Духовно-нравственное
воспитание учащихся учреждений среднего профессионального образования
Духовный
час «Пасхальная радость»
Выполнил:
Бурденюк
Ольга Тагировна,
заместитель
директора по учебно – воспитательной работе ОГАОУ СПО «Старооскольский
агротехнологический техникум»
Цели:
·
способствовать формированию нравственных
качеств через ознакомление с христианскими заповедями и привитие интереса к
традициям наших предков;
·
способствовать формированию эстетического
вкуса, мышления, памяти;
·
воспитывать любовь к христианству и
Православной Церкви;
·
формировать представление о праздновании
Пасхи, обычаях, традициях праздника;
·
развивать творческую фантазию,
неординарность в принятии решения;
·
приобщать к истокам культурных традиций русского
народа, прививать интерес к декоративно-прикладному творчеству.
·
знакомить с техникой росписи пасхальных
яиц, оформлением интерьера, приготовлением куличей и пасхи;
Участники:
2 команды по 10 учащихся по профессии художник-оформитель, повар.1,2 курс.
Дополнительное
задание для команд:
домашнее
задание-выпечка куличей, изготовление пасхи. (подготовка к презентации и
дегустации)
Ход
внеклассного занятия:
1.
Организационный этап.
Сообщение
темы и задач занятия.
-
Сегодня на занятии мы поведем разговор о светлом празднике святой Пасхи,
познакомимся с традициями и обычаями наших предков, проведём практическое
занятие (слайд1)
2.
Подготовка к восприятию темы внеклассного занятия учащимися.
Слушание
Пасхального песнопения «Повсюду благовест гудит»
3.
Сообщение новых знаний.
Праздник Светлого
Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и
самый большой Православный Праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из
греческого языка и означает "избавление".
(Слайд2) В этот
день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от
рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной
Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам
вечная жизнь. Пасха - это главный праздник христианского мира. Это победа жизни
над смертью! По великой любви к нам, людям, Господь сошел на землю в образе
человека, принял за нас страдания и смерть на кресте. На третий день после
погребения свершилось чудо- Господь воскрес из мертвых! Иудейский праздник
Пасхи был установлен в память освобождения древних евреев от египетского
рабства. Христианская же Пасха означает освобождение всех людей от греховного
пленения.
Поскольку
предательство и распятие Христа совершилось, когда иудеи уже праздновали свой
древний праздник – Пасху, то праздник новозаветной Пасхи – Воскресения
спасителя – должен быть позднее иудейской, ветхозаветной Пасхи, а не раньше и
не одновременно. Так было установлено древней христианской Церковью. Эта
традиция свято соблюдается Православной Церковью.
(Слайд
3 )
В
Великую субботу, накануне Светлого Христова Воскресения по юлианскому
календарю, ежегодно совершается величайшее чудо в мире - схождение благодатного
огня над Гробом Господним.
Этот
особый, в первый минуты не обжигающий огонь, - благословение Божие всему миру.
Схождение огня совершается в Иерусалиме, в храме Гроба Господня, выстроенном на
месте погребения и Воскресения Спасителя. Появления благодатного огня в
трепетном волнении ждут представители разных национальностей и различных
христианских вероисповеданий. Благодатный огонь в течение многих веков получает
Патриарх Иерусалимской Православной Церкви. Патриарх – предстоятель Церкви, ее
земной глава. Патриарх заходит в часовню, в которой находится Гроб Господень, и
молится там в полной темноте до появления чудесного огня, а потом с зажженными
благодатным огнем свечами выходит к народу, и от его свечей зажигают свои свечи
верующие и передают по храму. Нередко бывает и так, что вспышки благодатного
огня озаряют весь храм, и свечи верующих зажигаются сами собой. Люди бережно
развозят в особых (просмотр видеоролика «Схождение Благодатного огня» 5
минут)
(Слайд
4,5)
Вся
неделя, начиная со Светлого Христова Воскресения и по следующую субботу
включительно, носит название Светлая седмица. Седмица – семь дней недели. Седмица,
непосредственно предшествующая Пасхе, называется Страстной седмицей. Слово
«страсти» в этом случае означает страдания Христа. Дни Страстной седмицы
называются также великими: Великий понедельник, Великий четверг, Великая
суббота. Это также дни строгого поста. На Страстной седмице бывают особенные,
только в эти дни совершающиеся богослужения, в которых вспоминаются и вновь
переживаются последние дни земной жизни Спасителя. Великий четверг именуется
еще и Чистый четверг, в этот день, как вы знаете, совершалась Тайная вечеря,
послужившая началом таинства причащения. На литургии в Великий четверг все
православные стараются причаститься.
Русские люди
считают Пасху главным христианским праздником. В честь Воскресения Иисуса
Христа этот день называют Великодень (Великий день), а еще - Светлое
Воскресение, Христов день. По важности благодеяний, полученных нами через
Воскрешение Христово, Пасха является Праздником праздников и Торжеством из
торжеств, почему и Богослужение сего Праздника отличается величием и
необычайной торжественностью. (Слайд 6) . Святая
Пасха празднуется самым торжественным образом во всех христианских странах.
Новозаветная Пасха- праздник избавления (через Христа) всего человечества от
рабства, от всего низкого, дьявольского и дарование вечной жизни и вечного
блаженства людям.
Русские
люди связывают Пасху с весной- жизнью природы, с расцветом добрых чувств -
единением людей, с надеждой на будущее счастье. С Воскресением Христа впервые
свершилась на Земле победа над смертью, победа Жизни и Бессмертия над злыми
силами ада.
Пасха
у православных христиан является не только самым большим праздником, но и
празднуется дольше всех праздников- целую неделю (седмицу): "Вся та неделя
- один день; ибо когда Христос воскрес, тогда солнце стояло, не заходя всю ту
неделю,"- говорится образно в древнем писании. Еще в древней Руси была известна
Светлая седмица под именем Святой, Великоденской, Радостной.
Как
самый великий и наиболее чтимый христианский праздник, Пасха объединяет вокруг
себя множество самых добрых народных традиций, обычаев и обрядов, поверий и
примет, идущих из глубины веков.
(Слайд
7)
Мы
все христосуемся на Пасху. Мы целуем друг друга, старые и молодые, дети и
взрослые, мужчины и женщины, и говорим друг другу: "Христос
воскресе!"- и отвечаем: "Воистину воскресе!"
Мы
делаем это оттого, что радость Воскресения научает нас, что все люди
действительно братья между собою. От радости мы больше не помним ни врагов
своих, ни обидевших нас. У нас в церкви поют на Пасху: "Сегодня день
Воскресения. Просветимся этим торжеством, и друг друга обымем. И скажем друг
другу: "Братья", и ненавидящим нас простим все ради Воскресения
Господа, и скажем: "Христос воскресе!" И в ответ услышим:
"Воистину воскресе!"
Слушание
"Красный Лаврский перезвон"
На
Пасху всем желающим, особенно детям, разрешалось звонить в колокола. Поэтому
беспрерывно звучал колокольный звон. Когда бьют во множество колоколов, звон
получается особенный - его называют трезвоном. Музыканты, которые управляли
колоколами, на каждое событие придумывали разный звон. Каждый из них имел свой
характер, значение, нес особое настроение. Звон, который рассказывает о доброй
вести, называется "благовест", а в обычный день - будничный перезвон.
Часто мы слышим, как говорят: серебряный звон, малиновый звон. Исстари
подмечено, что звук имеет цвет. Например, малиновый звон колокола ассоциируется
с праздником, с радостью, яркой малиновой рубахой.
Всю
Светлую Пасхальную неделю звонят во все колокола.
7.
Практическое задание
Оформление
интерьера к Пасхе.
К
празднику Светлого Христова Воскресения готовятся разные праздничные блюда, но
традиционно на пасхальном столе должны быть пасха, кулич, крашенные яйца. Все
это освящается в храме во время специального богослужения – молебна – в Великую
субботу. Освященной едой христиане начинают разговляться, то есть впервые после
поста есть скоромную (непостную) пищу.
Ребята, как вы уже
сказали, куличи, творожная пасха и крашеные пасхальные яйца - вот основные
приметы праздника Пасхи. Одним из
важнейших моментов праздника было утреннее пасхальное разговение. После долгого
и сурового поста и взрослые, и особенно дети с нетерпением ждали
"разговения" и радовались ему.
(Слайд 8)
Возвратившись,
домой из храма после торжественной литургии, умывались с крашеного яичка, чтобы
быть здоровыми и красивыми.
.
Пасхальное яйцо, окрашенное в красный цвет, символизирует собой обагренный
кровью Христа мир, и через эту кровь возрождение всех верующих к новой жизни.
Красили яйца в Чистый четверг или Страстную субботу.
Обычай
одаривать друг друга яйцами в знак уважения - древняя христианская традиция.
Яйцо в представлении древних народов символизировало Вселенную. Еще греческие и
римские философы происхождение Вселенной вели от яйца.
(Слайд
9)
С
давних времен хранится в Православной Церкви благочестивый обычай дарить в
праздник Пасхи яйца. Этот обычай произошел от святой равноапостольной Марии
Магдалины, когда она, поВознесении Господнем, пришла в Рим для проповеди
Евангелия, предстала пред императором Тиверием и, поднеся ему красное яйцо,
сказала: "Христос воскресе!" начиная таким образом свою проповедь. По
примеру равноапостольной Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца,
исповедуя животворящую смерть и Воскресения Господа - два события, которые
Пасха соединяет в себе. Пасхальное яйцо напоминает нам об одном из главных
догматов нашей веры и служит видимым знаком блаженного воскресения мертвых,
залог которого мы имеем в Воскресении Иисуса Христа - Победителя смерти и ада.
Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, жилища
смерти тления, восстал Жизнодавец, и так восстанут в вечную жизнь и все
умершие.
(Слайд
10)
Пасхальный
кулич - это церковно-обрядовая пища. Кулич - это род артоса на нижней степени
освящения.
Откуда же происходит кулич и почему на Пасху пекут и освящают именно куличи?
Нам, христианам, особенно следует причащаться в день Пасхи. Но так как многие
православные христиане имеют обычай принимать Святые Тайны в продолжении
Великого поста, а в Светлый день Воскресения Христова причащаются немногие, то,
по совершении Литургии, в этот день благословляются и освящаются в храме особые
приношения верующих, обыкновенно называемый пасхами и куличами, чтобы вкушение
от них напоминало о причащении истинной Пасхи Христовой и соединяло всех верных
во Иисусе Христе.
Употребление освященных пасох и куличей в Светлую Седмицу у православных
христиан можно уподобить вкушению ветхозаветной пасхи, которую в первый день
седмицы пасхальной народ Богоизбранный вкушал семейно (Исх. 12, 3-4). Так же по
благословению и освящению христианских пасок и куличей, верующие в первый день
праздника, прейдя из храмов домой и окончив подвиг поста, в знак радостного
единения, всей семьей начинают и телесное подкрепление - прекращая говение, все
едят благословенные куличи и пасху, употребляя их в течение всей Светлой
седмицы.
(Слайд11)
В
старину накапливали по 100-200 яиц, окрашивали их, натирали маслом, чтобы
блестели. В этот день люди дарили друг другу "пасхальные яички".
Почему мы это делаем? Может быть, началось это от того, что простое яйцо
напоминает о воскресении из мертвых. Яйцо- символ Пасхи, символ возрождения,
символ новой жизни. Раньше в народе так говорили: "Дорого яичко к
"Христову дню".
Обратите
внимание на то, как старались украсить куличи, яйца к празднику. Их стараются
окрасить в яркие цвета. Цвет - одно из самых выразительных средств в искусстве.
Он сильно влияет на чувства, состояние, настроение людей. Восприятие цвета
человеком сложилось естественно, в условиях окружающей природы. Например,
красный цвет - это символ Солнца, огня, крови, жизни. Он обычно связывается с
радостью, красотой, добром, теплом; но он, же означает тревогу, опасность.
Белый цвет чаще всего символизирует свежесть, чистоту, молодость; но может
означать покой, безжизненность и даже траур у некоторых народов. Черного цвета
традиционный смысл - все "ночное", недоброе, враждебное человеку,
горе и смерть. Чаще всего для окрашивания яиц используется естественный
краситель - шелуха лука. Нередко яйца домохозяйками окрашиваются в зеленый или
желтый цвет березовыми листьями. С конца 19 в. стали широко использовать
покупные красители.
Сегодня
на занятии мы с вами раскрасим яйца к празднику. Я думаю, что у вас сейчас
прекрасное настроение, и вы сможете с помощью красок передать его в своей
работе. Ваши работы будут радовать глаз и поднимут настроение и тем, кому вы
его подарите. (Приложение 3) Предлагаю еще раз посмотреть на слайды, где есть
фотографии раскрашенных яиц. (Слайды
12-13)
Роспись
яиц (практическое занятие)
8.
Обобщение и систематизация знаний.
-
Какие цвета присущи Пасхе? Что они передают?
-
Какие звуки мы слышим всю Светлую Пасхальную неделю?
-
Сколько дней празднуют православные христиане Пасху?
-
Какие Пасхальные обычаи вам известны?
Викторина
9.
Творческая работа
Идеи
оформления Пасхального интерьера и сервировки стола.
(слайды
14-15)
Выставка
яиц.
Дегустация
куличей и пасхи.
(слайды
16-18)
Хвалите Господа с
небес
И пойте
непрестанно:
Исполнен мир Его
чудес
И славой
несказанной.
Хвалите Господа с
небес
Холмы, утесы,
горы!
Осанна! Смерти
страх исчез,
Светлеют наши
взоры.
Хвалите Господа с
небес
И славьте,
человеки!
Воскрес Христос!
Христос Воскрес!
И смерть попрал
навеки!
(Слайд
18) Подведение итогов.
Список
литературы:
1. Низова
Г.Ю. Наши праздники. – Макариев-Решемского мужского монастыря. – 2001. – 284 с.
2. Бородина
А.В. Основы Православной Культуры. – М.: Православная педагогика, 2003. – 221
с.
3. Праздники
в воскресной школе // Музыкальные пьесы. – М.: Издание храма св. вмч. Димитрия
Солунского (г.Руза) совместно с Православным братством во имя Воздвижения
Честного и Животворящего Креста Господня, 2000. – 118 с.
4. Божий
мир. - №3. – 2000. – 32 с.
5. Зорька.
Детский иллюстрированный журнал воскресной и церковно-приходской школ храма
Всех Святых, что в Красном Селе. - №3. – 1998.
6. Газета
«Воскресная школа». - №1 - №23. – 1997.
7. Журнал
«Мотылёк». Приложение к детскому иллюстрированному журналу «Зорька» - №2.
8. Пасхальные
хлопоты. – М.: Трифонов Печенгский монастырь, «Ков-чег». – 2001.
9. Пасхальный
подарок для детей. – М., 2001.
10. Пасха
красная. - ООО Издательство «РОСМЭН-ПРЕСС»
11. Иоанн
Рустенин. Златокудрый Инок. – «Паломник». – 1999.
12. Я
иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры. Книга для учителя.
– М.: «Первое сентября». – 2001.
13. А.С.Алексеева.
Христос Воскресе! – М., 1996. – 51 с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.