Урок литературы на основе проектной деятельности

Проект «Многообразный мир животных в сказках народа Севера»

Данный исследовательский проект рассматривается как элемент развития креативных способностей детей. Он привлекателен тем, что базируется на интересах и способностях детей. Проект позволяет научить работать детей в группе, развить их интеллектуальную активность, творческое мышление, развить читательский кругозор, позволит отразить детям личностно-индивидуальную позицию, выработает навыки ораторского мастерства.

В ходе в работе над проектом возможно реализация гуманно-личностного подхода, использование ведущих методом познания (исследовательских, поисковых, оценки достижения, анализа, синтеза).

По объему проект краткосрочный (2-3 часа).

По характеру контактов – внутренний (выполняется целым классом).

Деятельность учащихся должна быть четко скоординирована.

Работа над проектом проходит по алгоритму в шесть этапов:

1.           Начало (обсудили тему исследования, уточнили цели, выбрали ответственных в группах).

2.           Планирование (поставили задачи, собрали необходимые для работы сказки).

3.           Принятие решения (обсуждение прочитанных сказок, выбор оптимального варианта анализа).

4.           Выполнение (написание работы, ее оформление, создание рисунков).

5.           Рефлексия (анализ достигнутых результатов, успехов и неудач, самооценка).

6.           Защита (подготовка выступления, коллективная или индивидуальная защита проекта, оценка в баллах).

Индивидуальные проектные темы:

1)      Мир птиц в сказках народов Севера.

2)      Мир зверей в сказках народов Севера.

3)      Подводный мир в сказках народов Севера.

Цель проекта:

§  Показать своеобразие мира животных в сказках народов Севера. Помочь учащимся почувствовать дух северных сказок, понять их мировоззренческую основу.

§  Воспитывать экологическую культуру у детей.

§  Продукт проекта: сборник детских рисунков

Сказки, выбранные для анализа при работе над проектом.

Мир птиц:

§  Как кулик землю достал

§  Происхождение кукушки

§  Почему у глухаря глаза красные

§  Белое мясо рябчика

§  Орел

§  Жирный глухарь

§  Жирный кулик

§  Семь лебедей

§  Ворона с бусами в ушах

§  Дятел и тонкая граненая иголка

§  Пташечка

§  Птичка

§  Мось-нэ и филин

§  Семь Порнэ и филин

§  Как ворон землю мерил

§  Куда гагара летала

 Мир подводного царства:

·      Лиса и налим

·      Олень-щука

·      Налимьи печенки

·      Летучий зверь – налим

Мир животных:

¨      В домке бурундука

¨      Зайчик и лягушка

¨      Заяц

¨      Соболь с золотым кольцом

¨      О мамонте

¨      О появлении оленей

¨      Шестиногий лось

¨      Лось

¨      Лис

¨      Лиса в лодке

¨      Богатырь медведь

¨      Бурундук

¨      Белый медведь и бурый медведь

¨      Мышка на промысле

¨      Соболь с золотым кольцом

¨      Происхождение медведей

При работе над сказками дети пришли к таким выводам:

1.      В основе сказок о животных лежит уважительное отношение зверей к человеку и человека к миру зверей. Это объясняется языческой религией народов Севера, этикой тайги.

2.      Звери в сказках выступают устроителями мира, верными товарищами человека, его учителями и помощниками.

3.      Сказки о животных учат нас доброму и внимательному отношению к окружающему миру.

Вот некоторые выступления детей:

 

Мир птиц.

1.      «Куда летала гагара» (мансийская сказка)

Гагара – главная героиня сказки считала дни, чтобы лететь в родные северные края. Когда вернулась на родной остров, нарадоваться не могла. Важно ведёт она себя перед другими птицами, так как свою заслугу видит в том, что гагары на дно ныряли, в клювах землю доставали и благодаря им появилась вокруг земля. Ведёт она себя негостеприимно, и никто ни смеет рядом с ней гнездо вить.

Однажды на её остров садится чирок со своей чирухой, в дороге они потеряли силы и заблудились. В ответ на высокомерные речи гагары, чирок говорит ей о том, что острохвостка сказала, что «ваша земля холодная и мокрая, а вот дальше твоей земли огонь живёт». Но не верит в это гагара и утверждает, что кругом вода и вода. Чирок утверждает, что если найдут это тепло, крылья не надо будет ломать, можно всегда будет дома жить. Наконец, гагара отправляется в путешествие, по дороге, расспрашивая оленя, белку, медведя, рыб, что они слышали о земном тепле. Каждый из зверей видит в этом свой интерес, не узнав от них ничего, она обращается к людям. От мальчика она узнала, что под землёй люди тепло нашли. Речь в этой сказке шла о голубом чуде, природном газе, так необходимом и человеку и птицам. Сказка заканчивается тем, что гордая и своенравная птица гагара приносит на остров всем птенцам эту радостную весть.

2.      «Как ворон землю мерил»

В русском фольклоре ворон - мрачная птица, собирающая падаль, порой предвещающая беду человеку. Чем-то загадочным и мрачным веет от этой птицы. Эта сказка даёт ответ на вопрос, как ворон из белой птицы стал чёрной. Жил он раньше, когда ещё земля была маленьким островком, в союзе со стариком.

Старик из юрты не выходил, но каждый день просил ворона землю облететь, посмотреть не намного ли она выросла. Однажды ворон улетает на три года и возвращается к старику чёрным. Старик спрашивает: «Почему ты почернел?». А ворон ему отвечает: «Человек умер, а я его съел». Рассерженный хозяин прогоняет его со словами: «Отныне ты сам зверей убивать, рыбу добывать не сможешь. Когда человек зверя убьёт, тогда кровь подбирать станешь, а ничего не найдёшь – голодным будешь». Так ворон был наказан человеком и. и окраска у него теперь всегда скорбная. С той поры исчезла дружба между человеком и вороном.

3.      «Дятел и тонкая гранёная иголка»

В сказке повествуется о том, что дятел и иголка живут в крепкой дружбе, в глухом лесу. Отправляются они однажды на охоту, во время которой гранёная иголка проявляет хитрость: она прячется в крупной морошке. А хозяин тайги, медведь, глотает её и погибает. Погрузили они добычу на нарты, домой притащили, на полку посадили, устроили гулянье. Дятел играл на санквылталпе, а иголка плясала – ловкачи , они целого медведя добыли. Простая граненая иголка и маленькая верная птичка со скрипучими перьями - дятел. 

4.      «Почему у глухаря глаза красные»

В давние времена птицы жили вместе и не улетали в теплые края. Но однажды стало холодно, и птицы улетели без глухаря. Он стал так плакать, что глаза у него стали красные. А когда вернулись птицы на север, боровая птица посочувствовала глухарю, и не стала улетать на юг. 

Мир животных.

1. Маченкат  (Хантыйская сказка)

            Эта сказка учит сохранять закон тайги: «Кто другом в гости придет, всегда хорошо встречай. На дружбе мир держится». Но этот закон нарушила девочка Маченкат. Когда ее брат уходил в тайгу, он сестре наказывал: «Если гости будут, ты хорошо встречай. Бурундук придет накорми, сорока придет – накорми». Но пожаловали не эти звери, а медведица, которую Маченкат испугалась, и бросила зверю в глаза золы. С той поры сгинул брат в тайге. Во время его поисков Маченкат сломала пенек, в котором был домик лягушки, но ей хватила благоразумия извиниться перед ней, сварить мяса, поменяться одеждой и лыжами с лягушкой. Дошли они с лягушкой до того места, где люди город строят, обернулась лягушка девушкой, и встретили они здесь своих суженных. А потом Маченкат нашла брата, жена которого обернулась когда-то медведицей. Извинилась девушка в очередной раз и устроили они пир горой.

            Будь добрым к миру природы, и он ответит тебе тем же, будь гостеприимным и щедрым и будешь счастлив.

2. «Почему у горностая кончик хвоста черный?»

            Название сказки содержит в себе интересный вопрос: почему этот зверек с отметиной и как из темно-рыжего он стал белым. Это было в далекие времена, подружился во время лютой зимы старик со зверьком горностаем. Горностай, умирающий от холода и голода, присел у дымника, разморило его от тепла, плюхнулся он в казан с горячей водой. Старик спас его, но стал он голеньким, а затем появилась у него шерсть белоснежная. Старик полюбил зверька, жилось ему легко и  привольно. Но стал горностай без старика лакомиться салом, которое он припас в туеске на черный день. Старик выследил плутишку, замахнулся на него горящей головешкой и прижег ему кончик хвоста. Вот и гуляет он теперь по лесу с черным отметиной.

3. «В доме бурундука»

В этой сказке из-за хитрости  лисы пострадал маленький зверек – бурундук. А дело было так: возвращался бурундук с охоты домой и услышал, что кто-то в доме шаманит. Побежал в лес помощь искать и привел зайца, лису, медведя. А в доме шумела лягушка, которую медведь выброси из дома. Устроили они на радость пляску.. Медведь начал петь и плясать, а хитрая лиса его дразнить. Когда медведь спросил: «Кто меня дразнит?». Лиса ответила: «Заяц». Медведь убил лапой зайца. И вновь все повторилась. Во второй раз виновником назван бурундук. Медведь бурундука не смог схватить, но отметину на спине оставил. Это сказка дает объяснение окраске бурундука и хорошо показывает коварство лисички-сестрички.

Подводный мир.

1.      «Пяташное озеро»

Иногда рыбаки не могут понять: почему рыбы в озерах становится меньше и меньше. И многие из них пытаются найти этому разгадку. Вот и в этой сказке озеро оскудело из-за жадности жены шаманы Мейты. Собирала она дары с людей и, когда пересекала озеро лед треснул, оказалась она подо льдом. Рыба – королева наказала Мейту, превратила её в щуку и сказала: «Если шаман бросит медный пятак, и ты найдёшь его – будешь счастлива. Но не изменила Мейта характера, била рыб своим хвостом и плавником, поедала и большую рыбу, и малую: и карася, и окуня, и чебака.

У мансийского народа есть традиция, каждую весну собираться у озера и одаривать его, но люди стали забывать эту традицию, и стало озеро беднеть. Голодно, скучно стало в озере, пошли люди к шаману просить, чтобы одарил он озеро. Но решил один карась отомстить Мейте, подкараулил он дар шамана, проглотил его и зарылся в ил. Искали его, но не нашли. Так и осталась в озере злая Мейта-щука. Сказка заставляет задуматься о том, что человек должен быть благодарен природе за её щедрые дары., а жадность губит самого человека и природу.

2.      «Лисица и налим» (эвенкийская сказка)

        Лиса в русских народных сказках и в сказках народов севера коварна и хитра, но в этой сказке налим обхитрил её. Лисица считала, что налим ленив и не умеет бегать. Поэтому и предложила ему побежать к вершине речке, сама побежала берегом, а налим речкой. Лисица хотела перехитрить налима и побежала прямо через мысы. Но налимье братство оказалось сильнее её. Лиса не учла, что от устья до вершины живут сплошь одни налимы. И когда она задавала вопрос налиму: «Ты где?». Она слышала  один и тот же ответ: «Я здесь». В этой сказке прославляется сплочённость подводного мира.

3.      «Карась и медведь» (эвенкийская сказка)

        Эта сказка даёт ответ на вопрос, почему карась стал широким и плоским. Однажды медведь поймал в тихой гавани карася и захотел его съесть. Но карась не растерялся и пошёл на хитрость: «Съесть ты меня успеешь, давай состязаться. Я останусь на берегу, а ты полезай в воду, кто из нас дольше выдержит и не умрёт, тот и останется победителем». Карась на берегу хорошо себя чувствовал и заснул на солнце, а медведь чуть не задохнулся. Разозлился медведь, ударил карася, он сплющился в лепёшку, стал как оладья. Неосмотрительность, беспечность карася привели к тому, что в подводном мире он один имеет необычную форму.

4.      «Летучий зверь налим»

В русских народных сказках есть летучий Змей Горыныч. По преданиям народов ханты, в стародавние времена среди летучих зверей и птиц зверь-налим был большой и страшный, летал по небу как птица. Много злодейств совершил он против людей, съел ненца – ездока на олене, попа, как морская чайка рыбёшку. Пришлось жителям города обращаться к старцам с просьбой избавить их от этого хищника. Представили злодея на суд Солнцу дня и Солнцу ночи. И решили они превратить его в маленькую рыбу – налима, вырвать семь перьев с хвоста, пустить в Обскую губу. Так был наказан зверь – налим за свои злодеяния. Может быть, поэтому и в подводном мире он окружён завесой загадочности и таинственности.