Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Воспитательная работа / Другие методич. материалы / Сценарий внеклассного мероприятия "Чтение с комментированным обсуждением нивхской сказки "Мудрая нерпа" в литературной версии В.Санги"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Воспитательная работа

Сценарий внеклассного мероприятия "Чтение с комментированным обсуждением нивхской сказки "Мудрая нерпа" в литературной версии В.Санги"

библиотека
материалов

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 4»

Корсаковского городского округа Сахалинской области







Сценарий внеклассного мероприятия





«Чтение с комментированным обсуждением нивхской сказки ««Мудрая» нерпа» в литературной версии В.Санги» (к 80 – летию писателя)



hello_html_450373cd.jpg Автор: Пашкова Елена Владимировна,

педагог – библиотекарь





г. Корсаков

2015 год



hello_html_m558b99f0.jpg

Цель проведения мероприятия:

  1. Формирование у учащихся знаний мировой культуры;

  2. Знакомство с произведениями устного поэтического творчества коренных малочисленных народов Севера и Дальнего Востока;

  3. Ознакомление с жизнью и творчеством первого нивхского писателя В.М.Санги;

  4. Закрепление навыка анализа и обсуждения произведения;

  5. Развивать аналитическое мышление; внимание, память, речь; расширять кругозор учащихся;

  6. Прививать любовь к родной стране; воспитывать вдумчивое отношение и уважение к правам и мировоззрению других людей.

Задачи проведения мероприятия: развивать интерес учащихся к культуре российских народов, воспитывать уважение к национальному фольклору народов Сибири и Дальнего Востока, познакомить учащихся с характерными особенностями, жанрами и мировосприятием разноязычных этносов.

Оборудование: компьютер, записи этнической музыки, мультимедийный проектор (на экране портрет В.М. Санги), книжная выставка, картинки с изображением нивхских орнаментов, листы бумаги А4 (по количеству учащихся), карандаши.

Возраст учащихся: 3 – 4 класс.

Место проведения: учебный класс.

Предварительная работа: подготовить с учащимися чтение сказки «Мудрая нерпа» по ролям.

hello_html_62123b6e.jpg

Ход мероприятия:

Дети проходят в кабинет под звуки мелодичной этнической музыки.

Ведущая (педагог – библиотекарь): От Чукотки до Тихого океана, захватывая почти всю Арктику, почти всю Сибирь и почти весь Дальний восток, протянулись земли, которые стали колыбелью жизни для множества разноязычных этносов. В далёком прошлом зарождались сюжеты их народного фольклора с огромным многообразием жанров: мифы, предания, сказки, героические сказания. Это мир чудес, огромное бесценное богатство народов Севера: нивхов, ороков, нанайцев, эвенков, удэгейцев, алеутов, эскимосов. Невозможно оценить душу народа, его многовековой опыт жизни в тайге и тундре, его поэзию, его мудрость, нажитую в ежеминутной борьбе с холодом и голодом. А ведь именно этому учит нас и бесхитростная сказка о животных, и волшебное героическое сказание о борьбе за свободу и выживание целого народа. Сегодня в мировом сообществе растёт интерес к российскому национальному фольклору. Весь мир смог познакомиться с ним, благодаря национальным писателям и поэтам, которые сберегли и сохранили от исчезновения великолепные фольклорные произведения коренных народов Севера. Они были собраны и переведены на русский и другие языки мира и даже проиллюстрированы. Так появились прекрасные работы первого нивхского писателя Владимира Михайловича Санги. Ребята, сегодня 18 марта Владимир Михайлович встречает своё восьмидесятилетие.

1 ученик: Писатель Владимир Санги родился 18 марта 1935 года в нивхском стойбище Набиль. Семья рано потеряла отца. Владимир, его мать, слепая

hello_html_5391e94c.jpg

бабушка, сестра и брат остались без кормильца. В 1944 году он начал учиться в школе для нивхских детей. Учился увлечённо и вскоре был переведён в русскую десятилетку. Уже в школьные годы у него обнаружились большие литературные способности: сочинения на уроках литературы он мог написать стихами. Вскоре его стихи стали появляться в районной газете.

2 ученик: У Владимира Санги был широкий круг интересов. Он увлекался не только литературой, но и был неплохим спортсменом, исследовал историю и язык своего народа. В 1952 году Санги был принят на подготовительные курсы Ленинградского Педагогического института им. А.И.Герцена, после окончания которых, стал студентом этого института. Через семь лет с дипломом учителя он вернулся на Сахалин. Он стал работать учителем географии и физкультуры в Александровском педагогическом училище и в Ногликской школе – интернате, занимался изучением культуры своего народа. Санги заново знакомился с родным краем, своим народом, на который получил возможность посмотреть как бы со стороны.

3 ученик: Санги много ездил по Сахалину. Эти годы раскрыли ему глаза на жизнь своего народа, они стали периодом глубинного осмысления жизни. Вскоре в 1962 году в Сахалинском книжном издательстве вышел небольшой сборник его рассказов. В этом же году он был принят в члены Союза писателей. В конце 90 – х годов В.М.Санги был избран вождём рода Кетнивгун. Он лауреат Государственной премии России им. М.Горького, член международной лиги защиты прав и свобод человека при экономическом и социальном Совете ООН.

1 ученик: Пожалуй, нет на Сахалине селения или стойбища, где бы ни побывал неутомимый исследователь. Зимой – на собаках, летом – на лодках, а чаще пешком он пробирался в самые отдалённые стойбища

hello_html_m1a56b8ba.png



охотников и рыбаков. Полные рюкзаки записей наблюдений и древних преданий привозит с собой писатель из каждого путешествия. Одной из основных тем творчества В.Санги стала тема человека и природы. Любовь к сахалинской неповторимой природе, животному и растительному миру особенно выражается в сказках.

Ведущая (педагог – библиотекарь): Очень часто в народных сказках Сахалина и Курильских островов основные события происходят в таёжных буреломах, поросших густым лесом непроходимых сопках, на безлюдных побережьях. Чаще всего сказочные события происходят в зимнее время года. Это объясняется особыми природно – климатическими условиями севера Дальнего Востока: преобладанием холодного времени года над тёплым. Сказки о животных в фольклоре народов Дальнего Востока встречаются чаще, чем бытовые или волшебные. Звери, птицы и рыбы – помощники или противники человека. Они могут принимать человеческий облик, наделяются умением думать, нередко им свойственны хитрость и коварство. Сказки учат смелости и находчивости при встрече с опасным животным, побуждают жить в дружбе со всей природой, разумно пользоваться дарами тайги и моря. Многие сказки дальневосточных народов известны в литературной обработке Владимира Михайловича Санги, Чунера Михайловича Таксами, Василия Васильевича Чесалина, Олега Павловича Кузнецова и многих других авторов. Литературная обработка – это изложение сказочного повествования в соответствии с литературными нормами, уточнения сюжета и персонажей при сохранении языковой выразительности и этнических особенностей.

hello_html_6deca262.jpg

hello_html_m6c8d2636.jpg

2 ученик: Нивхские сказки Санги очень похожи на русские народные сказки о животных. В них высмеиваются и осуждаются отрицательные стороны героев: жадность, глупость, безразличие. Эти черты, конечно, присущи и людям. Основной целью сказки становится поучение. Через поступки и действия сказочных героев объясняется, что такое добро и что такое зло. Несмотря на то, что героями сказок Санги являются животные, читатель понимает, что, как и сказки других народов, его сказки не о животных, а о чертах человеческого характера. Все произведения Санги учат человека оставаться в любой ситуации человеком, учат быть добрым, смелым, отзывчивым и обязательно любить природу, которая является нашим общим домом.

3 ученик: Издавна нивхи славились ещё как и талантливые художники. Они украшали своим искусством всё: орудия труда, жилище, предметы быта, костюмы. Очень примечательно, что у мастеров существовал закон, который гласил, что любой узор не должен копировать орнамент другого мастера. Орнамент нивхов отражает явления природы и никогда не повторяется, в то же время любой, как книгу, может его прочитать. Среди мотивов в орнаменте часто встречаются листья деревьев, изображение птиц, парные спирали и листовые узоры с симметрично расположенными завитками.

Ведущая (педагог – библиотекарь): Ребята, давайте рассмотрим с вами картинки с национальным нивхским орнаментом. Выделите, пожалуйста, основные мотивы орнамента, изображённого на картинках. Ребята, ваши одноклассники подготовили для вас чтение сказки «Мудрая нерпа» по ролям. Чтение сказки.



hello_html_3a61efaa.jpg

Вопросы для обсуждения сказки:

  1. Назовите основных героев сказки. Какая героиня сказки часто является героиней русских народных сказок?

  2. Какими чертами наделена лиса в нивхской сказке? Похожа ли она на «русскую « лису?

  3. Какая, по – вашему, нерпа? Можно ли назвать нерпу умной, хитрой?

  4. Почему нерпа поучала всех животных?

  5. Какие черты характера высмеиваются в сказке?

  6. Напомните, какой народ сочинил сказку «Мудрая нерпа»?

  7. Кто автор литературной версии?

Ребята, нарисуйте, пожалуйста, рисунки по мотивам прочитанной сказки, используя элементы нивхских орнаментов.

Ведущая (педагог – библиотекарь): Ребята, сегодня мы познакомились с нивхской сказкой, которую донёс до нас замечательный писатель Владимир Санги. Санги – народный писатель. Он понимает, что культуру нивхов надо спасать, не дать ей исчезнуть бесследно вместе со стариками. В своих произведениях он стремится создать образ типичного нивха: сына природы, исконный национальный характер, пытается рассказать о судьбе своего малочисленного народа, затерянного в вековой тайге и на берегах Охотского моря, учит любить свой народ, пытается донести до общества, что сохранить свою самобытность они могут только живя в своей естественной среде обитания, наедине с природой.





hello_html_m1696383.jpg


Список используемой литературы:

  1. Фольклор народов Крайнего Севера и Дальнего Востока России/Сост. Е.Р.Акбальян. – М.: Северные просторы, 2002. – 544с. (Северная библиотека школьника);

  2. Сказки Сахалина/Сост. М.Высоков, О.Кузнецов, Т.Роон – Ю - Сахалинск, 1996. – 94с. ;

  3. Санги В. У истока: Романы, повести, рассказы. – М. : Современник, 1981. – 464с., ил.;

  4. Санги В. Избранные произведения в двух томах. – Ю –Сахалинск, 2000. – 285с.;

  5. http://rud.exdat.com/docs/index-621971.html;

  6. http://festival.1september.r;

  7. http://lib.rus.ec;

  8. http://hrono.ru;

  9. http://rg.ru.





hello_html_77c14b5b.jpg


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 16.09.2016
Раздел Воспитательная работа
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров165
Номер материала ДБ-196768
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх