Максим Горький и Крым

Научно-исследовательская работа

Тема: «Максим Горький и Крым»

Авторы:

Казаков Юрий Юрьевич,

 учащийся 9-А ласа ГБОУ СОШ №34,

Джаманакова Джамиля Тынарбековна,

учащаяся 9-А класса ГБОУ «СОШ №34»

Руководитель:

Пройдисвет Наталья Евгеньевна,

учитель русского языка и литературы

ГБОУ «СОШ №34»

г. Севастополь

2020 год

Цель работы:

1.     Исследовать жизнь и творчество М.Горького с целью выявления художественных произведений, тесно связанных с Крымом.

2.     Исследовать географию мест, связанных с пребыванием М.Горького в Крыму.

Методы исследования:

1.     Анализ справочной литературы, связанной с темой научно-исследовательской работы.

2.     Изучение биографии и литературных произведений, которые созданы в Крыму или тесно связаны с личными впечатлениями писателя от пребывания в Крыму.

Практическая направленность научно-исследовательской работы:

1.     Данный материал можно использовать при подготовке сообщений о жизни и творчестве писателя, при подготовке к внеклассным мероприятиям по литературе, при изучении Литературы родного края.

2.     Рекомендовано для широкого круга читателей.

Вывод:

   1.  Литературная деятельность  М.Горького тесно связана с Крымом.

   2. М.Горький выступал инициатором сохранения культурного наследия   Крымского полуострова.

  3. Имя М.Горького запечатлено в истории Крыма и Севастополя.

Содержание работы:

1.     Актуальность. Введение.	4-5
2.     Основная часть
2.1.          Крым в творчестве писателя	5-6
2.2.          Незабываемые встречи	6-7
2.3.          Крымские мотивы в творчестве Максима Горького	8-13
2.4.          Максим Горький на карте Крыма	13-14
3.     Выводы	14
4.      Литература	15

1.     Введение.                                                                                           

Актуальность темы.

Максим Горький – имя значимое  для литературного процесса ХХ столетия. Он  видел миссию своего творчества, по-своему чувствовал жизнь, а, следовательно,  отношение к Крыму у него особенное.

В Севастополе М.Горький познакомился с женщиной, ставшей одной из самых красивых его сердца. Актриса МХТ Мария Федоровна Андреева, принявшая его в апреле 1900 года в гримерной севастопольского Летнего театра, разделила судьбу писателя на долгие годы, ставши на долгие годы в качестве жены, товарища, литературного секретаря.

В 1903 году, являясь идеологом российской социал-демократии и скандально известным литератором, Горький встречался на севастопольском вокзале с немецким революционером Александром Львовичем Парвусом, который впоследствии сыграл одну из решающих ролей в подготовке большевицкого переворота в Петрограде в 1917 году.

Значимые события в жизни Алексея Максимовича были связаны и с южнобережными поселками Форос, Тессели, которые сегодня административно принадлежат Большой Ялте, а в те времена входили в состав Балаклавского района города Севастополя.

Форос  1916 года Горькому, должно быть запомнилось одно из самых светлых и радостных впечатлений: он с Федором Шаляпиным работал над автобиографической повестью, катался на лодке, рыбачил. Впечатления этих дней Горький положил в основу неоконченной пьесы «Яков Богомолов» и очерка «Песня», запечатлевшего для нас одно из красивейших парков Крыма – форосского.

Улица Горького появилась в Севастополе еще при жизни самого писателя – так 3 января 1921 года стала называться улица Базарная на Корабельной стороне. Здесь же сохранились участки дореволюционной застройки – низкие одноэтажные домики слободки в три окна, окруженные беленным забором,  с тенистыми внутренними двориками. Именно когда-то так выглядел весь этот «пролетарский» район, прилегавший к территории Морского завода, район, где в начале ХХ столетия устраивались первые маевки и  работали подпольные марксистские кружки.

Никто из русских писателей не удостаивался  такого почета – еще при жизни  

гулять по улицам своего имени.

В 1936 году рудокомбинат стал носить имя М.Горького в Балаклаве. Во время второй обороны Севастополя 1941-1942 годв имя Максима Горького стало вспоминаться в всуе. Командование 11-й немецкой армии, осаждавшей город, присвоило метаморфические названия «форт Максим Горький-1» и «форт Максим Горький-2» советским береговым батареям №30 и №35, упорство которых невозможно было сломить.

В советское время в Севастополе, Форосе, Ялте появляются памятники, мемориальные доски, посвященные Максиму Горькому.

В наше время творчество М.Горького актуально, так как оно тесно связано с историей Крыма и Севастополя.

2.     Основная часть.

2.1 Крым в творчестве писателя

Алексей Максимович Горький был связан с Крымом на протяжении почти всей жизни.

Отдыхать и лечиться А. М. Горький приезжал в Крым 11 раз. Здесь он много и плодотворно трудился, привозил сюда для революционного подполья, в том числе симферопольского, нелегальную литературу.

В первый приезд в 1889 году он два месяца (август и сентябрь) посвящает знакомству с полуостровом.

В 1897 году у Горького обострился процесс в легких. Писатель приезжает в Крым. Осматривает развалины древнего Херсонеса, останавливается в Ялте. Это было благословенное время: Горький знакомится с А.П. Чеховым, И.А. Буниным, М.Н. Ермоловой, Д.Н. Маминым - Сибиряком. Живя в Ялте, писатель работает над очерком "Херсонес Таврический".

В 1900 году Горький снова в Ялте. Близко знакомится с артистами МХАТа.

С ноября 1901 г. до конца апреля 1902 г. Горький живет в Крыму. Работает над пьесой "На дне".

В 1905 году литератор снимает дачу в Чухурларе (район Ялты). Много и плодотворно пишет. Это и пьеса "Фальшивая монета", и повесть "Голубая жизнь, и начало эпопеи "Жизнь Клима Самгина".

В июне 1916 г. Горький снова приезжает в Крым, в Форос, где в это время отдыхал Ф.И. Шаляпин. Горький пишет биографию артиста "Страницы моей жизни".

В 1917 году два месяца Алесей Максимович живет в Коктебеле, в доме М. Волошина, работает над пьесой "Яков Богомолов".

В июле 1928 года писатель снова приезжает в Крым. Впервые, после долгих лет заочного знакомства, встречается с С.Н Сергеевым - Ценским, посещает санаторий для крестьян в Ливадии, осматривает метеорологическую станцию на Ай-Петри.

В 1933-1936 гг. Горький часто и подолгу живет в Ялте. Последний раз писатель приезжал в Крым в 1935 году.

2.2 Незабываемые встречи.

Раннее утро 1900 года. В купе скорого поезда Москва – Севастополь отчаянно спорят три человека.

Особенно отчаянно горячится самый молодой из них.

- Алексей Максимыч, - увещает его второй пассажир. Со смешным носом и бабьим голосом, тебе просто немного нужно изменить фабулу!

Первый пассажир – молодой, прогремевший на всю Россию писатель из Нижнего Новгорода Максим Горький. Его роман «Фома Гордеев», напечатанный год назад, заставил говорить о появлении нового типа героя – человека, способного порвать со своей купеческой средой, отказаться от погони за наживой и мучительно искать свой собственный жизненный путь.

Второй – Владимир Иванович Поссе, издатель марксистского журнала «Жизнь». Третий  - Виктор Сергеевич Миролюбов, редактор литературно-художественного «Журнала для всех». В этот раз М.Горький задержался в Севастополе, чтобы побывать на заседании судебного процесса, о котором писали все газеты: по так называемому угольному делу судили капитана и четырех членов экипажа транспортного судна «Казбек».

Апрель 1900 года – исторические гастроли МХАТ в Крыму.

10 апреля – «Дядя Ваня» А.П. Чехова, 11 апреля – «Одинокие» Г. Гаупмана, 12 апреля – «Эдда Габлер» Г. Ибсена, 13 апреля – «фирменная» «Чайка» А.П. Чехова. В этот период М.Горький знакомиться с  актрисой Марией Федоровной Андреевой – примадонной театра МХАТ и первой своей женой.

В привокзальном буфете  в Симферополе  к столику Горького подошел кто-то.

-         Алесей Максимыч!

«Тренев!» - узнал Горький. Это был господин высокого роста, богатырь, в пенсе - симферопольский писатель Константин Андреевич Тренев.

 Совместная работа с Ф.Шаляпиным.

Намерение друзей подготовить вместе книгу многие годы откладывалось и наконец было осуществлено в 1916-м. В письме от 14 апреля того года Шаляпин, обращаясь к дочери Ирине, писал: «...поеду с тем же Максимом [Горьким] в Крым. Он чувствует себя в смысле здоровья отвратительно и должен обязательно побыть в тепле на солнце... — вот я и решил прибегнуть к, так сказать, военной хитрости — то есть предложить ему следующее. Я, мол, буду писать книгу моих воспоминаний, а он будет написанное редактировать. Печатать же написанное будем в его журнале под названием „Летопись“. Идея эта ему понравилась, и он решил поехать со мной в Крым».

Шесть недель именитые приятели корпели над «Страницами из моей жизни». В середине июля они закончили первую часть воспоминаний.

Из воспоминаний:

«Федор, мы затеяли дело серьезное. Дело, важное не только для нас, русских, но и вообще для культурного мира. … Я считаю, если писать чьи-то биографии, только таких людей, как мы».

2.3.          Крымские мотивы в творчестве Максима Горького.

От Перекопского перешейка путь его пролегал до Симферополя, затем через Бахчисарай в Севастополь и Балаклаву, а оттуда на Южный берег Крыма — в Алупку, Ялту и Алушту. Затем берегом моря он добрался до Феодосии, пересек Керченский полуостров и через пролив переправился на Тамань.

В центральных губерниях России был голод, и в Тавриду в поисках заработка устремились тысячи голодающих и безработных. Сам А. М. Горький брался за любую работу.

В Симферополе на строительстве собора Александра Невского возил в тачке известь и кирпичи, мостил улицу, по дороге на Бахчисарай долбил камень для мощения шоссе, в Феодосии участвовал в строительстве морского порта. Все это нашло отражение в рассказах: «Мой спутник», «Коновалов», «Два босяка», «В степи».

В Бахчисарае после тяжелой работы в поле познакомился со слепым татарином, который рассказал ему старую крымскую легенду. У Горького была феноменальная память, позже он воспроизведет легенду «Хан и его сын», воспевающую любовь и способность человека отдать за нее жизнь:

«Она заглянула туда, где пели волны, и отшатнулась назад, прижав руки к груди.
– Бросьте меня, – сказала она им…
Простёр к ней руки Алгалла и застонал, а хан взял её в руки свои, прижал к груди крепко, поцеловал и, подняв её над своей головой, – бросил вниз со скалы.
Там плескались и пели волны и было так шумно, что оба они не слыхали, когда она долетела до воды. Ни крика не слыхали, ничего. Хан опустился на камни и молча стал смотреть вниз, во тьму и даль, где море смешалось с облаками, откуда шумно плыли глухие всплески волн, и ветер пролетал, развевая седую бороду хана. Толайк стоял над ним, закрыв лицо руками, – камень, неподвижный и молчаливый. Время шло, по небу одно за другим плыли облака, гонимые ветром. Темны и тяжелы они были, как думы старого хана, лежавшего над морем на высокой скале….

– Отец, – сказал Толайк, – отец!.. – И не мог больше сказать ничего, так как ничего нельзя сказать человеку, которому улыбается смерть, ничего не скажешь ему такого, что возвратило бы в душу его любовь к жизни.
– Пусти меня…
– Аллах…
– Он знает…
Быстрыми шагами подошёл хан к обрыву и кинулся вниз. Не остановил его сын, не успел. И опять ничего не было слышно – ни крика, ни шума падения хана. Только волны всё плескали там, да ветер гудел дикие песни.
Долго смотрел вниз Толайк Алгалла и потом вслух сказал:
– И мне такое же твёрдое сердце дай, о аллах!
И потом он пошёл во тьму ночи…
…Так погиб хан Мосолайма эль Асваб, и стал в Крыму хан Толайк Алгалла…».

Напишет Горький и очерк «Херсонес Таврический». Этот древний город он назовет «цветком эллинской культуры». Однако развалины его шести тысяч зданий навеют на автора «чувство глубокой скорби»:

« На утёсе, омываемом беспокойными волнами Понта, лежат груды камня, зияют глубокие ямы и возвышается полуразрушенная стена, массивностью своей напоминающая постройки мифических циклопов, – вот всё, что осталось от Херсонеса Таврического – города, в который, по словам Страбона, «многие цари посылали детей своих ради воспитания духа и в котором риторы и мудрецы всегда были почётными гостями»…

«Уходя с развалин Херсонеса, уносишь с собой что-то тяжёлое и мрачное. Кажется, что ушёл с почвы, от которой пахнет дымом, кровью, разлагающимися трупами. Сколько на земном шаре таких развалин! Много ли ещё будет, и настанет ли время, когда люди будут только созидать, утратив дикую страсть к разрушению?».

Про Южный берег Крыма он напишет: «Я шел в немом восхищении перед красотой природы этого куска земли, ласкаемого морем».
А об Алупке в «Крымских эскизах»:
"Свежий ветер веял с могучей вершины Ай-Петри… Платан и персики росли среди громадных камней, скатившихся с вершины яйлы, журчал ручей, образуя на пути своем ряд маленьких водопадов."

В Ялте, чтобы заработать денег на хлеб, пришлось разгружать в порту баржи и пароходы, а в Никитском саду — окапывать деревья.

В Феодосии Горький участвует в строительстве мола, а затем через Керченский пролив переправляется на Кавказ, где спустя год в Тифлисе с публикации рассказа «Макар Чудра» начнется его большая и плодотворная жизнь в литературе. Это трагическая история любви гордецов-цыган Лойко Забара и Радды, восторженная песнь непокоренному человеческому духу. Восторженные читатели с восторгом рассматривали подпись под рассказом – «М.Горький» – и судачили о том, кто бы мог это быть.

М.Горький так опишет море, крымскую степь:

«С моря дул влажный, холодный ветер, разнося по степи задумчивую мелодию плеска набегавшей на берег волны и шелеста прибрежных кустов. Изредка его порывы приносили с собой сморщенные, желтые листья и бросали их в костер, раздувая пламя; окружавшая нас мгла осенней ночи вздрагивала и, пугливо отодвигаясь, открывала на миг слева -- безграничную степь, справа -- бесконечное море и прямо против меня …».

Мне не хотелось спать. Я смотрел во тьму степи, и в воздухе перед моими глазами плавала царственно красивая и гордая фигура Радды. Она прижала руку с прядью черных волос к ране на груди, и сквозь ее смуглые, тонкие пальцы сочилась капля по капле кровь, падая на землю огненно-красными звездочками.

А за нею по пятам плыл удалой молодец Лойко Зобар; его лицо завесили пряди густых черных кудрей, и из-под них капали частые, холодные и крупные слезы...

Усиливался дождь, и море распевало мрачный и торжественный гимн гордой паре красавцев цыган -- Лойко Зобару и Радде, дочери старого солдата Данилы.

А они оба кружились во тьме ночи плавно и безмолвно, и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой.».

В очерке «Два босяка» Горький опишет сцену, которую наблюдал в Севастополе: перед наглым подрядчиком-нанимателем стояли, сняв шапки, голодные люди, не зная, заработают ли сегодня на кусок хлеба или голод сведет их в могилу среди раскаленной солнцем крымской степи.

« В первый раз я их увидал в Севастополе. Из группы, человек в двадцать, «голодающих из России», явившихся к подрядчику-землекопу проситься на работы по выемке земли для какой-то канавы, резко выделялись две высокие худые фигуры, в которых с первого взгляда можно было узнать босяков и по костюмам, и по рисовке, и по той бесшабашной независимости, с которой они держались среди пришибленных голодающих, скучившихся на дворе подрядчика, сидевшего на резном крылечке своего весёленького домика, кругом обсаженного тополями.

Сняв шапки, голодающие стояли понуро, говорили тихо и просительно, и из каждой складки их рваных армяков сияло печальное сознание беспомощности и той угнетённости духа, которая, подавляя человека, делает его каким-то деревянным автоматом, в одну секунду готовым подчиниться чужой воле.

С подрядчиком говорил низенький чернобородый мужик с жёлтым лицом и живыми, но подёрнутыми дымкой печали глазами».

Напишет Горький и очерк «Херсонес Таврический». Этот древний город он назовет «цветком эллинской культуры». Однако развалины его шести тысяч зданий навеют на автора «чувство глубокой скорби».

«Сколько на земном шаре таких развалин! Настанет ли время, когда люди будут только созидать, утратив дикую страсть к разрушению? Будем ли мы когда-либо менее алчны?» Ознакомившись с богатыми музейными коллекциями Херсонеса, справедливо отметит: «Крым для исторической науки — золотое дно!»

Побывал и на Южном берегу Крыма: «Я шел в немом восхищении перед красотой природы этого куска земли, ласкаемого морем». Об Алупке в «Крымских эскизах» напишет:

Свежий ветер веял с могучей вершины Ай-Петри... Платан и персики росли среди громадных камней, скатившихся с вершины яйлы, журчал ручей, образуя на пути своем ряд маленьких водопадов.

В Алуште, у подножия горы Чатыр-Даг, он провел ночь возле костра старого крымского чабана Надыра-Рагима-оглы. Седой, сожженный южным солнцем мудрый старик угостил Горького ухой из только что выловленной рыбы, познакомил с народными сказками и поведал притчу, которая потом под пером писателя преобразится в «Песнь о Соколе»:

«Море — огромное, лениво вздыхающее у берега, — уснуло и неподвижно в дали, облитой голубым сиянием луны. Мягкое и серебристое, оно слилось там с синим южным небом и крепко спит, отражая в себе прозрачную ткань перистых облаков, неподвижных и не скрывающих собою золотых узоров звезд. Кажется, что небо всё ниже наклоняется над морем, желая понять то, о чем шепчут неугомонные волны, сонно всползая на берег.

Горы, поросшие деревьями, уродливо изогнутыми норд-остом, резкими взмахами подняли свои вершины в синюю пустыню над ними, суровые контуры их округлились, одетые теплой и ласковой мглой южной ночи.

Горы важно задумчивы. С них на пышные зеленоватые гребни волн упали черные тени и одевают их, как бы желая остановить единственное движение, заглушить немолчный плеск воды и вздохи пены — все звуки, которые нарушают тайную тишину, разлитую вокруг вместе с голубым серебром сияния луны, еще скрытой за горными вершинами».

В советское время писатель интересовался состоянием курортного дела, трудами ученых Никитского ботанического сада, развитием виноградарства, работой Херсонесского археологического музея, литературной жизнью, проблемой водоснабжения

Дача Тессели (греч. "тишина") находится у мыса Николая, названного так в честь героя Отечественной войны 1812 года Николая Николаевича Раевского. Когда-то эти земли принадлежали ему.
В 1932 году дача Тессели была подарена А.М. Горькому к 40-летию творческой деятельности. Горький приезжал в Тессели каждый год в период с 1933 по 1936 гг. Здесь он работал над самым большим своим произведением "Жизнь Клима Самгина", здесь же появился второй вариант пьесы "Васса Железного". После этого Тессели стал курортным комплексом, где отдыхали Гагарин, Титов, Попович, Николаев. Тессели относится к курортному комплексу Форос.

В усадьбе соорудили большой бассейн с пресной водой, в котором Горький разводил рыбок. Алексей Максимович любил кататься на лодках со своими внучками, в честь которых и назывались лодки «Марфа» и «Дарья». Они любовались насаженными около пруда ивами, пальмами, глициниями и лавровишнями, пестревшими отовсюду беседками.

2.4.          Максим Горький на карте Крыма.

Максим Горький  — исчезнувшее село в Симферопольском районе Республики Крым. Находилось в степном Крыму, на северо-востоке района, в 2,7 км северо-западнее села Клёновка.

Судя по доступным источникам, еврейский переселенческий участок № 69 был основан, на территории Симферопольского района, в конце 1920-х — начале 1930-х годов, и некоторое время носил название Пригородный. Созданный в колонии колхоз получил название им. Максима Горького  и, со временем, это название закрепилось за селением. На топографических картах 1941 и 1942 года Максим Горький — довольно крупный населённый пункт.

Вскоре после начала Отечественной войны часть еврейского населения Крыма была эвакуирована, из оставшихся под оккупацией большинство расстреляны. В 1948 году, по решению исполкома, посёлок включен в состав Краснозерненского сельсовета; ликвидирован, как посёлок Максима Горького того же сельсовета, решением Крымоблисполкома от 8 сентября 1958 года № 834. Согласно справочника «Крымская область. 1968 год» — ликвидирован в период с 1954 по 1968 год, как посёлок Гвардейского поссовета.

3. Вывод:

1.  Литературная деятельность  М.Горького тесно связана с Крымом.

2. М.Горький выступал инициатором сохранения культурного наследия Крымского полуострова.

3. Имя М.Горького запечатлено в истории Крыма и Севастополя.

Литература:

1.     Вученов Д. Радое Доманович — Жизнь, эпоха и творчество. — Белград: Издательство «Рад», 1959. — С. 162. — COBISS.SR-ID 29498127.

2.     Миленко В.Д. Севастополь в судьбе и творчестве писателей Серебряного века. – Севастополь: Гитпак, 2010. -  с.

3.     Нефедова И. М. Максим Горький. Биография писателя: Пособие для учащихся. — Л.: Просвещение, 1971.

     4. интернет ресурсы:

http://lyrica.crimea.edu/pi/gorkiy/maks.html.

http://www.uchportfolio.ru/blogs/read/?id=2006.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC).

• 1 слайд

  Горький и Крым
  

• 2 слайд

  Цель работы:
  Исследовать жизнь и творчество М.Горького с целью выявления художественных произведений, тесно связанных с Крымом.
  Исследовать географию мест, связанных с пребыванием М.Горького в Крыму.
  

• 3 слайд

• 4 слайд

  Творчество Максима Горького
  Горький начинал как провинциальный газетчик (печатался под именем Иегудиил Хламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящей фамилией — А. Пешков)
  появился в 1892 в тифлисской газете «Кавказ», где был напечатан первый рассказ «Макар Чудра».
  В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко, опубликовался в популярнейшем журнале «Русское богатство» (рассказ «Челкаш»).
  В 1898 в Петербурге вышла книга «Очерки и рассказы», имевшая сенсационный успех.
  В 1899 появились поэма в прозе «Двадцать шесть и одна» и первая большая повесть «Фома Гордеев».
  Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоре сравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого.
  

• 5 слайд

  Популярность Горького
  К 1910-м гг. имя Горького стало одним из самых популярных в России, а затем и в Европе (первый его рассказ напечатан в 1892), его творчество вызвало огромную критическую литературу
  Постановки его пьес на сцене Московского Художественного театра имели исключительный успех и сопровождались антиправительственными выступлениями публики.
  

• 6 слайд

  Горький-защитник культуры!
  Горький стал инициатором ряда общественно-культурных начинаний, уделял большое внимание делу охраны памятников культуры.
  12 марта в речи на митинге в Михайловском театре сообщил о мерах, принятых по охране памятников искусства. Написал ряд статей, возмущаясь массовым вывозом из России худ. ценностей на "американские миллионы", протестовал против ограбления страны, участвовал в учреждении "Общества памяти декабристов", "Общества Дома-музея памяти борцов за свободу" (май)
  
  

• 7 слайд

  Горький и Крым
  Отдыхать и лечиться А. М. Горький приезжал в Крым 11 раз. Здесь он много и плодотворно трудился, привозил сюда для революционного подполья, в том числе симферопольского, нелегальную литературу.
  
  

• 8 слайд

  Горький в Крыму
  1891 год – первое посещение Крыма.
  С ноября 1901 г. до конца апреля 1902 г. Горький живет в Крыму.
  В 1905 году литератор снимает дачу в Чухурларе (район Ялты).
  В июне 1916 г. Горький снова приезжает в Крым, в Форос, где в это время отдыхал Ф.И. Шаляпин.
  В 1917 году два месяца Алесей Максимович живет в Коктебеле, в доме М. Волошина
  

• 9 слайд

  Горький в Крыму
  В июле 1928 года писатель снова приезжает в Крым. встречается с С.Н Сергеевым - Ценским, посещает санаторий для крестьян в Ливадии, осматривает метеорологическую станцию на Ай-Петри.
  В 1933-1936 гг. Горький часто и подолгу живет в Ялте
  Последний раз писатель приезжал в Крым в 1935 году.
  
  

• 10 слайд

  Города, которые посетил Горький в Крыму
  Симферополь,
  Бахчисарай, 
   Севастополь и Балаклаву
  Алупка, 
  Ялта,
  Алушта,
  Феодосия,
  Керченский полуостров,
  Коктебель.  
  
  

• 11 слайд

  Незабываемые встречи
  Антон Павлович Чехов
  Гастроли МХТ в Крыму: «Дядя Ваня», «Чайка».
  
  

• 12 слайд

  Мария Федоровна Андреева
  
  «Шел спектакль «Эдда Габлер».
  В антракте слышу – в коридоре
  глуховатым басом разговаривает
  с кем-то А.П.Чехов.
  Стучится в гримерную, спрашивает:
  К Вам можно, Мария Федоровна?
  Только я не один. Со мной Горький.
  Сердце забилось – батюшки!»
  
  (Из воспоминаний М.Ф. Андреевой)
  

• 13 слайд

  Константин Андреевич Тренев
  В привокзальном буфете в Симферополе
  к столику Горького подошел кто-то.
  Алесей Максимыч!
  «Тренев!» - узнал Горький. Это был господин высокого роста, богатырь, в пенсе -
  симферопольский писатель Константин Андреевич Тренев.
  
  

• 14 слайд

  Федор Шаляпин
  Шесть недель именитые приятели корпели над «Страницами из моей жизни». В середине июля они закончили первую часть воспоминаний.
  

• 15 слайд

  Намерение друзей подготовить вместе книгу многие годы откладывалось и наконец было осуществлено в 1916-м. В письме от 14 апреля того года Шаляпин, обращаясь к дочери Ирине, писал: «...поеду с тем же Максимом [Горьким] в Крым. Он чувствует себя в смысле здоровья отвратительно и должен обязательно побыть в тепле на солнце... — вот я и решил прибегнуть к, так сказать, военной хитрости — то есть предложить ему следующее. Я, мол, буду писать книгу моих воспоминаний, а он будет написанное редактировать. Печатать же написанное будем в его журнале под названием „Летопись“. Идея эта ему понравилась, и он решил поехать со мной в Крым».
  

• 16 слайд

  Встречи со знаменитостями
  У Горького с И.В.Лениным были непростые отношения. Все обострялось критикой Горького в сторону большевизма.
  

• 17 слайд

  Горький и Сталин
  
  

• 18 слайд

  Встречи со знаменитостями
  Максим Горький и Л.Н.Толстой (Ясная Поляна)
  

• 19 слайд

  Встречи со знаменитостями
  Максим Горький в качестве покровителя Самуила Маршака. 1936 год.
  

• 20 слайд

  Встречи со знаменитостями
  Федор Шаляпин, Герберт Уэллс и
  Максим Горький.
  

• 21 слайд

  В.В. Маяковский
  Владимир Маяковский и Максим Горький
  в Финляндии.
  

• 22 слайд

  Горький - борец за сохранность культурного наследия Крыма
  В Симферополе он таскал кирпичи и подвозил тачкой песок для ремонта кафедрального собора Александра Невского, по дороге на Бахчисарай долбил камень для мощения шоссе,
  в Феодосии участвовал в строительстве морского порта.
  Все это нашло отражение в рассказах: «Мой спутник», «Коновалов», «Два босяка», «В степи».
  

• 23 слайд

  Горький - борец за сохранность культурного наследия Крыма
  В Бахчисарае после тяжелой работы в поле познакомился со слепым татарином, который рассказал ему старую крымскую легенду.
  У Горького была феноменальная память, позже он воспроизведет легенду «Хан и его сын», воспевающую любовь и способность человека отдать за нее жизнь.
  

• 24 слайд

  Херсонес – 1897 год
  Крым - золотое дно для исторической науки. Нет я напишу об этом!
  Пешковы оставили запись в книге посетителей: «Музей осматривал … 15 января 1897 года. Алексей Максимович Пешков»
  

• 25 слайд

  В советское время писатель интересовался состоянием курортного дела, трудами ученых Никитского ботанического сада, развитием виноградарства, работой Херсонесского археологического музея, литературной жизнью, проблемой водоснабжения Крыма.
   
  
  

• 26 слайд

  Литературное наследие М.Горького, связанное с воспоминаниями о Крыме.
  

• 27 слайд

  Легенда  «Хан и его сын»
  В Бахчисарае после тяжелой работы в поле познакомился со слепым татарином, который рассказал ему старую крымскую легенду. У Горького была феноменальная память, позже он воспроизведет легенду «Хан и его сын», воспевающую любовь и способность человека отдать
  за нее жизнь.
  

• 28 слайд

  «Макар Чудра»
  

• 29 слайд

  «Макар Чудра»
  В Феодосии Горький участвует в строительстве мола, а затем через Керченский пролив переправляется на Кавказ, где спустя год в Тифлисе с публикации рассказа «Макар Чудра» (1892). Это трагическая история любви гордецов-цыган Лойко Забара и Радды, восторженная песнь непокоренному человеческому духу. Восторженные читатели с восторгом рассматривали подпись под рассказом – «М.Горький» – и судачили о том, кто бы мог это быть.
  
  

• 30 слайд

  «Два босяка»
  

• 31 слайд

  «Два босяка»
  В очерке «Два босяка» Горький опишет сцену, которую наблюдал в Севастополе: перед наглым подрядчиком-нанимателем стояли, сняв шапки, голодные люди, не зная, заработают ли сегодня на кусок хлеба или голод сведет их в могилу среди раскаленной солнцем крымской степи.
  
  
  

• 32 слайд

  Херсонес Таврический
  

• 33 слайд

  Очерк  «Херсонес Таврический»
   Этот древний город он назовет «цветком эллинской культуры». Однако развалины его шести тысяч зданий навеют на автора «чувство глубокой скорби».
  «Сколько на земном шаре таких развалин! Настанет ли время, когда люди будут только созидать, утратив дикую страсть к разрушению? Будем ли мы когда-либо менее алчны?» Ознакомившись с богатыми музейными коллекциями Херсонеса, справедливо отметит: «Крым для исторической науки — золотое дно!»
  
  

• 34 слайд

  «Крымские эпизоды»
  А об Алупке в «Крымских эскизах»:
  "Свежий ветер веял с могучей вершины Ай-Петри… Платан и персики росли среди громадных камней, скатившихся с вершины яйлы, журчал ручей, образуя на пути своем ряд маленьких водопадов."
  

• 35 слайд

  «Песнь о соколе»
  

• 36 слайд

  «Песнь о соколе»
  В Алуште, у подножия горы Чатыр-Даг, он провел ночь возле костра старого крымского чабана Надыра-Рагима-оглы. Седой, сожженный южным солнцем мудрый старик угостил Горького ухой из только что выловленной рыбы, познакомил с народными сказками и поведал притчу, которая потом под пером писателя преобразится в «Песнь о Соколе».
  

• 37 слайд

  «Жизнь Клима Самгина»
  В 1932 году дача Тессели была подарена Горькому к 40-летию творческой деятельности. Горький приезжал в Тессели каждый год в период с 1933 по 1936 гг. Здесь он работал над самым большим своим произведением "Жизнь Клима Самгина", 
  здесь же появился второй вариант пьесы "Васса Железного".
  После этого Тессели стал курортным комплексом, где отдыхали Гагарин, Титов, Попович, Николаев. Тессели относится к курортному комплексу Форос.
  
  

• 38 слайд

  В усадьбе дачи Тессели соорудили большой бассейн с пресной водой, в котором Горький разводил рыбок. Алексей Максимович любил кататься на лодках со своими внучками, в честь которых и назывались лодки «Марфа» и «Дарья».
  

• 39 слайд

  Максим Горький - исчезнувшее село в Симферопольском районе Крыма. Находилось в степном Крыму, на северо-востоке района, в 2,7 км северо-западнее села Клёновка.
  
  

• 40 слайд

  Вывод:
  1. Литературная и драматическая деятельность М.Горького тесно связана с Крымом.
  2. М.Горький выступал инициатором сохранения культурного наследия Крымского полуострова.
  3. Имя М.Горького запечатлено в истории Крыма и Севастополя.
  

Краткое описание документа:

Цель работы: Исследовать жизнь и творчество М.Горького с целью выявления художественных произведений, тесно связанных с Крымом.Исследовать географию мест, связанных с пребыванием М.Горького в Крыму. Методы исследования: Анализ справочной литературы, связанной с темой научно-исследовательской работы.Изучение биографии и литературных произведений, которые созданы в Крыму или тесно связаны с личными впечатлениями писателя от пребывания в Крыму. Практическая направленность научно-исследовательской работы: Данный материал можно использовать при подготовке сообщений о жизни и творчестве писателя, при подготовке к внеклассным мероприятиям по литературе, при изучении Литературы родного края.Рекомендовано для широкого круга читателей.