Работа с текстами на морально-этические темы

 Уважаемые коллеги, позвольте вам представить опыт моей работы.

1 слайд    Анализ текста нравственной направленности  как воспитательный  ресурс  урока русского языка

     2 слайд  Воспитательное воздействие на ученика оказывается эффективным в том случае, если оно неразрывно связано с обучением, осуществляется в ходе учебной работы.

     Решению воспитательных задач  способствует отбор приемов, способов обучения, влияющих по-разному на формирование личных качеств человека: самостоятельности, уверенности в себе, активности, сообразительности. Особую важность приобретают коллективные беседы, устные и письменные высказывания учащихся на темы, имеющие воспитательное значение. Поводом для этого могут послужить картины, фильмы и, конечно же, тексты.

 … Особого внимания заслуживают тексты, значительные с нравственных, мировоззренческих позиций, позволяющие организовать обмен мнениями и способствующие постижению таких понятий, как "долг", "добро", "лицемерие" и других, важных для формирования личности человека и гражданина. Анализируя их, мы не только проводим работу по развитию речи учащихся, но и расширяем кругозор ребенка, формируем культуроведческую и коммуникативную компетенции, развиваем чувства милосердия, любви, сострадания, учим прощать, уважать старших, говорить правду.

      Стараясь подбирать подобные тексты, я уделяю нравственному воспитанию на своих уроках много внимания. Очень полезен прием создания на уроке речевой ситуации.

Слайд 3 Например, можно заранее подобрать словосочетания, включающие нравственную лексику, и попросить ответить на вопрос, как ребята их понимают.

   С помощью кратких реплик и вопросов к тексту  организовывается живая беседа, разъясняются те или иные идеи,

Примерные ответы учащихся на слайде : ( таблица)

Не запятнанный ничем- человек, имеющий честь, и такому человеку очень важно не запятнать её.. Понятие чести неразрывно перекликается с понятием совести, честности и порядочности. Недаром военные говорят: "Честь имею". Это значит, что он честный и порядочный человек. 

Гнусный поступок -  В древности, несколько тысяч лет назад, было понятие «голема» - так называли людей, не созданных Богом, а произведенных на свет искусственно. Такие вот биороботы, без понятия совести, морали, без жалости и сострадания. Они совсем такие же, как люди, но души у них нет, поэтому они совершают поступки, которые заставили бы нас терзаться от стыда, мучиться от укоров совести до конца дней…

Значения этих словосочетаний  обсуждались при 

   написании сочинения в 9 классе на тему «Какого человека я могу назвать лицемером».

Учащимся было предложено поработать с текстом А.П. Чехова «Крокодиловы слезы».

 Слайд 4          Работаем с текстом «СЛЕЗЫ КРОКОДИЛА»

 Все мы знаем сюжет, но чуть-чуть напомню.
     Поликарп Семёнович Иудин, наблюдая за похоронной процессией, рассуждает о мироздании. Он  осуждает богачей, которые не делают добрых дел, не помогают беднякам. Сам же, оказывается ростовщиком .ОН резко снижает цену на костюм, принесённый женщиной, которая говорит, что вынуждена  отдать костюм в заклад, так как ей нужно лечить больных детей.

    Для начала учащиеся высказывают свои предположения о содержании текста, прочитав заголовок. Крокодиловы слезы. Одни посчитали, что речь пойдет о грустной истории. Другие ребята предположили, что речь идет о радостном событии. Некоторые ученики вспомнили, что существует фразеологизм «крокодиловы слезы» означающий «фальшивое, неискреннее выражение эмоции, притворный плач». выражение исходит из древнего поверья, что крокодилы якобы плачут во время поедания добычи.

Слайд 5 Затем была предложена словарная работа. Мы обсудили значения понятий «доброе дело», «мишура», «Иуда».

«Доброе дело» –это поступок, который принесет радость другому человеку:,

   Одно из значений слова «Мишура» - показной блеск, внешне красивое, но пустое. Речь идет о лицемерии..

    Затем обсуждаем говорящую фамилию героя. « Она свидетельствует об авторском отношении к этому персонажу, подчёркивает главное моральное качество. Высокие мысли и низкие поступки – вот что характерно для Иудина. Поэтому А.П.Чехов выносит в название текста слово «крокодил»: это плотоядное животное, и его слёзы фальшивы так же, как и мысли хозяина ломбарда».

Воспитательный момент налицо. Результатом является нравственная воспитанность. Она материализуется в общественно ценных свойствах  (осуждении показного блеска, двуличия, стремлении поступать согласно морально-этическим нормам).

Следующий этап работы - беседа по содержанию. Предлагаю ответить на вопросы.

1.      Поликарпу Семеновичу доставляет удовольствие мысленно сочувствовать обездоленным людям, чувствовать себя их моральным заступником, осуждающим несправедливость жизни?
Иудин искренне стремится помочь людям, попавшим в затруднительное положение?

2.      Почему антитезой доброго дела выступает мишура?

3.      Какое главное моральное качество ростовщика?

4.      Почему А. Чехов называет произведение «Крокодиловы слёзы»?

         Дети приходят к выводу, что ростовщик обирает бедняков, хотя рассуждает о   том, что «как легко можно было бы помочь людскому горю... стоило бы только захотеть».  Таким образом, воспитывается нравственное сознание школьников, учащиеся осмысливают как их собственный опыт, так и опыт других (пример товарищей, родителей и взрослых, примеры из литературы).

   Учащимся предлагается  написать сочинение «Какого человека я считаю лицемером».

Слайд 6                                             Фрагменты детских сочинений.

А.П. Чехов проводит параллель между льющим неискренние слезы крокодилом и пустословом Поликарпом Семеновичем Иудиным. Сегодня люди озадачены своим образом хорошего человека больше, чем самими добрыми делами. Например, мой одноклассник осуждает подростков, которые не помогают в абсолютно любой ситуации людям преклонного возраста забраться в автобус. Он определенно поступает правильно. И я сама видела, как он оказывает помощь. Но однажды, когда он опаздывал на урок, то, увидев в автобусе перед собой медленную старушку, быстро оббежал её и вышел из автобуса вперед неё. Многие только говорят о хороших поступках, и иногда даже следуют этим хорошим поступкам, пока эти люди не сталкиваются с ситуацией, когда это добро идет им самим во вред.

Почему люди так часто лицемерят? Почему мысли человека очень часто рознятся с его действиями? Может просто хотят казаться лучше, чем есть на самом деле…

В наше время часто поднимается проблема экологии. В разговорах с друзьями мы часто осуждали людей, что не хотят прикладывать даже малейшего усилия, чтобы сделать  наш мир чуточку лучше. Разве так сложно донести пустую бутылку до мусорки или поднять фантик, что обронил? С приходом лета, было принято решение, что неплохо было отправиться на природу и провести там целый день.и каково было моё удивления, когда по окончанию дня  вместо того чтобы помочь мне с уборкой было выдвинуто предложение оставить все как есть. И вот люди, разделявшие моё мнение, уже спорили со мной.

Слайд 7 Для подобной работы можно использовать различные тексты.

1.На сайте в интернете https://primersoch.ru/sochogerus/( и

2.Из сборников для подготовки ЕГЭ и ОГЭ.

3.Произведения из художественной литературы.

Слайд 8   При обсуждении понятий «Жадность» и «Щедрость» обращаюсь к стихотворению в прозе Ивана Тургенева.

 Произведение изучается в 7 классе, но мы вспоминаем его и на факультативе и в 9 классе, и в 8 классах.

Два богача

Текст на слайде

Слайд 9   Предварительно дано ДЗ: обучающимся предлагается фотография, к которой они должны

1)      найти пословицы, фразеологизмы и т.п., отражающие содержание иллюстрации;

2)      подписать  комментарий  под этой иллюстрацией. Эта работа  близка ребятам.(именно этим многие занимаются, общаясь в соцсетях)

 Слайд 10   Варианты, найденные учащимися:

1)Скупой теряет все, желая все достать (И.А. Крылов)         

По щедрости руки видно, какое сердце.

Жадность последнего ума лишает, Жадность фраера сгубила

Жажда золота, власти и наслаждений плодит людей кровожадных.

Жажда наживы не создала еще ни одного художника, но погубила многих.

Мы хотим всем завладеть, как будто у нас есть время всем обладать.

Жадность и счастье никогда не встречались друг с другом; неудивительно, что они незнакомы. (Б. Франклин)

Не быть жадным — уже богатство, не быть расточительным — доход. (Цицерон)

Тот, кто много накопил, многого лишится. (ХунЦзычэн)

Не скупой владеет богатством, а богатство - скупым. (БионБорисфенит)

Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения (Петрарка)

 Это просто сумасшествие - жить в нужде, чтобы умереть богатым

«Жадность – всякому горю начало». 

Комментарии к иллюстрации: «Жадность», «Щедрость», «Жертва», «Это программист, а его пальцы-деньги, которыми он может зарабатывать, но тратит их на игры», «Человек сам себе выстраивает барьер невозможности делиться с другими», «Не гробьте здоровье, зарабатывая много денег».

В ходе проведения мозгового штурма участники высказывают большое количество вариантов, а затем из высказанных идей отбираются наиболее перспективные, удачные, практичные.

       Самое непосредственное отношение к воспитанию имеет лексическая работа. Разъяснение слов, имеющих морально-этическое значение, позволяет учащимся не только разграничивать плохое и хорошее, но и определять своё отношение к действительности.

Слайд 11 Обсуждаем понятия ЩЕДРОСТЬ, ЖАДНОСТЬ, СКУПОСТЬ. Это качественные характеристики человека, проявляющие себя как свои свойства при определенных соответствующих ситуациях и обстоятельствах, возникающие как с внутренней, так и с внешней стороны человеческих отношений. Есть человеческие отношения, появляются эти понятия, нет отношений, этих понятий для самого человека не существует.

   ЩЕДРЫЙ ЧЕЛОВЕК – это человек, отдающий бесплатно как своё, так и чужое материальное богатство в неограниченном количестве пока есть, что отдать, как помощь, милостыню, пожертвование, подарок и т.д., бескорыстно и бесплатно.

   СКУПОЙ ЧЕЛОВЕК – это человек, жалеющий отдавать бесплатно то, что он считает своим и даже то, что считает чужим.

   ЖАДНЫЙ ЧЕЛОВЕК – это человек, постоянно стремящийся заиметь любыми путями чужое богатство, притом самое лучшее и большее в неограниченном количестве.

Далее предлагается коротко ответить на вопросы.

Возврат к 9 слайду или 12 слайд

Вопросы для обсуждения иллюстрации:

Что изображено на картинке?

Что такое щедрость?

Как вы думаете, на картинке один человек или два?

Кого вы считаете истинным богачом?

У кого в руках нож?

Что олицетворяет нож?

Можно ли использовать эту картинку для иллюстрирования произведения И.Тургенева « Два богача»?

Слайд 13 Что изображено на фото.

На картинке человек режет себе пальцы и они становятся деньгами. Я думаю, таким образом он превращает свою плоть в деньги. 

На картинке изображён нож, он олицетворяет себя как прибыль и как беду. Человек может не задумываться над этим, но деньги можно получить только если отдать кусочек жизни. Много кто

На фото изображена иллюстрация жадности. Люди издавна говорили, что жадность всему горю начало. На такую подлость и мерзость способны люди ради денег. Жадный человек – бедный всегда. такие люди не способны на добрые дела, например, помочь нуждающимся, они всю жизнь так и будут отрезать от себя по частям свою сущность, чтобы обменять её на монеты.(Мельник)

Слайд 14    Что олицетворяет нож?

На картинке человек отрезает пальцы, вместо того, чтобы использовать свои руки для чего-то творческого.

На картинке изображён нож, он олицетворяет себя как прибыль и как беду.

Нет слайда   У кого в руках нож?

       Нож в руках у человека, который командует тем, у кого пальцы стали деньгами. Так кажется, потому

      Очень грустно, что люди теряют себя, когда хочут (сохраняю авторскую грамматику)заработать деньги из-за страха, давления других людей или из-за какихто других причин, с которыми не могут справиться своими силами. 

Слайд 15   Как вы думаете, на картинке один человек или два?

На картинке один человек. Во-первых, если бы автор хотел показать двух людей, он бы показал разницу

 На картинке изображено как человек самоистезает себя.

На картинке два человека. Если бы человек был один, то руки были бы рядом. Но одна рука слева, другая справа. Симметрично делясь на две стороны, картинка показывает две сталкивающиеся силы. Картинка показывает, как один человек становится деньгами, потому что так нужно другому.

       Сегодня человек продает себя, чтобы жить. На картинке человек режет себе пальцы и они становятся

Что такое щедрость?

     Щедрость – это уникальный дар, которым обладает только избранный. Не транжира, сорящий купюрами, и не скряга, трясущейся, как Плюшкин, над каждой копейкой. Щедрость – это внутренний порыв делиться.

 Отдай последнее. До капли. И тогда к тебе придет настоящее богатство.

Кого вы считаете истинным богачом?

Я считаю истинным богачом того, кто до последней  копейки будет делиться, несмотря на то, как он живёт

Устное обсуждение иллюстрации стимулирует творческую активность, учащиеся начинают высказывать варианты, в работу включаются почти все ребята, получая возможность  продемонстрировать своё мнение. Трудясь сообща, создаем текст.

Слайд 17

 Где Главная мысль выделена красным. - Однако только отдающий человек является истинным богачом. Отдай последнее. До капли. И тогда к тебе придет настоящее богатство.

Рассуждая о жадности и щедрости, дети учатся, быть добрыми, отзывчивыми и щедрыми;

Можно ли использовать это фото для иллюстрирования произведения И.Тургенева « Два богача»?

Большинство ребят пришли к мнению, что можно.

        Анализируя изображённую фотографию, осмысливая понятия Жадность, Щедрость, переходим к   обсуждению стихотворения Ивана Тургенева.

Так о чём же стихотворение?

Слайд 18                                 О каком богатстве говорит Тургенев?

    Конечно. Же , О материальном богатстве одного и духовном  богатстве другого.

 Положительное и отрицательное,  добро и зло рядом.  Ротшильд противопоставлен мужику, потому что он богат и, оказывая помощь бедным ,ни в чём себя не ущемляет ,а мужик ,взяв в дом сироту ,понимает ,что это тяжкая ответственность ,и соли не на что будет купить .Еду будут есть так -"несолёную".

   Автор дает нам понять, что хоть и первый, и второй богач чем-то жертвуют(деньгами, последними грошами), жертва крестьянина намного выше. Автором же поставлена нравственная проблема, проблема любви, жертвования и доброты. Учащиеся приходят к выводу, что бедняк, помогающий другим, когда и сам еле сводит концы с концами, имеет гораздо более благородную душу, чем богач, дающий малость на благотворительность.

               Предлагается письменно ответить

«Какие примеры щедрости, скупости или жадности можно привести?»

Фрагменты работ учащихся.

Многие пишут про Плюшкина. Но есть и оригинальный пример.

   Я читал про одного нефтяного магната. Его звали Жан Пол Гетти. Он был самым богатым человеком в мире, но носил  самые дешёвые костюмы и не покупал утюг, чтобы их гладить. Дома он установил уличные телефонные автоматы, потому что боялся, что его гости будут слишком много говорить по телефону и ему придётся оплачивать большие счета.

Работа с текстом «Ягодка»

в 8 классе Я с ребятами анализирую текст Виктора Астафьева «Ягодка».

        Слайд 19  Предварительно можно посмотреть фильм «Временные трудности» или фрагменты из него. Рассказывается о мальчике с ограниченными возможностями здоровья и его социализации в обществе.

       Предлагается задуматься над отношением к людям с ограниченными возможностями, над жесткостью детских коллективов.

      По статистике 30% россиян призналось в том, что ощущают дискомфорт в обществе людей с физическими недостатками(из опроса социологов Фонда "Общественное мнение" (ФОМ).

Слайд 20.      Предварительно в классе провожу  анкетирование(даю на дом, чтбы осмыслили

Опросник «Твое отношение к людям с ограниченными возможностями»

1. Люди – инвалиды часто встречаются тебе в повседневной жизни?

А) часто, Б) редко, В) никогда не встречаются:

2. Что ты знаешь о жизни людей с инвалидностью, их возможностях и трудностях?

А) Да, знаю, что им приходится несладко, Б) Имею смутное представление об их жизни, о том, что им нужно, В) Ничего не знаю о жизни инвалидов и не интересуюсь этой темой:

3. Какие чувства вызывают у тебя люди - инвалиды при встрече?

А) жалость и сочувствие, Б) неприязнь, В )безразличие:

4. Если бы в твой класс пришел ученик с ограниченными возможностями ты бы относился к нему:

А) как к равному, Б) избегал общения с ним, В) старался помогать ему:

5. Как по твоему мнению люди с инвалидностью относятся к здоровым людям?

А)Безразлично, Б) Завидуют здоровым людям и их возможностям, В) Доброжелательно:

6. Если инвалид попросит у тебя помощь на улице или в общественном транспорте, ты поможешь ему?

А) Да, конечно, Б) Скорее всего, нет, В) Затрудняюсь ответить;

7. В интересах инвалидов можно постараться сделать следующее:

А)Не относиться к инвалидам, как к особенным, Б) Стараться помогать инвалидам, В) Помощь инвалидам – забота государства.

Отвечая на вопросы, учащиеся задумываются не только над своим отношением к людям с ограниченными возможностями, но и над тем, что в обществе  должны быть созданы равные возможности и комфортные условия для жизни людей с инвалидностью.

Слайд 21

Анализ результатов опроса  позволяет сформулировать следующие выводы: большая часть учащихся не испытывает к инвалидам неприязни и агрессии, наоборот,  наблюдается желание помочь в той или иной ситуации. С другой стороны, некоторые  высказывали определенные опасения во взаимодействии с инвалидами.

Слайд 22                                                                             Ягодка

Речь идет о девушке  ограниченными возможностями, которая, переправляясь через железнодорожные пути, привлекла внимание пассажиров, стоящих на перроне. Она упала. Послышался гогот. Затем описывается презрительный взгляд девушки, в котором читается «Что я вам сделала плохого?»

(1)Куда только не занесут охотника ноги!

(2)Меня затащили они в скалистый распадок, где вдруг увидел я во мшистых камнях, среди горной репы и колючек, землянику в цвету. (3)Октябрь месяц, глухая осень, лист почти весь упал, иней и утренник звонкий не один уж выдавался, а земляника цветет!(4)Я наклонился к ней. (5)На тощеньком стебельке в багровых листьях жил и растерянно глядел на осенний мир беленький цветок. (6)Холодом подпалило округлые лепестки его. (7)Ягодка, только еще зародившаяся, черной точкой светилась в цветке, и умерла уже ягодка, цветку оставалось жить день, от силы два...

(8)И тут в моей памяти неожиданно всплыла сцена, увиденная на станции Комарихинская.

(9)Толпа рыбаков и пассажиров, ждущая поезд, как по команде повернула головы в одну сторону.

(10)От пакгауза двигалась безногая девушка. (11)Она опиралась взятыми в руки деревянными колодками и бросала вперед свое коротенькое тело в кожаной корзине. (12)И была она не в тряпье, не грязная и не пьяная. (13)Непривычная она была, и оттого все смолкли и загляделись на нее: в зеленом ярком берете, из-под которого выбивались льняные кудряшки, голубоглазая, в модной блузке.(14)Рядом с девушкой шла пожилая женщина, должно быть, мать. (15)Они о чем-то разговаривали, и нарядная девушка делала вид, что не замечает оторопелых лиц и очень она занята разговором.

(16)Так они миновали перрон, людей, и такой бы она и осталась, независимой, гордой, но перрон кончился, и нужно было девушке с женщиной переходить пути.(17)Она перебросила легкое тело через один рельс, через другой, и внезапно корзинкою задела за третий. (18)Корзинка легко отделилась от девушки, выпало из нее короткое тело.(19)Девушка упала на бок. (20)Берет зеленый тоже упал, и кудряшки рассыпались, завалили щеку и глаза девушки.

(21)И кто-то уже загоготал в толпе по-жеребячьи, и кто-то уже облаял загоготавшего…(22)Женщина подняла девушку, усадила в корзинку, отряхнула берет, надела на голову девушки, да еще и поправила его, чтобы сидел на кудрях ладом. (23)И они последовали дальше.(24)Но перед тем как перебросить свое тело через рельс, девушка обернулась, глянула на нас и...

(25)И с тех пор я ношу тот взгляд в себе. (26)Он пробил меня до самого сердца.(27)Он был презрителен, надменен, этот взгляд, и будь у девушки глаза взрослые, так бы оно и осталось — презрение и надменность. (28)Но голубые детские глаза читаются. (29)За вызовом и надменностью глубоко-глубоко билась растерянная беспомощность: «Что я вам сделала плохого?..»

(30)И знаю ведь, ничего банальнее нет, чем сравнение этой девушки с земляникой, не к месту и не ко времени расцветшей на речном скалистом обрыве. (31)Но ничего не поделаешь — так они и живут в памяти рядом: цветок, что никогда не станет ягодой, и девушка, которой не видеть счастья… 

Предлагаю Словарную работу

«Пробил до самого сердца» -  то же самое, что

ПОРАЖАТЬ В САМОЕ СЕРДЦЕ  - глубоко потрясать кого-либо, предельно удивлять;

 «презрение» - чувство полного пренебрежения, крайнего неуважения к кому-нибудь, это полное безразличие к чему-нибудь;

«надменность»-чувство значительного личного превосходства над окружающими;

 то же, что высокомерие;

 «банальность» - общеизвестность,  упрощенность вещи, действия, мысли.Иногда банальность понимается как избитость, непримечательность, заурядность, серость.

Слайд 23                                        Вопросы к тексту :

Может ли быть счастлив в жестоком мире людей человек с ограниченными физическими возможностями?

Почему нездоровое любопытство окружающих,  их цинизм и бестактность всякий раз заставляют инвалида чувствовать себя ущербным?

Может ли пробуждатьли необычная внешность в людях отвращение, враждебность?

Встречали ли вы людей, которые считают, что жизнь инвалидов просто бессмысленна?

Слайд 24

На слайде представлены фрагменты сочинений.

Люди жестоки,Наверное, поэтому у нас переполнены детские дома для детей-инвалидов, которым, к тому же, оказывается ещё и слабая государственная поддержка.

Невозможно чувствовать себя полноценным, счастливым человеком, каждый день борясь за выживание.

Восприятие жизни зависит от  мироощущения самого человека.

Возможность инвалида прожить счастливую жизнь, не ощущая собственной ущербности, зависит от того, насколько он сам будет стремиться наполнить её радостью, которую часто дает творчество.

Жизнь инвалидов всегда будет иметь только те цвета, которыми они сами её раскрасят.

Среди письменных ответов не было таких, где бы говорилось о неприязни, но в классе согласно опросу есть ребята, которые негативно относятся к людям с ограниченными возможностями. Думаю, поняв, что они в меньшинстве, не решились открыто проявлять своё отношение или изменили его.

Таким образом, систематическая работа по нравственному воспитанию  позволяет обеспечить адекватное социальное развитие учащихся и гармоничное формирование личности, воспитывать в них доброту, честность, чувство долга,учить уважать людей.

Геймификация обладает тенденцией наделения действий ученика развлекательной ценностью. Сталкивались ли вы с проблемой нравственного искажения тех или иных ситуаций из-за игрового к ним подхода?