Сценарий внеклассного мероприятия по курсу ОРКСЭ модуль Основы православной культуры "Молитва в творчестве поэтов, композиторов.."

Внеклассное мероприятие по курсу ОРКСЭ

модуль Основы православной культуры

автор работы: Учитель  начальных классов

 БОУ г. Омска «Гимназия № 150»

 Коренева Светлана Алексеевна ;

 Режиссер  Иващенко Валентина Анатольевна

 (мама Иващенко Руслана ученика 2-4 класса).

Тема: Молитва в творчестве поэтов, писателей, художников, режиссеров... 

Цели:

·         Образовательные: ознакомление с творчеством Л.Н. Толстого, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Булата Окуджавы, Анны Ахматовой, Аллы Пугачевой, Олега Газманова и их последователей.

·         Развивающие: развитие умения слушать стихи, песни, инсценировки.  Развитие умения выразительного чтения, побуждение к размышлению.

·         Воспитательные: формирование системы нравственных православных ценностей.

Оборудование: проектор, аудио- и видеозаписи авторских песен, презентация к мероприятию, видеокамера и фотоаппарат

Форма проведения: отчетный концерт с  учащимися 4-х классов БОУ г. Омска «Гимназия № 150»

Сценарный ход

Вступительное слово учителя:

 Самое удивительное свойство лирического произведения — проникать в душу читателя, пробуждать в ней самые разные сильные, глубокие чувства. Одно из таких чувств — ощущение бытия Бога, упование на Него.

В процессе изучения стихотворных произведений в школе принято выделять такие виды лирики, как пейзажная, любовная, философская и совсем обходить стороной, не замечать молитвенную лирику, в которой отражена духовная жизнь ее авторов. Опытом духовной жизни, запечатленным в стихах, могут воспользоваться и сегодняшние читатели, «томимые духовной жаждой» и стремящиеся к самопознанию и духовному совершенствованию.

Почти у каждого русского поэта, за редким исключением, есть стихотворения-молитвы, которые можно назвать жемчужинами духовной поэзии, потому что именно они обладают живительной силой исцелять измученные житейскими невзгодами человеческие души.

Набожность — отличительная черта русского человека прошлых столетий. Об этом свидетельствуют народные пословицы:

·         Без Бога ни до порога.

·         С верой нигде не пропадешь.

·         Не торопись — сперва Богу помолись.

Через молитву человек соединялся с Богом, укреплялся духом, и легче ему было преодолевать выпавшие на его долю невзгоды и трудности. О постоянном обращении наших предков через молитву к Богу говорят следующие пословицы:

·         Молитва место не ищет.

·         Не хлебом живы — молитвою.

За семь десятилетий воинствующего атеизма не удалось убить в русском народе память о молитве. Она сохранилась в языке, в речевом этикете. Например, вежливый человек благодарность выражает словом спасибо, совершенно не осознавая, что это кратчайшая просительная молитва за ближнего, совершившего благодеяние. Если обратиться к этимологии этого слова, то можно узнать, что спасибо образовалось путем слияния двух слов: спаси, Бог. На вопрос «Как идут дела?» до сих пор можно услышать: «Слава Богу» — что означает: все идет хорошо, ничего плохого в жизни не случилось. И, наоборот, когда заходит речь о какой-либо беде, используются выражения: «Не дай, Бог», «Не приведи, Господи».

Молитва — это беседа человека с Богом. Они бывают разные: хвалебные и благодарственные, просительные и покаянные, обращенные к Спасителю (Иисусу Христу), Божией Матери, Ангелу-Хранителю, святым угодникам.

Ребята 4-х классов подготовили внеклассное мероприятие и сегодня предлагают нам послушать, посмотреть концерт…

Номер 1.  «Старый сапожник»  (приложение 1.)

Учитель:

 «Великая милость Божия проявилась к поколениям, знавшим Булата Окуджаву». Эти слова были сказаны в день похорон великого русского поэта, заслуги которого перед русской культурой огромны. Мальчик, воспитанный с юных лет атеистом, вырос и написал такие песни, как «Полночный троллейбус», «Грузинская песня», «Московский муравей», «Пожелание друзьям», «Прощание с новогодней елкой», «Молитва Франсуа Вийона», «Музыкант» и еще несколько сот песен, стихи и прозу. Нас же очень тронуло его произведение «Молитва» в исполнении Семена. Артема и Антона

Номер 2:  Песня Булата Окуджавы «Молитва»  (приложение 2)

Учитель:

Впервые войдя в живое, непосредственное общение с Церковью посредством братии Святогорского монастыря и окрестного духовенства, наблюдая тесную нравственную связь народа с монастырем, читая Карамзина и древние летописи, Пушкин начинает осознавать то великое духовное влияние, которое оказывала Церковь на русский народ. Углубленно и внимательно читает он в это время жития святых, Евангелие, которое глубоко входит в его душу. «Книга сия называется Евангелие, — пишет А.С.Пушкин, — и таковая ее вечно новая прелесть, что если мы, пресыщенные миром или удрученные унынием, случайно откроем Ее, то уже не в силах противиться ее сладостному увлечению и погружаемся духом в Ее божественное красноречие».

Номер 3: стихотворение А.С.Пушкина (приложение 3)

Учитель:

Многие наши зрители знают как автора многочисленных хитов, но мало кому известна другая грань музыкального творчества - песня «Мой храм». Он писал данную песню  около 15 лет.  Песня «Мой храм» Олега Газманова - российского певеца, композитора и поэта, семикратного обладателя Национальной Российской премии «Овация», четырехкратного обладателя премии «Золотой Граммофон», кавалера ордена «За заслуги перед Отечеством» 4-й степени за большой вклад в развитие отечественного эстрадного искусства и многолетнюю творческую деятельность, народного артиста Российской Федерации. известна огромному количеству людей: поклонники считают ее одной из лучших песен автора. Хотя она довольно сложная.. Это возвышенная песня при ее исполнении  чувствуется какая-то особая энергию, особое единение с залом. Давайте погрузимся в эту атмосферу в месте с учащимися 4-1 класса.

Номер 4: Танец со свечами под песню О. Газманова «Мой Храм»

Номер 5:  М.Ю. Лермонтов Не обвиняй меня, Всесильный (приложение 4)

Учитель:

 Стихотворение совсем юного поэта? М.Ю. Лермонтова написано как сердечный отклик на Нагорную проповедь:«Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» . Герой стихотворения  говорит о своих страстях. А страсть, в христианском понимании, — высшая степень греха.

(фоном включить плюс песни «Уж сколько их…»)

Учитель:

Марина Цветаева очень рано потеряла мать, смерть которой переживала очень болезненно. Со временем это чувство притупилось, а душевная рана зарубцевалась, однако начинающая поэтесса в своем творчестве очень часто обращалась к теме смерти, словно бы пытаясь заглянуть в мир, который ей еще недоступен.
Цветаева признавалась, что очень надеется в той, другой жизни, встретиться с мамой, которую очень любила, и даже мысленно торопила время, стремясь прожить свою жизнь как можно скорее.

Номер 6: песня  «Уж сколько их…» (приложение 5)

Учитель:  

Одна из главных молитв человека, которая сопровождает его на протяжении всей жизни – это «Отче Наш» , сейчас Наталья Николаевна и Александра Каженец , раскроют тайну этой молитвы…

Номер 7:  Молитва «Отче наш» (приложение 6)

Учитель:  

Молитва многих творческих людей вдохновляет на создание  неповторимых и ярких номеров таких как этот ….

Номер 8: Танец с полотном под песню Лары Фабиан «Адажио»

Учитель :  

Молитвы бывают разные … для тех же кто хочет открыть в себе молитву духовную я приглашаю ознакомиться с курсом ОРКСЭ , где можно обнаружить для себя новую страницу жизненного бытия , а  закончить нашу  концертную программу хотелось бы песней русской группы Гвадалахара  «Молитва»

Номер 9: Гвадалахара «Молитва» (приложение 7)

Приложение 1

СТАРЫЙ САПОЖНИК

ОЛЯ и МИША брат и сестра

САПОЖНИК

БАБУШКА Оли и Миши

ТАНЯ и МИТЯ друзья Оли и Миши

ДВОРНИК

Звучит негромкая музыка , на сцену выходят дети, Оля и Миша. Они брат и сестра. В стороне на лавочке сидит бабушка и вяжет носок. С противоположного края стоит декорация будки, из-за не доносится тихий металлический стук. По двору ходит Дворник с метлой и что-то заметает.

МИША: (зрителям) У нас очень старый двор, уютный, тенистый. (Оле) Оля! Лови! (дворнику) Здрасьте, дядь Саша!

ДВОРНИК: И тебе привет, Мишка,! И тебе, Оля, привет!

ОЛЯ: Оп! Теперь ты лови! (дворнику) Здрасьте, дядь Саш! (зрителям) Да, старый престарый. Мы очень любим здесь играть!

Дети делают друг другу несколько бросков мячиком и потом останавливаются, выходят на авансцену.

М: А еще у нас во дворе, вон в той будке, работает Егор Лукич, сапожник. Он старенький, очень тихий такой. Одинокий. Бабушки у него нет, и детей нет. И внуков нет совсем. Если мы мимо идем, всегда внимательно смотрит на наши сандалии или ботинки. Привычка у него такая.

О: Ага, это он стучит молоточком,,(Мише) слышишь? А еще он каждый день кормит птиц.

М: Точно! Я заметил, что каждый раз, хоть летом, хоть зимой, когда мы приходим из школы и садимся с бабушкой обедать, мы не можем оторваться от окна. Прямо посредине двора стоит Егор Лукич и вокруг него видимо-невидимо голубей, воробьев, синиц! Интересно, зачем он кормит этих птиц? Развлечение у него что ли такое?

О: А давай бабушку спросим. Бабушка!!! Ба!

БАБУШКА: Ну что вам? Домой хотите, нагулялись, проголодались?

М: Бабуля, скажи, а почему Егор Лукич каждый день птиц кормит?

О: Почему вот прям каждый день? У них с ним договор, что ли?

Б: Ну, Егор Лукич одинокий, старенький, надо же ему делить с кем-то свой хлеб насущный.

М: Какой такой еще «насущный»? Это что за хлеб? Сорт такой?

О: Я в булочной не видала такого, там только черный, пшеничный, батон и урожайный.

Б:  Ну, «хлеб насущный» — это....  (бабушка на секунду задумалась, а потом встала со скамейки, убрала свое вязание в передник) а ну вас, собирайтесь домой, пора полдничать.

М: Оля, а давай сами к Егору Лукичу сходим, спросим его, посмотрит, что он там делает.

О: Ба, погоди! Подожди секундочку! Мы сейчас придем!

Б: Скорее давайте, не задерживайтесь! (и снова присаживается на край скамейки, поглядывая в сторону будки сапожника.)

Дети подбегают к сапожнику:

М и О: (хором) Добрый день, Егор Лукич!

С: Добрый день, мальцы, чего вам?

М: (увидев, что сапожник стучит молотком по пустой колоде)  А что это вы делаете?  Вы что, эту штуку ремонтируете?

С: (грустно, отводя глаза в сторону)  Ну да, ну да. Давно ее уже вот подгоняю... мне должны вот боты принести, под них и подгоняю...

О: А-а-а... А сейчас  какие чините?

С: Свои вчера подшивал, сапоги вот, тут и вот тут подклеивал.

М: Ну ладно, мы пошли, нас там бабушка зовет, полдничать. До свидания, Егор Лукич!

О: До свидания!

С Ну бывайте, мальцы, бывайте..

М: Оля, у него же в будке кроме колоды ничего нет. И клеем даже не пахнет. И нитки, видала, пыльные лежат. И ни одного захудалого сандалика нет... кажется, он потому птиц-то и кормит … одиноко ему... он с ними разговаривает, я сама видала.

О: Ага, такой грустный, старенький-престаренький... Ему охота ботинки чинить, а ему не несет никто. Надо всем рассказать, что Егору Лукичу очень нужно чего-нибудь починить!

Дети подбегают к бабушке.

М: Ба! Бабулечка! Миленькая! А можно я свои  сандали  Егору Лукичу отнесу, а то ему чинить охота, а никто не несет! А у меня сандаль правый рваться начал.

О: Ба, а у меня подошва на кроссовке отходит! Можно и я Егору Лукичу отнесу, он починит.

Б: Эх, дети, ну что за новости такие... Егор Лукич старый уже очень, он не чинит, портит!

М: Ну можно я хотя бы старенькие сандалики отнесу ему, которые мне  малы, мама их все равно выкинуть хотела!

О: И у меня есть такие! Ну ба! Ну пожалуйста!

Б: Ну ладно, так уж и быть. Несите.

М: Бабушка, вынеси нам эти сандалики, мы прямо сейчас хотим отнести!

О: Да, бабуль, ну вынеси!

Б: Ох вы хитрые, ну ладно, так и быть уж.

Пока бабушка ходит за сандалями, дети достают свои сотовые телефоны и начинают звонить друзьям:

О: Таня, Тань, у тебя есть сандали старые?

М: Митька, тащи скорее свои  ботинки во двор! Ну, эти, которые у тебя каши просят, сапожнику!.... Надо, потом расскажу!

Бабушка выносит обувь и уходит:

Б: Держите, фантазеры! Может чего и начинит, тогда братишке твоему оставим.

М и О: Спаси-и-и-бо, бабуля! Ты самая лучшая!

К ним подбегают их друзья, Таня и Митя:

ТАНЯ: Ну вот, принесла! А зачем тебе?

О: Молодец! Неси их скорее сапожнику!

МИТЯ: И мне?

М: И ты неси! Ай-да!

С: О, мальцы! Вы чего опять тут?

О: А мы вам, это, вот: (протягивает сапожнику свой кроссовок)  заклеить надо, кроссовок вот.

М: А мне сандали надо зашить, братику чтобы..

МИТЯ: А у меня вот ботинок тут...Почините?

Т: И у меня туфельки...

С: (замирает от удивления, а затем расплывается в улыбке, потом лицо его становится снова серьезным, по-деловому) Так, что у нас тут...Давайте, давайте, ребята... Так, ну кроссовок я только завтра заклею, клею надо принести. Сандалики эти завтра к утро сделаю....Ботинок....ну тут без шила не обойтись, завтра к вечеру, и туфельку тоже. Вместе приходите... (мимо проходящему дворнику) Ишь, Сашка, обеспечили меня  хлебом насущным... теперь заживу!

Д:  Хлеб насущный - это ж первое дело! Молодец, Лукич!

М: «хлеб насущный»....?

О и М: (поглядев друг на друга) А-а-а!

И все дети вприпрыжку убегают по домам и машут сапожнику рукой, а он, счастливый, машет им в ответ. Играет музыка, артисты выходят на поклон

Приложение 2

Булат Окуджава

Молитва
(Молитва Франсуа Вийона)
(Франсуа Вийон)

Пока Земля еще вертится, пока еще ярок свет,  
Господи, дай же ты каждому, чего у него нет:  
мудрому дай голову, трусливому дай коня,  
дай счастливому денег... И не забудь про меня. 

Пока Земля еще вертится, Господи, -- твоя власть! --  
дай рвущемуся к власти навластвоваться всласть,  
дай передышку щедрому хоть до исхода дня.  
Каину дай раскаянье... И не забудь про меня. 

Я знаю: ты все умеешь, я верую в мудрость твою,  
как верит солдат убитый, что он проживает в раю,  
как верит каждое ухо тихим речам твоим,  
как веруем и мы сами, не ведая, что творим! 

Господи, мой Боже, зеленоглазый мой!  
Пока Земля еще вертится, и это ей странно самой,  
пока ей еще хватает времени и огня.  
дай же ты всем понемногу... И не забудь про меня.

Приложение 3

А.С.Пушкин «Молитва»

Я слышал – в келии простой

Старик молитвою чудесной

Молился тихо предо мной:

«Отец людей, Отец небесный!
Да имя вечное Твое
Святится нашими сердцами;
Да придет Царствие Твое,
Твоя да будет Воля с нами,
Как в небесах, так на земли!
Насущный хлеб нам ниспошли
Своею щедрою рукою,
И как прощаем мы людей,
Так нас, ничтожных пред Тобою,
Прости, Отец, Своих детей;
Не ввергни нас во искушенье
И от лукавого прельщенья
Избави нас»!...

Перед крестом

Так он молился. Свет лампады

Мерцал впотьмах издалека,

И сердце чуяло отраду отраду

От той молитвы старика.

Приложение 4

 М.Ю. Лермонтов «Молитва» ( Не обвиняй меня, Всесильный)

 Не обвиняй меня, Всесильный,
И не карай меня, молю,
За то, что мрак земли могильный
С ее страстями я люблю;
За то, что редко в душу входит
Живых речей Твоих струя;
За то, что в заблужденье бродит
Мой ум далеко от Тебя;
За то, что лава вдохновенья
Клокочет из груди моей;
За то, что дикие волненья
Мрачат стекло моих очей...
От страшной жажды песнопенья
Пускай, Творец, освобожусь,
Тогда на тесный путь спасенья
К Тебе я снова обращусь [4, с. 35].

Приложение 5

Песня Уж сколько их упало в эту бездну

Уж сколько их упало в эту бездну,

Разверзтую вдали!
Настанет день, когда и я исчезну
С поверхности земли.
Застынет все, что пело и боролось,
Сияло и рвалось.
И зелень глаз моих, и нежный голос,
И золото волос.

И будет жизнь с ее насущным хлебом,
С забывчивостью дня.
И будет все — как будто бы под небом
И не было меня!

Изменчивой, как дети, в каждой мине,
И так недолго злой,
Любившей час, когда дрова в камине
Становятся золой.
Виолончель, и кавалькады в чаще,
И колокол в селе…
— Меня, такой живой и настоящей
На ласковой земле!

К вам всем — что мне, ни в чем не знавшей меры,
Чужие и свои?!-
Я обращаюсь с требованьем веры
И с просьбой о любви.
И день и ночь, и письменно и устно:
За правду да и нет,
За то, что мне так часто — слишком грустно
И только двадцать лет,

За то, что мне прямая неизбежность —
Прощение обид,
За всю мою безудержную нежность
И слишком гордый вид,
За быстроту стремительных событий,
За правду, за игру…
— Послушайте!- Еще меня любите
За то, что я умру.

Приложение 6

Приложение 7

Песня Русской группы - Гвадалахара "Молитва"

Пресвятая Дево, Мати Божия, Благая Богородица,

Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою,

Вознеси над нашими главами и душами, аки Голубица,

 Светлую явленную и радость ожидания прими Свою.

 Заступися и помилуй, Мати, Христа Бога умоляющая,

 Телом и душою показавшая нам людям благочестие,

На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая,

Бога ожидающим приносишь Ты радостное известие.

Радуйся, Пренепорочная, и радуйся, Присноблаженная.

 Светом Небеси от этой радости души согреваются.

Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.

 Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются.

 Возблагодарим Тя, Дево, радости на сердце исполнение,

 В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби победительница.

Вседержавная Царице, всяким человеком наставление.

Христа Бога рождшая и Веры Православной сохранительница.

Пресвятая Дево, Мати Божия, Благая Богородица,

Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.