«Холокост: помнить, чтобы не повторилось»

Муниципальное  общеобразовательное бюджетное учреждение

«Лицей № 8» г. Тынды

 

 

 

 

«Холокост: помнить, чтобы не повторилось»

 

Внеклассное мероприятие:

конференция учащихся 10-11 классов

 

 

 

 

 

Выполнила: 

Конопацкая Т. Г.

 учитель истории и обществознания;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

г. Тында 2013 г.

Звучит отрывок из Первого концерта для фортепиано с оркестром П. И. Чайковского.

 

Ведущий:

27 миллионам павших, не вернувшихся с кровавых полей войны, посвящается.

Ветеранам Великой Отечественной войны, победившим, подарившим миру жизнь и счастье жить, посвящается.

Поколению, вступающему в жизнь, посвящается.

 

 

Пусть не все герои-

те, кто погибли.

Павшим – вечная слава!

Вспомним всех поименно,

 Горем вспомним своим.

Это нужно не мертвым,

Это нужно живым!

 

Звучит «Реквием» Моцарта.

 

Что такое Холокост.

 

 

 

Первое выступление.                                                                       И что прогресс? – когда глаза

   Прожгла кровавая слеза…

 

 

Холокост (от греческого Holocaust) — всесожжение, уничтожение огнем. Это политика уничтожения  нацистами и их пособниками в 1933—1945 гг. свыше 16 млн. гражданских лиц и военнопленных в концентрационных лагерях смерти (Аушвиц,  Собибор, Треблинка, Майданек в Польше и Бухенвальд, Дахау  в Германии и другие). Среди жертв этого геноцида 6 млн. евреев, 10 млн. русских украинцев, поляков и других групп населения, считавшихся нацистами «неполноценными».  Холокост – это систематическое, поддерживаемое государством истребление жертв фашистами и коллаборационистами во время Второй мировой войны.
Термин «холокост» впервые появился в  американской публицистике 1960-х гг. и был использован будущим лауреатом Нобелевской премии мира писателем Эли Везелем как символ крематориев лагеря смерти Освенцим. Употребляется наряду с термином Шоа, взятым из иврита (Shoah – катастрофа).

 Во время Второй мировой войны  (1939-1945 гг.) нацисты Германии и их союзники убили около шести миллионов евреев. Эту организованную на государственном уровне операцию по преследованию и истреблению называют Холокостом. Нацистское правительство, пришедшее к власти в Германии в январе 1933,  утверждало, что немцы — «высшая раса”, провозгласив евреев “низшей” расой. В период Холокоста нацисты преследовали также и представителей других национальностей и групп, которых считали «неполноценными»: цыган, людей с умственными и физическими отклонениями, некоторых славян (поляков, русских и других). По мнению фашистского правительства, они представляли угрозу германскому обществу.

            В 1933 году население Европы еврейской национальности превышало девять миллионов человек. Большинство из них проживало в странах, которые в период Второй мировой войны подверглись оккупации со стороны Германии или находились под ее влиянием. К концу войны фашистским режимом было уничтожено почти две трети из числа евреев, живших в Европе, в рамках программы “Окончательное решение еврейского вопроса” – плана уничтожения европейского еврейства. Хотя евреи были основными жертвами нацистов, среди обреченных на смерть были и около 200 000 цыган. Число уничтоженных людей с умственными и физическими недостатками (главным образом немцев, живших в лечебницах) – жертв программы “эвтаназия” примерно 200 000 человек.

             В августе 1936 года в Берлине проходили Летние Олимпийские игры в течение двух недель. Нацистская диктатура Адольфа Гитлера скрывала свой расистский, милитаристский характер. Ослабив антисемитскую программу и планы территориальной экспансии, фашистский режим использовал Олимпийские игры, чтобы ввести в заблуждение, ослепить многочисленных иностранных гостей и журналистов блеском миролюбивой и терпимой Германии.

             По мере того, как власть  фашистской Германии распространялась на всю Европу, гитлеровцы подвергали гонениям и убивали миллионы других людей. Около трех миллионов советских военнопленных были убиты или умерли от голода, болезней и жестокого обращения. Гитлеровцы уничтожили десятки тысяч поляков нееврейского происхождения — деятелей культуры и церкви — и депортировали миллионы польских и советских граждан в немецкие лагеря принудительного труда, где они часто гибли из-за ужасных условий. С момента прихода нацистов к власти преследовались также гомосексуалисты и другие люди, чье поведение расценивалось как социально неприемлемое. Тысячи политических диссидентов, в том числе коммунистов, социалистов и деятелей профсоюзного движения, а также религиозных диссидентов стали жертвами нацизма. Многие из этих людей умерли в заключении из-за жестокого обращения.

             С начала действия нацистского режима в Германии национал-социалистическое правительство основало концентрационные лагеря, где содержались реальные и выдуманные политические, и идеологические противники. Число заключенных этих лагерей особенно возросло за годы, непосредственно предшествующие началу войны. Отряды СС и полиции отправляли туда евреев, цыган и других жертв этнической и расовой ненависти. Для контроля над еврейским населением, а также для облегчения их дальнейшей депортации гитлеровцы и их союзники создавали гетто, пересылочные лагеря и лагеря принудительного труда, которые действовали в течение всей войны. Множество подобных лагерей, функционировавших в Германии и на оккупированных ею территориях, использовали труд и заключенных-неевреев.

             После вероломного нападения на Советский Союз в июне 1941 года айнзатцгруппы (оперативные карательные отряды) и, в дальнейшем, военные батальоны полиции, следуя за германской армией по мере ее продвижения, стали проводить операции по массовому уничтожению евреев, цыган, а также советских государственных и партийных работников. Отрядами СС и полиции, поддержанными регулярной армией и элитными частями Германии, было убито более 1 миллиона евреев мужчин, женщин и детей, а также сотни тысяч человек других национальностей. С 1941 по 1944 год еще миллионы евреев, живших в Германии, в странах-союзниках Германии, а также на оккупированных территориях, были отправлены нацистами в гетто и в лагеря смерти, где их убивали в специально оборудованных газовых камерах.

             В последние месяцы войны, в попытке предотвратить освобождение огромного числа узников Союзными войсками, фашисты перемещали заключенных поездами или пешими маршами (“маршами смерти”). Во время продвижения по Европе, в наступательных операциях против фашистской Германии, войсками союзников были освобождены десятки тысяч узников концентрационных лагерей и участников маршей смерти. Издевательства над пленными продолжались до безоговорочной капитуляции гитлеровских войск подписанного 7 мая 1945 года.

   После Холокоста многие оставшиеся в живых нашли прибежище в лагерях для перемещенных лиц, находившихся в ведении союзников. В период с 1948 по 1951 год почти

700 000 евреев эмигрировали в Израиль, включая 136 000 перемещенных лиц еврейской национальности из Европы. Другие – в Соединенные Штаты или другие страны. Последний лагерь для перемещенных лиц был закрыт в 1957 году. Преступления, совершенные во время Холокоста разрушили большинство европейских еврейских общин и полностью уничтожили еврейские общины в восточной части оккупированной Европы.

 Во всем мире  27 января отмечают день памяти Холокоста,  который был установлен  резолюцией № 60/7 Генеральной Ассамблеи ООН от 01 ноября 2005 года. 

Эта дата выбрана не случайно.  Именно в этот день, 27 января 1945 года, советские войска освободили самый крупный нацистский лагерь смерти – Освенцим, в котором было уничтожено около 1,5 млн. человек.  В Венгрии День памяти жертв Катастрофы отмечается 16 апреля – в этот день в 1944 году еврейское население страны в массовом порядке начали загонять в гетто. В Румынии поминовение евреев, убитых в годы второй мировой войны, проходит 9 октября.

             Дни памяти жертв Холокоста отмечаются во всем мире. В Израиле день катастрофы и героизма европейского еврейства («Йом А-Шоа») национальный день траура, отмечается ежегодно 27 числа месяца нисана по иудейскому календарю. Именно в этот день – 27 нисана 5703 года (2 мая 1943 года по грегорианскому календарю) узники, поднявшие вооруженное восстание в Варшавском гетто, потерпели окончательное поражение. Официальная церемония проводится в «Яд Ва-Шем» (Мемориальном музее Холокоста в Иерусалиме). Утром по всей стране звучит сирена в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами во время второй мировой войны.   По всему миру в этот день проходят памятные мероприятия, зажигаются поминальные свечи, в некоторых синагогах проводятся особые службы.   В то же время во многих европейских странах, включая Италию, Польшу и Германию, Днем памяти жертв Холокоста считается 27 января.

Как отметил генеральный секретарь ООН Кофи Аннан – эта дата – урок  Холокоста, который мы не должны забывать.

В наше время тема Холокоста не утратила актуальности; социальная напряженность, межэтнические и межконфессиональные конфликты, всплески экстремизма и неофашизма — всё это вынуждает вспоминать о катастрофе европейского еврейства. В письме израильскому президенту М.Кацаву,  посвященному Дню памяти жертв Холокоста, Президент России В.В.Путин отметил, что общество всего мира должно передать будущему поколению правду о преступлениях нацизма и защитить все человечество от ксенофобии, расизма и экстремизма.
Правительство России приняло Федеральную программу «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе»; из духа и буквы этого документа вытекает необходимость преодоления воспроизводящихся в обществе этнических предрассудков (в том числе — антисемитизма), мешающих строить правовое государство и гражданское общество.

 

 

Они еще не знали, что такое фашизм.

 

Звучит вальс А. Хачатуряна

 

Никто не знает их фамилий,

О них ни песен нет, ни книг,

Здесь чей-то сын, и чей-то милый,

И чей–то первый ученик…

Второе выступление.

 

Фашизм ( от итальянского «пучок», «связка») – реакционное политическое течение, возникшее в ряде стран после Первой мировой войны, а также форма тоталитаризма, открыто террористическая диктатура, уничтожающая демократические права и свободы, опирающаяся на прямое насилие, шовинизм и расизм.

Свой путь к диктатуре Адольф Гитлер начал в 1919 г., примкнув к небольшой политической группировке национал-социалистов, возникшей в Мюнхене. Вскоре он стал руководителем партии, одной из программных целей которой был провозглашен государственный антисемитизм. Экономическая депрессия, крайний национализм как реакция на поражение в первой мировой войне, революционные потрясения, разочарование в демократии пробудили во многих немцах агрессивный национализм. В апреле 1933 г. была инспирирована общегерманская антиеврейская акция. Нацисты пикетировали магазины, адвокатские бюро, врачебные кабинеты, принадлежавшие           евреям. 10 мая 1933 г. в Берлине состоялось сожжение «вредных» книг, организованное министром пропаганды Геббельсом. Наряду с книгами классиков мировой литературы (Т.Манна, Э.М.Ремарка, Д.Лондона, Э.Золя) сожжению были преданы произведения Генриха Гейне, Зигмунда Фрейда, Стефана Цвейга, Альберта Эйнштейна — знаменитых писателей и ученых еврейского           происхождения.
С принятием Нюрнбергских законов антисемитизм получил легальный статус. Антиеврейская политика становилась всё более жестокой. СС и органы внутренних дел занялись осуществлением политики «расовой гигиены». В школах учеников знакомили с инструментами, с помощью которых якобы возможно определять расовые признаки людей: с приборами и таблицами, помогающими измерить и оценить размер скул, цвет глаз и волос.
В 1938 г. детям, отличающимся «неполноценными расовыми признаками», было запрещено посещать            немецкие       школы.
Постепенно нацисты перешли от ограничения прав евреев к их вытеснению из общественной, политической           и          экономической         жизни Германии.
В ночь на 10 ноября произошел еврейский погром, вошедший в историю как Хрустальная ночь.
Тогда погибло около 100 евреев, были разрушены все синагоги в Германии, разграблены более 7000            еврейских      магазинов. Более 30 тысяч евреев после этого были отправлены в концентрационные лагеря. В январе 1939 г. началась подготовка мероприятий второго этапа «решения еврейского вопроса». Речь шла о том, чтобы лишить евреев права жить в Германии.
В секретном приказе начальника Управления службы безопасности рейха Р.Гейдриха от 21 сентября 1939 г. была определена политика нацистов по отношению к евреям Польши.
Всех их следовало вывезти из небольших городов и местечек и поместить в особо создаваемые районы крупных городов (гетто), а собственность конфисковать. Как правило, гетто создавались в населенных пунктах, имеющих железнодорожное сообщение, — с тем, чтобы впоследствии их обитателей можно было бы легко вывозить в лагеря смерти.
К концу 1940 г. все евреи Польши были изолированы в гетто, где царили рабский труд, темнота, голод и эпидемии. Там тысячи и десятки тысяч людей ожидали окончательного решения своей участи.

Вторжение гитлеровской армии в СССР 22 июня 1941 г. ознаменовало собой новый этап антиеврейской политики нацистов, так называемое «окончательное решение» еврейского вопроса. Сначала к смерти были приговорены евреи СССР, а затем уже и все евреи Европы.
Метод массовых убийств, используемый на территории СССР, вскоре был признан неэффективным. 20 января 1942 г. в пригороде Берлина, Ванзее, состоялась конференция, на которой представители нескольких ведомств Рейха обсуждали план проведения мероприятий для «окончательного решения еврейского вопроса». Гейдрих сообщил на этой конференции о точном количестве евреев, которые подлежат ликвидации в Европе, назвав 33 государства, где их предстоит      уничтожить.

На оккупированной германской армией территории СССР были выделены зоны ответственности военной (в прифронтовых районах) и гражданской администрации. Появились рейхскомиссариаты «Украина» и «Остланд» (Литва, Латвия, Эстония, западные районы Белоруссии). Еврейское население во всех этих районах подлежало особой регистрации. Евреев обязали носить особые знаки на одежде, повязки с шестиконечными звездами; во многих городах запрещалось ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, заходить в центральные   районы. На всех территориях, находившихся в военной зоне, в том числе на территории России, евреи уничтожались вскоре после оккупации.
Осуществляли массовые убийства мобильные подразделения — айнзатцгруппы, главная задача которых         состояла         в уничтожении «враждебных элементов».
Массовые убийства евреев часто осуществлялись при участии местных коллаборационистов. Обреченных вывозили или выводили на окраины, где и расстреливали. Подобным образом на оккупированной территории были осуществлены десятки массовых убийств. 29—30 сентября 1941 г. в Бабьем Яре, на окраине Киева, были расстреляны десятки тысяч евреев.

С 1936 по 1945 год на территории Германии и оккупированных ею стран действовало 22 концентрационных лагеря с 2 000 филиалов. За эти годы было арестовано 18 млн. человек, 11 миллионов из них были уничтожены.

В Польше были созданы шесть лагерей смерти, куда предстояло депортировать еврейское население Европы (Треблинка, Хелмно, Собибур, Майданек, Освенцим и Белжец). В этих лагерях уничтожение людей проводилось на индустриальной основе. Оборудовали газовые камеры и печи для сжигания трупов. Прибывающие на железнодорожные станции лагерей смерти под предлогом прохождения санитарной обработки направлялись в «душевые». В помещение подавался газ «Циклон. В» — и через 5 минут все люди умирали. Наиболее «производительным» был лагерь в Освенциме, где было уничтожено свыше миллиона человек. 9/10 всех жертв составили евреи. В 1941—1945 гг. нацисты истребили 6 000 000 евреев из оккупированных стран Европы.

Звучит «реквием» Моцарта.

Союзники бомбили города,
Неся врагу законное возмездье

За Ковентри, за Лидице, Полесье,
За жизнь людей, ушедших в никуда.

Союзники бомбили города,
Продуманно, умело, "на отлично",
А в это время немцы методично

В Освенцим отправляли поезда.

Разведчики писали рапорта,
И многие штабисты знали это,
Но шли и шли в Майданек поезда,
И продолжалась смерти эстафета.

И шел за эшелоном эшелон

Со многих европейских территорий,
И делал свое дело газ "циклон",
И день, и ночь работал крематорий.

Не прерывалась ни на сутки нить,
И лагеря не проявляли милость…
Союзники могли б все разбомбить,
Могли, могли… Но это не случилось.

 

 

Бухенвальд.
( Бухенвальд (нем.) - буковый лес)

Звучит красиво – Бухенвальд.
Гора и дол покрыты лесом.
Но что же мне туманит взгляд?
В глазах - кровавая завеса.

Здесь восемь лет витала смерть,
На рубищах - сплошные клейма,
И невозможно разглядеть,
Что там внизу - волшебный Веймар.

Там - Гете "Фауста" писал,
Здесь - пламя смерти бушевало.
Там - "Люди гибнут за металл",
Здесь - люди гибнут от металла.

Там - Виланд, Шиллер, Гердер, Бах,
Там - Кранах, сказочен и ярок.
Здесь - пулеметы на столбах

И пасти лютые овчарок.

Там - жил великий Ференц Лист,
Воспевший музыкой свободу.
Здесь - бьют кувалдой в ржавый лист,
Людей сгоняя на работу.

Там - грациозный Бельведер,
Там - дух искусств здоров и пылок.
А здесь - фашистский офицер

С ухмылкой целится в затылок.

Там - Музы вышли на парад,
Здесь - всюду смерти изваянье.
Звучит красиво - Бухенвальд?!
Какое жуткое названье!

 

Звучит музыка Качини Аве Мария

Ведущий:

 

Скажите, почему вас послали

 сюда?

Под подозрением тот,

 Кто говорил правду.

И приговорен тот, кто понял,

Как обманывают народ.

Обречен тот, кто спрашивал:

А что придет после?

Его ждала пожизненная тюрьма.

Смотрите, каким же человеком

 был тот,

Кто,  несмотря на все, не опустил головы!

                                                           Иоханнес Р. Бехер

 

 

 

Холокост против женщин и детей.

 

Третье выступление.

В военных днях

 Мы так и не узнали:

Меж юностью и детством

Где черта?...

 

Нацисты сделали мишенью своих гонений не только еврейских мужчин, но женщин и детей.   Во время проведения массовых убийств фашисты не жалели ни женщин, ни детей. На оккупированных Германией территориях Советского Союза во время массовых расстрелов, проводимых айнзатцгруппами (оперативными карательными отрядами), женщины и дети всех возрастов погибали бок о бок с мужчинами. Женщины — особенно те, у которых были маленькие дети, — часто становились первыми, кого посылали в газовые камеры лагерей смерти.

   Отдельные лагеря и особые зоны внутри некоторых концлагерей предназначались специально для женщин. В мае 1939 года гитлеровцы открыли Равенсбрюк, самый крупный из лагерей, построенных специально для содержания женщин. К 1945 году, когда Равенсбрюк был освобожден, через него прошли более 100 000 женщин

              В гетто и лагерях нацисты сгоняли женщин и детей на принудительные работы. Нацистские врачи часто использовали еврейских и цыганских женщин для экспериментов по стерилизации и других антигуманных опытов.

Некоторые женщины — такие, как Хайка Гроссман из Белостока — были руководителями или членами групп сопротивления в гетто. Другие принимали участие в вооруженных восстаниях в лагерях. В Освенциме Элла Гартнер, Режина Сафир, Эстер Вайсблюм и Роза Робота достали порох, который в октябре 1944 года во время восстания заключенных был использован для взрыва газовой камеры и убийства несколько эсесовских охранников. Другие женщины в оккупированной нацистами Европе активно помогали евреям и спасали их.

             Самыми легкоуязвимыми жертвами нацистов были дети. Согласно нацистской идеологии, убийство детей из “нежелательных” или “опасных” групп, рассматривалось как часть “расовой борьбы”, а также как необходимая мера защиты. В  время  Второй мировой войны было убито 1,5 миллиона детей, включая более миллиона евреев и десятки тысяч цыган, немецких детей с физическими и умственными недостатками, находившихся в лечебницах, польских детей и детей, проживавших на оккупированной территории Советского Союза. Еврейские и нееврейские подростки (13-18 лет) использовались как рабочая сила в принудительно-трудовых лагерях, как объекты для медицинских экспериментов

             После прибытия в Освенцим или другой лагерь уничтожения большую часть детей сразу посылали на смерть в газовые камеры. На оккупированной Германией территории Польши и Советского Союза тысячи детей были расстреляны и брошены в общие могилы. Старостам еврейских советов гетто временами приходилось принимать болезненные и неоднозначные решения, чтобы выполнить германские квоты на депортацию детей в лагеря. Януш Корчак, директор сиротского приюта в Варшавском гетто, отказался покинуть обреченных на депортацию детей. Он добровольно отправился в лагерь смерти Треблинка, где погиб вместе со своими подопечными.

Нацисты не щадили детей и других национальностей. Примерами могут служить расправы над цыганскими детьми.  В гетто погибало множество детей — из-за отсутствия еды, одежды, крыши над головой. Нацистское руководство равнодушно относилось к массовой смертности детей, так как считало, что дети из гетто непригодны для какой-либо полезной деятельности, то есть — тунеядцы. Их редко использовали на принудительных работах, поэтому была велика вероятность их быстрой депортации в концлагеря или лагеря смерти (наряду со стариками, больными и инвалидами), где их обычно убивали.

   В рамках компании по “защите арийской крови” расовые эксперты СС отдавали приказы насильственно перевозить детей с оккупированных территорий Польши и Советского Союза в Германию для усыновления их расово подходящими немецкими семьями. Хотя это решение имело “расово-научную” базу, зачастую светлые волосы, голубые глаза или красивое лицо были достаточным основанием для “благоприятной возможности” “германизироваться”. В то же время, если польские и советские женщины, угнанные на работу в Германию, имели сексуальные отношения с немцами (часто по принуждению), в результате которых наступала беременность, их заставляли делать аборт или вынашивать ребенка в условиях, влекущих за собой смерть младенца, если по решению “расовых экспертов” ребенок имел недостаточно немецкой крови.

Но некоторые еврейские дети находили способ выжить. Многие из них контрабандой доставляли в гетто продовольствие и медикаменты. Некоторые дети, члены молодежного движения, участвовали в акциях подпольного сопротивления. Многие из них совершали побег с родителями или другими родственниками, а иногда и сами, чтобы присоединиться к семейным отрядам, управляемым еврейскими партизанами.

             С 1938 по 1940 год функционировал "Киндертранспорт" (нем. — "Детский транспорт") — так называлась кампания по спасению еврейских детей-беженцев (без родителей); тысячи таких детей были переправлены из нацистской Германии и оккупированной Европы в Великобританию.

             После капитуляции нацистской Германии и окончания Второй мировой войны беженцы и перемещенные лица разыскивали своих пропавших детей по всей Европе. Тысячи осиротевших мальчиков и девочек находились в лагерях для перемещенных лиц. Многие покидали восточную Европу, отправляясь в западные зоны оккупированной Германии, а оттуда в Израиль.

            Тема Холокоста для евреев всего мира остается весьма актуальной, хотя со времен катастрофы прошло немало времени. В настоящее время эта тема приобретает все большее значение для еврейских общин, и в особенности для Израиля. Холокост - это не только физическое уничтожение 6,5 миллионов евреев в концлагерях и гетто, но и попытка стереть с лица земли все то культурное наследие, которым обогатилось человечество за тысячи лет своего существования, что нашло свое отражение в произведениях искусства не только евреев, но и других народов, отразилось во многих религиях (в том числе исламе, христианстве, буддизме).

            28 апреля 2005 года  в Израиле открылся новый памятник, посвященный жертвам Холокоста. Автор памятника – народный художник России и Грузии, президент Российской академии художеств Зураб Церетели. Этот памятник, посвященный еврейским узникам концлагерей, передал в дар Израилю Президент РФ  В. В. Путин во время своего официального визита. Памятник установлен перед зданием парламента Израиля. Он представляет собой бронзовую  скульптурную композицию из шести фигур – пятеро взрослых и ребенок.  Это семья: мать прикрывает глаза ребенку, чтобы он не видел ужасов холокоста.

Фашизм убивал, фашизм мог завершить процесс растления мещанина, мог купить предателя, но он ни разу не одержал победу над человеком, бойцом, личностью. Мир подвига неисчерпаем, и все в нем связано крепчайшими нитями: прошлое и настоящее, настоящее и будущее.

 Равесбрюкская молитва.

Да воцарится мир в душах людей злой воли,
И да положит это конец мщению

И разговорам о казнях и насилии.
Жестокость несовместима

Ни с какими нормами и принципами,
Она вне пределов человеческого понимания,
Из-за нее так много мучеников в этом мире.
Поэтому, Господи,
Не измеряй их страдания мерками

Твоей справедливости,
Ибо потребуешь ты суровой расплаты.
Так поступи же иначе,

Ниспошли свою милость

Всем палачам, предателям и шпионам,
Всем людям злой воли,
Награди их храбростью и душевной силой.
И считать надо только добро, а не зло.
А в памяти наших врагов
Мы не должны остаться их жертвами,
Их кошмарами и пугающими призраками,
Но их помощниками,
Чтобы они смогли изгнать злобу из душ своих.
Это все, что от них требуется.
И тогда мы, когда все это закончится,
Может быть, сможем жить,
Как люди среди людей,
И, может быть, снова воцарится мир
На этой многострадальной земле
Для людей доброй воли,
А потом этот мир придет
И ко всем остальным.

Звучит «Реквием» Моцарта

 

Уроки Холокоста.

 

«Память о Холокосте необходима,                                                                                чтобы наши дети никогда не были

                            жертвами, палачами

                              или равнодушными наблюдателями»

И. Бауэр

Четвертое выступление.

 

 

 

Еще в 1943 г. в «Декларации об ответственности гитлеровцев за совершаемые зверства», подписанной руководителями стран антигитлеровской коалиции, нацистов предупреждали о том, что они ответят за свои преступления и что им не скрыться «даже на краю света».
В 1945—1946 гг. в Нюрнберге — в городе, где проходили съезды нацистской партии, где были приняты расистские законы, — международный военный трибунал судил некоторых руководителей Третьего рейха за совершенные ими преступления.
В ходе суда была доказана виновность подсудимых в преступлениях против мира, в военных преступлениях, в преступлениях против человечности: в негуманном отношении к гражданским лицам, в преследовании людей по расовому признаку, в том числе в уничтожении евреев.

 

Инсценированное чтение по ролям.

Из протокола допроса группенфюрера СС Олендорфа, начальника айнзацгруппы-D, на суде Международного военного трибунала в Нюрнберге 3 января 1946 г.

Полковник Джон Эймен - обвинитель от США Генерал-майор юстиции И. П. Никитченко - член Международного военного трибунала от СССР.

Олендорф: С июня 1941 года до смерти Гейдриха, то есть до июня 1942 года, я руководил оперативной группой "D" и был уполномоченным начальника полиции безопасности и СД при 11-й армии.

Эймен: В какой области действовала группа "D"?

Олендорф: Группа "D" действовала на Южной Украине...

Эймен: Если официальные задачи этой группы были связаны с деятельностью против евреев и коммунистических комиссаров, то в какой степени эта группа занималась ими?

Олендорф: Что касается вопроса о евреях и коммунистах, оперативная группа и руководители отдельных оперативных команд имели устные распоряжения, которые были им даны до выступления.

Эймен: Каковы были эти инструкции по отношению к евреям и коммунистическим деятелям?

Олендорф: Им было поручено ликвидировать евреев и политических комиссаров в районе операций оперативных групп на русской территории.

Эймен: Когда Вы говорите "ликвидировать", Вы имеете в виду "убивать"?

Олендорф: Да. Это значит убивать.

Эймен: Скажите, знаете ли Вы, сколько всего человек было уничтожено и ликвидировано оперативной группой "D" за период Вашего руководства?

Олендорф: С июня 1941 по июнь 1942 года оперативные команды сообщили, что уничтожено примерно 90 тысяч человек.

Эймен: Скажите Трибуналу подробно, как проводились эти массовые казни?

Олендорф: Местная оперативная команда пыталась учесть всех евреев и объявила регистрацию. Регистрацию проводили сами евреи... Евреев после регистрации собирали в одно определенное место. Оттуда их позднее перевозили к месту казни. Как правило, местом казни был противотанковый ров или просто яма. Казни осуществлялись по-военному, по команде.

Эймен: Каким образом они транспортировались к месту казни?

Олендорф: Их привозили в грузовиках к месту казни, причем столько, сколько можно было казнить немедленно. Таким образом, все это проводилось по возможности быстро, то есть промежуток между действительной казнью и осознанием, что это совершится, был очень незначителен.

Эймен: После того как они были расстреляны, что делали с их телами?

Олендорф: Их хоронили в этой яме или в противотанковом рву.

Эймен: Что вы делали с личной собственностью и одеждой казненных?

Олендорф: Ценные вещи изымались при регистрации, то есть в тот момент, когда людей собирали. Они конфисковывались и передавались через главное управление безопасности Рейха в министерство финансов или непосредственно в это министерство. Одежда вначале раздавалась населению, но позднее она собиралась НСФ (национал-социалистическое благотворительное общество) и распределялась этой организацией.

Эймен: Вся эта личная собственность в то время регистрировалась?

Олендорф: Регистрировались только ценности.

Эймен: Скажите, пожалуйста, все жертвы: женщины, мужчины и дети - казнились одинаково?

Олендорф: До весны 1942 года одинаково. Затем последовал приказ от Гиммлера, что в будущем женщины и дети должны уничтожаться только в душегубках.

Эймен: А как женщины и дети подвергались казни раньше?

Олендорф: Так же, как и мужчины: их расстреливали...

Эймен: Опишите Трибуналу конструкцию душегубок и их внешний вид.

Олендорф: С внешнего вида нельзя было сделать заключение о назначении душегубок. Это были закрытые грузовики. Они были устроены таким образом, что при пуске мотора газ из выхлопной трубы проходил в кузов, и примерно через 10-15 минут наступала смерть.

Никитченко: Вы в своих показаниях говорили, что оперативная группа имела целью уничтожение евреев и комиссаров. Правильно?

Олендорф: Да.

Никитченко: По каким мотивам истребляли людей?

Олендорф: Был приказ о том, что еврейское население должно быть полностью уничтожено.

Никитченко: В том числе и дети?

Олендорф: Да.

Никитченко: Только ли детей евреев уничтожали?

Олендорф: Да.

 

Из приговора международного военного трибунала в Нюрнберге "Преследование евреев".

Подобные доказательства, представленные Трибуналу, устанавливают факт преследования евреев нацистским правительством. Это история бесчеловечности, осуществлявшейся последовательно и систематически и самых широких масштабах.

Когда свидетеля Бах-Зелевского спросили, как могло случиться, что Олендорф как он признал, с находившимися под его командой людьми убил 90 тысяч человек, он ответил:

"Я лично считаю, что, когда в течение долгих лет, десятилетий проповедуется доктрина о том, что славянская раса является низшей расой, а евреи даже не являются людьми, подобный результат неизбежен".

Подсудимый Франк произнес последние слова этой главы нацистской истории, когда он давал показания на суде:

"Мы боролись против еврейства, мы боролись против него в течение ряда лет, нам принадлежат некоторые изречения (и мой дневник может стать в связи с этим свидетелем против меня самого) - изречения, которые ужасны... Пройдут тысячелетия, но эта вина Германии все еще не будет снята".

Антисемитская политика была сформулирована в пункте 4 партийной программы, который гласил следующее:

"Только представитель расы может быть гражданином, а представителем расы может быть только тот, в ком течет германская кровь, независимо от его вероисповедания. Следователь но, ни один еврей не может быть представителем расы".

 Трибунал приговорил к смертной казни 12 руководителей гитлеровского государства.
Военные трибуналы после войны осудили более 30 000 нацистов. Тысячам преступников удалось ускользнуть от правосудия. Многие нашли убежище в США, Канаде, Австралии, в латиноамериканских странах. Объединенные Нации решили не принимать во внимание сроки давности совершенных нацистами преступлений. В 1960—1970-е гг. были арестованы и осуждены десятки и сотни нацистов. Среди них — глава Еврейского отдела гестапо Адольф Эйхман.

Нюрнбергский процесс и все последующие процессы над нацистскими преступниками напоминают о неотвратимости ответственности за геноцид.
История Холокоста помогает осознать, как предрассудки, предубеждения, ложные суждения порождают практический расизм. История Холокоста учит нас и тому, как современная техника и технология могут быть использованы для уничтожения людей.
Осмысливая Холокост, историки и политики стараются определить роль еврейской трагедии в судьбе человечества, а также выяснить, какие параллели, ассоциации, совпадения связывают то, что произошло в Германии в середине XX столетия, и сегодняшнюю ситуацию.

 «Отрицатели Холокоста» отрицают следующие достоверно установленные факты о Холокосте. Они утверждают, что во время Второй мировой войны не происходило убийство около 6 миллионов евреев, и что немцы стали жертвой Сионистского заговора с целью вымогательства огромных сумм денег посредством обмана. Под лозунгом, который придумал отрицатель Холокоста Дэвид Ирвинг, «Потопим линкор Аушвиц!» они отрицают существование газовых камер в лагере смерти Аушвиц-Биркенау, так как именно этот лагерь является символическим ядром Холокоста и символом страдания евреев. Цель отрицателей Холокоста на Западе чисто политическая: они хотят реабилитировать нацизм и фашизм в целом, и, в особенности, Адольфа Гитлера, а также пропагандировать антисемитизм и иногда антиизраильские настроения. Отрицание Холокоста в арабском и мусульманском мире, видимо, преследует цель, в первую очередь, подорвать ту идею, которая воспринимается как мощное оправдание существования Израиля. Хотя число активно пишущих авторов, которые отрицают Холокост, невелико, время от времени они успешно привлекали внимание, несоотносимое с их численностью и уровнем знаний. Под личиной разумного человека в поисках правды отрицатели Холокоста распространяли ложь и недостоверную информацию, которая кажется разумной несведущему читателю. Частенько под прикрытием свободы слова они говорят, что выступают в защиту «продолжения изучения» «сложной» и «искаженной» истории; при этом методы, которыми они пользуются, никогда не являются действительно историческими. Разрабатывая свои гипотезы, отрицатели опираются не на артефакты и документальные свидетельства, вместо этого они создают историю, основанную на мнениях, для которой приемлемы любые манипуляции или искажения истории под видом чьих-то убеждений.
            В  первые послевоенные годы изучение  нацистских преступлений было монополией британских и американских историков. В  40-х и 50-х гг. англо-саксонская историография выдвигала тезис «от Лютера  до Гитлера», согласно которому «окончательное решение еврейского  вопроса»,  предпринятое нацистами, было логической высшей точкой  антисемитизма М.Лютера, реализацией вошедшего в плоть и кровь немцев безумия с  добавлением новых, индустриальных средств. Характер каждого отдельного немца  будто бы был деформирован «тяжелым душевным заболеванием»,  разновидностью паранойи. Немцам приписывалось «коллективное невротическое  отклонение от нормального поведения». В науке укрепилось мнение, что  гитлеровская диктатура была не ошибкой германской истории, а ее неизбежным следствием.
            Немецкие исследователи категорически отвергли  представления о «коллективной вине»: немцы были не преступниками, а  первой жертвой нацизма. Гитлер овладел ими, как посланец сатаны. В кратчайший  срок он подчинил весь народ, который должен был повиноваться ему, как  миллионная армия зомби. Исследования последних лет показали, что в  осуществление массовых убийств, наряду с СС и узким террористическим аппаратом  режима, были вовлечены вермахт, министерство иностранных дел, значительная  часть административных учреждений, полиция и органы железной дороги. «Сегодня ясно, что без активной поддержки части функциональных элит  программа убийства не стала бы действительностью». Более того, многие  ученые полагают, что, несмотря на приказы о строгом сохранении тайны, десятки  тысяч немцев знали о массовых убийствах евреев и миллионы немцев имели  возможность узнать об этом. Так, уже через несколько дней после  убийства 10 тысяч евреев в Бабьем Яру под Киевом об этой акции говорили  немецкие офицеры в парижских казино. Историки предложили различные объяснения массового  участия немцев в уничтожении евреев. Спектр мотивов охватывает ожесточение  военного времени; расизм; разделение труда, связанное с возраставшей рутиной;  особую селекцию преступников; карьеризм; слепое послушание и веру в авторитет и приспособление. Исследователи признают, что  каждый из этих факторов играл неравноценную и ограниченную роль. Поэтому в  концепциях различных авторов они имеют различный вес и значение.   В последние годы проблемами холокоста активно  занимаются и немецкие военные историки. Новейшие исследования показывают, что «постыдным было поведение всей армейской верхушки, которая превращала  приказ об исполнении "окончательного решения» - в конкретные  распоряжения. Но часть исследователей до сих пор пытается нивелировать  военные преступления нацизма. Стремление генералов бундесвера обелить гитлеровский  вермахт проявилось и в ходе состоявшейся летом 1996 г. дискуссии о  преступлениях германских вооруженных сил в годы войны.

  Итак, через полстолетия после окончания  второй мировой войны и краха «третьего рейха» преступления  нацистского режима остаются объектом пристального внимания и дискуссий  историков. С общепризнанной концепцией холокоста соперничают альтернативные  теории и модели объяснения. Наиболее спорным и тесно соприкасающимся с историческим  сознанием современной ФРГ является вопрос о менталитете нацистских  преступников. В 90-е гг. в зарубежной исторической науке произошла смена  приоритетов: от анализа мировоззрения «убийц за письменным столом» историки перешли к изучению мотивов поведения сотен тысяч непосредственных  исполнителей чудовищных приказов. Результаты этих исследований делают  необходимой корректировку прежних оценок не только холокоста, но и социальной и  психологической действительности гитлеровской Германии.

 

Звучит соната № 14 Л. В. Бетховена

 

Закончился 20 век.

Как изменился человек?

Что изменил он за сто лет?

Попробуем найти ответ.

Да, много знаний он обрел,

И очень много изобрел:

Компьютер, пейджер, телефон.

Но много ль, было пользы в том?

Закончился 20 век.

И что же видит человек?

Жестокие войны глаза

 И материнская слеза –

Слеза российских матерей,

 Что потеряли сыновей.

Навеки омрачит сердца

Сироток вид, что без отца.

Сироты, вдовы всей земли

В душе весь груз войны несли.

Весь мир войне был подчинен,

Весь мир войною разорен.

И что прогресс? – когда глаза

Прожгла кровавая слеза…              (автор Засухина Татьяна, учащаяся 11 А класса)