Доклад на тему "Региональный компонент в содержании обучения иностранным языкам"

Региональный компонент содержания обучения иностранному языку (доклад к заседанию ШМО).

Подготовила Тимеряшева Венера Саяровна, учитель английского языка МБОУ СОШ с. Ишеево.

В современном мире именно язык выступает как фактор, обеспечивающий стабильность в обществе. Теоретическим осмыслением опыта преподавания иностранных языков и культур в условиях многоязычия и поликультурной среды занимается этнолингводидактика. Это направление в методической науке, обоснованное и возглавляемое в научной школе ПГЛУ доктором педагогических наук Н. В. Барышниковым. Этнолингводидактика призвана исследовать проблемы обучения иностранным языкам в условиях многоязычия и поликультурности, при которых сосуществовали бы этнические языки и культуры. Соотнести собственную культуру с культурой народа изучаемого языка может лишь тот ученик, который знает и любит свою национальную культуру.

Опора на сведения краеведческого характера содействует реализации такого основополагающего методологического принципа как ситуативность.

Краеведческий материал приближает иноязычную коммуникацию к личному опыту учащихся, позволяет им оперировать к учебной беседе теми фактами и сведениями, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни, в условиях бытия родной для них культуры. Это позволяет утверждать, что использование краеведческого материала отвечает принципам культурологического подхода в обучении иностранным языкам. В понятие культура включается совокупность всех факторов (материального и духовного содержания), которые окружают индивида и способствуют его социализации в данном обществе. Знакомясь с иноязычной культурой, учащиеся постоянно сравнивают ее с родной культурой. Поэтому, чем обширнее область знания фактов родной культуры, которой оперируют учащиеся, тем продуктивнее работа по ознакомлению с иной культурой. А. А. Миролюбов указывает, что «при работе  над социокультурным компонентом следует привлекать для сравнения элементы родной культуры, ибо только в этом случае обучаемый осознает не только особенности восприятия мира индивидуумами, говорящими на изучаемом языке, но и специфику такого восприятия родным народом».

Концепция диалога культур предполагает наличие как минимум двух различных в процессе обучения. И зучение родной культуры являеися неотъемлемым компонентом процесса обучения иностранным языкам и культуре, так как она сама является ключом к пониманию культуры иностранной. Изучение чужой культуры посредством языка становится возможным только на сформированной базе родного языка. Любые знания, приобретаемые с помощью иностранного языка, будут восприниматься только через призму знаний, сформированных в процессе обладания родной культурой.

А. Н. Тубельский отмечает, что «при отборе содержания образования в любой образовательной области, прежде всего гипотезы, концепции, программы и другие учебные материалы включаются такие элементы или их совокупности, которые содействуют личности в познании самой себя, ее самовыражению, обретению подлинной свободы, в соответствии со своими ценностями и убеждениями... »

Познание самого себя начинается с познания окружающей действительности, «восхождения» в мир различных отношений, обретения своего места в этом мире.

Однако, такое образование происходит во многом стихийно, и часто молодые люди знают о мировой культуре больше, чем о культуре своей страны. Не зная собственной культуры, молодежь не испытывает чувства гордости за свою страну. Поэтому в содержание образования необходимо включать элементы краеведения. Можно выделить следующие группы краеведческих данных: географические, исторические, общественные, экономические.

В обучении ИЯ используются, в основном, материалы географического характера (достопримечательности, природа, внешний вид города и т. д.)

Материалы, связанные с историческими фактами, находят применение гораздо реже и, в основном, на старшей ступени обучения. Но значимость их гораздо выше при использовании их в среднем звене, когда происходит активное становление личности учащегося, формируется его мировоззрение, вырабатывается социальная позиция. Учебный процесс, ориентированный на обучаемого, предполагает, что ученики сами определяют цели и задачи своей деятельности, отбирают нужный материал пользуясь разнообразными источниками, планируют содержание этой деятельности и осуществляют ее, добиваясь искомого результата. Эффективность обучения тем выше, чем в большей мере ситуация стимулирует учащихся к свободному общению. Автономное учение предполагает более последовательную ориентацию на самостоятельность учебного труда школьников.

Условия, необходимые для организации автономного учения, включают два основных момента:

1) психологическую готовность и желание учащихся учиться самостоятельно; готовность учителя организовать и направлять их деятельность;

2) способность учеников действовать в соответствии с собственными внутренними мотивами и целями, а не навязанными кем бы то ни было извне; способность учителя создать необходимые условия для автономного учения и правильно определить свое место в этом процессе.

Обеспечение этих условий представляется делом весьма непростым. Особенно сложно это сделать в условиях общеобразовательной школы, когда и учащиеся, и учителя обязаны придерживаться единого учебного плана и готовиться к ГИА. Поэтому обращение к реальному жизненному опыту учащихся является одним из наиболее приемлемых выходов.

При выборе краеведческого материала учитываются:

- реальность материала для учащихся, т. е. учащиеся должны точно представлять, о чем идет речь;

- заинтересованность учащихся в данном материале

- неполнота информации о данном материале;

- привязанность данного материала к программной теме;

- социализирующая ценность данного материала;

- тесный контакт с родителями учащихся в выполнении заданий.

Опыт работы говорит о том, что использование в обучении ИЯ информации, сведений, связанных с реальной жизнью учащихся, стимулирует не только их интерес к изучению ИЯ, но и самостоятельность, активность каждого ученика, воспитывает ответственность, способствует становлению личности.