Урок по курсу ОПК "Святые и животный мир"

Занятие для начальной школы «Святые и животный мир»

Доброго дня всем! Нам очень приятно видеть ваши радостные лица. Давайте улыбнемся друг другу. Итак, сегодня мы будем говорить о домашних животных. Нам  понадобиться ваше внимание, поддержка и помощь. Как вы, ребята, думаете. Кто испокон веков жил рядом с человеком, помогал человеку? (животные)

Для чего человек подружился с этими животными? (ответы детей)

Правильно. У наших предков не было хозяйства без скота. Под одной крышей с человеком жили: кони, овцы, куры, гуси, козы. Не было дома без собаки и кошки. Известно, что животных приручали и держали дома. Все домашние животные служат человеку.

Может быть, в вашем доме тоже живет какое-нибудь животное, например собака. Или вы очень хотите, чтобы родители подарили вам рыбок или попугая. Как уютно читать книгу, когда рядом на диване спит, свернувшись клубочком, кот! Вместе с людьми давно живут коровы и козы, кролики и гуси, лошади и собаки. Мы любим их, заботимся о них — и они в ответ дают нам много хорошего. Мы называем их домашними животными.

Но как жалко, что нельзя подружиться с диким зверем! Вот бы прогуляться по улице со львом или тигром! Почему дикие звери не ладят с человеком?

Муз.4 (Слайд 2-6). Да, сейчас не ладят, но так было не всегда. Когда-то давно Господь создал животных, а затем первых людей — Адама и Еву, они жили в райском саду среди великолепных деревьев и трав. Рядом с ними жили звери. Люди и звери жили дружно, понимали язык друг друга.

Но люди ослушались Бога, и этот порядок нарушился. Не стало в душе человека мира — и животные перестали любить и слушаться его. Разбежались они от человека. Сильные звери враждуют с ним, а слабые — убегают и прячутся. Только домашние животные по-прежнему повинуются человеку.

Но неужели не было людей, к которым дикие звери приходили бы сами, по своей воле и жили бы с ними мирно, как домашние животные?

Такие люди были. Это были святые люди, христиане, жившие много веков назад. Они излучали любовь и доброту — поэтому к ним тянулись не только люди, но и звери, даже самые свирепые. И от этой божественной любви и благодати дикие животные становились мирными и кроткими.

Муз.5 (Слайды 7-13). Пожалуй, самая известная из историй о дружбе монаха-подвижника и бессловесной твари — это житие преподобного Герасима Иорданского, который приручил льва. Однажды преподобный Герасим молился в пустыне. Вдруг он услышал страшный рев. Хромая, подошел к старцу лев и протянул ему больную лапу,  опухшую и истекающую гноем из-за вонзившегося в нее шипа. Лев кротко глядел на старца и не умея выразить свою просьбу словами, умолял об исцелении своим смиренным видом. Старец вынул занозу, очистил рану и перевязал куском ткани. После этого, ласково погладив зверя по косматой гриве, отпустил его.

Но лев не ушел. Он стал всюду ходить за преподобным и во всем его слушался. И тогда старец дал ему поручение – охранять монастырского осла, который возил в монастырь воду. Но однажды лев заснул в тени под пальмой и не устерег ослика. Тот пасся на речном берегу, а мимо как раз проходил караван верблюдов, и осла увели, думая, что он ничей. Когда лев возвратился в обитель без осла, Герасим сказал ему: «Ты съел осла? Если так, тебе придется делать всю его работу!» Лев виновато опустил голову и с того времени стал смиренно возить в монастырь бочку с водой.

Через некоторое время тот же самый караван возвращался обратно, и рядом с важными верблюдами трусил ослик. Лев узнал друга и бросился к нему. Он взял губами уздечку и привел осла к старцу. Герасим погладил льва и, улыбнувшись, сказал: «Я напрасно бранил тебя. Ты честный зверь».

Когда преподобный Герасим состарился и умер, лев затосковал, перестал есть. Он пришел на его могилу, страшно ревел от горя и бился головой о землю. После лев лег на место погребения своего друга и тоже умер. Как повествует житие старца Герасима, эта история показывает, как послушны были звери Адаму до его грехопадения и изгнания из рая. Старец, достигший своими подвигами райского блаженства, смог повелевать зверями, как первородный Адам.

У знаменитого Оптинского старца преподобного Нектария был кот, который его необыкновенно слушался, и батюшка любил говорить: "Старец Герасим был великий старец, потому у него был лев, а мы малы — и у нас кот".

(Слайд 14). В IV веке в пустыне Египетской жил святой по имени Еллий. Жил он в пещере, изнуряя свое тело, но укрепляя дух молитвой и постом. Господь посылал ему пищу чудесным образом — святой находил ее возле своей пещеры. Вкусив совсем немного, преподобный относил остальную пищу в соседний монастырь. Однажды, неся пищу братии, но не найдя в обычном месте лодки, Еллий задумался, как перебраться на тот берег. Тут из воды показался огромный крокодил. Этот кровожадный крокодил погубил много людей. Но при виде человека, который кротким голосом призывал имя Иисуса Христа, крокодил как будто забыл свою злобную природу, подплыл к святому и подставил ему спину. Преподобный сел на крокодила и переплыл на нем через реку.

В монастыре все удивились такому чуду:

— Как же ты добрался? Ведь в реке завелся ужасный крокодил!

— Господь Бог послал мне ладью для переправы, — с улыбкой ответил старец.

 (Слайд 15-16). Христиане Египта и Палестины уходили от мирской суеты в пустыни, а русские святые строили кельи в дремучих лесах, и в гости к ним приходили не львы и крокодилы, а волки и медведи.

Муз.6 В XIV веке жил преподобный Сергий Радонежский — святой подвижник. Долгое время его уединенным жилищем была маленькая келья в лесу. Лес был полон зверей и птиц. Все они полюбили святого и часто навещали его. То волк забежит на огород, где работает старец, то семейство кабанов пожалует…

А однажды прямо перед хижиной святой Сергий встретил большого медведя. Медведь был голоден. Сергий сжалился над зверем и вынес ему свой обед — кусок хлеба. С тех пор медведь привязался к преподобному. Каждый день он приходил к келье и угощался хлебом, который старец оставлял для него на пеньке. Преподобный делился со зверем даже тогда, когда хлеба было совсем мало. Если святой Сергий молился, медведь терпеливо ждал, когда он закончит и угостит друга.

2В. (Слайды 17-18). Другой русский святой, Серафим Саровский, тоже долго жил в лесу. Полянку и свою келью на ней он называл «пустынькой», в память об отшельниках, живших в пустыне. Чудотворец Серафим дарил свою любовь каждому живому существу, будь то человек или животное. «Радость моя», — так обращался он ко всякому, кто приходил к нему.

Часто в лесную «пустыньку» святого наведывался медведь. Он приходил, принимал угощение, подставляя огромную голову для ласки и, довольный, ложился у ног старца, как верный пес.

— Вот послал мне Господь зверя в утешение, — говорил святой Серафим, поглаживая медведя по лохматой шкуре.

Таких удивительных историй дружбы святых людей с животными очень много в истории христианства.

(Слайд 19). А вот какого неожиданного помощника встретил митрополит Кирилл. После революции митрополита Кирилла везли в ссылку. В одну темную ночь злые люди выбросили его из вагона на всем ходу поезда. Стояла снежная зима. Владыка Кирилл упал в огромный сугроб, как в перину, и не разбился.

С трудом выбравшись из сугроба, он огляделся: лес, снег, и никаких признаков жилья. Митрополит долго шел по глубокому снегу и, выбившись из сил, сел на пень. Мороз пробирал до костей сквозь изношенную рясу. Чувствуя, что начинает замерзать, Владыка стал читать себе "отходную”. Вдруг видит, что к нему приближается кто-то очень большой и темный. Всмотрелся - медведь! "Загрызет!” - мелькнула мысль, но бежать не было сил, и куда?

А медведь подошел, обнюхал сидящего и спокойно улегся у его ног. Повеяло от огромной медвежьей туши полным доброжелательством. Медведь заворочался и, повернувшись к Владыке брюхом, растянулся и сладко захрапел.

Долго колебался Владыка, глядя на спящего медведя, потом не выдержал сковывающего холода и лег рядом с ним, прижавшись к теплому животу. Лежал и то одним, то другим боком поворачивался к зверю, чтобы согреться, а медведь обдавал его горячим дыханием.

Когда забрезжил рассвет, митрополит услышал далекое пение петухов. "Жилье близко”, - мелькнула радостная мысль. Он осторожно, чтобы не разбудить медведя, встал на ноги, но тот поднялся тоже, отряхнулся и вразвалку побрел к лесу. А отдохнувший Владыка пошел на петушиные голоса и вскоре дошел до небольшой деревеньки.

Постучавшись в крайнюю избу, он объяснил, кто он, и попросил приюта. Владыку впустили, и он полгода прожил в этой деревне.

(Слайды 20-21). Среди православных святых есть немало молитвенников о животных – спутниках и помощниках человека. У каждого вида сельскохозяйственных животных есть свой небесный покровитель. В церкви можно заказать молебен: «О сохранении скота, о врачевании животных» великомученику Георгию Победоносцу (его изображение находится на гербе нашей страны), святителю Модесту, святому Власию, святому мученику Трифону или мученикам Флору и Лавру, которые издревле считаются лекарями животных.

А как сейчас называют врачей, которые помогают в болезнях животным (ветеринары)?

(Слайд 22). Русские святые Зосима и Савватий Соловецкие являются покровителями пчеловодов. По преданию они впервые принесли пчел на Русь из земли Египетской.

      Муз.7 Духовный человек отдает сначала свою любовь Богу, затем людям, а остаток любви отдает животным и всей живой твари. Бог сотворил животных, чтобы они служили человеку, но и чтобы человек брал с них пример. Человек, если он действительно человек, из всего извлекает пользу.

Максимилиана Волошин. Тварь Не для зверя, а для человека Бог сходил на землю. Зверь же Раньше человека в нем Христа узнал. Бык с ослом у яслей Вифлеемских

До волхвов Младенцу поклонились. Не рабом, а братом человеку Создан зверь. Он приклонился долу, Дабы людям дать подняться к Богу.

Муз.8 (Слайд 23-24). История Рождества Христова известна, наверное, почти каждому человеку. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, Богородицы. В эту ночь Небо соединилось с землей, и весь мир замер. Святой покой Великой Ночи озаряет яркая звезда.

В эту ночь земля была в волненьи: Блеск большой диковинной звезды Ослепил вдруг горы и селенья, Города, пустыни и сады. В эту ночь вся тварь была в волненьи: Пели птицы в полуночной мгле,

Возвещая всем благословенье, Наступленье мира на земле. А в пещере, где всю ночь не гасли Факелы, мигая и чадя, Белые ягнята увидали в яслях Спящее прекрасное Дитя.        1 кл.

(Слайды 25-31). Но в пещере возле новорожденного Иисуса собрались не только волхвы и пастухи, но и животные, а скромные ясли, ящик для корма скота, стали его первой колыбелью. И хотя в Евангелии об этом не говорится, но в народе распространены легенды, будто бессловесные животные стояли рядом с яслями и своим теплым дыханием согревали младенца от ночного холода.

Рождественское (Чёрный, Саша)     В яслях спал на свежем сене     Тихий крошечный Христос.     Месяц, вынырнув из тени,     Гладил лён Его волос…     Бык дохнул в лицо Младенца     И, соломою шурша,     На упругое коленце     Засмотрелся, чуть дыша.     Воробьи сквозь жерди крыши     К яслям хлынули гурьбой     А бычок, прижавшись к нише,     Одеяльце мял губой.     Пёс, прокравшись к теплой ножке,     Полизал её тайком.

Всех уютней было кошке     В яслях греть Дитя бочком…     Присмиревший белый козлик     На чело Его дышал,     Только глупый серый ослик     Всех беспомощно толкал:     "Посмотреть бы на Ребёнка     Хоть минуточку и мне!"     И заплакал звонко-звонко     В предрассветной тишине…     А Христос, раскрывши глазки,     Вдруг раздвинул круг зверей     И с улыбкой, полной ласки,     Прошептал: "Смотри скорей!.."

Муз.9 (Слайд 32). Заботясь о братьях наших меньших, мы научаемся истинной любви, воспитываем в себе многие положительные качества, необходимые для правильного нашего существования на земле. Забота о животных и любовь к ним, есть проявление уважения и любви к нашему Богу! Ребята, вы должны знать: Мы несем ответственность перед Богом, как за природу и животных, дарованных нам Богом в целом, так и за тех наших личных питомцев, которых Господь даровал нам!

Все хором: «Мы в ответе за тех, кого приручили!»