Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Куликовская битва Работа ученика 4 «А» класса МОУ СОШ №9 Золотцева Кирилла Кл. рук: Бронштейн О.В.
2 слайд
Преподобный Сергий Радонежский Отечество моё! Россия! В тебе дух старины живёт. И не одна ещё стихия Не победила твой народ!
3 слайд
Над ней, родимой, снова тучи! Восстал ордынский хан Мамай. Пошёл на нас волной могучей Испепелить весь отчий край!
4 слайд
Великий князь Дмитрий Иванович
5 слайд
Готовясь выступить в поход, великий князь Дмитрий Иванович счел первым долгом посетить преподобного игумена Сергия, настоятеля Троицкого монастыря, чтобы принять от него благословение.
6 слайд
Беседуя с князем, святой старец советовал ему почтить дарами Мамая: «Писание учит, что если враги хотят от нас чести и славы, - дадим им; если хотят злата и сребра, дадим и это; но за имя Христово, за веру православную, нам подобает душу свою положить и кровь свою пролить».
7 слайд
Преподобный Сергий сразу исполнил просьбу князя, повелел Пересвету и Ослябе идти на дело ратное. С радостью приняли иноки повеление своего игумена, а он приказал им, в замену лат и шлемов, надеть на себя только одежды монахов-схимников, украшенные изображением креста. «Вот вам, дети мои, оружие нетленное!» говорил при этом святой старец. Поручая их великому князю, преподобный сказал: «Вот тебе, возлюбленный княже, мои оруженосцы и послушники, а твои избранники!».
8 слайд
Под личным начальством князя Дмитрия Ивановича и его брата князя серпуховского Владимира Андреевича русские войска выступили в поход. Ночь с 7 на 8 сентября перейдя реку Дон с левого на правый берег (недалеко от Тулы) по наплывным мостам из бревен и уничтожив переправу, князь Дмитрий отрезал себе пути к отступлению.
9 слайд
И вот вперед выступил Александр Пересвет, без лат и шлема, в одном схимническом одеянии, вооруженный тяжеловесным копьем. Как молния устремился на своем быстром коне Пересвет на страшного татарина и одновременно вонзили они друг в друга тяжелые копья…
10 слайд
11 слайд
Между тем, как длилась грозная битва Куликовская, в Троицкой обители святой игумен Сергий собрал всю братию для молитвы за успех великого дела. Телом стоял он на молитве в храме, а духом был на поле Куликовом.
12 слайд
Дмитрий Донской
13 слайд
Пересвета иОслябю похоронили в Старом Симоновом монастыре близ Москвы. Мощи их до сих пор находятся там.
14 слайд
«Радуйся, господин князь великий, и веселись твое христолюбивое воинство!»
15 слайд
Памятник - колонна Дмитрию Донскому
16 слайд
Храм Сергия Радонежского на Красном холме Куликова поля.
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Преподобный Сергий Радонежский жил в такое тяжкое время, когда татары заполонили почти все пределы Руси. Примером своей жизни, высотой духа он поднял упавший дух родного народа, пробудил веру в себя и помощь Божию. Народ, сто лет привыкший дрожать при одном имени татарина, собрался с духом, встал на поработителей несокрушимой стеной и победил. Вот как повествует об этом история.
Один из гордых ханов татарских Мамай поднялся на Русь со всеми полчищами. Как ни тяжело было великому князю Дмитрию после недавних войн с литовцами и другими неспокойными соседями, а пришлось снова готовиться к войне: татарские полчища надвигались. Готовясь выступить в поход, великий князь Дмитрий Иванович счел первым долгом посетить преподобного игумена Сергия, настоятеля Троицкого монастыря, чтобы принять от него благословение. Он пригласил с собою брата Владимира Андреевича, всех бывших тогда в Москве православных князей и воевод русских. Князь просил молитв святого игумена об избавлении Русской земли от беды. Святой старец успокоил великого князя надеждой на Бога и просил его побыть в монастыре. Великий князь отказывался: гонцы один за другим приносили ему известия о приближении Мамая. Преподобный Сергий просил князя Дмитрия разделить с ним трапезу. Дорогой гость согласился. Беседуя с князем, святой старец советовал ему почтить дарами Мамая: «Писание учит, что если враги хотят от нас чести и славы, - дадим им; если хотят злата и сребра, дадим и это; но за имя Христово, за веру православную, нам подобает душу свою положить и кровь свою пролить». Князь отвечал, что отправлял Мамаю дары, но враг возносится еще больше. Тогда преподобный сказал, что врага ожидает гибель, а князя помощь Божия. Осеняя преклонившегося пред ним великого князя крестом, произнес: « Иди, господине, небоязненно! Господь поможет тебе на великих врагов!», а затем, понизив голос, сказал тихо одному великому князю: «Победиши супостаты твоя…» Есть предание, что в это время преподобный Сергий вручил великому князю икону Господа Вседержителя, которая и поныне хранится в Московском Симоновом монастыре. Икона богато украшена золотом, жемчугом и драгоценными камнями. Кроме Спасителя на ней изображены6 святитель Николай Чудотворец и святой Кирилл Иерусалимский, а на дверцах киота – Богоматерь и Предтеча. С сердечным умилением внимал великий князь слову святого игумена и попросил у преподобного особого дара в благословение своему воинству.
В то время в обители в числе братии были два инока: Александр Пересвет, бывший боярин Брянский, и Андрей Ослябя, бывший боярин Любецкий. Их мужество, храбрость и воинское искусство помнили многие: до принятия монашества оба они славились как доблестные воины, храбрые богатыри и люди, очень опытные в военном деле. Этих иноков-богатырей и просил себе в полки великий князь: он надеялся, что эти люди, посвятившие себя Богу, своим мужеством будут служить примером для его воинства. Существует предание, по которому Александр Пересвет принял постриг в Ростове, в Борисоглебском монастыре, основанным преподобным Сергием. Впоследствие эти два воина оказались в Троицкой обители. Преподобный Сергий сразу исполнил просьбу князя, повелел Пересвету и Ослябе идти на дело ратное. С радостью приняли иноки повеление своего игумена, а он приказал им, в замену лат и шлемов, надеть на себя только одежды монахов-схимников, украшенные изображением креста. «Вот вам, дети мои, оружие нетленное!» говорил при этом святой старец. Поручая их великому князю, преподобный сказал: «Вот тебе, возлюбленный княже, мои оруженосцы и послушники, а твои избранники!». Благословив крестом и окропив святой водой великого князя, иноков-витязей и всю дружину княжескую преподобный Сергий проводил гостей.
Под личным начальством князя Дмитрия Ивановича и его брата князя серпуховского Владимира Андреевича русские войска выступили в поход. Ночь с 7 на 8 сентября перейдя реку Дон с левого на правый берег (недалеко от Тулы) по наплывным мостам из бревен и уничтожив переправу, князь Дмитрий отрезал себе пути к отступлению. Войска подошли к Куликову полю. Решающее сражение было назначено на 21 сентября (8 сентября по старому стилю) – День Рождества Пресвятой Богородицы. С раннего утра заняли войска боевой порядок между рек Дона и Непрядвы. В это самое время появился перед великим князем инок Нектарий, посланный преподобным Сергием. Святой старец предвидел необходимость еще раз укрепить мужество великого князя перед самой битвой и прислал ему в благословение Богородичную просфору. С честью отпустил князь посланцев Сергиевых , сел на коня, объехал все полки, воодушевляя их и называя воинов «верными товарищами и милыми братьями». Войско Мамая по численности многократно превышало войско русского князя. В те времена существовал миф о непобедимости ордынских воинов. Ходили слухи о том, что одолеть их в честном бою невозможно. И чтобы превозмочь их коварство, одной физической силы недостаточно. Нужна великая сила духа и помощь Божия. Поэтому преподобный Сергий решился послать на битву сильных духом монахов. Был у гордого Мамая любимый богатырь Челубей (Темир-Мурза), родом печенег. Он был не просто богатырь Существовала секта воинов, исповедованием ее являлось одно из древнейших верований, именуемое «бон(г)-по». Это верование – древнее поклонение космосу, и не просто планетам и стихиям, но духам-богам, обитающим в них. Согласно же Божественного откровения «вси бози язык бесове». Челубей был самой высокой степени посвящения в бон. По сказанию он был непобедим: 300 боев и во всех враг был повержен. Поэтому с ним мог справиться не просто ратник, но воин Христов, облеченный духовною, Божией силою. В этом состоял глубочайший смысл посыла именно воина-монаха. Челубей был огромного роста, крепкого сложения, страшной наружности. Грозно потрясая копьем, он вызывал на единоборство кого-либо из русских витязей. И вот вперед выступил Александр Пересвет, без лат и шлема, в одном схимническом одеянии, вооруженный тяжеловесным копьем. Как молния устремился на своем быстром коне Пересвет на страшного татарина и одновременно вонзили они друг в друга тяжелые копья…Едва Челубей упал из седла, ордынская конница двинулась в бой и быстро смяла Передовой полк. Дальнейший натиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие русского резерва. Мамай перенес главный удар на левый фланг и там начал теснить русские полки. Положение спас вышедший из дубравы Засадный полк князя Владимира Андреевича – он ударил в тыл и фланг ордынской конницы и решил исход битвы. Предполагают, что Мамаева рать была разгромлена за 4 часа. Русские воины преследовали ее остатки до реки Красная Меча (50 км выше Куликова поля), там же была захвачена Ставка ордынцев. Мамай бежал.
Между тем, как длилась грозная битва Куликовская, в Троицкой обители святой игумен Сергий собрал всю братию для молитвы за успех великого дела. Телом стоял он на молитве в храме, а духом был на поле Куликовом, и мог видеть все, что происходит, и говорил братии о постепенных успехах нашего воинства, время от времени называл имена павших героев и сам приносил за них заупокойные молитвы. Наконец он возвестил им совершенное поражение врагов и победу русского оружия.
Князь Дмитрий Иванович, который участвовал в битве на передовой в составе Большого полка, был ранен, но выжил и получил в дальнейшем прозвание «Донской». После битвы Дмитрий стал обходить Великое Поле, засеянное телами его дорогих соратников и политое русской кровью, на котором взошла Первая Великая Слава Руси. Увидев Пересвета великий князь сказал: «Этот Александр Пересвет благословлен был игуменом Сергием и победил великого, сильного, злого татарина, от которого многие люди испили бы смертную чашу». Много доблестных русских воинов полегло на том поле. В сражении пали 12 князей, 483 боярина (60 % русского командного состава). Восемь дней хоронили героев, павших за Веру и Отечество. Срубили церковку Рождества Богородицы над братской могилой у р.Непрядвы. А Пересвета и Ослябю похоронили в Старом Симоновом монастыре близ Москвы. Мощи их до сих пор находятся там. Здесь же, по преданию, упокоились и 40 ближайших бояр князя Дмитрия. Возвратясь в Москву и распустив по домам воинов-победителей, Дмитрий Донской с братом и сподвижником Владимиром Андреевичем, получившим прозвание Храброго, снова прибыл в обитель Живоначальной Троицы, к отцу Сергию. Преподобный встретил его словами: «Радуйся, господин князь великий, и веселись твое христолюбивое воинство!» Отслужили поминальную Великую Панихиду о всех убиенных и с тех пор названная Дмитриевской родительская суббота служится в Церкви из года в год. Очень торжественно совершается это богослужение в Троицкой Сергиевой лавре, причем поминаются все главные подвижники этого боя, и в числе их схимонахи Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Они прославлены как местночтимые святые Радонежские.
Ушли на битву москвичи, белозерцы, ростовчане, суздальцы, владимирцы, костромичи, дмитровцы… А вернулись единым русским народом. Русь одолела могущественных варваров и бесповоротно поверила в свои силы. И преподобный Сергий Радонежский - теплый молитвенник, мудрый советник князя, святой игумен земли русской , никто как он не содействовал духовному возрождению русского воиства и победе русских на Куликовом поле.
6 665 075 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Бронштейн Ольга Викторовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Ваша скидка на курсы
40%
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Курс повышения квалификации
36/72 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.