Урок развития речи в
5 классе «Голос совести» (по рассказу Е.Лаптева).
Цель:
Формирование у детей представления о
совести; раскрыть глубокий смысл данной нравственной категории через художественный
текст.
Задачи:
Образовательные:
- Формировать
умение работать со словом, понимать его эстетическое и нравственное значение;
- формировать и развивать навыки анализа
текста художественного произведения, умение
понимать его фактуальный, подтекстовый, концептуальный смыслы.
Развивающие:
- Развивать
образное мышление, творческие способности, коммуникативно-речевые метапредметные
умения.
Воспитательные:
- воспитывать внимательное отношение к
своему внутреннему миру, любовь к животным;
- формировать умение делать нравственный
выбор и проводить нравственно-эстетическое оценивание усваиваемого содержания.
Формирование УУД:
Личностные:
- формирование социально значимых качеств
личности;
- формирование готовности следовать в своей
деятельности нормам морали и нравственным критериям.
Коммуникативные:
- формирование умения организовывать и
осуществлять сотрудничество со сверстниками;
- формулировать собственное мнение и
позицию;
- конструировать монологические и
диалогические высказывания.
Регулятивные:
- определять цель учебной деятельности в
сотрудничестве с учителем;
- планировать свое действие в соответствии
с поставленной задачей;
- оценивать результаты своей деятельности.
Познавательные:
- сравнивать, находить нужную информацию.
Планируемые результаты:
Предметные:
- формирование
морально-этических представлений.
Личностные:
- присвоение нравственных категорий, осознанно
выбирая их за основу ценностно-смыслового самоопределения.
Метапредметные:
- приобретение первичных навыков
использования обобщенных способов деятельности для достижения учебной цели и
создания собственных продуктов.
Технология
продуктивного чтения
Ход
урока.
|
№ п/п
|
Этап урока
|
Деятельность учителя
|
Деятельность учеников
|
|
1
|
Орг. момент Общая
готовность к уроку.
|
Добрый день, ребята. (Слайд
1)
Проверка готовности,
приветствие.
|
Самоконтроль
готовности.
|
|
I этап. Работа с текстом до чтения
|
|
2
|
1.
Актуализация знаний, мотивация.
Антиципация
чтения (выявление первичного восприятия текста),
появление
темы, целей урока.
|
1. Чтение притчи (Слайд
2)
Когда-то давно старый индеец открыл
своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на
борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность,
сожаление, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк представляет добро — мир,
любовь, надежду, истину, доброту, верность...
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами
деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
2. Беседа с классом:
- Верите ли вы, что в каждом человеке идёт борьба
двух волков?
- Как вы понимаете последнее предложение?
- Как называется чувство
нравственной ответственности за своё поведение перед другими людьми или
обществом (а также и перед собой), которое и определяет, какого волка будет
человек прикармливать?
- Ваши предположения, о чём мы будем говорить на
уроке?
- А теперь мы можем
сформулировать тему урока? (Слайд 3)
- А теперь определите цель нашего урока, виды вашей
деятельности для достижения поставленных целей.
|
Слушают
притчу.
Ответы
-
Совесть
-
«Голос совести»
-
раскрыть смысл нравственной категории совесть; учиться анализировать текст;
уметь строить свои высказывания.
|
|
II этап. Работа с текстом во время
чтения (текст у каждого на партах)
|
|
3
|
Чтение
текста.
|
1 Работа с непонятными
словами, которые встретятся в тексте. (Слайд
4)
Жердь — тонкий длинный ствол дерева, очищенный от
сучьев и ветвей, используется при строительстве изгородей, навесов и крыш.
Тёс (тесовый)
— тонкие доски из древесины различных пород, получаемые путём продольной
распиловки бревна.
Метаморфоза - превращение, преобразование чего-либо.
2.
Диалог с автором
Чтение
учителем первой части до слов «… загробная жизнь будет трудной».
-
Какой вопрос вы зададите автору? Попробуйте на него ответить.
Чтение
до слов «Охота была делом жизни».
-
Оправдались наши предположения?
Чтение
до слов «… чутьистый, сильный и ненасытный волк».
Вопрос
автору и ответ.
Чтение
до слов «Черные ленты в глазах...».
-
Перескажите фрагмент.
-
Отчего Пархоменко не стал кричать, махать руками, бежать?
-Предположите,
что будет дальше.
Чтение
до слов «…ради их детей? А?...»
Вопрос
автору и ответ.
-
О чём говорила совесть? Какой ценой лошади спасли человеческого сына?
-
Как вы думаете, внемлет ли герой своей совести или продолжит дело своей
жизни?
Чтение
до конца.
-
Оправдались ваши предположения?
|
Активное
слушание.
-
Почему трудной? Потому что много убил животных на охоте.
-Да,
ведь он был азартным охотником.
-Почему
автор называет так Пархоменко? Потому что не было у него жалости ни к кому.
-
Он, как никто другой, знает поведение любого животного, и что преграждать
путь несущемуся табуну бесполезно, он тоже знает.
Озвучивают
версии.
-
Что это за тень? Это голос совести Пархоменко.
-
Призывала опомниться.
Предположения.
|
|
III этап. Работа с текстом после чтения.
|
|
4
|
Определение
концептуальной идеи текста
|
-
Почему герой рассказа больше не стал охотиться, ведь его сын остался жив?
- Какова основная мысль
текста? (Слайд 5)
-И
тогда какой волк в человеке будет прикормлен?
|
-
Потому что он, наконец, понял, что даже животные бывают более человечными,
чем сами люди.
-
Человек обязан жить по совести, соблюдая человеческие законы, в том числе и
не совершать убийства животных.
-
Представляющий добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту,
верность.
|
|
5
|
Итог
урока. Рефлексия
|
- Достигли ли мы целей,
которые ставили перед собой?
- Спасибо вам за
искренность и открытость, за активный труд вашей души, такой чуткой и
красивой.
Дайте
небольшой развёрнутый ответ на вопрос «Чему меня научил этот рассказ?» (3-4
предложения)
|
|
|
6
|
Домашнее
задание
|
1.Дописать
ответ
2.
Найдите в произведениях литературы, кинофильмах, мультфильмах примеры того,
как совесть меняет человека.
|
|
Алексей Пархоменко,
известный на всю округу охотник, часто начинал хвастливо жаловаться:
-Да, мужики, если на том
свете у местного зверья есть родичи, то у меня загробная жизнь будет трудной.
Пархоменко все это
говорил для красного словца. Он, конечно же, не верил, что у гусей, лис,
зайцев, барсуков, косуль могут быть какие-то влиятельные родственники на
небесах. Он жил весело, в полную грудь. Охота была делом жизни. Если верна
теория о том, что разные люди своими прародителями имели разных животных, то дальним
предком Пархоменко был какой-нибудь чутьистый, сильный и ненасытный волк.
Ни женитьба, ни рождение
сына не смогли изменить охотничьей натуры Пархоменко.
Однажды весной,
ремонтируя крышу сарая, Пархоменко забыл закрыть ворота, и во двор забрели лошади.
-Эй, а ну куда..! перестреляю всех! - заревел Пархоменко,
спрыгнул с крыши, схватил жердь и бросился на непрошеных гостей. Лошади,
услышав злой крик, испуганно вздрогнули и метнулись назад, к воротам. Вдруг с
крыльца, преграждая им дорогу, кинулся двухлетний сынишка Пархоменко. Он встал
на пути несущегося табуна и бесстрашно раскинул руки, не пуская их к воротам.
Слева тесовый забор, справа стена дома, сзади свирепый хозяин с жердью,
впереди, преграждая единственный путь к отступлению, малыш. Кони летели к
воротам.
Пархоменко похолодел.
-Ваня! Сынок! - пролепетал он и рухнул на колени. Кричать,
махать руками, бежать - все бесполезно... Кони лавиной неслись на его ребенка.
-Прошу тебя! - его стонущая мольба, обращенная непонятно к
кому, летела из раздавленного сердца вверх, руки в отчаянии рвали траву, а рот
заполнялся воем...
Мелькали черные конские хвосты... Черные ленты в глазах...
Вдруг кони отпрянули от малыша, их поток разделился надвое, толкая друг друга,
теснясь к стене и к забору, падая, запинаясь, они обогнули ребеночка и
выскочили со двора.
В два прыжка Пархоменко подлетел к сыну, схватил его голое
холодное тельце и заплакал. Целуя мальчика, он посмотрел на забор и увидел,
что с ржавых гвоздей, торчавших из тесовых досок, стекают капли конской крови…
Рядом на корточки присела тень, похожая на судью, облачённого в чёрный
строгий костюм, и вкрадчиво говорила:
- Смотри, вот они, животные, топтали друг друга, резали себе
бока о гвозди, спасая твоего сына. А вот ты - человек ! На что пошёл бы ты ради
их детей? А?...
Теперь, когда Пархоменко зовут на охоту, он качает головой,
тяжело говорит "нет" и почему-то показывает на своего сыночка. Друзья
думают, что это жена заставила его нянчиться с ребёнком, и, удивляясь странной
метаморфозе, происшедшей с охотником, недоуменно пожимают плечами.
(По Е. Лаптеву)
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.