ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА :
"ТОПОНИМЫ РЕСПУБЛИКИ МОРДОВИЯ"
Наука о языке,в недрах которой
зародилась топонимика,учит,что любой предмет ,в том числе и географический
объект,получает свое имя по тому или иному признаку.
Мною рассмотрены тексты
топонимических преданий,собранных во время фольклорных практик.
Цель работы-выяснить значение и происхождение
топонимов нашего края.
Термин "топоним" образован
от двух греческих слов: topos - "место", "местность" и
оnima - "имя". По определению С.И. Ожегова, топоним - это собственное
название отдельного географического места (населённого пункта, реки, угодья и
др.)
Одной из первых топонимических классификаций считается классификация чешского историка Франтишека Полоцкого «Этимологический разбор чехословацких названий» (1834 г.)
Впоследствии принципы классификации топонимов привлекают внимание: Ф. Миклошища, К. Дамрота, Е. Моора, Ф. Шварца, П. Скока, С. Грабеца, К. Машинского, Л. Станислава, Л. Я. Гумецкой,
В. Ташицкого, К. К. Целуйко, С. Роспонда. А также русских ученых:
А. М. Селищева, В. Н. Топорова, В. А. Жучкевича и многих других.
Основы современного изучения топонимического материала были заложены в работе А. М. Селищева «Из старой и новой топонимики» (1939 г.). Исходя из семантики топонима, его лексико-семантической структуры и словообразовательной формы, А. М. Селищев устанавливает следующие группы: 1) названия от имён и прозвищ людей; 2) названия от обозначения профессии, занятия; 3) названия по социально-имущественному признаку и положению; 4) названия, связанные с администрацией и властью; 5) названия, отражающие этнический характер населения; 6) названия, указывающие на специфику ландшафта, характерные особенности вида и застройки населённого пункта; 7) названия с абстрактным значением.
Данная классификация была существенно дополнена новыми группами топонимов в работах А. И. Лебедевой, Л. Л. Трубе,
А. С. Стрыжаком, В. Н. Топоровым, А. В. Никитиным и многих других.
В зависимости от типа географического
объекта (селение, бассейна реки, поле, луг, гора и других) в топонимии
выделяются ойконимия, гидронимия, микротопонимия и другие. Хронологически
различают несколько топонимических пластов лексики.
В самом раннем пока невозможно
выяснить значение составляющих его топонимов на -ша, -га, -ма,
-та, -да: Лаша и Кша — притоки Суры, Юзга-Мокши, Пушта-Сатиса,
Арга-Алатыря, Шалма - Сивинии и другие. Б.А. Серебренников связывает появление
этих названий с неизвестным населением, проживавшим в междуречье Волги и Оки до
прихода финно-угров.
Балтийский пласт включает в себя несколько
названий рек(Вад; в латышском языке слова «вад», «вада» обозначают бывшее русло
реки, влажный луг с хорошей травой).
Наиболее обширный — финно-угорский, в
основном мордовский, пласт характеризуется наличием слов, выполнявших роль
различителя целой серии названий: м. ляй, э. лей «река, речка, овраг с
источником» . Топонимы
антропонимического типа преобладают в народных наименованиях, составленные из
антропонима и компонента «веле» («селение»): Атяшево — Отяжеле, Каласево —
Колазь веле, Поводимово — Поводеле и другие
Следующий пласт — тюркский. С ним
связаны название города Темникова, русских
сел Булаево, Еникеевка, Ефаево, Спасские Мурзы, Ямщина в Темниковском,
Рузаевском, Краснослободском, Ардатовском, Инсарском районах и других.
В
новейший по происхождению русский слой вошли слова, связанные с обозначением
рельефа и ландшафта местности, отдельных участков земли, построек, растений,
водных источников, размеров и форм поселений, этнической принадлежности и
локальной миграции населения и так далее. Исследованные мной топонимы
образуются на основе антропонимов и нарицательных слов.
Топонимы,
образованные от имен и прозвищ людей.
Происхождение села
Ахматово.
Версия 1
Где-то на рубеже ХIII-ХIVв. в Алатырское Присурье
прибыл татарский отряд для сбора дани. Его возглавлял сотник Ахмат.
Ахмату со своим отрядом предстояло объехать обширную
территорию и не только обложить население данью, но и собрать её.
Дань собиралась в натуральном виде – мед, зерно,
скот, орудия труда. В счет уплаты дани шли и люди. Их так и звали данники.
Объехав одну часть закрепленной за ним территории, Ахмат отъезжал на другие
места. В одном из поселений, в числе невольников оказалась девушка по имени
Киля. На привале Ахмат обратил на нее внимание. Да и как было не заметить её?
Ведь она была необыкновенна собой. Родителям большой семьи пришлось отдать её в
счет уплаты долга, а возможно сборщики дани, приметив её красоту и стать,
взяли ее силой, чтоб потом выгодно продать. Через несколько дней пути Ахмат
пожелал видеть девушку в своем шатре. Её привели под вечер. Войдя в шатер
гордой походкой, Киля слегка наклонила голову и смело глянула в глаза Ахмата.
Не привыкший к такому смелому обхождению, Ахмат немного растерялся, а затем,
смутился, предложил ей место на расстеленном ковре. Предложил одним движением
руки, а сам впал в какую-то дрему.
Что это такое? Неужели мгновенный взгляд её
пронзительных глаз растопил лед его сердца и он, привыкший повелевать и карать,
вдруг ощутил себя беззащитным. Были до этого у него и другие невольницы, но
эта…
Она перевернула его душу. Все это произошло в какое-то
мгновение. «Как тебя звать?» - только и смог вымолвить Ахмат переведя дыхание.
В ответ – тишина и только спустя время, после затянувшейся паузы, последовало
тихое «Киля». В этот вечер они больше не говорили ни о чем, и через некоторое
время Ахмат отпустил Килю. Ахмат отпустил её, и сам задумался крепко,
задумался всей душой. Он влюбился в девушку. В орду он больше не вернулся.
Вместе с Килей они основали небольшое селение на берегу быстрой извилистой
речки Алатырь, а поселение до сих пор называется Ахматово.
Версия 2
У старика Бая было 3 сына и два брата Мирон и Ахмат.
Бай поселился за озером Долгое, которое расположено в долине реки Алатырь, но
не прижился здесь. Местом поселения своей многочисленной семьи Бай избрал речку
Ладга, впадающую в Алатырь. С веками это поселение превратилось в село Баево.
Именем Ахмата названо село Ахматово, а именем Мирона – село Мирёнки.
Версия 3
Раньше бабушки говорили, что жили три брата - Бай,
Ахмат, Мирон. Вот Бай сюда заселился, Мирон за овраг, а рядом Ахмат. Начали
заселяться, вот появилось село.
Емельянова Анастасия Федоровна, 10 января 1939, с.Баево,
пенсионерка
Версия 4
Три брата были. Бай-это Баево, Ахмат-Ахматово и Мирон
- Миренки. Они палкой мерили: кто вверх рукой попал, тот землю занимал. Это
Баево попал. Начали с улицы Овражной строится. Строили, строили, теперь вот
какое село большое.
Вадяшкина Татьяна Федоровна, 19 февраля 1926, с.Баево,
пенсионерка
Кочкуровский район Республика
Мордовия
Как образовалось село Сабаево
Жили три брата – Сабан, Давыд и Налит. Сабан был
хлебопашцем. Он поселился на месте теперешнего Сабаева. Отсюда и пошло
название. Давыд был рабаком. Он поселился поближе к Суре. Соседнее село так и
называется – Мордовское Давыдово. Налит был охотником. Он остался в лесу, где
основал село Налитово, что в Ульяновсокй области.
Как образовалось село Сабаево
В начале ХУ111 в. при делении земель по реке Нерлейке
и Суре село досталось Аркаше Сабаеву. С тех пор село стали называть Сабаевом.
Был такой человек, Хрёков Семён, отчество не знаю… Так
вот знаменит он был тем, что перегонял в лесу под горой самогонку. Это был
специалист высокого плана в этом деле. Тогда изготовляли самогонку хлебную,
как-то запаривали муку и ещё что-то, процесс сложный. Запаривали в кадушках.
Везли кадушку в лес, под гору, где-то у поймы, чтобы вода была близко, как-то
всё это устанавливали, выливали в аппарат, кололи дрова и гнали самогон.
Искусство перегонки браги заключалось в том, чтобы держать огонь ровный. Лишний
огонь – самогон подгорит, будет мутный, пахнуть подожжённым вкусом. Мало дров –
самогонка не пойдёт. Семён Хрёков был в этом деле мастак, перегонял брагу всем,
он и жил в пойме под этой горой и гора получила название Сёмкина гора. Так вот
и получилось: Хрёкова Сёмки нет, а Сёмкина гора стоит и будет стоять века, и
название так и останется.[с. Редкодубье Ардатовского района]
Происхождение названия нашего города объясняют
по-разному. Самое распространенное предание гласит о том, что оно происходит от
имени мордвина Ордатки, который провел через глухие леса войско Ивана Грозного
во время третьего похода на Казань, за эту важную услугу царь подарил Ордатке
землю, на которой возникло поселение, названное его именем (г. Ардатов).
Легенда о
происхождении названия села Санеевка:
«Ну вот за Санеевку могу
рассказать. Раньше, ещё в 1909 году. Там где сейчас Санеевка, там заселился,
короче один купец, звали его Саша. От имени его пошла Санеевка. Раньше было
около 300 дворов. Санеевка горела 3 раза. Вот… Раньше дорога была через
Санеевку из Горького в Алатырь».
(Атяшевский район)
. О возникновении названия с.
Козловка.
В давние-давние времена жили некие братья Козловы. Не то купцы, не то ещё
торговцы какие. Но главное, очень богатые, зажиточные люди были. Они первыми
заселились на эту территорию, где впоследствии и образовалось наше село.
Название это было дано деревне в честь этих купцов.
(Атяшевский район) .
Об образовании деревни Мариуполь.
Вот, в Мариуполе – это приехала барыня. Барыня приехала, Марья
называлась. И она построила тоже себе усадьбу, вот. И у нее была сестра Поля.
Марья, Поля, вот. Понимаешь? Марья и Поля – они жили вместе. Значит, Марья – в
одной стороне, а Поля – в другой. А деревня все-таки считается. Так деревня, а
у них небольшое хозяйство было. Они жили. Вот после. Вот так и называли деревню
– Марьяполя. А Мариуполь – это уже позже.
О происхождении села Старые Найманы
•
Давно это
было, с эрзянами начали воевать какие – то племена. Они хотели забрать себе
мордовские поля и леса. Минуло много лет. Русские посланники, или, лучше
сказать, путешественники прошли через леса в этих краях. Дошли они до оврага. У
этого оврага есть какое – то название, но я его не запомнила. В овраге они
нашли родник. Он был в красивой лощине, а в ней же нашли людей, 16 семей. Это
были эрзяне. Путешественники спросили: кто они и откуда сюда пришли. Те же не
могли говорить по-русски. Ничего-то они не могли выговорить. Сказали только
одно слово: «Найман». А Найманом звали одного старика-эрзянина. Это, по-моему,
был их старейшина. Посланцы-то эти пришли от царя. Они подсчитывали, сколько
здесь лесов и земель. Пришедшие забрали оттуда те 16 семей мордовских и привели
на то место, где сейчас Найманы. На том месте был тогда лес, там они и стали
жить.
Атяшевский район Республика Мордовия
Как возникло село Большие Манадыши (Вариант 1)
Существует две легенды о возникновении нашего села.
Первая легенда рассказывает о том, что первыми, кто поселился в селе, были
татары. Село находилось на берегу оврага между Чебудас и Манадыш. Всего в селе
было несколько дворов. Потом сюда переселилась мордва, татары выехали.
Постепенно село обрусело и стало русским.
Как возникло село Большие Манадыши
(Вариант 2)
Два брата татары по фамилии Манадыши разделились.
Один из них (старший) остался жить на месте, где сейчас находится наше село. И
оно называется Большие Манадыши. А второй брат поселился там, где сейчас
находятся Малые Манадыши – по названию младшего брата.
Как возникло село Большие Манадыши (Вариант 3)
У барина, у которого была фамилия Монадыши, было три
сына. Каждый из них не хотел жить вместе и считал, что хозяйство вести он
должен отдельно, и не хотели подчиняться они друг другу. Между братьями пошли
споры о том, кому быть главным в имении. Младшие не хотели подчиняться
старшему. Поэтому отец решил собрать их и разделить свое имение на всех троих.
Старший выбрал место для поселения там, где сейчас расположено село Большие
Манадыши. Большими Монадышами назвали по возрасту братьев. Старший – значит, Большой
Монадыш. Средний брат назвал свое село Вишневые Монадыши, потому что он мечтал
о том, чтобы рассадить вишни и разводить вишневые сады. И младший брат назвал
свое село Малые Монадыши, по возрасту, так как был самым младшим.
Три брата были. Бай-это Баево, Ахмат-Ахматово и Мирон
- Миренки. Они палкой мерили: кто вверх рукой попал, тот землю занимал. Это
Баево попал. Начали с улицы Овражной строится. Строили, строили, теперь вот
какое село большое.
Названия, указывающие на специфику ландшафта.
О
возникновении названия села Каменки.
Название… я, так вот… по каменистым руслам реки. На полях много камней,
отсюда и название. Каменистая ложа бугров или холмов. Но у нас все называют
буграми именно. Молодёжная улица у нас самая большая. Село образовалось от
того, что переселенцы из с.Троицкое (очень старинное это село)… барин выселил
нерадивых хозяев и поселил у подножья холма, но земля была там плохая. Потом
они переселились во второе место, а это место – уже третье. Каменки очень
бедное село. А вот с.Керамсурка оно нет. Мне старики говорили, что каменки –
беднейшее село, и ничего не могли продать, не было торговли. А в Керамсурке там
кавачей много было, ну, это выпечка такая. Атяшевский район
О происхождении села Большие
Березники.
Среди старожилов нашего села бытует предание: после завоевания Грозным
Казани строились засечные линии для укрепления границ Московского государства
от набегов врагов. На этой засечной линии в начале 17 века был основан
сторожевой пост. Вокруг него впоследствии стали селиться крестьяне, торговцы и
другие. Вот так и образовался наш населенный пункт Большие Березники,
получивший название от большого березового леса.
Как произошло название села Пичеуры
Вы знаете, как
по-мордовски Пичеуры? Пиче – это сосна, ур – белка. Здесь же давно уже мордва
жила. А когда наши потомки корчевали, выстраивались, сначала выселялись
найманские мордва. Русские с мордвами были не в дружбе, и они ушли в Найманы,
вон, в горах. А тут остались русские, мы с мордвой не сжились, борьба, драка
шла… это село старое… Здесь еще жили наши деды, прадеды. Это село больше,
наверное, 300 лет, даже, больше даже, конечно.(Чамзинский район Республика
Мордовия).
Названия с абстрактным значением.
Чамзинский
район Республика Мордовия
Как произошло название села Мокшалей
Наши предки жили охотой, животноводством, но издавна
занимались и разведением пчел. Ульи стояли вдали от домов, вдоль реки. «Улей»
по-эрзянски «мекше», река – «лей», отсюда и произошло название Мекшелей,
которой по приказу Екатерины11 переименовали в Мокшалей.
Зубово-Полянский
район Республика Мордовия
Как появилось название поселка Явас
Во время второй мировой войны наш
поселок назывался «Куйбышев – 36-ой километр». А военнопленные немцы работали,
переправляли бревна через реку, которая протекает в этой местности. Бригадир
ругал их, что они плохо работали, и кричал: «Я вас сейчас!», «Я вас сейчас!».
Так и начали называть эту местность «Явас», а также речку, через которую
переправляли бревна, тоже стали называть Явас.
Как
возникло село Вертелим
Когда-то давным-давно это было. У
одного помещика в работниках был мордовский парень. Этот парень был такой
красивый, ни пером описать. Этот парень всегда становился на сторону обиженных.
А помещику это не нравилось. И он выгнал парня куда глаза глядят. Парню идти
было некуда. И он пошел в лес. Недалеко от леса, рядом, протекала речка и он
решил там построить себе домик. Когда домик был уже готов он поехал к помещику
за своей невестой. Когда он привез оттуда свою невесту, то стали жить они
вместе. Но дом у них был построен в низине и весенние воды унесли их дом. И они
решили строиться на горе. После того, как они отстроились, сюда пришли
переселенцы из других мест. Среди переселенцев были и русские. Но зимы в те
времена были очень холодные и на горе жителям было зимой очень холодно. Когда
уже появилось домов двадцать, то они решили перенести свои дома в глубь леса.
Но там они жили недолго, так как вода от них была далеко. Жители решили
перебраться на другой берег реки. И стали жители думать какое название дать
своей деревне. И они назвали свою деревню Вертелим. От слова «веретено». Это
имя деревне дали за то, что она никак не могла найти себе место и вертелась как
веретено. Такое вот начало нашей деревни.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.