«Хлеб
- символ Ставропольского края».
1 слайд.
Роза Паранук «Золотой колос» (отрывок из
поэмы)
Нас всех
объединяет слово «хлеб»,
Не знаю выше,
Благородней слова.
Он жизни смысл,
Всему основа,
Он праздник наш
и наш успех.
И если есть
На свете божество,
То это он,
Ему слагаю оду.
2 слайд.
Совсем не случайно хлеб стал символом
Ставропольского края. Наша земля издавна славилась своим плодородием и хлебным
изобилием. Производство продуктов питания - с давних пор основная задача земледелия
и растениеводства.
3 слайд.
Население северо-западного Кавказа до появления
земледелия
занималось охотой и скотоводством. Во второй половине II
тысячелетия до
нашей эры, вместе с постепенным увеличением удельного
веса скотоводства,
был, достигнут значительный прогресс и в земледелии.
Именно в это время на Северном Кавказе кремневые серпы заменились медными.
4 слайд.
Перед самым нашествием татар
(незадолго до 1235 г.) доминиканский
монах Юлиан писал, что по пути от
Таманского полуострова в северо-
кавказские степи, занятые аланами, он не встретил
ни домов, ни людей.
Достигнув Алании, Юлиан отмечает,
что здесь все люди одного местечка
отправляются в поле, вместе косят и вместе
пашут. Миссионеры делали для
алан ложки, за которые им платили пшеном.
Из этого следует, что даже у
степняков алан было пашенное земледелие,
что выращивали они просо, и
среди сельскохозяйственных орудий у них
была коса.
Производство хлеба у черкессов
было таково, что излишки его время от времени поступали на внешний рынок. Так,
во время голода в Венеции в 1268 году туда был доставлен хлеб из Черкессии.
5 слайд.
Такому
длительному занятию земледелием способствуют плодородные черноземные,
каштановые почвы и благоприятный климат. На территории края выделены две
основные почвенные зоны, зона каштановых почв (около 3,54 млн. га) и
черноземная зона (3,15 млн. га). Преобладают разнотравно-злаковые и злаковые
степи, на востоке и северо-востоке -- полынно-злаковая растительность с солонцами
и солончаками. Степи большей частью распаханы.
6 слайд.
Сельскохозяйственные угодья занимают
более 80% территории края. В настоящее время в России на одного жителя
приходится 0,86 га пашни, а в Ставропольском крае 1,43 га. Пашни заняты
зерновыми культурами.
Основная культура - озимая пшеница, а также кукуруза, овес, ячмень, озимая
рожь, яровая пшеница, гречиха, рис .
7 слайд.
Знаменитые сорта пшеницы ,Скифянка,
Победа 50, Крошка, Ника Кубани, Купава, Уманка, Деметра, Соратница, Половчанка,
Зимородок, Руфа, Леда, Горлица, Югтина, Юна, Яра, Алена, Кристалл.
8 слайд.
В символике и названиях
населённых пунктов Ставропольского края отражено богатство золотого колоса.
9 слайд.
Золотой цвет флага
Ставропольского края символизирует одну из специфик Ставрополья как солнечного
южного региона, края золотого колоса и золотого руна.
10 слайд.
В геральдике многих населенных
пунктах края можно встретить желтый цвет и колосья пшеницы. Я, хочу,
остановится на одном.
ГЕРБ БЛАГОДАРНЕНСКОГО РАЙОНА
В лазоревом поле на зеленой земле
золотой каравай с серебряной заполненной солонкой под выходящей из серебряного
облака дланью.
Обоснование символики:
Планомерное освоение территории
современного Благодарненского муниципального района началось в конце XVIII
столетия, когда в 1777 году императрицей Екатериной II был подписан указ о
создании Азово-Моздокской укрепленной линии.
Плодородные земли стали залогом
успешного развития сельского хозяйства. И в настоящее время основным
направлением развития экономики района является зерновое сельскохозяйственное
производство. Более 80% территории района занимают пашни. Благодарненский
муниципальный район занимает лидирующие позиции в производстве и заготовке
зерна, играя важную роль в агропромышленном комплексе Ставропольского края.
Каравай с солью символизирует
Благодарненский район не только как сельскохозяйственный, но и подчёркивает
радушие и гостеприимство местных жителей, их заботу о своем крае.
Рука, выходящая из облака - символ
покровительства, защиты, благословения, божественного покровительства -
подчеркивает природное богатство, плодородие почв и климат, благоприятствующий
развитию земледелия. Открытая ладонь также символизирует доброжелательность и
радушие.
Голубой цвет - символ чести,
благородства, духовности; цвет бескрайнего неба
Серебро - символ чистоты, совершенства,
взаимопонимания.
Зеленый цвет - символ природы,
здоровья, молодости, жизненного роста.
Золото - символ урожая, богатства,
стабильности, уважения и интеллекта.
11 слайд.
«Покуда есть хлеб да вода, все не беда»
– так гласит народная мудрость. Хлеб – это не только щедрый подарок природы, но
и вкусная здоровая пища. Для нас это священное слово. Не совсем точны толковые
словари, в которых под хлебом подразумевается лишь «пищевой продукт, выпекаемый
из теста, приготовленного из муки с добавлением воды, дрожжей, соли, иногда
сахара, молока …». Ведь в хлебе – богатство, могущество Родины. В хлебе -
отражение народного трудолюбия и благополучия. Потому говорят: «Хлеб всему
голова». У каждого свой хлеб. Каждый по-своему помнит, воспринимает и ценит
его. Но есть для всех без исключения одно общее: хлеб — это жизнь. Мы нередко
говорим «заработать на хлеб», имея ввиду , конечно, и другие продукты питания.
12 слайд.
На территории Ставропольского края и
в городе Георгиевске можно встретить разнообразную хлебобулочную продукцию,
изготовленную в городе и других населённых пунктах края.
13 слайд.
Моя мама Андреева Татьяна Владимировна
работает пекарем в супермаркет «Центральный». Я, побывала у мамы на работе и
узнала что в супермаркете «Центральный», хлеб выпекают из муки первого и
высшего сорта, а так же из ржаной муки.
14 слайд.
Это ,Хлеб Лесника, Рижский с
тмином, Царкосельский – багет, Крестьянский, Белорусский, Чиабатта, Маисовый –
багет, Гречишный, Датский (многозерновой), Чиполино (луковый), Лаваш. Хлеб
бывает: формовой, в виде батонов, багетов.
15 слайд.
В Центральном супермаркете выпекается
до 800 булок хлеба. Одного кукурузного в день выпекается до 200 штук багетов.
Царскосельский и Маисовые багеты – 110-115 штук. Рижский с тмином – 75-80 штук.
Хлеб Лесника – 150-169 штук. Белорусский – 35-40 штук. Гречишный – 70-73 штук.
Чиабатта (с маслинами) – 70-75 штук. Чиполино (с луком) – 35-37 штук. Датский
(многозерновой) – 70-75 штук. Домашний – 90-100 штук.
16 слайд.
В нашей семье сохранились и передаются
по наследству рецепты праздничных караваев, свадебных и венчальных. Моя бабушка и мама поделились со мной рецептами по
выпечке хлеба и научили приготовлению украшений для свадебного каравая.
17 слайд.
Изменяется жизнь, переоцениваются
ценности, а хлеб-батюшка, хлеб-кормилец остается самой большой ценностью. Наш
народ хлебосолен: дорогих гостей всегда встречают хлебом-солью.
Такой каравай стал символом
доброго, радостного, мирного труда на родной земле – символом нашего богатства,
достатка и счастья. Этим счастьем спешат поделиться со всеми! Именно поэтому я,
считаю, что хлеб действительно является символом Ставропольского края.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.