Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Воспитательная работа / Другие методич. материалы / Внеклассное мероприятие "Казачьему роду нет переводу"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 26 апреля.

Подать заявку на курс
  • Воспитательная работа

Внеклассное мероприятие "Казачьему роду нет переводу"

Выберите документ из архива для просмотра:

Выбранный для просмотра документ казачьему роду нема переводу).docx

библиотека
материалов


СЦЕНАРИЙ ФОЛЬКЛОРНОГО ПРАЗДНИКА

«КАЗАЧЬЕМУ РОДУ НЕМА ПЕРЕВОДУ»

Казачки встречают гостей с хлебом солью

Слайд №2 (А я млада не брягада)

Анастасия Од.

Дорогих гостей встречаем

Круглым пышным караваем.

Он на блюде расписном

С белоснежным рушником.

Каравай мы вам подносим,

Поклоняясь, отведать просим.

Ира З.

Приветствуем вас, добрые люди!

Добро пожаловать, гости дорогие!

Просим в хату. Красному гостю — почетное место.

Будьте как дома, присаживайтесь! Здесь для вас, дорогих гостей будет праздник большой. Праздник радостный.

Слайд №3(Ой ты Россия…)

Настя Од.Матушка – Россия, крепнет твоя сила,
Сыновья – потомки продолжают жить.
Казачьему роду нет переводу.
Ты на нас, Россия,
Россия, положись.

Ира З.

Земля отцов - твоя земля!

Студёный ключ играет по оврагу

И , погружая мысль в какой-то смутный сон,

Лепечет мне таинственную сагу

Про мирный край, откуда мчится он.

ВЕД.Родина - ёмкое и бесконечное слово, но это живая действительность, реальные люди, события, история своего народа, его песни ,кухня, обряды и традиции. Обряды и традиции казачества.

Слайд №4:Настя Од.
Они наследники славы и горя, все те, кто, несмотря на жестокие гонения, расказачивание и раскулачивание, годы войн и репрессиий, когда само имя было приговором – казаки. Их предки через века пронесли свою самобытную культуру и традиции, быт и военную славу. Казаки гордятся своим именем, поэтому не случайно в казачьей молитве есть слова: «Слава тебе Господи, что мы – казаки».
Слайд № 5 Женя Д.
Происхождение слова «казак» объясняется по-разному. Многие считают, что оно произошло от названия древнего скифского племени Кос-Сака, что в переводе значит «белый олень». А сами скифы часто считаются генетическим предками современных казаков. В переводе с тюркского, «казак» означает «вольный человек». Древние греки писали это слово «косакос», а в древнерусских летописях встречается название племени касогов. В конце концов, славяне называли казаками всех конных солдат.
3 ведущий -Марьям
С 16 века казаки считались привилегированным военно-служилым сословием. Историки полагают, что вольное казачество появилось в конце 15 века. Казаками называли себя вольные, то есть никому не принадлежащие, люди, которые селились в основном на берегах больших рек: Волги, Дона, Терека, Урала, по границе степей, на землях, которые были «ничьи», и еще недавно были владениями Золотой Орды.
Слайд №6: Саша Андр.
Днепровские казаки в 16 веке основали знаменитую Запорожскую Сечь, куда бежали крестьяне, спасаясь от гнета помещиков и польских панов, а в начале 17 века военные общины, населявшие берега Дона, объединились в войско Донское. В мирное время казаки занимались земледелием и скотоводством, владели землей и были довольно зажиточными людьми. В военную пору казаки организовывали воинские соединения и участвовали в войнах. Никому не приносили своей присяги казаки, кроме царя и Отечества. Подвиги казаков овеяны легендами, о них сложены песни и легенды, написано множество книг и сняты кинофильмы.
Слайд №7: Оля Ш.Казачество всегда было опорой для государства Российского, казаки несли государеву службу добровольно, охраняя границы России, часто принимали основной удар врагов на себя. Мальчиков казаки воспитывали как будущих воинов: уже в раннем детстве казачата учились управляться с лошадью, держали в руках нагайку и шашку, а подростками готовились к военной службе. Перед первыми военными сборами молодому казаку атаман дарил шапку, священник – Евангелие, а старики выправляли сапоги. Каждый мальчик в казачьей станице чувствовал себя мужчиной уже в 7 лет, он знал, что ответственен за свою семью, за мать, за земельный надел и свою родную станицу.
Слайд №8 Таня Л.
Главными казачьими символами являются знамя, бунчук (символ атамана в походе), сабля, нагайка, погоны, лампасы, серьги и посохи. Шапки и фуражки у казаков – особый атрибут гардероба. Нестроевой казак носил только фуражку. Шапки у южных казаков часто заменялись папахами. Головной убор нельзя снимать нигде, кроме церкви. Шапка, сбитая с головы, означала вызов на поединок. В доме казак кладет шапку на видное место, под икону, это означает, что семья казака находится под защитой Бога и общины.
Слайд №9: Витя К.
Шашка или сабля – символ полноты прав казака. Она вручалась в 17 лет и давала право обладать земельным паем. В церкви шашка обнажалась наполовину, что означало готовность казака встать на охрану веры. Сабля передавалась в семье по наследству, но если в роду не оставалось наследников, шашка ломалась и укладывалась в гроб к умершему казаку. Нагайка – такой же символ власти, как и шашка. Ее имел право носить только женатый казак, она дарилась на свадьбе отцом невесты, а затем как знак власти мужа в семье висела в хате у двери в спальню.
Слайд №10 Дарина Андр.:
Казаки часто носили серьги в виде кольца. Серьга означала роль и место казака в роду. Единственный казак в роду носил одну серьгу в левом ухе, а единственный сын у родителей – две серьги в обоих ушах. Командир при равнении направо или налево видел, кого из казаков нужно поберечь в бою, часто таких ребят не посылали в пикеты и не пускали в бою в первых рядах или в атаку.
Слайд №11 Дарина:
К началу ХХ века сложились современные казачьи войска. Они получили названия по территории проживания, часто по названиям рек, берега которых традиционно считались вотчиной казачества. Признаками принадлежности к тому или иному войску были лампасы (широкие цветные полоски на штанах) и околыши на фуражках.
Слайд №12 Ира Л.:
Особого внимания заслуживают казачьи чины и звания. Они не претерпели особой реформы с 16 века, и до сих пор казаки обязательно носят звания, не похожие на армейские..
Слайд №13 Люба Л.:
Казаки ревностно сохраняют свои традиции и обычаи. В казачьей семье не только старики, но и женщины пользовались особым положением, уважением и почитанием. Их оберегали и защищали их честь и достоинство. Интересы женщины-казачки защищал сначала отец и брат, а затем муж и сыновья. Часто казачки обращались напрямую к Атаману, чтобы тот оградил ее от буйного мужа. Станичные женщины всегда могли дать отпор любому, кто вел себя непочтительно и нагло. Молва о крутом нраве казачек пережила века, закрепившись в фольклоре: песнях, частушках, сказках. Одну такую казачью песню мы предлагаем Вашему вниманию.
Звучит песня «Варенички».
Слайд №14 Ведущий
До сих пор в казачьих станицах и хуторах сохраняются элементы быта, характерного для 16-18 веков. В избе, в «красном углу» обязательно висела икона. Горницы украшались салфетками, скатертями, вышитыми руками казачки. На столе всегда стояла глиняная и деревянная посуда, каравай хлеба, соль – символ богатства и достатка. Окна украшались занавесками, кружевным пологом прикрывалась и детская люлька. Пол в хате застилался ткаными дорожками, они назывались «половик».
Слайд №15 Ира З.:
Жизнь казаков изменяется вместе с тем, как меняется жизнь вокруг нас. Сейчас редко встретишь казака на коне, женщины-казачки ходят на работу, почти не осталось семей, где растут 7-8 детей. Но мало кто знает, что в нескольких селах Ставропольского края почти в первозданном виде сохраняется казачий быт. Здесь люди живут так, как 200 лет назад, они называются казаки-некрасовцы. После 1917 года под руководством своего атамана казака Некрасова многочисленная община уехала из России в Турцию, где обрела вторую родину, и лишь в 70-е годы ХХ века они смогли Вернуться в СССР, поселившись в поселке Новокумском Левокумского района и нескольких хуторах.
1 ведущий Рабаданова Ф.:
Вернемся к исторической справке. Село Серафимовское приобрело статус села в 1906 году. Казаки тоже имеют отношение к заселению.

Информация о казаках села Серафимовского

Что мы знаем о своих предках? Знаем ли мы чья течет кровь в нас. Сегодня мы приглашаем вас к разговору о казаках, которые проживали в селе Серафимовском, об их потомках, и спросим себя «Быть ли казачеству на Руси?».

Слайд № 16

Хочется рассказать о великом человеке - о полном Георгиевском кавалере Рыбальченко Александре Никифоровиче. Служил Александр Никифорович в 44-м эскадроне Нижегородского Его Величества драгунского полка. Этот полк был сформирован еще в 1701 году Шефами полка были король Карл 1 и император Николай II. В годы первой мировой войны Нижегородский полк был включен в состав Кавказской кавалерийской дивизии. 1 августа 1914 года полк отличился в боях западнее Варшавы. В своем сообщении главком писал: «70 немецких разведчиков с офицером были встречены эскадроном нижегородцев. Результат: кроме 6-ти пленных, все изрублены, четверо наших ранены пулями, двое тяжело, холодным оружием –ни одного». В ноябре 1914полк вместе с дивизией перебрасывается на Турецкий фронт. В марте 1917 полк возвращается в Россию. Из всего личного состава лишь двое – Рыбальченко Александр Никифорович и Михаил Демичев – имели на мундире по четыре Георгия. Потом грянула революция. Александр Никифорович вернулся домой, где односельчане выбрали его старостой села. В 30 е годы семья Рыбальченко подверглась репрессиям и была сослана в трудлагерь(ныне пос. Чкаловский). В Вов два сына Александра Никифоровича ушли на фронт и оба не вернулись. Один погиб под Сталинградом, другой в Италии, где под кличкой «Буденный» сражался в партизанском интеротряде «Красный Гарибальди» В 1957 году Рыбальченко А.Н. не стало, и прах его покоится на сельском погосте в пос. Искра. После себя он оставил 12 внуков. Правнук Александра Никифоровича пошел по стопам своего прадеда, Рыбальченко Сергей Алексеевич – член Союза Журналистов СССР, атаман Святокрестовского казачьего отдела ( любезно предоставившего нам небольшие материалы о своем праппадеде).

Слайд № 17

Увидев этот потрет, так и хочется сказать слова восхищения. Казарин Павел Павлович -настоящий казак годов начала XX века. Казарин Павел Павлович родился в 1887 г. В Ростовской области. В 1906 году вместе с родителями прибыл в с. Серафимовское. В 1922 году женился на Белопушкиной Марии Ивановне. Построили дом по улице Красиной. Подворье было большим – где-то около 19-ти соток, с большим садом. Родили 11 детей. Двое участвовали в Вов. Николай Павлович погиб на Курской дуге(считается пропал безвести). Семен Павлович после войны остался в Свердловской области. Работал на заводе в г.Нижний Тагил парторгом. В дальнейшем был первым секретарем Свердловской области.

Сам Павел Павлович был человеком старых устоев. Он не признавал местную власть, но и не конфликтовал . Жили семьей единалично – обособленно. Существовали тем, что зарабатывали у людей – клали печи, строили дома, плотничали, копали колодцы. И Павел Павлович и его сыновья работали не только на территории села Серафимовского, но и в его окресностях(С.Эдельбай).

Умер Павел Павлович в 1971 году, жена его пережила всего на сорок дней.

В настоящее время нет в живых и их детей, но память о них хранят их внуки и правнуки. Ведь недаром , как только возникло казачество в нашем селе, одним из первых членов этого общества стал правнук Павла Павловича – Василенко Денис Алексеевич.

Слайд №18

Акинин Василий Сергеевич родился в 1900 г. 18 февраля. Участвовал в Великой Отечественной войне. Во время гражданской и ВО войны был кавалеристом. Имел пятеро детей.

Слайд №19

О подвигах казаков можно говорить бесконечно. Но к сожалению история наших предков практически утеряна. К нашему стыду теряются корни семей казаков живущих в нашем селе. Красько Илья Савельевич вместе с Бескоровайным Игнатием Никифоровичем приехали переселенцами из Красногвардейского района села Дмитриевки. . Служил в Великую Отечественную войну Илья Савельевич, в кавалерийском полку у Буденного. В послевоенные годы вернулся в село , работал чабаном до самой пенсии. Имел правительственные награды.

В наше время - 21 век, в Серафимовском

Не выжечь наш дух, наши корни,

Пусть к воле казачьей путь труден,

Но всюду, где сердцу просторней,

Мы были, мы есть, и мы будем!

Александр Муренко









Сценарий обряда «Сватовство»

Люба

 "Обряды старины глубокой

Нам позабыть никак нельзя.

Ведь, забывая про истоки,

Построить жизнь свою нельзя.

Семейный праздник – это чудо!

И укрепленье очага.

 Оля

И дом, где пляски, игры будут,

Мы знаем, обойдет беда.

Сегодня мы представить рады

Казачий свадебный обряд.

Начнем его, как всем известно,

С обряда «Сватовство невесты".

 Бабуики поют песню вместе с гармонистом.

Сидят за столом папа, мама, крестная и подружка, две ряженые, невеста, гармонист.

ДИАЛОГ

- Не пирыживай, доню.

У плетня бабули на посиделках.

- Шо у наших сосидив робыться?

- О, чи ты нэ чула, Любку седня сватают.

- Та ты шо, а за кого.

- Едут, едут, сваты едут. Пишли, подывымся.

Крестная: так дивчата, бысто тикайте в другу хату.

Сваты входят в дом, где их уже поджидает семейство избранницы. Поют народные куплеты:

Песня «Пчелочка злотая».

Сват:

- Добрый вечер тому,

Хто живее в цём дому

Старому, малому

Щёй  Богу святому.

Сваха:

_ Добрый день, хозяин с хозяином, бабашка с дедушкой, тетушка с дядюшкой и соседушки для сплетен  и беседушки.

Сват:

- А прывело нас до вас люди добри ось яке дило. Немало не богато, а двадцать лит росте и мужае у нашой симьи казачек-делец, своему счастью кузнец.

Сваха:

-Подывиться на его, с виду вин ладный, до роботы жадный, по судьби – счастливый, по уму – сметлывый, кровь тыче в нем благородна. Добра молва за ним иде народна. И приснывся нашому казаку сон: будто заглянула до его в викно лебедушка: сама с лица била, щечки румяни, глазки черняви. Заглянула, засмиялась, махнула крылом и пропала. Тико оцу пирьину на викни оставыли (показывает перо). Проснувся наш хлопец сам не свий.

Сват:

- С той ночи и затоскував, замаявся сердешный. Ны исть, ны пье, все мичтае найты лебедушку, стать ии хозяином.

Сваха:

- Жаль нам стало казака. Узялы мы с его пидвала вина крепкие,(ставит бутыль на стол) спыклы калачи (их в подносе на рушнике ставят на стол) пудовые. Выучили речи медовы. И привыла нас пирьинка нас прямо в вашу хату. Так шо дороги зозяева, присим уважить нашу просьбу. И разрышить пошукать в вашой хати лебедушку.

Мама невесты:

- Не чулы, не бачилы, о ком речь выдыте. У нас в хате багато девчат-красавиц,  и все одна другой краше. И все умницы и умелицы. Вот, к примеру, есть у нас лебедушка. Кума, покажы нашу красавицу.

(Выводят переодетого в женщину юношу).

Крестная со стороны невесты:

- Подывиться, яка умныца, при грошах,  при мехах. Берить, не прогадаете.

«Молодая к жениху жметс, заигрывает с ним»

Сваха со стороны жениха:

- Ну, шо, Петро,  бырем? Нравится дивчина ця, Вона тыби снилась,? Будешь в деньгах купаться, мехами укрываться!

Жених:

- Нет! Не по сердцу она мине. Це  не та, по ком душа моя плачет.

Сваха со стороны жениха:

-Бачите, не пидходе лебедушка нашему королевичу. И годками старовата, и платьице на ней помято, та щей  с дырками,  и як будто, слеповата, а може и храмувата. . Ни, нам така не подходе…

Сват:

- Ни, ни, ця нэ пидходе.

Мама со стороны невесты:

- А вот есть у нас еще голубка сизокрыла. Кума, покажи им. Оця должна понравиться.

(Выводит еще ряженого

Крестная со стороны невесты:

- Любушка-голубушка, покажи гостям, яка ты хозяюшка, шо по дому можешь робыть! Биры винык, подмыты!

(Ряженыя берет веник, подметает так, что пыль на гостей летит, затем пытается все обнять и к столу тащить и т.п.).

Сваха:

- Ой, яка вона невдала, мысты не може, пыляку в очи пустыла.

Ряженая:

- Перуся, пишлы , пишлы до столу.

Сват:

- Ни, ни, ця сразу нашего Петра пьяныцой сробе. Нам вона ни пидходе. Хай сам голубок пошукае в вашой хати соби парочку.(Он уходит)

(Обе отвергнутые ряженые плачут: «Мама, нас не быруть»)

Мама:

- Не рывить, и на вас хвате хлопцив.

Танец жениха и невесты

Сваха со стороны жениха:

-О-о! Ясно! Теперь вси бачуть, шо це и есть та, по ком у казака сердце болило! И с лица бела, и телом стройна.

Сват:

- Ни, ни, ни. Давайте и ии провирым. Бо с красоты воды не пить.  Нужно узнать, вирно ли цо це  та самая лебедушка, яка во сни до  нашого казака прилитала.

Сваха:

- О це дило. Цас побасим, зряча ты чи ни, можешь ли нагибатьсь за каждой копийкой. (Сваха достает из кармана деньги мелочью и рассыпает на пол)

 ( Девушка должна быстро собрать копейки в кулак и опустить себе в карман или держать в кулаке. Если сваха попросит у нее мелочь, не давать).

Сват:

- Давай сюда гроши.

Невеста:

- Ни, це нам на новее хозяйство.

Сваха со стороны жениха:

- Молодец, бачу, хозяйкой экономной будешь, не станешь деньги разбазарывать. Все при тыби останытся. Там я бросала тыби гроши мидни, шоб вы со своим хозяином ны булы бидны, еще есть серебро, чтоб принысло  в нашу семью тике добро. А скике грошив ты кидаешь в борщ?

Девушка:

-Нискико! В борщ я мясо кладу та буряк.

Сваха со стороны жениха:

- Молодец! Правильно отвичаешь. А колы ты полы мыишь, шо лучше вымываешь: по углам или по середке?

Девушка:

- Полы я мыю везде хорошо, стараюсь!

Сваха со стороны жениха:

- Ой, умница! А ще такой вопрос: если у тебя сразу попросуть водички испить старик, парень молодой и дытына, кому первому посы?

Девушка:

- Я думаю, что надо дать дытыни.

Сват со стороны жениха:

- Да. Верно. А винца кому первому нальешь, парню любимому чи старику?

Девушка:

- Старику, конечно.

Сваха со стороны жениха:

- Ох, гарно отвечаешь, девчина! По всему видно, шо стараешься угодить нам. Вот тыперь время пришло при всех спросить у тэбя, согласна ли ты, шоб наш казак  Петро став хозяином твоим? Согласна?

Девушка:

- Да! Согласна.

Сват со стороны жениха:

- Ну, колы почулы цей отвит,  то возьми цей хлеб и в знак согласия, пориж йго.

(Девушка должна разрезать хлеб крестом на две равные доли).

Невеста:

- Оцю половину я отдам родителям, другу половыну отдам батьки и матери жениха в благодарность за то, шо воны нас родыли и воспиталы. (отдает хлеб)

Родители невесты перевязывают полотенцами свата и сваху.

Сваха со стороны жениха:

- А теперь я хочу спросить у родителей невесты: согласны ли они дать свое родительское благословение дочери?

Мать невесты:

- Ну раз моя доченька согласна, то и я согласна.

Сват:

- А вы сваток, шо скажыте.

Отец невесты:

- Та шо скажу, согласен.

Крестная:

- А шо мы не чулы, шо скаже жених.

Жених:

- Дороги папа и мама, полюбыв я вашу дочку с тих пор, як ии побачив. Дюже люба она мини. Нема тыпер жизни без неи. (Становится на одно колено) Я прошу руки у вашей дочки. Обищаю ии кохать и жалить, як вы ии кохалы и жалилы.

Крестная:

- Ну, ну, я голову снесу, як   ии обидышь.

Отец невесты берет за руки жениха и невесту, выводит на середину комнаты:

Сват жениха:

- Петро, оце твоя невеста, да благословит Господь ваш союз.

Мать выходит с иконой и благословляет их.

Жених:

- Дарю своей голубушке в честь нашего сватовства. (Дарит коробочку с кольцом)

Бабушка невесты:

- Дорогие, сваточки! Теперь и мы хочим провирить вашего Петруся. В народе часто кажуть, вот, дескать, женился, а сам и гвоздя забить не может. Шоб по цому поводу  не було нияких сомнений, давайте сийчас попросим жениха забить в ваш порог гвоздь, чтобы считаться у будущей тещи желанным гостем.

(Жених забивает гвоздь).

Сваха со стороны жениха:

- А теперь, жених, подари тестю молоток, шоб в ваших отношениях був толк, а теще подари шоколадку, чтобы свадьба прошла гладко.

(Жених дарит подарки).

Бабушка:

- А вы, молодые, приймить от меня первый подарок. оце дерево. Дерево не простое, а плодовое. И вручается оно той паре, которая решила создать семью и идти дальше по жизни одной дорогой. Создали семью – посадите дерево.

(Бабушка дарит саженец дерева).

Сваха со стороны жениха:

- А от жениха приймит к вашему столу цей  волшебный мед. Тыби, хозяин, этим медом ушки смажем, чтобы ты о зяте никогда ничего плохого не чув про свого зятя, а тебе, хозяюшка, глазки смажем, чтобы ты в своем зяте ничего дурного не бачила.

Мама невесты:

- А теперь гости дороги, сваточки милы, приглашаем до стола, поисты пиригив, шоб жизнь  у наших молодих була сладка.

Бабушка невесты:

- Давайте гукнем сусидив, хай и воны порадуются за наших молодих.

Крестная:

- А теперь в знак нашего сватовства и нашого родства заспиваем писню обоюдную.

Поют песни.

 

 



































Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №6 с.Серафимовского

Арзгирского района Ставропольского края







Внеклассное мероприятие

кружка «Казачий мир»:

«Казачьему роду

нет переводу»





Подготовила

учитель истории:

Л.П. Жердева







2012-2013 учебный год



Выбранный для просмотра документ казачьему роду нет переводуov.ppt

библиотека
материалов
Казачьему роду нет переводу!
Казак – вольный человек!
Не выжечь наш дух, наши корни, Пусть к воле казачьей путь труден, Но всюду,...
28 1

"Инфоурок" приглашает всех педагогов и детей к участию в самой массовой интернет-олимпиаде «Весна 2017» с рекордно низкой оплатой за одного ученика - всего 45 рублей

В олимпиадах "Инфоурок" лучшие условия для учителей и учеников:

1. невероятно низкий размер орг.взноса — всего 58 рублей, из которых 13 рублей остаётся учителю на компенсацию расходов;
2. подходящие по сложности для большинства учеников задания;
3. призовой фонд 1.000.000 рублей для самых активных учителей;
4. официальные наградные документы для учителей бесплатно(от организатора - ООО "Инфоурок" - имеющего образовательную лицензию и свидетельство СМИ) - при участии от 10 учеников
5. бесплатный доступ ко всем видеоурокам проекта "Инфоурок";
6. легко подать заявку, не нужно отправлять ответы в бумажном виде;
7. родителям всех учеников - благодарственные письма от «Инфоурок».
и многое другое...

Подайте заявку сейчас - https://infourok.ru/konkurs

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Казачьему роду нет переводу!
Описание слайда:

Казачьему роду нет переводу!

№ слайда 2
Описание слайда:

№ слайда 3
Описание слайда:

№ слайда 4
Описание слайда:

№ слайда 5 Казак – вольный человек!
Описание слайда:

Казак – вольный человек!

№ слайда 6
Описание слайда:

№ слайда 7
Описание слайда:

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9
Описание слайда:

№ слайда 10
Описание слайда:

№ слайда 11
Описание слайда:

№ слайда 12
Описание слайда:

№ слайда 13
Описание слайда:

№ слайда 14
Описание слайда:

№ слайда 15
Описание слайда:

№ слайда 16
Описание слайда:

№ слайда 17
Описание слайда:

№ слайда 18
Описание слайда:

№ слайда 19
Описание слайда:

№ слайда 20
Описание слайда:

№ слайда 21
Описание слайда:

№ слайда 22
Описание слайда:

№ слайда 23
Описание слайда:

№ слайда 24
Описание слайда:

№ слайда 25
Описание слайда:

№ слайда 26
Описание слайда:

№ слайда 27 Не выжечь наш дух, наши корни, Пусть к воле казачьей путь труден, Но всюду,
Описание слайда:

Не выжечь наш дух, наши корни, Пусть к воле казачьей путь труден, Но всюду, где сердцу просторней, Мы были, мы есть, и мы будем! Александр Муренко

№ слайда 28
Описание слайда:

Автор
Дата добавления 22.11.2016
Раздел Воспитательная работа
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров58
Номер материала ДБ-380672
Получить свидетельство о публикации

"Инфоурок" приглашает всех педагогов и детей к участию в самой массовой интернет-олимпиаде «Весна 2017» с рекордно низкой оплатой за одного ученика - всего 45 рублей

В олимпиадах "Инфоурок" лучшие условия для учителей и учеников:

1. невероятно низкий размер орг.взноса — всего 58 рублей, из которых 13 рублей остаётся учителю на компенсацию расходов;
2. подходящие по сложности для большинства учеников задания;
3. призовой фонд 1.000.000 рублей для самых активных учителей;
4. официальные наградные документы для учителей бесплатно(от организатора - ООО "Инфоурок" - имеющего образовательную лицензию и свидетельство СМИ) - при участии от 10 учеников
5. бесплатный доступ ко всем видеоурокам проекта "Инфоурок";
6. легко подать заявку, не нужно отправлять ответы в бумажном виде;
7. родителям всех учеников - благодарственные письма от «Инфоурок».
и многое другое...

Подайте заявку сейчас - https://infourok.ru/konkurs


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ


Идёт приём заявок на международный конкурс по математике "Весенний марафон" для учеников 1-11 классов и дошкольников

Уникальность конкурса в преимуществах для учителей и учеников:

1. Задания подходят для учеников с любым уровнем знаний;
2. Бесплатные наградные документы для учителей;
3. Невероятно низкий орг.взнос - всего 38 рублей;
4. Публикация рейтинга классов по итогам конкурса;
и многое другое...

Подайте заявку сейчас - https://urokimatematiki.ru

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх