4
класс
IV
четверть
Раздел
IV «Горю, гори ясно, чтобы не
погасло»
Урок
№4
Тема:
Народные праздники. «Семик».
Цель: Продолжить знакомство с
народными праздниками.
Задачи:
1. Прививать интерес к русской культуре, обычаям и традициям русского народа.
2. Формировать представление о
Руси Православной, развивать кругозор и творческие способности учащихся.
3. Воспитывать в детях радость
того, что мы родились и живём в России; желание стать наследниками славных
традиций русской истории; любовь к Родине и её природе.
Продолжение
темы (расширение, углубление и
усвоение новых знаний о народных праздниках).
Эпиграф
к уроку: Здравствуй,
Русь, моя родная!
Всё наше милое, доброе - здесь.
Мы и душой, и глазами
Смотрим на всё, что тут есть.
Всё здесь Святое, всё Божье –
Небо, природа, народ!..
Мне дорог до боли в сердце
Край, где берёзка растёт.
Всё здесь родное, понятное
Запах полыни, вкус мяты...
Милый, намоленный край,
Здесь начинается Рай.
Лариса Афанасьева
Народный
древний праздник «Семик».
Сообщение.
Слово учителя:
- «Семик» начали праздновать на Руси с начала XVIII века, он был
введён в быт русского народа в годы царствования Петра I и был одним из весёлых
«затей».
«Семик»
предшествовал основному дню праздника - Троицкому воскресенью, а назывался он
так потому, что отмечался в седьмую неделю после Пасхи - в четверг.
Четверг у
православных христиан - самый благоприятный день недели. Утверждалось удачливо
любое дело, начатое в четверг.
В народе
сложилось немало поговорок и песен, посвящённых семику: «Честь и хвала, что Масляна Семик в
гости позвала».
Семиричное
число считалось возвышенным, великим, превосходным. «Семь вёрст до небес» (о неизвестной дороге);
«Седьмая
вода на киселе» (о сомнительных
родственниках);
«Семи пядей
во лбу» (о человеке большого ума);
«Семь раз
отмерь...» (предостерегали от поспешных
решений);
Семь недель от Пасхи до Троицы (достоинство этого числа);
«Семь чудес
света» (поражали людей);
«Семь
богатырей» (в сказках).
В дни
семика славили зелёный мир, окружающий нас:
«Троица на
цветах, А семик - на ветвях».
«Семичная», или «Русальная»
неделя была самым любимым праздником молодёжи. Об этом пелось:
Как у нас
в году три праздника:
Первый
праздник - Семик честной,
Другой
праздник - Троицы день,
А третий
праздник - Купальница.
Семик называли «зелёными святками», так как был наполнен разнообразными
обрядами, подобно рождественским
святкам.
С детства
каждому из нас известна народная песня «Во поле берёза стояла»? слова: «Пойду
я в лес погуляю, Белую берёзку заломаю...»
Поём её,
не вдумываясь в смысл: зачем надо ломать берёзу?
Эта песня -
«семичная». В
четверг перед Троицей девушки гурьбой ходили в лес, выбирали молодую берёзку и
заламывали вершинку, затем начинался весёлый обряд вокруг «заломанной» берёзки
Из веточек и травы делали чучело кукушки, затем «крестили» её, во время
«крещения» девушки «кумились», становились родными и просунув лицо в завитый
берёзовый венок целовались и обменивались нательными крестами. При этом пели:
Покумимся, кума, покумимся.
Нам с тобою не брониться,
Век дружиться!
Шуточная церемония «крестин» всерьёз сближала юных девушек, роднила из, и
«покумившиеся» часто оставались верными подругами на долгие годы, а то и на всю
жизнь.
Во время
кумления звучали различные пожелания:
«Ещё тебе
подрасти, да побольше расцвести» (девочке-подростку);
«До налетья косу тебе расплетать надвое,
Чтобы свахи и сваты не выходили из хаты,
Чтобы не сидеть тебе по подлавочью!» (девушке на выданье,
так желали скорейшего
замужества);
«На лето тебе сына родить,
На тот год самой - третьей
Тебе быть!» (молодым женщинам)
С берёзой связан обычай завивания венков. В Семик ветки связывали в
кольцо, загадывали судьбу.
Венок можно было завить на себя, а можно на кого-то другого, в День Троицы
смотрели, что стало с венком: ветки венка не развились
- будет долгая жизнь.
Для завивания венков выбиралось укромное место, чтобы злой человек не мог
развить их.
На
венках гадали, пуская их по воде:
утонет венок - к смерти;
прибьётся к берегу - замужество в своей деревне;
проплывёт дальше - идти замуж на чужую сторону;
уплывёт
- не быть
свадьбе в этом году.
Под молодой сочной берёзкой водили хороводы, пели песни.
Сергей Белорусец
С давних пор и по сейчас
Хоровод в чести у нас.
Нынче - праздник. Эй, народ!
Заводи-ка - хоровод!..
Семичный четверг в лесу - это девичий праздник. В этот день природа,
накануне буйного летнего цветения, напоминает юную девушку на пороге взрослой
жизни.
К берёзке девушки приносили скатерти и устраивали трапезу. Главным блюдом
этой трапезы была яичница. Её готовили дома, а к месту праздника приносили в
глиняной посуде, ели ложками, а потом ложку полагалось бросить над ржаным полем
- как высоко ложечка взлетит, такой высокой и рожь уродится.
А взрослые в этот день и парни, будущие хозяева, спешили на ярмарку, на
большой базар.
О семичной ярмарке сложилась шуточная
поговорка:
«Накануне семика проучила прасол мясника,
А на самый семик - прасола мясник».
Прасолами называли торговцев скотом. В семичную ярмарку случались и
такие сделки: кто кого надует. Но партнёры не обижались: ярмарка была не только
шумным торжищем, но и местом общих забав и развлечений. Она не обходилась без
каруселей, кукольного театра, Петрушки, шарманщиков и медвежьих танцев.
В день Троицы окрестности оглашал торжественный благовест со всех
колоколен, в храмах, украшенных зеленью, или молебны.
Древние славяне считали, что берёза обладает особенной жизненной силой,
поэтому только это деревце приносили домой, наряжали лентами и ставили в
переднем углу, как
новогоднюю ёлку.
Смотрите приложение к уроку Троицкие
гулянья (фольклорный праздник), проводится на внеклассном
мероприятии.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.