Эссе «Женщины в православной церкви»
Предмет: «Основы религиозной культуры и светской этики»
Выполнила: учитель начальных классов
МБОУ «Школа №60»
Аксенова Татьяна Анатольевна
Нижний Новгород
2023 г
ОГЛАВЛЕНИЕ
1.
Введение
2.
Основная часть
2.1.
Женщина - жена и мать.
2.2.
Женщины в православной церкви.
2.3.
Женщины – сёстры милосердия.
2.4. Женщины-
образец православного супружества
3.
Заключение
4.
Список литературы
Введение
Женщины
в православной церкви… На протяжении всего христианства люди задают себе этот
вопрос. За последние две тысячи лет роль женщины в мире не изменилась. И эта
ролу их в церкви можно назвать особой. Она огромна. Направление и суть этой
роли, показала нам жизнь Матери Божией.
В
истории есть немало примеров женщин, которые очень многое сделали для церкви –
это наши святые, помощницы, заступницы.
Даная
тема и в наши дни остаётся актуальной и острой. Она ставит перед современным
поколением много задач и вопросов, которые связанны с участием женщины в жизни
православной церкви.
Основная часть
2.1. Женщина - жена и мать.
Христианство
– единственная из всех мировых религий, уравнивающая мужчину и женщину пред
Богом. По православной традиции Бог отвёл женщине роль «помощницы». «И сказал
Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника,
соответственно ему». Жена обязана поддерживать своего мужа во всех его делах,
во всём и всегда помогать ему. Самое главная роль женщины - быть матерью. Она
должна воспитывать детей в духе веры и нравственности, также она должна быть
достойным примером.
2.2.Женщины в православной церкви.
Протоиерей
Андрей Ефанов говорил, что: «для Бога мужчины и женщины совершенно равны, и,
помимо клиросного участия в богослужении, женщина может заниматься всей
остальной деятельностью». В православии женское служение отличается от
мужского. Оно делится на группы: сестра милосердия, мать и монахиня. Главная
роль женщины в церкви – это служение и материнство. Она должна «всем своим
обликом являть ту глубину и красоту, которые скрыты в молчании». «Да, женщины
должны оказывать послушание, и, как говорит старец Паисий Святогорец, за
непослушание от женщины отходит благодать Божия. Но точно так же и Мужчины-
должны относиться к женщине, как к хрустальному сосуду».
Женщины
могут:
1.
Участвовать в образовании
прихода;
2.
Учить вне храма, имея
соответствующее образование и под
3.
Создавать сестричества,
общины, центры милосердия и духовного просвещения.
Проходит
время. Понимание своей роли, даёт возможность женщинам выполнять посильные
послушания.
2.3. Женщины – сёстры милосердия.
Милосердие…
Что же это такое? Валерий Духанин сказал, что «Милость- это сопереживание и
сострадание, сердечная жажда помочь нуждающемуся.»
Многие
православные женщины решили посвятить свою жизнь служению людям. «Человек с
милостивым сердцем становится духовно богат, и потому он более полно и ярко
воспринимает жизнь». Это царственные особы дома Романовых. «Попечительство о
слепых создала императрица Мария Александровн, супруга Александра II». Мария
Александровна была покровителем Общества попечения о раненых и больных воинах,
которое впоследствии стало Российским обществом Красного Креста. «Не имея
возможности работать, все супруги российских императоров активно занимались
благотворительностью».
Княгиня
Ольга Александровна, младшая дочь императора Александра III, в годы Первой
мировой войны на свои деньги организовала госпиталь, в котором сама была
сестрой милосердия. Это было частью её жизни.
Святая
княгиня Елизавета Фёдоровна до своего пострижения в монашество являлась
попечительницей и председательницей Петровского благотворительного общества,
убежища для слабых и выздоравливающих детей в Санкт-Петербурге, Царскосельского
благотворительного общества, Общества попечения о бедных детях, Комитета сбора
пожертвований в пользу голодающих Общества помощи слепым детям.
Княгиня
Александра Петровна Романова (Ольденбургская) очень часто бывала и порживала в
наших местах на Рамонской земле Воронежской области. Сейчас там открыт музей –
усадьба. Побывав там, я узнала, что перед самым замужеством она перешла в
православную веру. Сначала она была лютеранской веры. Она организовала общину
сестёр милосердия с больницей для малоимущих на Васильевском острове в
Санкт-Петербурге (ныне Покровская больница). Княгиня сама оказывала помощь тем,
кто нуждался. В 40 лет стала инвалидом после дорожно-транспортного
происшествия, но, будучи прикованной к инвалидному креслу, продолжала
заботиться о других. Чуть позже Александра Петровна переехала в Киев. Там она
основала Покровский монастырь, приют и больницу, в которой лечили всех
нуждающихся. В больнице было самое современное оборудование того времени. Даже
рентгеновский аппарат. И вот случилось чудо – Александра Петровна стала ходить.
Своими молитвами за других она исцелилась сама. Перед смертью княгиня приняла
постриг под именем Анастасия.
2.4. Женщины- образец
православного супружества.
Женщины – образец
православного супружества!Приведем
некоторые примеры женщин, оставивших нам светлый образ жены – преданных и
верных спутниц, «плоть от плоти» своих мужей. «Их
жизнь — история отношений мужчины и женщины, сумевших преодолеть все сложности
долгого и трудного земного пути, явив идеал христианской семьи»
История жизни
Праведных Богоотца Иоакима и Анны, сумевших преодолеть все сложности долгого и
трудного земного пути. Преклонный возраст праведных супругов
показывает, что рождение у них Дочери было действием особого Промысла Божия.
Церковь называет Иоакима и Анну Богоотцами, ибо они были предками Иисуса Христа
по плоти, и ежедневно на отпусте Божественной службы просит их молитв о
исходящих из храма верующих».(Алена Исакова.
Предназначение женщины в свете Священного Писания.
Сергей
Александрович и Елизавета Федоровна Романовы. «Быть со своим супругом одной
веры – это правильно», - писала она своей бабушке королеве Виктории. «…Я все
время думала и читала, и молилась Богу указать мне правильный путь, и пришла к
заключению, что только в этой религии я могу найти свою настоящую и сильную
веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином. Это
было бы грехом оставаться так, как я теперь – принадлежать к одной Церкви по
форме, а внутри себя молиться и верить так, как и мой муж… »
Святые Петр и
Февронья так же дали пример идеальной христианской семьи. В преклонном
возрасте, приняв монашеский постриг в разных монастырях, они молили Бога
умереть в один день. По воле Божьей так и случилось. Хотя погребение
производилось в разных обителях, на следующий день обнаружили их вместе
лежащими, как они и завещали.
Это
примеры женского достоинства, верности, преданности мужу, чистоты супружеских
отношений, нежности жены к мужу.
На
мой взгляд, данное предназначение женщины сильнее всего раскрывает всю ее
душевную красоту, приближает к Богу, чувство супружеской, материнской любви ни
с чем не сравнимо, это глубина преданности, нежности и любви, но и
ответственности.
Когда
говоря о женщинах в православии, то вспоминаются образы женщин, причисленных к
лику святых.
Заключение
Роль
женщины в церкви та же, что и роль каждого христианина, независимо от пола,
национальности, социального положения, состояния здоровья и т.д. В силу своих
индивидуальных особенностей женщина может выбрать административное служение в
Церкви, быть богословом, иконописцем или начальником хора, стяжать житие в
монашестве или святость в высоком звании матери - всё это лишь внешние
выражения жизни христианина. «Самое главное для человека- сохранить связь с
Богом, верно понимать, Кто Он и Какой Она, чтобы душа питалась и укреплялась -
участвовать в Таинствах церковных…Это главное, что Вам нужно».
Церковь всегда
принимала женское служение однозначно: это дела милосердия,
благотворительности, попечительства, что наиболее близко женской природе.
В этом заключается главный и обобщающий принцип всего православного сознания.
Только в христианстве - женщина становится равной мужчине, подчиняет высшим
началам свой темперамент, приобретает благоразумие, терпение, способность
рассуждать, мудрость.
Список литературы
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.