Доклад на тему "Вожгора. Край Северный"

Вожгора

  Архангельская область немного другая планета - это Русский Север. Столько уникального архитектурного наследия прямо в деревнях и сёлах вдоль дорог. Надо это все уберечь. Люди Северные тема отдельная - они по настоящему Русские. Сильные простые и добрые.

  Вожгора – село в Лешуконском районе Архангельской области. Является административным центром и крупнейшим населенным пунктом Вожгорского сельского поселения (муниципальное образование «Вожгорское») и единственным – со статусом села. Село начало своё существование в 1552 году.

  Село расположено на правом берегу реки Мезень. Недалеко от устья Мезенской Пижмы, в 178 км от села Лешуконского, в 53 км от Койноса, в 351 км по реке Мезени от пристани Каменка и в 60 км от республики Коми АССР, поэтому вожгорцам проще и быстрее доехать до другой республики, чем до районного центра. Зимой дорога из Вожгоры до Архангельска проходит через Лешуконское, а летом – через Коми. А между деревнями, переправляются на лодках «плоскодонках», лодки – обязательный элемент вожгорской жизни, их не разучились шить, и делают это добротно и красиво и по сей день.

  Ближайший населенный пункт Вожгорского сельского поселения, деревня Пустыня, расположен на расстоянии 3,9 км к юго-востоку. Расстояние до административного центра района, села Лешуконское, составляет 130 км. Численность населения села, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года, составляло 581 человек. Местные фамилии – Ляпуновы, Лешуковы, Бобрецовы, Поташевы.

  Хоть Вожгора и маленькая, но в ней есть филиал ОАО «АрхОблЭнерго», ООО «Тайбола», дом культуры, библиотека, МОУ «Вожгорская средняя общеобразовательная школа», детский сад, отделение связи, Вожгорская участковая больница, Администрация МО «Вожгорское», аэропорт.

  На южной стороне села расположена река Мезень, на северо-западной – Иванова гора, на северной – возвышенность, которая у нас называется «воинская» (т.к. там с 60-х по 90-е годы стояла воинская часть войск ПВО), северо-восточная и восточная сторона, равнинная.  Иванова гора связана с легендой. Деревня когда-то стояла на склоне горы, и однажды прошел такой сильный ураган, что снес у всех домов крыши. После этого жители перенесли свои жилища ближе к подножию горы. Но один человек не захотел переселяться, а так как его звали Иван, то и гора стала называться Ивановой. «Вот гора!» - отсюда и вышла Вожгора.

  Место от подножия Ивановой горы до реки называлось и до сих пор называется «Подлето». Когда-то именно здесь были поля, так как земля у подножия горы прогревалась лучше, а от холодных ветров землю защищали холмы и лес. Скорее всего, слово «Подлето» расшифровывается как «под лето», т. е. к югу, к теплу, к солнцу. 

  Через село протекает 2 ручья «Большой» и «Малый». Когда Вожгора стала расширяться, часть ее, расположенная за Большим ручьем, стала называться Заручей.

  Есть еще 2 названия частей Вожгоры – «Суземье» и «За россошкой». Суземьем часть Вожгоры названа оттого, что она находится в стороне, а Россошка – это ручей на горе в сторону воинской части, и место за этим ручьем называлось раньше «За россошкой». Когда в сторону воинской части стали строить дома, так же стали называть и это место.

  В конце 60-х годов развернулось строительство за малым ручьем, и это место получило название «хутор», а вся оставшаяся часть Вожгоры – «деревня».

  Вокруг Вожгоры много леса. Преобладает еловый лес, затем идут сосна, береза, осина. Жители занимались земледелием, оленеводством, лесной охотой, столярными и плотницкими работами, валяли обувь.

   Особенностью промысла вожгорских крестьян была добыча точильного камня и оленеводство. Занимались крестьяне и бондарным промыслом, изготовляли берестяные туеса.

  Вожгорские крестьяне Ляпуновы были зачинателями разведения оленей в Лешуконском районе. Олени были привезены в Вожгору из Мезени.

  По данным «Экономической ведомости Мезенского уезда» на территории нынешнего Лешуконского района в 1868 году было 640 голов оленей, из 480 в Вожгоре, и 160 голов в Лебском.

  В 1915 году в Вожгорской волости насчитывалось уже 3985 голов оленей, в Койноской 720, в Ценогорской 30.

  В 20-30-е годы ХХ века многие оленеводческие семьи постигли репрессии, олени были переданы в колхозы. 20 ноября 1941 года из Вожгоры в Архангельск было отправлено около 30 оленьих упряжек для формируемых на Карельском фронте оленье-лыжных батальонов. На 1 января 1972 года оленеводство в районе было ликвидировано. Причина ликвидации – ослабление внимания к оленеводству, отсутствие заинтересованности пастухов из-за низкой оплаты труда, плохим обеспечением спецодеждой, трудными условиями жизни пастухов в чумах. Отрицательное влияние оказало также укрупнение колхоза.

  Воскресенская церковь была построена в 1867 году. Церковь с престолом в честь Воскресения Христова была построена на казенные средства и освещено 22 января 1867 года.

  Престольный (съезжий) праздник в Вожгоре –(Святына) отмечался в последнее воскресенье января. Съезжие праздники имели большое (и не только религиозное) значение. Съезжались родственники, молодежь разных деревень знакомилась между собой, парни выбирали себе невест, а потом справляли свадьбы. Водили хороводы, гостились.

  Священники Вожгорской церкви в первые годы существования прихода были временные, приезжавшие из соседних Койноского и Пысского приходов. Самостоятельный Вожгорский приход был открыт только в 1886 году. Дольше всех ( с 1909 года и до закрытия церкви) священником служил Михаил Макарович Рочев. Он похоронен на Вожгорском кладбище. В церкви кроме богослужения, совершалось таинство Исповеди, Крещения новорожденных, венчали вступающих в брак, отпевали умерших. От рождения и до смерти каждый прихожанин был связан с церковью.

  Внутреннее убранство храма, иконостас, торжественное богослужение, проповеди священников облаченных в богатые ризы, сильно влияли на человека, как бы уносили его из суетной мирской жизни, воспитывали в верующих высокую духовность, удерживали от недостойных греховных поступков. Да и сам крестьянский уклад, трудовой размеренный. Ритм деревенской жизни способствовал этому. На высокой колокольне церкви было 5 колоколов разного размера красивого звона. Колокольный звон сзывал прихожан к церковным службам заутрене, обедне, вечерне.  Заунывным звоном провожали умерших, набатом – оповещали о бедствиях, например о пожаре.  А в 1930 годы церковь закрыли. Тогда был спилен крест, сброшены колокола, а здание передано под клуб.

  В начале  ХХ века в Мезенском уезде, в частности, в деревнях нынешнего Лешуконского района – Юроме, Койносе, Вожгоре отбывали срок ссыльные – одиночки. Жизнь одиночек была жизнью одинокого затворника. Убийственно тоскливое существование влачили эти люди. Некоторые политические находили для себя способ проводить время: летом и осенью они собирали в большом количестве клюкву, морошку и продавали их на ярмарке. Били дичь и сбывали в уездный город.

  Так жилось политическим ссыльным в захолустных деревеньках Мезенского уезда: повторялась одна и та же – картина полуголодной жизни, бесцельной, бессмысленной, жестокой в своем воздействии на душу и ум ссылавшихся сюда революционеров.

  В июне 1930 года нашему селу Вожгора пароходом по реке Мезени привели баржи с живым грузом – сотнями семей так называемых спецпереселенцев,  раскулаченных крестьян с Поволжья, Украины и Кубани. Приезжие жили в домах местных жителей до того времени, пока для них не был построен в 9 км ниже Вожгоры по реке Мезени поселок. В начале 1931 года для них были построены дома, а к 1934 году в поселке были уже построены типовая школа, больница, пекарня, конюшня, здание почты и комендатуры, баня и много жилых домов. Жили переселенцы голодно. Рубили и возили лес исключительно переселенцы. А в июне 1935 года поселок опустел. Его бесправных жителей вновь погрузила на баржи и отвезли к Большой Нисогоре, а оттуда по Пинежской Тайболы в лес на Кокорную.

  В 1930 году в Вожгоре был организован колхоз «Новый путь». В начале  в него вошли 7 хозяйств – 5 бедняцких и 2 середняцких. Через год он насчитывал уже 154 хозяйства и был самым крупным в районе. В 1949 году в колхоз поступила первая автомашина – «полуторка», и ее  первым водителем стал Бобрецов Александр Михайлович, участник ВОВ, демобилизовался из армии и получивший там водительские права. В последствии Александр Михайлович работал кузнецом, трактористом, дизелистом, но для жителей Вожгоры он так и остался «Сашкой – шофером».

  В военное лихолетье опустела, осиротела деревня, дома покосились, крыши домов прохудились.  Вожгора представляла собой удручающее зрелище, надо было строить.      А где взять столько теса и сразу? Мастер самоучка сконструировал пилораму, заменившую труд трех пар рабочих. Стояла пилорама в средней части ручья напротив кузницы, где мастер сам изготовлял детали. И хоть работа пилорамы зависела от напора воды, это был прорыв. Об изобретении Клавдия Зосимовича писала в те годы «Правда севера». В 1954 году в нижней части ручья была построена новая мощная пилорама. В 50-х годах в верховьях ручья построили специальное здание маслозавода. Непревзойденным по качеству было Вожгорское масло, его самолетами отправляли в Архангельск.

В 1952 году Вожгорская школа первой в районе была электрифицирована. Электростанция в Вожгорской школе освещала классы, интернат, давала возможность использовать технические средства.

  Но район не имел своей нефтебазы, небольшое количество горючего завозилось в бочках из Мезени. 7 ноября 1957 года Вожгора стала вторым после райцентра электрифицированным селом.

  В 1992 году совхоз «Вожгорский» реорганизован в АСП «Вожгорское». В 2000 году акционерное сельскохозяйственное предприятие «Вожгорское» ликвидировано.

  В 1957 году состоялось торжественное открытие взлетно-посадочной полосы. В то время не было здания аэропорта, зимой люди грелись у костра. А в 1960 году появилось здание аэропорта. В 60-80-е годы рейсовые самолеты летали 2 раза в день, не считая дополнительных особенно летом. Самолет Ан-2 сейчас летает в Вожгору 6-7 месяцев в году (с мая по ноябрь), 1 раз в неделю. Коллектив аэропорта в настоящее время состоит из двух человек: начальника и кассира.

  В 1928 году в Лешуконском районе, в том числе и в Вожгоре, побывала научная экспедиция  Государственного института истории искусств. Сотрудники экспедиции собирали материал о общем культурно-бытовом облике селений Лешуконского района. В результате этой экспедиции мы имеем возможность увидеть фотографии села вожгоры начало ХХ века.

  Н. П. Колпакова научный сотрудник государственного института истории и искусств, побывавшая в селе Вожгора с фольклорной экспедицией в 1928 году. И по сей день в Вожгору ездят с экспедициями, последние 2012 и 2017 годах из Санкт-Петербурга.

Моей бабушке Поташевой Нине Владимировне вручили благодарность Санкт-Петербургского государственного университета ( СПбГУ) филологического факультета в ходе научной фольклорной экспедиции в Лешуконском районе Архангельской области в 2012 году. Выдана профессором кафедры истории русской литературы и фольклора Светланой Борисовной Адоньевой.