Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Другое / Рабочие программы / Рабочая программа по курсу "Церковное пение" 4 класс

Рабочая программа по курсу "Церковное пение" 4 класс


  • Другое

Поделитесь материалом с коллегами:

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

ЦЕНТР ОБРАЗОВАНИЯ « ЗНАК»

___________________________________________________



Утверждаю

Директор АНО ЦО « Знак»

_______________ Е.В. Божедомова

«____» ___________20 г.







Рабочая программа

курса

« Церковное пение»

4 класс







Учитель: Соловьева Наталья Леонидовна







2014 – 2015 учебный год


ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА



Исходными документами для составления данной рабочей программы являются:

  • Примерная программа по предмету «Церковное пение» (начальная и основная ступень обучения). Стандарт православного компонента начального общего, среднего общего и среднего (полного) общего образования для учебных заведений Российской Федерации, Москва 2012г, Утверждена отделом религиозного образования и катехизации РПЦ.

Дополнительно использовались документы:

  • Авторская программа Володиной Е. Е.. «Церковное пение»для гуманитарных гимназий и общеобразовательных учебных заведений, утвержденная в учебно-методическом центре православной педагогики 2008 год

  • «Хор». Рабочая программа ДМШ при МГК им. П.И. Чайковского,2007 год, утвержденная министерством культуры РФ

  • утвержденный приказом от 9 декабря 2008 г. № 379 федеральный перечень учебников, рекомендованных (допущенных) к использованию в образовательном процессе в образовательных учреждениях, реализующих программы общего образования;

  • требования к оснащению образовательного процесса в соответствии с содержательным наполнением учебных предметов федерального компонента государственного образовательного стандарта.


При создании этой программы учитывался возрастающий интерес современного российского общества к непреходящим духовным ценностям, и, в частности, к русской духовной музыке. Обиход церковного пения складывался в Русской Православной Церкви не одно столетие, и в настоящее время он является своеобразным сочетанием традиционных распевов, монастырских и местных традиций, а также некоторых авторских сочинений, прочно вошедших в богослужебную практику.

Критерии отбора материала в данную программу – соответствие духу богослужения; главенство слова, для выражения которого церковные творцы разных эпох находили соответствующие мелодии. По словам свт. Иоанна Златоуста, «ничто не возбуждает, не окрыляет так духа, ничто не отрешает его от земли и уз телесных, как пение стройное, как песнь священная…».

Выдающийся регент и церковный композитор XIX в. Г. Ф. Львовский писал: «Задача церковных певцов вовсе не в том, чтобы ласкать слух и действовать на чувственность, а в том, чтобы при исполнении всякого песнопения обращать внимание преимущественно на смысл и дух песнопений». Простые обиходные напевы легко запоминаются детьми, глубоко проникая в душу и помогая понять молитвенный язык богослужения.

Цель изучения данного предмета – приобщение учащихся к духовным ценностям Православия посредством церковного пения.

Задачи церковно-музыкального образования школьников:

  • воспитание интереса к православному богослужению, подготовка к практическому участию в богослужебном пении;

  • овладение традицией духовных песнопений, их видами и жанрами в соответствии с богослужебной практикой;

  • воспитание уважения к истории и традициям музыкальной культуры России;

  • развитие вокально-хоровых навыков, музыкального слуха и певческого голоса учащихся;

  • развитие творческих способностей и художественного вкуса.



МЕСТО УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА В СИСТЕМЕ ОБРАЗОВАНИЯ


Программа по церковному пению рассчитана на 9 лет. Занятия должны проводиться 1 раз в неделю по 1 часу (всего 34 часа в каждом классе, в 1-м – 33 ч).

Урок должен начинаться с дыхательных упражнений и распевки. Помимо практического освоения певческого материала на каждом уроке предполагается разъяснение текста исполняемых песнопений с тем, чтобы учащиеся могли по-русски передать его смысл. Перед началом пения рекомендуется читать хором текст на одной ноте с соблюдением правил орфоэпии. Особое внимание следует уделить подбору фонотеки для прослушивания образцов песнопений на занятиях (как изучаемого осмогласия и обихода, так и «золотого фонда» авторской духовной музыки).

Необходимо вводить в учебный процесс краткие исторические справки о творцах и жанрах песнопений по мере их изучения, о развитии церковного пения от древности до наших дней (возможно в виде докладов самих учащихся). По окончании изучения каждого тематического раздела целесообразно проводить контрольный обобщающий урок с целью систематизации полученных знаний. Ученики средней и старшей школы должны проходить регулярную практику на клиросе – сначала на молебнах и литургии, затем на всенощном бдении.

Для закрепления ранее полученных навыков на каждом новом этапе обучения требуется частичное повторение ранее пройденного материала, желательно на более высоком уровне.

Предметом итоговой оценки учащихся должно быть достижение определенных результатов.

Личностные результаты должны отражать:

  • укорененность в православной традиции;

  • наличие исторической памяти как чувства сопричастности с Отечеством;

  • уважительное отношение к культурному наследию;

  • ответственность и прилежание в учебе, усвоение таких качеств, как добросовестность, трудолюбие, долг, доброжелательность;

  • наличие и практическая реализация навыков совместного творчества через участие в хоровом пении;

  • развитие музыкально-эстетического чувства, умение видеть красоту православного богослужения.


Метапредметные результаты характеризуют:

  • правильное понимание отношений знания и веры;

  • совершенствование умственных способностей через опыт учебы, труда, творческой деятельности;

  • умение извлекать духовный и нравственный смысл из полученных знаний;

  • умение сотрудничать со сверстниками при решении творческих задач;

  • овладение логическими действиями сравнения и обобщения в процессе анализа церковно-музыкальных произведений.

Предметные результаты должны отражать:

  • формирование представления о значении церковного пения в духовно-нравственном становлении и развитии человека;

  • овладение певческими основами осмогласия и основных неизменяемых песнопений православного богослужения;

  • развитие вокально-хоровых навыков, музыкального слуха и певческого голоса;

  • наличие навыков клиросного пения через осознанное участие в богослужении.

По окончании курса выпускник средней школы должен:

  • отличать по слуху напевы разных гласов;

  • петь наиболее известные воскресные и праздничные гласовые песнопения по тексту без нот;

  • петь основные неизменяемые песнопения церковных служб по нотам или наизусть;

  • соблюдать правила орфоэпии при пении на церковнославянском языке;

  • понимать смысл исполняемых песнопений;

  • владеть основными вокально-хоровыми навыками – дыхание, атака звука, дикция, пение по руке регента;

  • знать и соблюдать правила поведения на клиросе.



Предлагаемая программа предназначена для учеников 4 класса и рассчитана на один час в неделю. Всего 34 урока за год. Количество часов, отведённых на каждую тему, может меняться по желанию преподавателя.

Результатом усвоения данной программы будет являться сознательное участие детей в Богослужении и возможность их привлечения к клиросному послушанию.


Формирование универсальных учебных действий:


Посадка певца: прямое положение головы, прямое свободное положение корпуса, свободно лежащие на коленях руки.

Свободно опущенные руки при пении стоя.

Естественное состояние гортани и мышц шеи, свободная работа артикуляционного аппарата.

Состояние внутренней и внешней готовности к пению.

Дирижерские жесты: внимание, дыхание, начало и окончание пения. Понимание дирижерских жестов и адекватное реагирование на них.

Три элемента певческого дыхания: вдох, задержка, выдох. Активный, бесшумный, небольшой по объёму певческий вдох и равномерный выдох. Дыхательные упражнения, направленные на единовременный вдох, на постепенное распределение воздуха при выдохе. Единый тип певческого дыхания с одновременным вдохом по руке дирижёра.

Мягкая атака звука.

Выработка ощущения сильной и слабой долей. Выделение сильной и слабой долей. Определение направления движения мелодии.

Унисон.

Дублирование ритмического рисунка мелодии хлопками и на ударных инструментах. Синхронное исполнение ритмического рисунка всей партией.

Исполнение одноголосия с сопровождением.

Выразительное чтение и пение текста. Ритмодекламация.

Мимическое выражение настроения.

Речевое, пространственное, двигательное и графическое моделирование элементов музыкального языка.

Звукоподражание. Подбор звукоизобразительных элементов в соответствии с содержанием произведения.

Создание шумового кластера.

Требования к подготовке учащихся


Учащиеся должны знать:

элементарную певческую установку;

три элемента певческого дыхания: вдох, задержка, выдох;

дирижёрские жесты: внимание, дыхание, начало, окончание;

иметь представление об унисоне.

Учащиеся должны уметь:

выделять сильную и слабую доли;

определять движение мелодии;

дублировать ритмический рисунок мелодии хлопками или на ударных инструментах;

откликаться на музыку различного характера;

петь эмоционально, выразительно, исходя из содержания и характера музыки;

использовать преимущественно мягкую атаку звука;

реагировать на дирижёрские жесты.

В связи с тем , что курс «Церковное пение» введен первый год в программу третьего года обучения обзорно включены темы «Введение в курс», «История церковно- певческого искусства»,, «Основные напевы Русской православной церкви», «Начало изучения молебного пения», «Осьмогласие»

Учебно-тематический план


п/п

Наименование разделов и тем

Всего

часов

Характеристика деятельности учащихся

Примечание

Продолжают освоение певческих навыков.

Повторяют тропарные гласы с новыми текстами.

Знакомятся с новыми богослужебными текстами и их переводом на русский язык.

Изучают правила церковнославянской орфоэпии.

Разучивают и исполняют песнопения хором и индивидуально.

Учатся петь по нотам.

Слушают аудиозаписи.

Понимают название жанра «ектения» и различают её виды.




I.

Песнопения Всенощного бдения, основанные на тропарных гласах

24 ч.



II.

Ектении обиходных распевов

10 ч.




Итого

34 ч.




















Календарно – тематическое планирование.


Тема урока

Содержание урока

Музыкальные произведения


1.1.

История церковного богослужебного пения. Святые песнотворцы.

Вводный урок

Святые песнотворцы Иоанн Домаскин, Роман Сладкопевец, Иоанн Златоуст.

Книга «Октоих», т.е. «Осмогласник», созданный святым Иоанном Дамаскиным.

Слушание примеров церковного песнопения.


1.2.

Введение основных понятий богослужебного пения. Виды хоров. Их звучание.

Повторение .

Церковный хор и его значение в Православном Богослужении. Виды хора: смешанный (большой и малый), однородный (мужской, женский или детский) и монастырский /из альтов, теноров и басов/. Местонахождение церковного хора в Православном храме. Регент и его значение в хоре. (Регент - центр, в котором сосредотачивается всё внимание певцов). Некоторые особенности церковного пения.



Примеры звучания «Отче Наш»,

«Богородице Дево , радуйся»


Нотные приложения с вопросами.


«Положи свой камень» муз М. Потапова.


1.3.

. Повторение основных напевов .

«Отче наш» - значение молитвы для каждого верующего. Чтение и пение молитвы.

. -«Царю Небесный». Что значит эта молитва для христианина.

«Отче наш». Почему поётся молитва Господня на Литургии и именно перед причащением.

Вопросы для закрепления пройденного материала с использованием нотного приложения.


Братский хор Валаамского монастыря.

Хор Свято-Елисоветенского монастыря.

Детский ансамбль знаменного пения «Колокол»

"Отче наш" – обычный напев. "Царю Небесный"на глас 6-й киевского распева

1.4

Развитие многоголосия на Руси. Знаменный распев и партесное пение

Верую». Для чего поётся «Символ веры» на Литургии.

- «Богородице Дево». (Что на вечерни или всенощной напоминается пением молитвы «Богородице Дево»?)

Вопросы для закрепления пройденного материала с использованием нотного приложения.

Знаменный распев- основной распев древне-русской монодической музыки


Богородице Дево" глас 4-й киевского распева, знаменного распева

"Достойно есть" глас 8-й киевского распева.

молитвы на 4 глас, разучивание напева Оптиной пустыни.



11.5.


Знакомство с основными песнопениями Всеночного дения

Структура Всеночного бдения. Его особенности, история .

Основные песнопения Всеночного бдения

Знакомство с основными песнопениями Всеночного бдения.

11.6 – 1.7


1



«Сподоби, Господи», 8 глас

Повторение звучания 8 тропарного гласа и его строения. «Достойно есть» - исполнение. Разбор текста «Сподоби Господи» - перевод, разбор сложных слов.


Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

«Сподоби, Господи», 8 глас,

«Достойно есть» - 8 глас.

Сподоби , господи – в исполнении хора Сретенского монастыря.

1.8. – 1.9

. «Ныне отпущаеши», 6 глас.

История молитвы, рассказ о празднике Сретения.

Повторение звучания 6 гласа. «Царю небесный» - исполнение.

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

«Ныне отпущаеши», 6 глас.

«Царю небесный»

«Ныне отпущаеши» - разных напевов.

1.10 – 1.11

«Благословен еси, Господи», 5 глас. Тропари по Непорочных

Место молитвы в вечернем богослужении. Повтор строения 5 гласа, исполнение воскресного тропаря 5 гласа.

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

Воскресный тропарь – 5 глас.

Тропари по непорочных – мсполнение, слушание иных напевов.

1.12.

«Богородице Дево», 4 глас (повтор).

Богородице Дево». (Что на вечерни или всенощной напоминается пением молитвы «Богородице Дево»?) Изменение исполнения песнопения во время праздника.


Богородице Дево" глас 4-й киевского распева, "Достойно есть" глас 8-й киевского распева.

Духовные детские песни о Пресвятой богородице.

1.13 – 1.14

«Воскресение Христово видевше», 6 глас

История молитвы, место молитвы в вечернем богослужении

Повторение звучания 6 гласа. «Царю небесный» - исполнение.

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

«Ныне отпущаеши», 6 глас.

«Царю небесный»

«Воскресение Христово видевши.» - разных напевов.

1.15 – 1.16

«Воскрес Иисус от гроба», 6 глас

История молитвы, место молитвы в вечернем богослужении

Повторение звучания 6 гласа. «Царю небесный» - исполнение.

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

Тропарь Ангелу хранителю.

«Ныне отпущаеши», 6 глас.

«Царю небесный»

«Воскресение Христово видевши.» - разных напевов.

1.17 -1.18

«Днесь спасение миру бысть» - обиходного напева. (четные гласы)

Место песнопения в вечернем богослужении, изменение песнопения

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

«Днесь спасение миру бысть» - обиходного напева.

«похвала Пресвятой Богородице»- знаменный распев

1.19 – 1.20

«Воскрес из гроба», (обиходного напева) нечетные гласы.

Место песнопения в вечернем богослужении, изменение песнопения

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

Знакомство со стихирными напевами гласов


Тропарь глас 6 – «Ангелу хранителю»

Попевки, вокальные упражнения.

1.21 – 1.22

«Взбранной Воеводе», 8 глас, композиторские напевы.


Разучивание строения 8 гласа

Место песнопения в вечернем богослужении, изменение песнопения

Работа над текстом: Перевод, разбор сложных слов.

Пение молитвы со словами , исполнение по подгруппам. Работа над дыханием, дикцией, артикуляцией. Работа над ансамблем в хоре.

Исполнение духовных песен, посвященных Пресвятой Богородице

Попевки.

Тропарь праздника – разучивание. Работа над правильным формированием звука, унисонным звучанием

«Взбранной Воеводе…» - восьмого гласа

1.23

Тропари и стихиры. Викторина по гласам

Тропари праздников – краткий обзор

Что такое тропарь.? Какие вы знаете тропари? Похожи ли тропари по звучанию?

Викторина.


Тропари 4 гласа – примеры.

Тропарь и кондак Введения во храм Пресвятой Богородицы.

«Пресвятая Дева» - разучивание песни

1.24.

Урок обобщение.


Повторение выученных молитв, исполнение детских духовных песен.

Хоровое и сольное исполнение песнопений Рождества (тропарь, кондак)

Пение и инсценировка колядных песен

Песня “Тихая ночь” Ф. Грубера (международный рождественский гимн)

. Рождественские колядки – “Рождество Христово”, “Все идут, спешат на праздник”

Рождественские песни – “Пойдем вместе в Вифлеем” Е. Каверина, “Ночь тиха над Палестиной”, “Поспешают к Вифлеему пастушки


2.1.

Ектении. Виды и напевы.

Введение понятия Ектения

Историческое возникновение ектении

Слушание ектении и возгласов. Обиходная ектения -.

2.2.

Великая (мирная) ектения

Место великой ектении на Литургии и на Вечернем богослужении, звучание разных напевов. Возгласы дьякона или священника.

Великая ектения;сугубая ектения; Киевская ектения, московская ектения, Ектения м. Матфея


2.3.

Сугубая ектения

Место великой ектении на Литургии и на вечернем богослужении, звучание разных напевов.

Возгласы дьякона или священника.

Отличие сугубой ектении.

Сугубая ектния разных напевов

2.4.

Просительная ектения

Место великой ектении на Литургии и на вечернем богослужении, звучание разных напевов.

Возгласы дьякона или священника.

Отличие просительной ектении

Просительная ектения уралькая, афонская

2.5

Заупокойная ектения

Место великой ектении на Литургии и на вечернем богослужении, звучание разных напевов.

Возгласы дьякона или священника.

Отличие заупокойной ектении

Ектения обиходного напева

2.6.

Викторина – виды ектении

Исполнение всех видов ектении, определение их при прослушивании

Все виды ектении в записи.

2.7

Молебен и значение в нем ектении

Знакомство со строением молебна, как используются ектении в молебне

Сугубая и великая ектении (повторение)

2.8

Панихида и Лития – звучаие ектении.

Как используются ектении в панихидах и Литии.

«господи помилуй» - 12 раз.

Тропарь и кондак Пасхи. Знакомство с текстом разучивание.

Тропарь – глас 5.

Канон пасхи – знаменного распева.

2.8

Великий праздник Пасхи. Пасхальные песнопения

Цветная Триодь. Пасхальные песнопения. Это исполнение радостных обетований (обещаний) об избавлении людей от греха, проклятия и смерти.

Тропарь и кондак Пасхи. Знакомство с текстом разучивание.

Тропарь – глас 5.

Канон пасхи – знаменного распева.

2.9.

Духовные песни для детей.

Краткий обзор, разучивание и повторение ранее изученных песен.

Композиторы и исполнители (детские коллективы) – обзор.

Исполнение песен.

Вокально-хоровые упражнения

Тропарь и кондак Пасхи. Знакомство с текстом разучивание.

Тропарь – колокольчик. «Христос Анести – знаменный распев.

«Христос Воскрес» м Войнова, «Чудо чудное» м. Рокотовой.

Песни по выбору учеников и учителя

2.10.

Заключительный урок –концерт.

Концерт для родителей и учителей

Повторение молитв, обиходных напевов. Исполнение молитв»Отче наш», «Богородице Дево..», «Достойно есть».

Вопросы по обобщению пройденного материала.

Песнопения по выбору

Богородице Дево» - знаменного напева.

Кондак Пресвятой богородице. Акафист Пресвятой Богородице

Величание.


Список используемуемой литературы.


  1. Шелудякова О.Е. Азбука русского Православного богослужебного

пения. Словарь. – М.: Издательский Дом «Композитор», 2006.


  1. Школа Церковного пения. Церковный обиход: Учебное пособие

для учащихся воскресных школ и православных гимназий. –

Издательство Владимирской Епархии, 2001.


  1. Осмогласие. Употребительные напевы стихир, тропарей и ирмосов. –

Издательский Совет Русской Православной Церкви. – М., 2005.


  1. Мартынов В. История богослужебного пения. – М., 1994.


  1. Металлов В. Очерк истории Православного церковного пения. –

Сергиев Посад, 1995.


  1. Филарет (Гумилевский), архиеп. Исторический обзор песнопевцев и

песнопения греческой Церкви. – Сергиев Посад, Свято-Троицкая

Сергиева лавра, 1995.


  1. Шабалин Д. Певческие азбуки Древней Руси. – Кемерово, 1991.


  1. Праздники нотного пения.- Репринтное издание – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004 г.






Краткое описание документа:

абочая программа по курсу "Церковное пение" рекомендована для учителей православных гимназий и школ. а так же для педагогов дополнительного образования и педагогов Воскресных школ. Программа рассчитана на 1 академический час в неделю.

 

Основным исходным документом для составления данной рабочей программы является:

Примерная программа по предмету «Церковное пение» (начальная и основная ступень обучения). Стандарт православного компонента начального общего, среднего общего и среднего (полного) общего  образования для учебных заведений Российской Федерации, Москва 2012г, Утверждена отделом религиозного образования и катехизации РПЦ.

Автор
Дата добавления 16.04.2015
Раздел Другое
Подраздел Рабочие программы
Просмотров461
Номер материала 485728
Получить свидетельство о публикации


Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх