Геологические памятники природы в окрестностях деревни Казановка.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Казановская основная общеобразовательная школа

 Геологические памятники природы в окрестностях

деревни Казановка.

Выполнил:

Майнагашев Дамир,

ученик 6 класса.

Руководитель:

Татарова Олеся Олеговна,

учитель географии.

Казановка - 2019

Оглавление

1.     Введение

2.     Понятие об особо охраняемых природных территориях

3.     Геологические памятники природы д. Казановка

4.     Заключение

5.     Литература

6.     Приложение

Введение

         Благодаря многовековым достижениям науки и техники человек получил в руки мощные орудия влияния на природу. (2) Люди часто не просто изменяют природу, а разрушают среду своего обитания, доводят ее до того, что уже сами не могут жить в новых условиях.  Как гласит народная поговорка «человек рубит сук, на котором сидит». (3)

Защитить памятники природы от влияния современной цивилизации невозможно полностью, в особенности, если они создаются в обжитых и густонаселенных районах. (3) Поэтому изучение памятников природы, которые находятся в окрестностях д. Казановка является актуальной.

Объект: Геологические памятники природы.

Предмет:  Знакомство с памятниками природы в окрестностях д. Казановка.

Целью данной работы является изучение памятников природы в пределах территории д. Казановка.

Задачи исследования:

1)    Проанализировать научную информацию по теме;

2)    Изучить памятники природы д. Казановка;

3)    Создать демонстрационный материал для пропаганды сохранения памятников природы.

Методы исследовательской работы:

-анализ научной литературы;

- обратить внимание  на памятники природы нашей деревни;

-создать презентацию для передачи опыта с одноклассниками.  

Понятие об особо охраняемых природных территориях

Вторгаясь в жизнь природы, человек зачастую нарушает извечные природные закономерности, осуществляет нежелательные для него самого изменения окружающей природной среды. (2)

Самой распространенной формой природоохранительной деятельности в России, как и во многих других странах, является создание особо охраняемых природных территорий. Эти территории, как правило, изъятые полностью или частично из хозяйственного пользования предназначаются для сохранения и изучения природного ландшафта, его флоры и фауны.(6)

Классификация особо охраняемых территорий.

Заповедник – это природоохранное и научно - исследовательское учреждение, имеющее целью сохранение и изучение естественного хода природных процессов и явлений, генетического фонда растительного и животного мира, отдельных видов и сообществ растений и животных, типичных и уникальных экологических систем.

Заказник – это охраняемая территория (акватория), имеющая особое значение для сохранения или восстановления природных комплексов или их компонентов и поддержания экологического баланса, лишь частично изъятая из сферы хозяйственного использования. (4)

Национальный парк — особо охраняемая природная территория, где в целях охраны окружающей среды ограничена деятельность человека. Международным союзом охраны природы (МСОП) дано такое определение: «Национальный парк есть территория, утвержденная центральной властью, на которой должны выполняться три основных условия: полная защита природы; достаточная площадь; установленный статус. На территории национального парка допускается и организуется туризм. Территория национального парка находится под защитой юридического режима, исключающего все виды эксплуатации природных ресурсов человеком и не допускающего каких-либо нарушений целостности территории деятельностью человека». (7)

Памятники природы – это уникальные, невосполнимые, ценные в экологическом, научном, культурном и эстетическом отношениях природные комплексы, а также объекты естественного и искусственного происхождения: экосистемы, старые или особенно мощные деревья, открытые месторождения палеонтологических объектов, геологических обнажений, уникальные пещеры, водные объекты и т.п.

Памятники природы могут быть федерального и регионального значения. В Хакасии 24 памятника природы регионального значения. Организация их охраны находиться в компетенции региональных органов власти. На территории, на которых находятся памятники природы, и в границах их охранных зон запрещается всякая деятельность, влекущая за собой нарушение сохранности памятников природы. (5)

 Геологические памятники природы д. Казановка

Изучая памятники природы, мы опирались на работу Л.В. Еремина «Тропою горных духов. Археологические экскурсии по Хакасскому музею - заповеднику « Казановка».  На территории музея-заповедника пока не проводились комплексные естественно - научные изыскания, поэтому памятники природы специально не учитывались. Своеобразное геологическое развитие этой части Абаканского хребта привело к появлению живописных скал, таких как Тура хая, Хызыл хая, Азыр тас, Апсах тас. Это геологические памятники.

Тура хая (приложение рис.1) (скала – крепость) внешне действительно напоминает искусственное укрепление. Есть у этой скалы и второе название – Пес хая (Скала - печь). Скорее всего, второе название было дано относительно недавно, потому что скала действительно похожа на печь, но на русскую. Следовательно, эта ассоциация могла возникнуть у местного населения тогда, когда оно уже хорошо было знакомо с русской материальной культурой, то есть не раньше начала 19 века. Тура хая – древнейшее на территории музея-заповедника святилище охотников. Все рисунки на этой скале посвящены теме диких животных. Вообще Тура хая может считаться символом Хакасского музея-заповедника, поскольку объединяет в себе все формы Наследия. Это и памятники природы (орографические), и памятник археологии, и памятник современных культов.

         Высота скалы около восьмидесяти метров, подъем удобен только с одной стороны. Это место идеально подходит для длительной обороны, что, возможно, и использовалось местными жителями в древности.

         Хызыл хая (приложение рис.2) в переводе с хакасского означает «красная скала». В нашем случае под этим названием подразумевается не одна скала, а скальные массивы и отдельные скалы. В северной части Хызыл хая есть место, пользующееся у местного населения дурной славой, - Турачах. Турачах означает «домик». По представлениям жителей Казановки именно в этом месте из скалы выходят наружу горные духи. Скалы раздвигаются, выпуская духов, и сдвигаются, когда духи возвращаются домой. Если в этот момент рядом с Турачах окажется обычный человек, его может утянуть внутрь скалы. Местный фольклор доносит до нас сведения о пропавших в этом месте людях. На протяжении нескольких сотен метров, по всей протяженности скального массива, только в районе Турачах видны нагромождения упавших с вершины скальных обломков. Скорее всего, именно этим обстоятельством объясняется возникновение образа двигающихся скал (при движении от скал откалываются обломки).(1)

Если взглянуть на живописную долину реки Аскиз, то на другом берегу нетрудно увидеть родовое хакасское кладбище. Оно относится к роду ичеге. Зимой представители этого рода жили в долине Бай, невдалеке от Казановки. Там находилась их родовая гора — Азыр-тас. (приложение рис. 3)  Летом они откочевывали к реке Аскиз. Возможно, изображение на этой скале — условный предок этого рода. Рядом со скалой проходили шаманские камлания, переносившие присутствующих в мир мертвых.(8)

Иней тас (приложение рис. 4) - в километре к северо-востоку от Казановки, на левом берегу реки Аскиз, до шестидесятых годов 20 столетия возвышалась живописная скала Иней тас (Каменная старуха). У этого места есть еще два названия: Иней хая (Скала – старуха) и Иней пары (Подножье Иней).

Скала нависала над дорогой на высоте примерно тридцать метров и по форме действительно напоминала женщину, одетую в хакасскую шубу-тон. Этот памятник имел два основных значения: он был родовой горой Майнагашевых и покровителем скотоводства для всего местного населения. Вплоть до середины 50-х годов 20 столетия у скалы Иней тас проходили таг таиг, обряды жертвоприношений горному духу, покровителю рода. После перехода с зимника на летник, на берег реки Аскиз, люди собирались всем родом у подножия скалы. Мужчины поднимались к основанию скалы и приносили в жертву белую овцу с черной головой.

         У самого подножья Иней тас была расчищена и посыпана речным песком площадка, на которой установлено четырнадцать скульптур домашних животных. До наших дней дошли сведения о том, как использовались эти фигурки местными жителями. Перед тем как откочевать с летника на зимник, кто-нибудь поднимался к подножью Иней тас и аккуратно и ровно устанавливал скульптуры животных. Если фигурки стоят, как стояли, значит год будет благополучным, если некоторые упали, значит и среди скота будет падеж, и надо готовиться к худшему. Таким образом, перед нами памятник скотоводческой магии.

         В двух километрах к востоку от скалы Иней тас, в центре живописной долины Кюг, стоит одинокий камень из серого гранита -  Ах тас (Белый камень). (приложение рис. 5) Эта стела около двух метров высотой и треугольник в сечении. Появилась она здесь около четырех тысяч лет назад.

         Сложно определить причину ее создания в то время, но по археологическим данным удалось установить, что последние полтора тысячи лет этот камень используется среди местного населения для лечения различных болезней.

         Сохранилась легенда о том, как здесь появился этот памятник. В давние времена, со стороны лога Кюг, вышли Иней (старуха) и Апсах (старик) со своим народом.  Дойдя до места, где сейчас стоит камень, они осмотрелись. Место им понравилось, и они решили здесь остановиться стойбищем. Стали спорить, в какой стороне ставить аал. Старуха указывает направо от горы Аар таг, а старик – налево. Спорили они долго, и дошло дело до драки. В гневе Иней оттолкнула от себя старика, тот оступился, перелетел через реку Аскиз и упал на вершину горы Аар таг. От обиды за нанесенное оскорбление обратился старик в камень. И сейчас на вершине горы возвышается удивительная скала, которая так и называется Апсах тас (Каменный старик). (приложение рис. 6)

         Контуры этой скалы действительно напоминают сидящего человека. Старуха, сотворив зло, также долго без старика не прожила. Отошла она чуть в сторонку, присела на склон горы и тоже окаменела. И если бы не людская воля, то мы и сегодня могли бы видеть величественную Иней тас (Каменную старуху). Дети Иней и Апсах, уважая волю родителей, расселились по всей местности. А в память о трагическом событии установили на месте раздора предков белый камень.(1)

Заключение

Изучая памятники природы, мы опирались на работу Л.В. Еремина «Тропою горных духов. Археологические экскурсии по Хакасскому музею - заповеднику « Казановка».  На территории музея-заповедника пока не проводились комплексные естественно - научные изыскания, поэтому памятники природы специально не учитывались.

Эта исследовательская работа может использоваться на классных часах и уроках географии. Мы бы хотели, чтобы про наши памятники природы знали не только ученики нашей школы, но и вся страна.

В ходе работы была проанализирована литература, в ходе которой выделена классификация особо охраняемых территорий. Также изучены геологические памятники культуры д. Казановка. Результатом исследования является  демонстрационный материал в виде презентации для доклада о пропаганде сохранения памятников природы.

Сохранение памятников природы и есть любовь к своей малой Родине. А Родина для человека  это - то место где он живет и чувствует себя счастливым.

 Литература

1.     Еремин Л.В. Тропою горных духов. Археологические экскурсии по Хакасскому музею-заповеднику «Казановка». – Красноярск: изд-во «Платина», 2007. - 168с.

2.     Энциклопедия «Хакасия» (Хакасско  - Минусинская котловина): в 5 т. – Абакан: Хак. кн. издательство, 2016. – 592с.

3.     Энциклопедия для детей. Т.3. География. 3-е изд.,Глав. Ред. М.Д. Аксенова. – М.: Аванта+, 2001.- 704с.

4.     Энциклопедия Республики Хакасия: В 2т./Гл. ред. В. А. Кузьмин. – Красноярск: Поликор, 2007. – Т.1: А-Н. – 432с.

5.     Энциклопедия Республики Хакасия: В 2т./Гл. ред. В. А. Кузьмин. – Красноярск: Поликор, 2008. – Т.2: О-Я. – 432с.

6.     http://www.novosibirskgid.ru/nature/guides/i.html

7.     https://ru.wikipedia.org/wiki/Национальный_парк

8.     https://www.sites.google.com/site/cultkhakasia/8-goroda-i-muzei-hakasii/city-hys

Приложение

Рис.1 «Тура хая»

Рис.2 «Хызыл хая»

Рис.3 «Азыр тас»

Рис.4 «Иней тас (пары)»

Рис.5 «Ах тас»

Рис.6 «Апсах тас»

Краткое описание документа:

Защитить памятники природы от влияния современной цивилизации невозможно полностью, в особенности, если они создаются в обжитых и густонаселенных районах. (3) Поэтому изучение памятников природы, которые находятся в окрестностях д. Казановка является актуальной.

Целью данной работы является изучение памятников природы в пределах территории д. Казановка.

Задачи исследования:

• Проанализировать научную информацию по теме;
• Изучить памятники природы д. Казановка;
• Создать демонстрационный материал для пропаганды сохранения памятников природы.

Методы исследовательской работы:

-анализ научной литературы;

- обратить внимание на памятники природы нашей деревни;

-создать презентацию для передачи опыта с одноклассниками.