Классный час "Моя малая Родина"

• 1 слайд

  Экскурсия в Эзим-Соруг
  Экскурсия
  в Эзим-Соруг
  

• 2 слайд

  Маршрут
  Маршрут: с.Аянгаты--- м.Оваалыг---м.Эзим-Соруг
  

• 3 слайд

  Карта Б.Аянгаты
  м..Оваалыг
  С..Аянгаты
  

• 4 слайд

  История родного села Аянгаты
  

• 5 слайд

  м. Оваалыг - местность историческое.
  На этом месте родился Буян-Бадыргы
  

• 6 слайд

  
  Буян-Бадыргы родился 25 апреля 1892 года в местечке Аянгаты Барун-Хемчикского кожууна в семье арата-табунщика Номчуга Монгуша. Он был усыновлен нойоном Хайдыпом (Буурул Ноян) Хемчиксого Даа-кожуна
  Первый Председатель Совета Министров Народной Республики
  Танну-Тыва 1921-1922 гг.
  
  Первый секретарь ТНРП Тувинской Народной Республики
  1926-1927 гг.
  

• 7 слайд

  Эзим-Соруг
  

• 8 слайд

  Объект экскурсии: село Эзим-Соруг на територрии Аянгаты Барун-Хемчикского кожууна.
  Цель виртуальной экскурсии - изучить историю исчезнувшего села Эзим-Соруг имевшегося в середине XX веке.
  

• 9 слайд

  
  Восточная сторона м.Эзим-Соруг
  р. Аянгаты
  
  Очень часто взрослые люди села Аянгаты с воодушевлением рассказывают про село Эзим-Соруг. Это был лесоучасток на территории Аянгаты Барун-Хемчикского кожууна, которого сейчас нет, но когда-то там были дома, «кипела жизнь». Исчезла деревня. Какова же причина? Эта проблема нас серьёзно заинтересовала.
  

• 10 слайд

  
  
  Южная сторона м. Эзим-Соруг
  Название Эзим-Соруг появилось от охотников и местных жителей. В переводе на русский означает «Таежный солончак». Охотники ждали диких зверей в этом солончаке.
  Местечко Эзим- Соруг находится в 15 км от села Аянгаты на южной стороне, вверх по реке Большой Аянгаты , в западной стороне Малый Аянгаты, в восточной стороне река Чыргакы.В местности Эзим-Соруг развит горно-лесной массив. Леса встречаются вдоль побережья р. Аянгаты, распространена кедрово-лиственничная тайга
  

• 11 слайд

  Таежная река Аянгаты переправа Ооруг-Кежиг
  

• 12 слайд

  Фундамент и останки пилорамы
  

• 13 слайд

  Весной 1948 году туда приехали люди разных национальностей для заготовки стройматериалов. Некоторые приехали со своими семьями, с детьми, с родственниками, а некоторые приехали одни, оставив свои семьи в родной земле, откуда они прибыли. Сначала они приступили к строительству полуземлянок в виде домов и начинали жить в тесных бараках. Их главный труд - лесорубка
  

• 14 слайд

  
  Их главный труд-- лесорубка
  

• 15 слайд

• 16 слайд

  
  
  Из рассказа очевидца Монгуш Уля 75лет : «Каждый месяц из города Ак-Довурак приезжали люди в военных формах, красиво одетые, чтобы проверить их работы
  

• 17 слайд

  Воспоминания старожилов с.Аянгаты
  
  
  Ооржак Александра О 75 лет сейчас живет в с.Аянгаты пенсионер.
  «Мы жили в то время на местечке Ак-Даш, несколько километров от Эзим-Соруг. Действительно в Эзим-Соруге был поселок из рабочих разных национальностей. Там работали люди за заготовкой строительных материалов. В этом поселке был магазин и клуб, медпункт, пилорама.
  Первый раз мы смотрели кино в этом поселке Эти переселенцы выращивали картофель и других овощных культур, держали куриц , свиней и коров.
  Иногда они приезжали к нам в гости, но они долго не задерживались у нас.
  Однажды к нашим юртам пришла женщина с детьми, но они по национальности были калмыки. Мы их угощали чай с молоком и с мясом. Их репрессировали в Сибирь, из Красноярска отправили в Туву. Из Кызыла в г Ак-Довурак, дальше в Эзим-Соруг. Много говорить им запрещено, разговаривать местными жителями очень боялись».
   
  
  
  

• 18 слайд

  Вспоминания одного из старожилов с Аянгаты Сат Алдай-оола в 2013 году умер: Село Эзим-Соруг основан в конце 40-х в начале50-х годов. Тогда мне было 16 лет. Все хорошо помню, как люди в грузовых машинах приезжали, сначала жили на палатках, потом за короткое время построили барак и избушки. Они построили мост через реку Аянгаты, по которому проезжали машины с прицепами. Одного из водителя называли Слава, он русский, прозвище «Жадный Слава» Мы в это время жили в с.Аянгаты. Особенно, мы на лошадях ездили в Эзим-Соруг, чтобы посмотреть кино и покупать конфеты в магазине. Там жили и работали люди разных национальностей, об этом я позже узнал. Некоторые приехали со своими семьями. Общее количество домиков больше 40, людей больше 100. Основная их работа – лесорубка и заготовка пиломатериала, там работала большая пилорама.
  Поселок просуществовал до 1956 года. После смерти Сталина начали развалиться поселок и люди уехали в родные места»
  

• 19 слайд

  Заключение
  В 1948-1953-х годах число переселенцев в СССР насчитывалось 2 млн 753 тысяч человек ( Книга « Черная книга коммунизма») Особенно в Сибири отправлены несколько тысяч человек. Из них 700 были отправлены в Туву (данные из архива МВД РТ)
  Из архивных документов МВД Республики Тыва мы обнаружили имена людей, которые были высланы в Барун-Хемчик.
  Вот имена из архивных материалов:
  Гильфер Алексей Валентинович 1929 года рождения, национальность-немец. Краснодарский край.Отправлен с 1947 по 1953 г в Барун-Хемчик
  Иваненко Алексей Васильевич 1912 года рождения национальность поляк. Отправлен с 1947 г по 1953 г в Барун-Хемчик.
  Подчаецкий Кузьма Семенович 1920 г. Рождения национальность: украинец. Отправлен с 1947 по 1953 г в Барун-Хемчик.
  Миськов Андрей Федорович 1886 г рождения, национальность: татар
  Отправлен в Барун-Хемчик в 1950 г. Умер в Эзим-Соруге в 1953 г.
  5 Сурикова Юзефа Адольфовна 1908 г. рождения Национальность- полячка. Житомирская область. Отбывала срок с 1950 по 1958-х годах в Эзим-Соруге.
  
   
   
  

• 20 слайд

  В местечке Эзим-Соруг действительно был рабочий поселок для спецпоселенцев. Об этом доказали очевидцы и архивные документы МВД РТ. Из архивных документов видно, что в данной местности находились люди из разных регионов СССР. После смерти Сталина, 28 марта 1953 года объявлена широкомасштабная амнистия и освобождена часть переселенцев. Местечко Эзим-Соруг просуществовало до 1958 года ( по информациям очевидцев, старожилов и архивных документов)
  В настоящее время на местечке Эзим-Соруг не осталось ни одного дома. Там где было поселение, посажены деревья и появилась большая поляна с площадью 2 кв км. До сих пор сохранились остатки пилорамы, бетонные основания, железочугунные рельсы. Из-за крупных пожаров в середине 90-х годов исчезли могилы людей, и некоторые могилы родных раскопали и увезли в родные места. Сейчас трудно поверить, что здесь на месте Эзим-Соруг было село для переселенцев.
  Село Эзим-Соруг остался в истории местом переселенцев, которые попали в кровавой репрессии. Так и мы доказали, что на местности Эзим-Соруг действительно было село для спецпоселенцев.