Исследовательская работа по литературе "Образ птиц и их символическое наполнение в лирике Н.Е. Палькина"

Министерство образования Саратовской области

ГАУ ДПО «СОИРО»

XII областная научно- практическая конференция

«Литературное краеведение глазами школьников»

 Направление: Саратовский край в художественной литературе и публицистике.

  Учебно - исследовательская работа

Образ птиц и их символическое наполнение

в лирике Н.Е. Палькина.

                                                                 Автор доклада: Щепакина Анастасия,

                                                                 учащаяся 10 класса

                                                                 МОУ «Усть-Щербединская СОШ                          

                                                                 с.Усть-Щербедино Романовского района 

                                                                 Саратовской области»

                                                                 Руководитель: Кабанова Елена Борисовна,

                                                                 учитель русского языка и литературы

                                                            Саратов

2021

     I.  Введение.

        Родина Николая Егоровича Палькина - балашовское село Большой Мелик. Так сложилась судьба, что сразу после его рождения семья переехала в город Балашов, а позже и вовсе Николай Егорович перебрался в Саратов. Там и остался, но всегда и везде он подчёркивал, что родился в селе. Так, в книге «Избранное. Стихи и поэмы» (Саратов,1981) в предисловии «О себе» он отметил: «Место моего рождения – Большой Мелик Саратовской области - село в заливных лугах, под боком у леса, в двух шагах от Хопра в крутых берегах, с водой чистой, как девичья слеза».

        Будучи уже известным писателем, Николай Егорович навещал родные места, где у него остались родственники. Устав от городской суеты, поэт с удовольствием рвался в отпуск на малую родину, с которой была очень тесная органическая связь до конца жизни.  Он любил незатейливые, но трогательные хопёрские пейзажи и всегда чувствовал здесь себя своим. В публицистической книге «Почерпни из родного колодца» Н. Палькин напишет: «Чем плох этот отдых: загорай, купайся, дыши лесным воздухом, ходи по грибы, собирай ягоды, лови рыбу. Отдохнёшь – не пожалеешь.  И увидишь, и перечувствуешь не меньше, если бы ты отправился путешествовать за тридевять земель». Николай Егорович считал, что не обязательно куда-то ехать и плыть, чтобы увидеть красоту Родины. Нужно просто вглядеться в уголок родной природы: там много удивительного, там ты наберёшь сил для дальнейшего творчества.

В главе «Оглянись вокруг», автор пишет о том, как ему однажды посчастливилось встречать утро в родных местах на берегу Хопра: «О начале утра каждый раз возвещала какая-то птичка. Она будила лес негромким голосом, как мать будит детей, и умолкала, довольная исполненным долгом. Минуты две-три спустя пробивали голоса овсянки, малиновки, синицы. К ним присоединялись и другие птахи, лес наполнялся весёлым гомоном, и под птичий концерт над Хопром восходила заря».  

     Размышляя над публицистикой Н.Е. Палькина, а затем внимательно прочитав несколько стихотворений этого замечательного волжского поэта, я обратила внимание на то, что у него представлен богатый и разнообразный мир птиц. Я предположила, что вряд ли это можно считать случайностью, и решила провести небольшое исследование.

      Цель исследовательской работы – рассмотреть особенности изображения птиц в лирике Н.Е.Палькина, выявить роль их образов.

Задачи:

1)    отобрать стихотворения и фрагменты стихотворений, содержащие образы птиц;

2)    систематизировать материал по ключевым образам птиц;

3)    проанализировать стихотворения;

4)    сделать основные выводы о роли образов птиц в лирике Н.Е.Палькина

Актуальность исследования обоснована тем, что, несмотря на всеобщее признание и славу, творчество Н.Е. Палькина продолжает оставаться малоизученным и требует дальнейшего освещения.

Новизна исследования в том, что я предпринимаю попытку исследовать не изученный ранее системно «образ птиц» в поэзии Николая Палькина.

         Материалом для исследования послужила книга стихотворений Н.Е. Палькина «Избранное. Стихи и поэмы».

Методы исследования:

1.Методы теоретического исследования (работа с источниками информации).

2.Методы эмпирического исследования (анализ художественного текста).

3.Метод сравнения (сравнительный анализ художественных текстов).

   II. Основная часть.

        Изучив внимательно отобранные в ходе исследования стихотворения, я убедилась в том, что поэт изображает исключительно диких птиц. В отличие от домашних, дикие птицы вольные, свободные, поэтому, наверное, так привлекательны их образы для поэта. Во время исследования я постаралась выявить ключевые образы птиц и расположить материалы наблюдений по видам птиц, начиная с наиболее часто встречающихся в стихотворениях и заканчивая теми, о которых автор упоминает всего один раз.

 СОЛОВЕЙ – один из важнейших «птичьих» образов в творчестве Н.Е. Палькина. Поэт рассматривает его с нескольких символических сторон.  Существенной чертой образа соловья является то, что он встречается у него в основном в произведениях любовной тематики. Как правило, он сопровождает влюблённые пары, тесно связан с ночными свиданиями, любовными переживаниями:

                                             «Черёмуха в той песне белая,

                                             Ночные вздохи соловьёв

                                             И чья-то гордая. Несмелая,

                                             Незащищённая любовь.»

                                                                             («Прошли девчата»)

«Уговаривал всю ночь

Соловьиху соловей

Отгони сомненья прочь,

Горе по ветру развей

Мы совьём с тобой гнездо

Там, где травы воду пьют.

                                               Под вечернею звездой                                              

Соловьята запоют…»

                                                                           («Уговаривал всю ночь…»)

       Ещё одной характерной чертой образа соловья в поэзии Н.Е.Палькина является его включение в картины природы. Соловей - певец весны, времени возрождения природы, когда всё живое вновь пробуждается к жизни:

«Посмотри, заря нам бросила

                                           Драгоценности свои,

                                          И для нас лесное озеро

                                         Разбудили соловьи…»

                                                             («Посмотри, заря нам бросила…»)

       Соловей - символ деревенской жизни. В стихотворениях волжского поэта он символизирует тишину, покой, беззащитность природы в противовес городу и цивилизации. Этот мотив звучит в строках стихотворения «Посмотри, какая ночка»:

«Мы с тобой простимся скоро,

                                          Оттого на сердце грусть,

                                          Ты уедешь в дальний город,

                                          Я в деревне остаюсь.

                                          Тут зимой бушует вьюга.

                                          А весною соловьи.

                                          Тут живут мои подруги

                                          И товарищи мои…»

         Однако, читая стихи Н.Е. Палькина, мы встречаем мирный образ соловья в стихотворениях о Великой Отечественной войне. Он даёт новые краски произведениям, связанными с трагическими событиями: противопоставляется жизнь и смерть на войне, погибшие бойцы и торжество природы.  В стихотворении «Горит заря» поэт напишет:                       

                                          «Погас последний луч заката,

                                          В кустах защёлкал соловей.

                                           Не поверишь, здесь когда-то

                                          Теряли мы своих друзей.»

  Родина, Отечество, родная земля – вот с чем ассоциируется образ ЖУРАВЛЯ в лирике Николая Палькина. В разных уголках Советского Союза приходилось бывать поэту, и всюду душа его была открыта людям и миру окружающей природы. Птицы, которых с детства поэт привык видеть на малой родине, напоминали ему о дорогих сердцу местах, волновали, тревожили, поэтому образ серых журавлей подобен ниточке, связывающей его с родным краем:

«И за что же эту землю

                                           Полюбили журавли?

                                           За глаза ли молодые,

                                          За весёлые твои?

     Мало, что ли, мест в России

                                          Мало ль речек и озёр?

                                         Отчего ж они влюбились

В этот жёлтый косогор?»

                                                      («И за что же эту землю…»)

Образ малой родины – Хопёрского края – составная часть образа Родины большой – России.

«Белый день потемнел,

Журавли загрустили…

                                            Я о чём бы ни пел,

                                            Всё пою о России…»

                                                             («Белый день потемнел…»)                                                               

Журавли, журавлиный клин - традиционный в русской поэзии символ грусти и печали. Курлыканье журавлей никого не оставляет равнодушным, настолько явно звучат в голосах птиц нотки отчаяния и тоски. Поддерживает эту традицию и Н.Е. Палькин:            

                                             «По утру на озере

Зашумел камыш.

Где же ты, журавушка,

Что ж ты не летишь?

                                             И один печалится                              

Без тебя камыш.

Где же ты, журавушка,

Что ж ты не летишь?»

                                      

  ДИКИЕ ГУСИ – также один из ключевых образов в лирике саратовского поэта. Для Николая Палькина это символ живописной реки Хопра и прилегающих к нему озёр. У Владимира Даля в его знаменитом словаре есть объяснение слова «Хопёр». Оно означает «притон диких гусей».

«Мне представилось, как десять тысяч лет назад (такой возраст Хопра, по утверждению знатоков) никому не известный мой пращур вышел на берег лесной реки, увидел стаи диких гусей и произнёс это слово – «хопёр». Так оно и вошло в жизнь», - напишет Н. Е. Палькин в своей публицистической книге «Почерпни из родного колодца».                          

                                  «Золотого листопада шорох

 Над лесами сонными плывёт.

                                            Табунятся гуси на озёрах,

                                          Собираясь в дальний перелёт…»

                                           («Золотого листопада шорох»)

         Это родные для поэта места на берегу Хопра, самые любимые и красивые, это воспоминания о детстве и юности. Об этом он с грустью напишет в стихотворении «Вечер»:

                                            « Заботясь о ночёвке, гуси

                                             На речке кончили нырять

За домом ветер потянулся,

                                           Зевнул и лёг в картошку спать…»        

         Скворец - символ обновления природы у многих писателей и поэтов. Н.Е. Палькин продолжает эти поэтические традиции: во многих стихотворениях он передаёт радостное весеннее настроение. С песней скворца земля просыпается от холодной зимы, слышится её дыхание:

    «Под песню первого скворца,

                                              Лесов живое колыханье

Люблю я слушать без конца

Земли весеннее дыханье…»

                                                («Под песню первого скворца…»)

А вот образ синицы у поэта противоположен по своему настроению образу скворца: он передаёт состояние уставшей осенней природы, наполненной грустью и печалью:

                                            «Зато поёт осенняя синица-

         Подруга хмурых, непогожих дней…»

Дятел в стихотворениях Палькина - хранитель тайн поволжских лесов. Птица эта первооткрыватель, она ведает о деревьях всё. Лирический герой, подобно дятлу, раскрывает все сокровенные тайны леса:                                 

                                                               «Чью-то тайну бойкий дятел  

                                                               Держит на весу.                                          

                                 Словно первооткрыватель,

                Я живу в лесу…»

                                                                         (Чью-то тайну бойкий дятел…»)

III. Заключение.

Завершая исследовательскую работу, я попытаюсь сделать основные выводы.

1.Образы птиц в лирике Н.Е.Палькина являются очень важными, что можно подтвердить данными о количестве видов птиц и их разнообразии.

2. Поэт рисует образы исключительно диких птиц – свободных и вольных.

3. Образы птиц помогают Н.Е.Палькину создать образ его малой родины – Прихопёрского края. Но родная земля – только часть огромной страны, объединявшей когда-то много союзных республик. Именно птицы расширяют географическое и художественное пространство лирики поэта.

4. Образ лирического героя поэзии Н.Е. Палькина становится более близким и понятным читателям благодаря использованию образов птиц. Лирический герой – поэт-романтик, мечтатель, путешественник, человек с мятежной душой и добрым сердцем.

5. Необходимо отметить богатство и выразительность поэтического языка Н.Е. Палькина. Образность создаётся с помощью эпитетов, метафор, сравнений, риторических обращений, образов-символов. В использовании образов птиц поэт не только продолжает традиции русского устного народного творчества и русской поэзии, но и переосмысляет ключевые образы, предлагая своё оригинальное содержание и форму.

6. В стихотворениях Н.Е. Палькина можно увидеть самих птиц и услышать их голоса. Для передачи особенностей птичьих песен поэт использует звукопись, игру внутренними рифмами и созвучиями.

7. Интерес поэта к образам птиц можно объяснить силой его чувства любви к Родине, бережной заботой о живой природе, а также устремлённостью ввысь, в небо.        

          Я считаю, что саратовского поэта Н.Е. Палькина самого можно сравнить с птицей, которая, как символ вечности, прилетает в родные края.  Моя землячка, романовская поэтесса Мария Дядькова, посвятила поэту стихотворение. В нём есть замечательные строки:

«Отзвенело певучее эхо,

Отзвенело и стихло вдали.

Лишь по-прежнему в нашу Россию

Прилетели весной журавли.

Может быть, вместе с ними, как птица,

К нам на Родину ты прилетел,

Чтобы спеть эту песню, которую

Тут при жизни допеть не успел…»

                                             («Палькину Николаю Егоровичу»)

                                                    Литература

1.Палькин Н.Е. Избранное: Стихи и поэмы. – Саратов: Приволж. кн. изд-во ,1981. - 342 с.

2.Палькин Н.Е. Почерпни из родного колодца: Статьи. Очерки. Заметки. – Саратов: Приволж. кн. изд-во.1984. -176 с.

3.Розенталь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь-справочник лингвистических терминов. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Просвещение, 1985.

4.Терра-Лексикон: Иллюстрированный энциклопедический словарь. – М.: ТЕРРА, 1998.

5.https://palkyn.ucoz.ru/