Исследовательская работа Восстановление храма Вознесения Господня

Межмуниципальная конференция

«Краеведческие чтения в Бортсурманах»

Исследовательская работа

«Восстановление храма Вознесения Господня»

Автор:

Лепочкина Оксана Николаевна,

учитель истории,

Воротынский район,

с. Белавка

с. Бортсурманы

2019 г

Содержание:

Введение…………………………………………………………3стр.

Цели и задачи исследовательской работы……………………..4 стр.

Глава 1. Был в селе храм……………….....................................  6-7 стр.

Глава 2.Судьба храма в годы советской власти…….………..8 стр.

Глава 3. Новая жизнь сельской церкви………………………..9-14 стр.

Заключение…………………………………………………….....15-16 стр.

Список используемых источников и литературы…………….  17 стр.

Приложение ……………………………………………………..18-21 стр.

Введение

В селе Белавка, где я живу, есть величественный Храм, названный в честь Вознесения Господня и Николая Чудотворца. Находится храм в центре села, на самом высоком месте, поэтому его купола видны со всех сторон. Храм – это то место, куда мы входим с надеждой очистить душу, поставить свечу перед иконой, попросить у Бога помощи и защиты. Я подготовила эту работу о моём храме - закрытом и разорённом, а теперь возрождающемся.

«Разрушенные храмы похожи на наши души, и нельзя возродить духовность, не восстановив поруганные святыни» (Архиепископ Великого Новгорода и Старорусский Лев). Среди живописных уголков России есть много мест дорогих и близких сердцу русского человека, и каждое из них имеет свою историю, свои духовные истоки. Именно к одному из таких мест можно отнести храм в моём селе.

Тема исследовательской работы – «Восстановление храма Вознесения Господня».

Цель исследовательской работы – изучить историческое прошлое и сегодняшний день храма села Белавка и показать историческую значимость церкви в жизни села и людей.

Задачи:

-найти сведения строительстве православного храма в селе;

- изучить историю храма: закрытие и восстановление.

Моя исследовательская работа актуальна, так как в ней рассматривается тема изучения наших духовных и исторических корней. На уроках истории, изобразительного искусства, окружающего мира и уроках православной культуры дети знакомятся с особенностями храмового зодчества. Мне кажется, что это важно знать каждому культурному человеку. Но у каждого храма есть ещё и своя собственная история, свои особенности. Вот об этом я и хотела написать в своей работе. 

Новизна исследовательской работы заключается в том, что предметом исследования избрана фактически малоизученная тема.

Объект исследования: хроника событий, связанных с церковью от построения по настоящее время.

Предмет исследования: храм Вознесения Господня и Николая Чудотворца села Белавка, Воротынского района.

Проблема: что является причиной рождения, закрытия и возрождения церкви в нашем селе?

Гипотеза:я предполагаю, что исторические события повлияли как на рождение, так и на закрытие и возрождение церкви.

Практическая значимость работы заключается в том, что материалы и выводы исследования могут найти применение на классных часах и внеклассных мероприятиях. А воспитание любви и знание истории своей малой Родины необходимо каждому человеку, особенно ребёнку, чтобы укрепить в себе и в других чувство патриотизма.

Методы исследования:

- систематизация и анализ собранной информации;

- метод использования Интернет – ресурсов;

- метод презентаций;

- личная беседа;

- работа с архивными документами.

Глава 1. Был в селе храм

Храм Вознесения Господня находится в селе Белавка, Воротынского района, Нижегородской области. Построен в 1824 году на средства прихожан.

Храм Вознесения Господня представляет собой каменное сооружение с куполом на большом барабане, одноапсидным алтарём, трапезной и ярусной колокольней над западным входом.

Центральный объём вытянут по поперечной оси и имеет с севера и юга портики со спаренными пилястрами доисторического ордена и разорванными треугольными фронтонами. Прием разорванного фронтона использовался русскими архитекторами и ранее, в частности Дмитрием Васильевичем Ухтомским при возведении колокольни Троице – Сергиевой Лавры.

 Основной архитектурный мотив трапезной и алтаря – деление стен горизонтальным рустом и арочные завершения над окнами.

Стройный объем колокольни в виде пирамидальной композиции из последовательно уменьшающихся по высоте ярусов завершается небольшим куполом с крестом.

4 июля 1894 года Его Преосвященством на средства прихожан было разрешено прибавить в длину три сажени и построить новую колокольню.

До закрытия храма престолов было два: в настоящей холодной – в честь Вознесения Господня, в теплой– во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Утвари достаточно. Земли при сей церкви усадебной и отмежеванной нет: пахотной 43 десятины и сенокосной неудобной 3 десятины. Владеют этими землями священноцерковнослужители сами.

 Ближайшие к ней церкви: в селе Шокино Петропавловская в 6 верстах, в селе Семьяны Михайло – Архангельская в 7 верстах.

 Приписной церкви нет. Опись церковного имущества есть: выдана Нижегородской Духовной Консисторией в 1887 году. Приходно – расходные книги выданы в 1905 году.

Кошельковой суммы наличной в сундуках за замком церковного старосты. Церковный староста в 1905 году с. Белавка – крестьянин Кувшинов Михаил Иванович – православный.

Свечевой расход 32, 3% сбора. За 1906 год взято 25 руб. 26 коп. В пользу бедных Духовного звания за 1906 год поступило 14 рублей.

     Часовня есть: построена на месте прежней деревянной церкви.

     Имеются в приходе школы: 1 – в селе Белавка Министерское приходское училище, построенное в 1906 году попечителем З.М.Таланцевым, 2 – в деревне Березовый Майдан – школа грамоты.

При церкви имелось кладбище, но кто там захоронен сведений нет. В настоящее время на месте кладбища находится пришкольный участок.

Законоучителем был о. Харитон Иванович Невский  1848 (а судя по надписи на могиле 1858) года рождения, умер  в 1930 году, захоронен на кладбище села Белавка.

Последний священник, иерей Павел Васильевич Бенедиктов.

Глава 2. Судьба храма в годы советской власти

Вскоре после революции власти повсеместно стали отвергать церковь. И вместо колокольного звона зазвучали слова: «Религия - опиум для народа». На верующих начались гонения. Эта политика коснулась и церковь в селе Белавка Воротынского района.

Деятельность церкви прекращена летом 1939 года, последним священником был иерей Павел Васильевич Бенедиктов, расстрелян 21 февраля 1938 года.

 В 1954 году церковь объявлена не действующей. С тех пор служба в церкви не велась. Часть икон хранилась у А.Дорофеевой.

     В военное время в теплой части церкви жили заключенные с Украины, они строили в период с 1942 – 43 гг. дорогу стратегического значения Казань – Горький, пролегающую по территории нашего села. Следы её сохранились и сегодня. После войны в храме располагался амбар, склад.

В 1967 году сбросили  кресты и колокол, а храм  отдали  школе. В летнем приделе, в честь Вознесения Господня, устроили школьную мастерскую, а в зимнем приделе, в честь Николая Чудотворца, много лет был очень просторный школьный спортивный зал (до 2011 года). Там также проводились разныешкольные мероприятия –новогодние ёлки, выпускные балы (до 2004 года).

Глава 3. Новая жизнь сельской церкви

В начале 90х годов XX века началась переоценка духовных ценностей, наследия, изменилась политика государства по отношению к церкви. Начался длительный путь возрождения церкви, который затянулся до настоящего времени.

В апреле 2001 года от Митрополита Нижегородского и Арзамасского  Николая было получено благословение на открытие прихода церкви во имя Вознесения Господня Воротынского района Нижегородской области.Первыми членами Приходского Совета были: Шеянов В.А., Войнова З.Ф., Сапунова А.А., Потапова Л.И., Почтарева П.П., Макаров Н.В., Скоропляс В.А.,  Кобылкина М.И., Зайцева Р.А., Татаринова А.Я. Первое собрание учредителей проводил о. Иоанн Браузис. Приход зарегистрирован  управлением юстиции Нижегородской области, регистрационный номер 566, приказ №415-ор от 10.05.2001 года.Был принят  Устав.

В 2003 году ОАО «Колхоз «Белавский» (председатель Герасимов Евгений Юрьевич) начал проводить ремонтно - строительные работы: капитальный ремонт большого  купола, замену стропильной системы, замену обрешетки, покрытие купола оцинкованным железом, покраску стен малого барабана купола снаружи. Но сначала было подготовлено место для креста, был изготовлен, освящен и поднят крест. Освящение проводил протоиерей Евгений (Арапов, священник Семьянского храма). Освященный крест с помощью лебедки был поднят на громадную высоту. Работы проводил мастер из Чувашии Саракеев Вениамин Анатольевич.

Далее было изготовление фигурных решеток на окнах в основном приделе.

26 ноября 2004 года приехал благочинный Воротынского округа о. Борис с монахиней Иулианией. В Доме культуры было проведено собрание, на котором решили оживить церковную жизнь и храм восстановить. Впервые по предложению благочинного  20 человек начали читать псалтырь с просьбой к Господу о помощи в восстановлении храма. С тех  пор это взяли за правило и псалтырь ежедневно читается в Рождественский и Великий пост.

28 ноября 2004 года о. Борис провел первый молебен в церкви. В 2005 году прошло 4 молебна, в 2006 – 5 молебнов,  в 2007 – 7. Особенно начала оживляться церковная жизнь при благочинном Воротынского округа Василии Лютянском. Активные члены десятки регулярно вызывались на собрания, где им наряду с действующими церквями давались различные поручения.  Часто организовывались различные поездки по святым местам.

В  2006 году были изготовлены и вставлены окнав основном приделе. Это 24 рамы. Деньги собирались активистами по улицам села.

Осенью 2007 года на деньги, которые пожертвовал предприниматель Лабуза Денис Иванович, была куплена 1 тонна  белой краски и бригада из Чебоксар под руководством Сергия произвела покраску храма снаружи: большой барабан основного придела и зимний придел. Колокольню не красили. Покраску организовал  глава администрации Корнилов Е.В.

В феврале 2008 года Саракеев Вениамин Анатольевич изготовил и установил две большие железные двери в основном приделе.

Затем реставрационные работы были прекращены до 2011 года из-за отсутствия денежных средств.В сентябре 2011 года Саракеев В.А. покрыл крышу(под зимним приделом: там, где был спортзал) новым железом. Работа была оплачена сельским Советом.

С 2010 по 03.06.2011 год  провеливосстановление четырехъярусной колокольни.Восстановлены три верхние яруса. Работы выполнил Саракеев В.А. Был также отреставрирован купол, и на купол поднят новый изготовленный крест. 05.06.2011 года было освящение креста на колокольню. Освящение проводил о. Евгений Арапов, присутствовало более ста человек. Освященный крест был поднят на тридцатишестиметровую высоту большим краном.

За выполненную работу помогли расплатиться: Ербулаткин Юрий Иванович, ООО  «Лукойл», ОАО «Княгининское сухое молоко», ИП Наумова Тамара Ильинична.

Впереди предстоит организация покраски колокольни.

После установки креста на колокольне  храм в 2014 году был передан церковной общине. Отопление было отключено, и молебны стали проводиться только летом.

В 2016 году инициативная группа (Зайцева Р., Маслова Т.) вновь взялась за восстановление храма. Было принято решение возобновить службы, а т.к. не было батюшки – решили служить мирским чином. Благочинный  Воротынского района протоиерей Андрей Витальевич Самсонов дал  благословение.

 С 15.06.2016  года – каждое воскресенье, а затем и в другие праздники, стали служить обедницу, а с 11.07.2017 года начали накануне праздника проводить и вечерние богослужения мирским чином. Также каждый пост проводятся настоящие литургии с вечерним богослужением. Проводит протоиерей Арапов Евгений Анатольевич. Верующие имеют возможность причаститься в своем храме  святых Христовых Таин.  Просфоры печёт Крайнова Вера Павловна.На 28 апреля 2019 года проведено355 различных служений(судя по записи в журнале служений).

Так выглядел придел в честь Николая Чудотворца в начале восстановления, без алтаря.

Для церковных нужд была оказана посильная помощь следующими гражданами:

-     Сутырин Михаил изготовил аналой к празднику и подставку для креста, его жена Татьянаукрасила изделия красивым материалом.

-         Симонов Владимир сделал аналой для хора.

-  Лепочкин Алексей Владимирович изготовил очень красивый подсвечник к празднику, поклонный крест на место разрушенной часовенки и хоругви. Позднее он также сделал престол и жертвенник для алтаря.

В августе 2016 года собственными силами получилось поставить 10 пластиковых окон в зимнем приделе. Работы проводила бригада Анатолия из села Семьяны.

27.09.2016 года был установлен и освящён поклонный крест. Место, где установили поклонный крест представляло из себя дремучий лес. Для того, чтобы очистить территорию провели 3 субботника. Чтобы подойти к кресту, нужно обойти весь школьный огород, проход также пришлось очищать от леса. 08.10.2016 года у креста была проведена панихида об упокоении всех захороненных на этом кладбище.

В марте 2017 года бригада из Ядрина под руководством Анатолия изготовила в зимнем приделе алтарь. Местные жители делали и собирали всякие необходимые вещи.

Напрестольные одеяния шили Маслова Т.Б. и Владимирова Г.А. Пять больших икон заказал, купил и привёз из Софрино некто Алексей.

Помогли о. Сергий – г. Ядрин, о. Николай Ядрин, о. Александр – г. Бор.

Евхаристический наборпривезли Егоровы Александр и Светлана.

Дмитренко Петр Андреевич изготовил аналой и подставку для семисвечника в алтарь, подставки для икон на крестный ход.

Царские вратаизготовил Сергий из Ядрина, иконы на врата купила Егорова Т.П., украсила алтарь Иванова Галина Александровна.

Вернули храму иконы  местные жители:

- Дорофеев Иван - Первомученика архидиакона Стефана – это у нас теперь дверь в алтарь.

- Преснякова Александра Сергеевна – Богородицу «Призри на смирение»

- Кабанова Александра Ивановна – «Всех святых за сентябрь».

- Егорова Татьяна Павловна – «Смоленскую икону Божьей Матери» – взяла полуразрушенную икону на нашем кладбище,  отреставрировала и вернула в церковь, приобрела также для церкви много малогабаритных икон.

- Сутырина Любовь Ивановна и Пресняков Сергей Вениаминович вернули хоругви.

- Сапунов Михаил Петрович вернул крест. Установили крест на подставку: это теперь у нас малогабаритная Голгофа.

Металлические подсвечники подарены от Семьянского храма,  а деревянные подсвечники спонсированы от Алексеевского храма    Ядрина.

- Солдатовы Алексей и Светлана приобрели дорожки в алтарь.

- Корнилова Л.П. подарила ковер, Тимофеева Е.Ю. – дорожки.

В апреле 2017 года для того, чтобы провести первую службу, специалистами Михаилом и Владимиром была специально установлена система для электрического отопления. Проводкой электричества занималась бригада под руководством Павла.

Утеплили вход в летний придел (Анатолий, Ядрин).

Затем бригадой Анатолия из села Семьяны были заказаны и установлены теплые двери (при входе в летний придел, а затем и в зимний).

 Все работы проведены за  счёт местных жителей. 

Затем бригадой Анатолия из села Семьяны были заказаны и установлены тёплые двери. В 2018 году бригадой Алевтины из Ядрина проведена внутренняя отделка: штукатурка и побелка верхней части и стен зимнего придела. Также в 2018 году Михаилом и Владимиром было продлено отопление на 5 секций, так как батареи были установлены только под окнами. А передняя и задняя стены оставались холодными.

В 2018 году Сутырины Михаил и Татьяна изготовили еще один очень красивый аналой к празднику.

В храме есть поминальный столик. Верующие оставляют пожертвования на поминовение усопших, ставят свечи об их упокоении.

Много усилий было приложено, чтобы начать совершать крещение в храме. Была куплена специальная крестильная чаша, крестильный ящичек и многое другое.

Первое крещение совершили  15 декабря 2018 года. Было крещено 7 человек, в том числе и трое взрослых. Собеседование и крещение проводил о. Евгений.

В  2018 году удалось приобрести для храма ещё три иконы: пророка Илии, архангела Михаила и Вознесения Господня.

Впереди, в 2019 году, нам предстоят вновь большие восстановительные работы. Нужно поставить железную дверь в алтаре и, самое главное, нужно поменять пол в действующем приделе. Тёс для пола нужно бы приобрести уже сейчас, чтобы он просох до лета. А когда будет заменен пол, то все внутренние работы в приделе будут закончены, и тогда церковный Приходской совет будет смело просить в епархии служащего священника!

Восстановление же летнего придела в ближайшее время пока непланируется.

Заключение

На основе собранного материала можно сделать вывод, что исторические события повлияли как на рождение, так и на закрытие и возрождение Храма в нашем селе. Каким только гонениям не подвергалась Церковь! Её пытались разрушить, уничтожить веру. Но все это прошло, и Церковь Христова стояла и стоит, а значит, и дальше будет стоять, а вместе с ней и наша Россия. 

Когда в селе есть Храм, у жителей есть вера в будущее. Будет возвращаться в родные места молодежь, приедут новые семьи, которые хотят работать на земле, растить детей.          

Храм – символ мира, добра, дружбы, любви, взаимопонимания. Пройдут годы, но село, где есть храм, будет жить. И потомки будут чтить свою землю, и не станут искать счастья на чужой стороне.        

Практическая значимость собранного материала состоит в том, что им могут пользоваться, все ученики нашей школы, желающие знать духовные корни своего народа.

Изучив множество источников, я пришла к выводу, что для возрождения духовности необходимо, чтобы дети лучше знали историю своего народа, бережно относились к вере своих предков. 

Над храмами сверкают купола...

( Юрий Шмидт )

Над храмами сверкают купола,
Народу возвращаются иконы,
И мы идем и отдаем поклоны,
Под звон, что издают колокола.

Вернулось то, что ждали много лет,
Вернулась Вера к русскому народу,
Пройдя через гоненья и невзгоды,
Заблудшим душам подарила свет.

Те, кто хотел в нас Веру погубить,
Везде и всюду Храмы разрушали,
В склады и в магазины превращали,
Кресты на теле запретив носить.

Колокола Россию сберегали,
Народ предупреждая о врагах.
Но их, в те времена, во всех местах,
Снимая, за границу продавали.

Кресты, иконы, даже алтари -
Все разрушали, Веру убивая,
Простой народ от Храмов прогоняя.
Безумцы! Наша вера не горит.

Она прошла пожары и гоненья,
Господь простил, не виноват народ.
И с этой Верой мы идем вперед
Дорогой созиданий и свершений.

Список используемых источников и литературы:

Источники:

1.                 Воспоминания жителей села Белавка ( Р.А.Зайцевой, В.А.Масловой и др.)

2.                 Фотографии О.Н.Лепочкиной и В.Н.Сидорина.

Литература:

1.                 ГУ ЦАНО Клировые ведомости 1 – го благочинного округа.

2.                 Е.Ерагин «Очерки по истории села Белавки. Книга первая»

3.                 Юрий Шмид. Стихотворение «Над храмами сверкают купола …»

Приложение №1

Наши благотворители

Глава администрации Белавского сельсовета Корнилов Евгений Витальевич много сделал по организации восстановления храма. Поиск разных бригад по проведению работ по восстановлению храма – его заслуга. Также частенько помогает деньгами, постоянно выполняет всякие разовые поручения для прихода,привозит батюшку.

Большая благодарность коллективу школы за то, что много лет содержали здание церкви в надлежащем виде, а также за помощь в организации обедов для ремонтных бригад, покос территории.

Родионов Валерий Елисеевич постоянно помогает как электрик.

Зайцев С.Н. обкашивал территорию, крепил иконы, частенько привозит батюшку.

Смирнова Т.В., Смирнов В.В., Григорьев О.А. часто и безвозмездно оказывают помощь в подвозе батюшки на службы.

 Владимирова Наталья Николаевна как бывший член «десятки» многократно оказывала различную помощь: и в подвозе  и в передаче разных бумаг и в срочном приобретении различных покупок. Очень отзывчивый человек и практически безотказный в делании добрых дел.

Альберг Н.А. проводил очистку окон после покраски.

Кувшинов С.В.  неоднократно проводил очистку территории вокруг храма от снега для проведения крестного хода.

Сидорин В.Н. предоставил фотографии.

Постоянную финансовую помощь оказывает Макаров Сергей Васильевич.  На имя Макаровой Любови Валентиновныежегодно выписывается доверенность для приобретения различного церковного товара со склада епархии (за ее счет), в том числе и кагор.

Ежегодно из г. Нижний Новгород приезжает Николай со своими сестрами и другими верующими и привозит различные необходимые церковные товары, в том числе иконы, выставляемые к празднику, напрестольный крест, чашу для причастия  и многое другое.

Забегаев Вячеслав Андреевич из Ядрина часто оказывает различную помощь, в том числе и ценными консультациями. О. Николай из Алексеевского храма Ядрина частенько присылает посылки (иконы, свечи, литературу…).                                              

Но более всего трудов в наш храм вкладывает священник Семьянского прихода протоиерей Арапов Евгений Анатольевич. Он окормляет наших верующих. Дай ему, Господи, доброго здоровья! Сколько различных консультаций ему пришлось проводить: по планировке при строительстве алтаря, по приобретению различных церковных принадлежностей, церковной литературы, по организации идоставки литературы, по организации и  ведению служб, молебнов,  вечерних богослужений,  по  побелке – и всего другого. А также матушке Зинаиде, которая тоже уделяет нам своё постоянное внимание.

Церковный Приходской совет («десятка») в нашем храме состоит из 12 человек:

1. Настоятель Прихода–Арапов  Евгений  Анатольевич;

2.  Владимирова  Галина  Алексеевна;

3.  Григорьева  Нина  Ивановна;

4.  Кобылкина  Мария  Ивановна;

5.  Маслова Татьяна Борисовна;

6. Николаева  Лидия  Константиновна;

7. Татаринова  Анна  Яковлевна;

8. Давыдова Любовь Федоровна;

9. Харитонова Александра Алексеевна;

10. Романов Анатолий Николаевич;

11. Крайнова Вера Павловна;

12. Зайцева Римма Алексеевна.

Также особая благодарность всем тем, кто участвовал впроведении различныхсубботников,всем односельчанам, оказывающим материальную помощь.Огромная благодарность всем нашим благотворителя!

Приложение №2

Харитон Иванович Невский

(Автобиография)

Священник Харитон Иванович Невский родился в 1848 году в г. Балахне. Протодьяковский сын. По окончании полного курса в Нижегородской Духовной Семинарии во втором разрезе в 1880 г. 14 сентября Преосвященнийшим  Макарием посвящен в священника в село Борские Поляны Сергачского уезда, где продолжил должность законоучителя в назначенном училище до перемещения на настоящее место.

С 5 октября 1880 года Преосвященнийшим Владимиром перемещен на настоящее место в село Белавка. С 1892 года 4 июля стал заведующим Законоучителем церковных школ: Белавки и Березово – Майдана до 28 октября 1906 года.

Резолюцией Его Преосвященства от 28 октября 1906 года по представлению Васильского Уездного Училища Совета назначен Законоучителем вновь открытого Министерского Училища Преосвященнийшим Владимиром. Утвержден в наблюдателя церковноприходских школ по Васильскому Уезду (1895г. 5 января) до издания нового положения об управлении церковными школами.

14 апреля 1884 года – получил благодарность Епархиального начальства с внесением в послужной список.

21 августа 1891 года – указом Консистории объявлена благодарность Его Преосвященства.

18 февраля 1897 года – за усердное прохождение должности наблюдателя объявлена благодарность Епархиального начальства с внесением в послужной список с выдачей грамоты.

6 мая 1899 года – именные медали: Серебряная на Александровской ленте в память императора Александра III и темно - бронзовая за бесплатные труды по первой всеобщей народной переписи грамоты за №629.

Был под следствием, но оправдан. Указ Консистории от 15 февраля 1901 года №1466.

В семье у него:

Жена – Елизавета Васильевна (42 года)

Дети: - Павел – священник с. Котовка Ардатовского уезда (23 года)

- Владимир в 6 классе Нижегородской Духовной Семинарии (21 год)

- Николай уволен из 2 класса Нижегородской Семинарии (17 лет)

- Анна –в  5 классе  Нижегородского Епархиального Училища (14 лет)

- Иоанн (10 лет)

- Юлия (8,5 лет)

- Алексей (5,5 лет)

- Михаил (2,5 года)

После смерти Харитон Иванович Невский похоронен в селе Белавка. За его могилой ухаживают жители села.