультурного образования является – становление личности учащихся как субъектов этноса, способных к культурной интеграции в современном обществе.
  3
  Важным компонентом этнокультурного воспитания выступает семья. Развитие этнокультурного воспитания направлено на реализацию двух взаимосвязанных целей: этническую идентификацию и общекультурную интеграцию.
  Духовная среда семьи – мощный фактор , влияющий на развитие личности детей и на их последующую судьбу. Семья является каналом формирования у молодого поколения потребности в своей национальной культуре, в языке, стремлении идентифицировать себя со своим народом. Она воспитывает гражданское отношение к истории , духовно- нравственным ценностям своего народа, национальным традициям как части мировой культуры.
  Целью этнокультурного воспитания в семье является приобретение детьми понимания смысла жизни и выработка жизненной позиции с детских лет.
  Духовно нравственное развитие и воспитание личности начинается в семье. Ценности семейной жизни, усваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют огромное значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека.
  

• 4 слайд

  4
  Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «Отечество», «малая родина», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом».
  Чтобы познать другую культуру, приобщиться к общечеловеческим ценностям, необходимо, прежде всего, знать свою.
  Важно, наряду с созданием предпосылок для этнической самоидентификации, которая закономерно сближает ребёнка со своей семьёй, этносом, вызывая чувство гордости, почитания, восхищения предками, не упустить другое, чтобы гордость, восхищение не переросли в чувство превосходства, связанное с незнанием других культур, этносов или негативное отношение к ним.
  

• 5 слайд

  5
  Школа как основа социокультурной сферы деятельности и этнокультурного образования в достижении социумом региона этнокультурной идентичности играет особо важную роль. Первый опыт осознания себя неповторимой индивидуальностью ученик получает в школьной жизни. Развивая природные способности учащихся, обогащая культурой в культуросообразных условиях, школа создает основные предпосылки самореализации личности.
  Формирование этнокультурного компонента в образовательном пространстве осуществляется как через классно- урочную систему обучения, так внеурочную деятельность.
  
  Приоритетными для школы на данном этапе являются следующие направления деятельности:
  Включение богатства культурного национального наследия в изучение базовых предметов учебного плана;
  Введение факультативов и элективных курсов  по этнокультурному направлению;
  Использование предметной и межпредметной проектной деятельности учащихся.
  Внеклассная и внешкольная работа по этнокультурному образованию
  Организация  эколого-краеведческой  работы с опорой на национальную культуру и традиции.
  
  Организация  историко-краеведческой  работы с опорой на национальную культуру и традиции.
  Воспитание гражданственности и патриотизма.
  

• 6 слайд

  Практически каждый урок истории имеет задачу формирования этнокультурной компетенции, ибо знание культуры, а история и есть синтез материальной и духовной культуры  народа, помогает воспитать национальную гордость в каждом человеке, в каждой отдельной личности.
  В историческом прошлом народов, проживающих на территории нашей страны много славных страниц. Многие достижения в той или иной области вызывают восхищение не только у людей, принадлежащих к той или иной нации, но и у людей других национальностей, например, деятельность Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, Александра Невского, Александра Васильевича Суворова, М.И.Кутузова, М.Лютера, М.В.Ломоносова. просветителей 18в и др.
   
  Уроки истории и обществознания, несомненно, являются ядром в школьном гуманитарном образовании учащихся.
  На плечи учителя истории и обществознания ложится ответственность преподнести учащимся реальную и достоверную информацию об истории становления их государства, развивать у них чувство патриотизма, формировать поликультурные ценности.
  6
  Уроки истории позволяют ученикам рассматривать историческое прошлое не только как сухой или занимательный материал, а через призму человеческих судеб жителей города и района, способствуют эмоциональному сопереживанию, помогают правильно сопоставлять особенности развития России и ее вовлеченность в мировое историческое, экономическое и культурное пространство.
  

• 7 слайд

  На уроках истории  в 5 классе школьники впервые знакомятся  с древними цивилизациями Востока и Запада - определяют географическое положение, основные занятия народов, знакомятся с культурой, религиозными  верованиями. Одним из методов формирования этнокультурной компетентности является кросскультурный метод обучения (сравнительно-исторический), который  предполагает параллельное изучение этнокультур, выявление путём сравнения общих черт и особенностей в развитии стран мира и культур народов мира, причин их сходств и различий).
  Так при анализе основных занятий, верований, обычаев разных народов подчёркивается сходство происхождения традиций многих народов (земледелие, скотоводство, почитание старших, гостеприимство, религиозные верования). Учащиеся приходят к выводу о том, что все народы говорят на разных языках, проживают в различных частях света, имеют свою историю, культуру, и при этом  у них есть очень много общего, а следовательно  это то, что нас объединяло и может объединять дальше.
  Я как учитель истории доношу до сознания ребёнка тот факт, что этнокультурное многообразие было, есть и будет, и это норма, так как наше государство изначально сложилось как многонациональное будущее наше только многонациональное.  Каждый ребёнок должен осознать «Нет плохих народов, есть плохие люди.
  Эффективными методами формирования этнокультурной компетенции учащихся являются методы, направленные на эмоциональное восприятие, побуждающие к переживанию, формированию жизненных ценностей – дискуссии, проектная деятельность, мозговой штурм и др.
  Введение регионального компонента в учебные планы школьного образования стимулирует поиск новых методов и технологий организации учебного процесса.
  В 5-х классах введен курс «Основы Духовно-Нравственной Культуры народов России» – который формирует первоначальные представления о светской этике, традиционных религиях России, их роли в культуре, истории и современности нашей страны и всего мира.
  На уроках формы работы самые разнообразные - создаём проекты, презентации, составляем кроссворды, сочиняем сказки , на основе пословиц, поговорок составляем небольшие рассказы, . оформляем небольшие книжечки .
  Учимся рассуждать. Оценивать ситуации, огромное поле деятельности. Тем самым расширяя и систематизируя знания о великой российской культуре, первоначальные представления о традиционных религиях народов России, их роли в культуре, истории российского общества о нравственных ценностях, которые являются основополагающими для нашей многонациональной страны.
  Многообразие видов вопросов и заданий направлены на развитие культуры, эрудиции, творческих способностей школьников, воспитание добрых чувств, толерантности и интереса к культуре разных народов. 
  уроки проходят в форме диалога, определения и выводы в нем не даются в готовом виде, одним из способов рефлексии является выдвижение гипотез и их проверка.
  
  7
  

• 8 слайд

  Не могу не коснуться предметной области «МХК –Мировая художественная культура»-предмет относительно молодой, однако его значение неоценимо. Я счастлива своей прикосновенностью к предмету, который необходим в нашем государстве как нигде: ведь Россия – уникальная страна, которая осознает себя через культуру.
  Эстетическое развитие каждого школьника – это не роскошь, а абсолютно необходимый компонент всестороннего, гармонического развития личности, при отсутствии которого нет и не может быть полноценного усвоения нравственных принципов отношения к миру, людям, природе. Полагаю, что благодаря предмету «МХК», мы сможем воспитать мыслящую личность, основа которой духовный стержень, формируемый серьезно, надежно и вдохновенно. Ведь культура – это фундамент личности.
   
   
  
  
  
  
  Таким образом, этнокультурное образование формирует национальную компетентность личности и обеспечивает социализацию личности как в интересах самой личности, так и государства. Кроме того, образование, выступая целью, результатом, процессом, формой и средством освоения человеком культуры, является одной из основных форм сохранения и развития русской культуры
  Есть закон человеческой природы и культуры, в силу которого всё великое может быть сказано человеком или народом только по-своему и всё гениальное родиться именно в лоне национального опыта, духа и уклада.
  Надо сделать так, чтобы все прекрасные предметы, впервые пробуждающие дух ребёнка, вызывающие в нём умиление, восхищение, преклонение, чувство красоты, чувство чести, любознательность, великодушие, жажду подвига, волю к качеству, были национальными, а у нас в России – национально-русскими. В особенности следует обогащать их следующими сокровищами: язык и поэзия, молитва и жития святых героев, песня и сказка, история, армия, территория и хозяйство».
  И.А. Ильин « Национальное воспитание – путь духовного обновления ».
  
  8
  

• 9 слайд

  ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ У КОЧЕВЫХ НАРОДОВ СТЕПНОГО ПРЕДКАВКАЗЬЯ В XIX - начале XX вв.
  В «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года», в которой формулируются новые приоритеты системы общего образования. Одним из них является готовность выпускников школ нести личную ответственность за собственное благополучие и благополу­чие общества. Северный Кавказ всегда был неспокойным местом, вызывающим пристальное внимание российской исторической науки.. Благодаря своей политике российское правительство обеспечило единство и целостность северо- кавказского региона. Северный Кавказ стал одним из главных регионов Российской империи.
  Особо стоит указать, как для нас важно сохранить мир на Северном Кавказе, а для этого необходимо знать историю проживающих здесь народов, исторический опыт их взаимоотношений и решения национального вопроса.
  
  9
  В школе уже много лет ведутся элективные курсы, имеющие огромную практическую Значимость –это «Основы предпринимательства» - получение учащимися экономических знаний, но и формирование у них ценностно-смысловой, общекультурной, коммуникативной, социально-трудовой компетентности и компетентности личностного самосовершенствования. Практической ценностью является связь с жизнью, посещение ребятами центра занятости населения, получение исчерпывающей информации.
  В элективный курс добавлены темы- «Казаки – в войне 1812г» «Казачьи полководцы XX века», «Роль терского казачества в истории присоединения Северного Кавказа к России».». 10 заповедей казака. 
  Назрела необходимость изучения, знакомство с субэтнической культурой терских казаков.
  

• 10 слайд

  Казачество принимало активное участие во всех крестьянских войнах и многих народных восстаниях. Начиная с XVIII века, казаки непосредственно участвуют во всех войнах России. Казаки особенно отличились в русско-турецких войнах XVII—XVIII вв., Семилетней войне (1756—1763), Отечественной войне (1812) и заграничных походах (1813—1814), Кавказской войне (1817—1864), Крымской войне (1853—1856), Русско-турецкой войне (1877—1878) и в Первой мировой войне… Казаки в массовом масштабе героически сражались с врагом в период Великой Отечественной войны.
  Таким образом, заслуги казачества в развитии русской истории и культуры огромны: они расширили и охраняли границы российского государства, распространяли высокие нравственные идеалы, традиционные ценности, были примером для большинства, формируя непоколебимую стойкость, свободолюбие, честь, и отвагу. Их особый казачий дух оказал большое влияние на формирование русской ментальности. Не случайно к началу ХХ века казачество стало символизировать Российскую империю.
  10
  «Общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории»
  В.В.Путин
  

• 11 слайд

  Внеурочная деятельность МКОУ СОШ№2 г.Нефтекумск
  
  Формы, методы и направления внеклассной работы школы самые разнообразные, но всех их объединяет стремление воспитать высоконравственную толерантную, поликультурную личность.
  
  Ежегодные фестивали, концерты, круглые столы и другие мероприятия, направленные на консолидацию общества - стали визитной карточкой нашей школы.
  
  11
  Таланты
  «Я и моя семья»
  «Таланты моей семьи»
  «Мы разные, но мы вместе»
  «Венок Дружбы»
  

• 12 слайд

  12
  Популяризация в сознании детей и молодежи нашего города идей и принципов толерантности, укрепление уважительного отношения к культурному разнообразию народов России, языкам и их носителям – представителям разных национальностей. Школа ставит масштабные задачи поликультурного воспитания- создания комфортной поликультурной среды является важнейшим условием ее существования и развития.
  
  

• 13 слайд

  Фестиваль «Венок Дружбы»
  Укрепление гражданского единства населения в городе, районе, крае на базе общероссийских социокультурных ценностей;
  
  13
  Школа во все времена была и остается социокультурным общественным центром.
  Минимизация экстремистских и националистических проявлений в молодежной среде;
  Преодоление тенденции оттока русского населения
  Снижение этноконфликтогенного потенциала,
  Обеспечении в регионе устойчивого динамического равновесия этносоциальных и этнокультурных интересов граждан и этнических групп.
  

• 14 слайд

  Фестиваль «Мы разные, но мы вместе»
  14