Образ земли ярко раскрыт в русской
былине «Святогор и тяга земная».
Предлагаю обратиться к тексту былины.
Как вы считаете, почему Святогор не
может осилить суму переметную?
«Высоки на Руси Святые горы, глубоки
их ущелья, страшны пропасти. Не растет там ни березка, ни дуб, ни сосна, ни
зеленая трава. Там и волк не пробежит, орел не пролетит,- муравью и тому
поживиться на голых скалах нечем. Только богатырь Святогор разъезжает между
утесов на своем могучем коне. Через пропасти конь перескакивает, через ущелья
перепрыгивает, с горы на гору переступает.
Ездит старый по Святым горам.
Тут колеблется мать-сыра земля,
Тут шатаются темны лесушки,
Выливаются быстры
реченьки.
Ростом богатырь Святогор выше темного
леса, головой облака подпирает, едет по горам - горы под ним шатаются, в реку
заедет - вся вода из реки вы плеснется. Ездит он сутки, другие, третьи,
остановится, раскинет шатер - ляжет, выспится, и снова по горам его конь
бредет.
Скучно Святогору-богатырю, тоскливо
старому: в горах не с кем слова перемолвить, не с кем силой по мериться.
Поехать бы ему на Русь, погулять бы с
другими богатырями, побиться с врагами, растрясти бы силу, да вот беда: не
держит его земля, только каменные утесы святогорские под его тяжестью не
рушатся, не падают, только их хребты не трещат под копытами его коня
богатырского.
Тяжко Святогору от своей силы, носит
он ее как трудное бремя, рад бы половину силы отдать, да некому. Рад бы самый
тяжкий руд справить, да труда по плечу не находится. За что рукой ни
возьмется - все в крошки рассыпется, в блин расплющится.
Стал бы он леса корчевать, да для
него леса - что луговая трава. Стал бы он горы ворочать - да это никому не
надобно...
Так и ездит он один по Святым горам,
голову от тоски ниже гнет...
- Эх, найти бы мне земную тягу, я бы
в небо кольцо вбил, привязал к кольцу цепь железную, притянул бы небо к
земле, повернул бы землю краем вверх, небо с землей смешал - поистратил бы
немного силушки! Да где ее - тягу - найти!
Едет раз Святогор по долине между
утесов, и вдруг - впереди живой человек идет!
Идет невзрачный мужичок, лаптями
притоптывает, на плече несет переметную суму.
Обрадовался Святогор: будет с кем
словом перемолвиться, - стал мужичка догонять.
Тот идет себе, не спешит, а
Святогоров конь во всю силу скачет, да догнать мужичка не может. Идет
мужичок, не торопится, сумочку с плеча на плечо перебрасывает. Скачет
Святогор во всю прыть - все прохожий впереди! Едет шагом - все не догнать!
Закричал ему Святогор:
- Эй, прохожий молодец, подожди меня!
Остановился мужичок, сложил свою сумочку наземь.
Подскакал Святогор, поздоровался и
спрашивает:
- Что это у тебя за ноша в этой
сумочке?
- А ты возьми мою сумочку, перекинь
через плечо да и пробеги с ней по полю.
Рассмеялся Святогор так, что горы
затряслись; хотел сумочку плеткой поддеть, а сумочка не сдвинулась, стал
копьем толкать - не шелохнется, пробовал пальцем поднять - не подымается...
Слез Святогор с коня, взял правой
рукой сумочку - на волос не сдвинул. Ухватил богатырь сумочку двумя руками,
рванул изо всей силы - только до колен поднял. Глядь - а сам по колено в
землю ушел, по лицу не пот, а кровь течет, сердце замерло...
Бросил Святогор сумочку, на землю
упал - по горам-долам гул пошел.
Еле отдышался богатырь:
- Ты скажи мне, что у тебя в сумочку
положено? Скажи, научи, я о таком чуде не слыхал. Сила у меня непомерная, а я
такой песчинки поднять не могу!
- Почему не сказать - скажу: в моей
маленькой сумочке вся тяга земная лежит.
Опустил Святогор голову:
- Вот что значит тяга земная. А как
зовут тебя, прохожий человек?
- Зовут меня Микула Селянинович.
Вскинул Микула Селянинович сумочку на
плечо и зашагал прочь».
В случае необходимости, можем обратиться к справке :
Святогор- это в восточнославянской мифологии богатырь -великан. Относится
к наиболее древним героям русского былинного эпоса, находящегося вне киевского и новгородского циклов и
лишь отчасти со прикасающегося с первым в былинах о встрече Святогора с Ильёй Муромцем.
Сума перемётная
-это необычное словосочетание «сума
переметная» произошло из прошлого, из тех времен, когда использовали
ездовых лошадей. Если кладь приходилось перевозить по таким дорогам, где
телеги и обозы не пройдут, использовали вьючный транспорт – ездовых лошадей.
Поклажу грузили в специальные сумки и перекидывали их через седло. Именно это
называлось переметными сумами.
Сегодня «переметной сумой» называют
беспринципного человека, который с легкостью меняет свои убеждения и без
зазрения совести переходит из одного лагеря в другой, совершенно
противоположный. Почему так?
Очевидно это выражение основано на игре слов, а
не на значении и смысле. Про людей, которые готовы переметнуться из одного
общества в другое, так и говорят иронично – «сума
переметная».
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.